Сообщество - Бред

Бред

423 поста 66 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

Какой смысл женщине любить женатого мужчину, который каждую ночь спит с другой?

Мужчина никогда не любит женщину, с которой спит. Мужчина люто ненавидит женщину, с которой спит. А, значит, он любит (или может полюбить) женщину, с которой не спит.  Чем сильнее мужчина ненавидит женщину, с которой спит, тем больше его потенциал любви к какой-то другой женщине. Ненависть мужчины к ближней женщине питает его любовь к дальней женщине.

Смысл любить женатого для дальней женщины - возможность привлечь эту его свободную (свободную от любви к ближней женщине) любовь к себе.  

Любить ближнюю женщину, с которой мужчина каждую ночь спит, он абсолютно никак не может. Это невозможно в принципе. Но чудовищная ненависть (неприязнь) к ближней женщине - обратная сторона его умопомрачительной любви к дальней женщине.

По правде говоря, мужчина испытывает чудовищную ненависть (неприязнь) ко всем женщинам в его окружении. Но всякая дальняя женщина этого не знает и надеется на чудо - на любовь мужчины к ней. Мужчина люто ненавидит всех женщин, а любит только себя - единственного и неповторимого.

Поэтому никакого смысла любить женатого мужчину нет. «Все мужики - козлы». Аналогично, никакого смысла любить замужнюю женщину нет. Все (замужние) женщины - продажные твари, продающие себя (свою честь) первому попавшемуся козлу. "Любовь (похоть) зла, полюбишь и козла".

Поскольку женщина похотлива, постольку у неё есть смысл (желание, либидо) любить женатого мужчину и ненавидеть того мужчину, с которым она спит каждую ночь. Женская похоть приводит к "умертвлению" (не мытьём, так катаньем) мужчины, с которым женщина спит каждую ночь.

Умертвив (прикончив, отравив собой) ближнего мужчину, женщина берётся за какого-нибудь дальнего мужчину. Вся жизнь женщины - "умертвление" (умиротворение, осчастливливание) всех окружающих мужчин в порядке живой очереди (удовлетворение своей похоти). Во всякой женщине живёт архе-типичная "чёрная вдова".

Какой смысл женщине любить женатого мужчину, который каждую ночь спит с другой?
Показать полностью 1

Почему мужчин привлекают замужние женщины, а не одинокие?

Одинокая женщина - более-менее счастливая женщина, не нуждающаяся в любви (=не нуждающаяся в одиночестве). Одинокая женщина - Снежная королева (Снегурочка, Снежная баба), которая холодна к мужчинам - не привлекает их к себе. Одинокая женщина пребывает в анабиозе - не столько на этом свете, сколько на том свете (на седьмом Небе) от счастья.

Замужняя женщина - ужасно несчастная женщина, нуждающаяся в любви (=нуждающаяся в одиночестве). Замужняя женщина заключена в тюрьму брака и поэтому мечтает о выходе на свободу из этой тюрьмы. Замужняя женщина - Жар-птица, горящая, пылающая от страсти (от любви к одиночеству) женщина. Мужчин привлекает в замужних женщинах этот огонь, этот жар.  

Одинокий мужчина - холодное создание (Дед Мороз), нуждающееся в некотором тепле. Источник этого тепла для мужчины - замужние женщины (Жар-птицы), а не одинокие женщины (Снежные королевы).

Аналогично, одинокий мужчина - более-менее счастливый мужчина, не нуждающийся в любви (=не нуждающийся в одиночестве). Одинокий мужчина - Дед Мороз, который холоден к женщинам - не привлекает их к себе. Одинокий мужчина пребывает в анабиозе - не столько на этом свете, сколько на том свете (на седьмом Небе) от счастья.

Женатый мужчина - ужасно несчастный мужчина, нуждающийся в любви (=нуждающийся в одиночестве). Женатый мужчина заключён в тюрьму брака и поэтому мечтает о выходе на свободу из этой тюрьмы. Женатый мужчина - Финист ясный сокол, горящий, пылающий от страсти (от любви к одиночеству) мужчина. Женщин привлекает в женатых мужчинах этот огонь, этот жар.  

Одинокая женщина - холодное создание, нуждающаяся в некотором тепле. Источник этого тепла для женщины - женатые мужчины (Финисты ясные соколы), а не одинокие мужчины (Деды Морозы).

