Сообщество - Левый угол

Левый угол

197 постов 169 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

6

Все люди во вполне научном смысле братья

Все люди во вполне научном смысле братья

Мем «Вещи, которые я зачем-то делал в детстве» наводит на грустно-позитивные ращмышления о том, какие же мы все люди — человеки, то есть, одинаковые. Гораздо больше, чем бесчеловечные системы эксплуатаци нам навязывают, чтобы разделить нас по расовым, классовым, этническим, религиозным, половым или сексуальным признакам.

В реальности, мы все вышли из одного «бутылочного горлышка» (эволюционного), произошедшего по эволюционным меркам совсем недавно — то есть, у людей ещё не было шанса разделиться на разные виды, и все люди до сих пор, во вполне строгом научном смысле, братья.

телеграм >> Левый Угол #892

Показать полностью 1

Никто не смотрит в будущее

Никто не смотрит в будущее

Гардиан: «Мы, вполне возможно, уже живем в климате, в котором не жил ни один человек, и мы, безусловно, живем в климате, в котором не жил ни один человек с момента зарождения сельского хозяйства», — сказал Боб Копп, климатолог из Ратгерского университета.

Если глобальная температура поднимется еще на 1°C или больше, что, по широко распространенным прогнозам, произойдет к концу столетия, если не произойдет резкого сокращения выбросов, Хубер сказал, что Хансен «в целом прав» в том, что мир погрузится в такое тепло, которого не было 1–3 млн лет назад, в период времени, называемый плиоценом.

«Это радикально другой мир», — сказал Хубер об эпохе, в которую было достаточно тепло для того, чтобы буковые деревья росли вблизи южного полюса, а уровень моря был примерно на 20 метров выше, чем сейчас, что сегодня затопило бы большинство прибрежных городов.

«Мы поднимаем температуру до уровня плиоцена, что находится за пределами человеческого опыта; «Это настолько масштабное изменение, что большинству вещей на Земле не приходилось с ним сталкиваться», — сказал Хубер. «По сути, это эксперимент над людьми и экосистемами, чтобы посмотреть, как они отреагируют. Ничто не приспособлено к этому».

телеграм Левый Угол #887

Показать полностью 1

Жаркие времена? Холодные времена? Что говорит наука

Тем временем наука:

в лице NASA буквально говорит, что лето 2024 было самым жарким годом с начала точных измерений в 1880 году*. Предыдущий рекорд был летом 2023.

А наука в журнале Nature говорит, что предыдущий рекорд, лето 2023 в Северном полушарии было самым жарким за последние 2000 лет.

10 самых жарких годов (не летних сезонов, а средней температуры за полный год) с 1850* приходилось на 10 последних лет (2014-2023), но по итогам 2024 года, он уже почти наверняка сместит с первой строчки 2023 и выкинет 2014 из десятки.

*чтобы избежать путаницы:

  • первые измерения среднегодовой температуры человечество ведёт с 1850 — этими данными оперирует NOAA в списке 10 самых жарких годов с начала измерений.

  • постоянные ежегодные измерения среднегодовой температуры ведутся с 1880 — этими данными выше оперирует NASA.

А ещё наука уже почти 50 лет фиксирует непрерывно идущее глобальное потепление в результате парникового эффекта.

Про то, как антропогенное глобальное потепление сменило естественное глобальное похолодание — в соседнем посте Как глобальное потепление перевесило глобальное похолодание.

Показать полностью 3
1376

«Коммунисты убили моего дедушку» это новое «как я купил дом в 20 лет» — чего-то в этой истории не хватает2

«Коммунисты убили моего дедушку» это новое «как я купил дом в 20 лет» — чего-то в этой истории не хватает

Тоже недавно заметил, что каждый раз, как «у меня деда в Гулаг репрессировали» надо уточнять, за что именно и кем дед был-чем занимался.

телега >> Левый Угол #888

Показать полностью 1
2

Как глобальное потепление перевесило глобальное похолодание

Как глобальное потепление перевесило глобальное похолодание

Раньше говорили про глобальное похолодание, теперь про глобальное потепление. Эти учёные сами не знают, что происходит! А климат постоянно меняется сам по себе. То холодает, то теплеет. Это естественно.

Дело в том, что в XX веке действительно шло климатическое похолодание. Это отчетливо видно на графике, где за ноль взята средняя 1901-2000 года температура. Поэтому правы и те, кто говорят про цикличность изменения климата в природе, и те, кто вспоминают, что раньше учёные прогнозировали глобальное похолодание, а не потепление. Прогнозировали, потому что на это указывала вся первая половина XX века — и сведений, что природа с тех пор поменяла планы, у нас нет. И неизвестно, куда бы всё ещё зашло своим чередом: может, к нашему времени тренд на похолодание уже сошёл бы на нет, а может и нет, и жили бы мы сейчас при малом ледниковом периоде.

Но в 1975 американский геохимик Уоллес Брокер опубликовал в Science работу «Мы на пороге выраженного глобального потепления?», в которой впервые появляется это понятие. Брокер предсказал, что из-за парникового эффекта от накопленного в процессе индустриальной деятельности человека углекислого газа, глобальное похолодание может вскоре, в течение десятилетия, смениться глобальным потеплением, которое к концу XX века достигнет температуры на 0,8°С выше средневековой.

Расчёты Брокера вскоре подтвердились на практике и в расчётах других климатологов, а его термин глобальное потепление вошёл в обиход. Но до какой степени они были точны, стало ясно только после 2000 года, когда климатические итоги XX века показали, что последним годом с температурой ниже средней в XX веке был 1976, а с 1977 градус планеты непрерывно поднимается.

Иными словами, никакого противоречия между глобальным потеплением и глобальным похолоданием не было ни на практике, ни в науке.

Учёные прогнозировали дальнейшее похолодание на основе шедших естественных процессов, пока не обнаружили, что искусственно вызванный парниковый эффект указывает на противоположный тренд — и предсказали глобальное потепление до того, как оно стало выраженным.

Наоборот, тот факт, что природный цикл климатических колебаний вошёл в XX веке в явно выраженную фазу похолодания, показывает масштаб и мощь человеческого фактора, накрывшего естественную