Одинокая женщина привлекательна для женатого мужчины. Что нравится женатому мужчине (Финисту ясному соколу) в одинокой женщине (в Снегурочке)? Ему нравится как раз её одиночество - её холодность.

«Слепили бабу на морозе, руки, ноги, голова.
Она стоит в нелепой позе, ни жива и ни мертва,
А мне другой не надо нынче,
Пусть красивых в мире тыщи,
Нет ее белей и чище,
И другой такой не сыщешь,
Хоть ты тресни!
*
Ох, эта женщина веселая, большая, вся из снега.
Для любви ее душа, и ноги созданы для бега.
Я бегу с любимой рядом,
О, как глаза ее ясны!
А я томлюсь под нежным взглядом,
Доживет ли до весны
Такая краля?..»

Одинокий мужчина привлекателен для замужней женщины. Что нравится замужней женщине (Жар-птице) в одиноком мужчине (в Деде Морозе)? Ей нравится именно его  одинокость - нравится его холод, стужа, лёд.

"А я про всё на свете
С тобою забываю,
И я в любовь, как в море,
Бросаюсь с головой.
А ты такой холодный,
Как айсберг в океане,
И все твои печали
Под чёрною водой..."

Показать полностью 2
2

Хочешь проверить человека, дай ему власть?

Проверить - испытать на прочность, попытаться уничтожить, съесть.
Что, например, делает женщина (Баба Яга), чтобы проверить (=сгубить, сжить со свету) мужчину (Иванушку-дурачка)? Она даёт ему власть над собой - отдаётся ему со всеми потрохами. Из убогого, закомплексованного, жалкого калеки мужчина становится монстром, чудовищем, Змеем Горынычем, Кощеем Бессмертным.

Но каков неизменный результат, итог этой проверки? Мужчина отбрасывает рога и копыта. Он не выдерживает проверки, сдувается, лопается, как мыльный пузырь. И женщина отвозит его на кладбище и хоронит (закапывает) там.

«Спи спокойно, дорогой товарищ! Память о тебе навсегда останется в наших сердцах».

"Вы жертвою пали в борьбе роковой
Любви беззаветной к народу.
Вы отдали все, что могли за него,
За жизнь его, честь, и свободу.
*
Порой изнывали вы в тюрьмах сырых,
Свой суд беспощадный над вами
Враги-палачи уж давно изрекли,
И шли вы, гремя кандалами.
*
А деспот пирует в роскошном дворце,
Тревогу вином заливая,
Но грозные буквы давно на стене
Чертит уж рука роковая..."

Показать полностью
0

Потребность быть победителем в словесной перепалке

"Подскажите, кто что знает о том, откуда ноги растут у такой потребности, как быть победителем в словесной перепалке. Из-за такой потребности потому и очень легко втягиваюсь в такие перепалки, очень в них нервничаю и потом переживаю какое-то время. Чувствую дикое унижение, если оставлю обидчика без ответа, ощущаю себя лохом безответным, не способным за себя постоять и уделать оппонента словом. Что лежит в корне? Как это ослабить, в каком направлении двигаться, куда стоит посмотреть пристальнее, в какую часть себя? Если неприятная и не приносит никакой новой информации (и вообще ничего не приносит, в том числе возможности рассказать о своих взглядах), то наверное это страстное желание не оказаться в проигравших. Но вот почему человек воспринимает выход из полемики как проигрыш, это сложный вопрос.
В норме взрослый человек должен быть полностью нарциссически независим от мнения других людей и социума, и вообще не руководствоваться в своих действиях желанием чьего-либо признания?"

Чем больше вокруг вас людей, тем сильнее (неудержимее) вас тянет говорить (=сражаться, биться не на жизнь, а на смерть) с ними и быть победителем в словесной перепалке. Весь смысл разговоров (любых отношений с людьми) – избавиться (спастись) от людей, остаться в абсолютном одиночестве (=стать счастливым).

В окружении людей вы абсолютно никак не можете быть счастливым. Вы унижены самим наличием людей в вашем поле зрения, в вашей памяти. Вам для полного счастья (для избавления от унижения) необходимо полное забвение о всех людях.

"Как это ослабить, в каком направлении двигаться?"

Следует двигаться к уединению – выходить из людского окружения. Например, становиться отшельником, схимником.

Почему человек воспринимает выход из полемики как проигрыш? Выход из полемики – выход из жизни, «смерть». Человек воспринимает «смерть» как проигрыш.

«В норме взрослый человек должен быть» умиротворён, безмятежен – полностью нарциссически независим от мнения других людей и социума, и вообще не руководствоваться в своих действиях желанием чьего-либо признания. Вы можете быть независимы от людей (не желать их признания – не желать вашей победы над ними – не желать их смерти) только в абсолютном одиночестве – в полном забвении о людях.

«В норме взрослый человек должен быть» абсолютно одинок - должен пребывать на Небе с «богом» (без людей). Например, во сне без сновидений вы пребываете именно на Небе с «богом». Ведь никаких людей во сне без сновидений нет - говорить не с кем, да и некому, и незачем.

Потребность быть победителем в словесной перепалке - потребность во сне без сновидений.

Показать полностью

Имеет ли человек право бить другого человека?

Люди бьют (и убивают) друг друга не по праву (не по своей воле), а по обязанности, по необходимости, вынужденно.  Само наличие множества людей - причина (оправдание) того, что они бьют (и убивают) друг друга. Жизнь множества людей - их "броуновское движение", в котором они нещадно бьют друг друга.

Бить всех других людей - исконное право и почётная обязанность каждого человека. Человек бьёт (поражает, оказывает влияние на) всех других людей самим своим наличием, присутствием. При этом он лишь исполняет Ветхий Завет (договор с Дьяволом - с "богом") - «око за око, зуб за зуб».

Человеку сам «бог» велит бить всех других людей - велит Законом. Поскольку есть такой закон («око за око, зуб за зуб»), постольку ни один человек не может не исполнять этот закон - не может не бить всех других людей.

Таким образом, человеку даёт право и обязанность бить всех других людей сам «бог».  Когда любой человек бьёт других людей, он лишь выполняет эту «божью волю», которую он не может ослушаться. "Сила действия всегда равна силе противо-действия" - закон природы.

Когда человек выходит из договора с Дьяволом (=с "богом")? Только в уединении, только при уходе от людей. В уединении человек не бьёт других людей хотя бы потому, что никаких других людей нет - бить некого.

"Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя". - Человеку в обществе нельзя не бить других людей. Не бить других людей не-прилично - так не принято, не-законно поступать. Если вы не будете бить других людей, то они вас тоже не будут бить, и вы "умрёте". Вас спасает от "смерти" только то, что вы бьёте других людей, а они в ответ бьют вас. "Жизнь" - битие людьми друг друга. А как вы хотели?

У вас (в принципе) есть возможность не бить. Где? На кладбище - на том свете.  На этом свете такой возможности (не бить) у вас нет. "Бить (=жить) или не бить (=не жить)" - вот в чём вопрос".

Показать полностью
3

Женщина - Персефона, живущая в "подземном мире" её грёз

"Почему на мужчину нельзя задумчиво посмотреть и улыбнуться, он сразу думает, что на него запали, потом начинает навязывать себя?"

Мужчина - галлюцинация (выдумка, материализованная мысль) самой женщины. Стоит женщине задумчиво посмотреть на пустое место и улыбнуться, как в этом месте появляется её отражение (её тень) - мужчина. Женщине приходится вдыхать в этого призрака жизнь - она думает за него, вкладывает в него те или иные поступки.

Например, достаточно очевидно, что женщина не может знать о том, что думает мужчина. Но женщина (тем не менее) знает, что мужчина думает о ней («он думает, что она на него запала»). Откуда женщина это знает? Она сама так придумала - ей самой нравится думать, что этот призрак (мираж, отражение в зеркале), которого она называет мужчиной, на неё обращает внимание.

Таким образом, женщина сама создаёт себе проблему (головную боль) - создаёт себе мужчину на пустом и ровном месте. Но вместо того, чтобы обвинить в этой проблеме (в непорочном зачатии и незаконном рождении мужчины) себя, женщина обвиняет несуществующего мужчину - он (призрак, привидение), якобы, навязывает ей себя.

На самом деле сама женщина навязывает себя всем формам жизни в её окружении, включая всех собак, кошек и тараканов.  
Лучше бы женщине не смотреть никуда. Но женщина так не может. Она ведь - любопытная Варвара. Чем больше в женщине любопытства, тем больше в её поле зрения мужчин, собак и прочих тараканов, которые (как она считает) навязывают ей себя.

У женщины богатое воображение. И тут ничего нельзя поделать. Пылкое воображение - неотъемлемое богатство женщины, от которого она хочет избавиться (спастись), но не может. В результате женщина тонет (утопает) в своих собственных галлюцинациях. Женщина - архе-типичная Персефона, живущая в "подземном мире" - в мире её грёз.

"В одиночестве, в мечтах,
На большой чужой Земле
День летел за днем
От шумной жизни в стороне.
Череду спокойных снов,
Полнолуние прервал
Чудный сон, который как-то
Мне дороже жизни стал."

Показать полностью 1

Ненавистный родственник-долгожитель в семье - божье наказание?

Ненавистный родственник-долгожитель в семье - это сам «бог». Ненавистный родственник-долгожитель в семье - ты («Я») сам.
Ты («Я») - божье наказание для всех остальных членов семьи. Тебя все ненавидят и проклинают. А ты (как ни в чём не бывало) продолжаешь долго жить. Тебе сам бог «приказал долго жить» и наказывать своим существованием (самим своим наличием, присутствием) всех остальных твоих мерзких сородичей.

Ты («Я») - Зевс-громовержец (бог), метающий громы и молнии (=божье наказание, приговор) во всех людей в твоём поле зрения. Ты любишь себя (долгожителя) и ненавидишь всех других. Чем сильнее ненавидишь всех других, тем больше любишь (жалеешь) себя.

Соответственно, все люди вокруг тебя ненавидят тебя, но каждый любит себя. Все люди, как и ты, само-влюблены - озабочены собой. Расплата за эту самовлюблённость - ненависть каждого человека ко всем другим людям и ненависть всех других людей к каждому отдельному человеку.

Все люди (без исключения) живут в атмосфере тотальной злобы и ненависти друг к другу. Зато каждый человек наслаждается любовью к себе. И чем больше уровень (горькой) злобы и ненависти у людей друг к другу, тем сильнее в них (сладкой) само-влюблённости.

Ненавистный родственник долгожитель в семье - каждый (умопомрачительно) само-влюблённый человек. Каждый (без исключения) человек на Земле - "ненавистный родственник-долгожитель в семье", божье наказание.

А как можно спастись от "ненавистного родственника долгожителя в семье"? Отказаться от любви к себе, от жалости к себе.
Как только ты отказываешься от жалости (любви) к себе, так сразу от всех ненавистных тебе людей не останется даже мокрого места. Все твои ненавистные родственники питаются и живут исключительно только за счёт твоей само-влюблённости - живут назло тебе.

Само-влюблённость (жалость к себе) - вот твоё божье наказание. Тебе сам бог велел любить (жалеть) себя. Зачем? Чтобы ты люто ненавидел всех других людей и чтобы все другие люди люто ненавидели тебя - чтобы ты был ненавистным родственником-долгожителем в семье.

Как тебе спастись от себя (от ненавистного родственника-долгожителя в семье)? Следует отказаться от само-влюблённости - следует перестать жалеть себя.

Показать полностью

Почему человек говорит: я вам скажу такую вещь? Ведь вещь бывает только материальной?

Всякая вещь у человека есть лишь на словах. Человек имеет только то, что он говорит, сказывает. Всякая вещь у человека - его сказочное (=насквозь мнимое, призрачное, воображаемое) богатство.

Всякая вещь - результат её материализации человеком. Как человек материализует (создаёт) все вещи? Словом, великим и могучим языком.

«В начале было слово, и слово было у бога, и слово было бог. Оно (слово) было в начале у бога. Все чрез него (через слово) начало быть, и без него (без слова) ничто не начало быть, что начало быть.»

В начале сотворения вещи (и всего мира в целом) человек громко (во всеуслышание) говорит: «я вам скажу такую вещь», и вещь появляется на абсолютно пустом и ровном месте. Это значит, что весь мир (мир вещей) - просто пустая болтовня.

"И СКАЗАЛ бог: да будет свет. И стал свет.
И назвал бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
И СКАЗАЛ бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
И стало так. И назвал бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.
И СКАЗАЛ бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так."

А кто этот "бог"? Болтун, каких мало - всего один-единственный. Поэтому ему приходится говорить только с самим собой. Следовательно, никто не может опровергнуть всё то, о чём он говорит. "Мели Емеля - твоя неделя".

"И совершил бог к седьмому дню дела свои, которые он делал, и почил в день седьмый от всех дел своих, которые делал."

К седьмому дню "бог" прикусил язык, остановился в своей пустой болтовне. И от мира вещей ничего (камня на камне) не осталось.

"Я иду, пока вру. Ты идёшь, пока врёшь. Они идут, пока врут."

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!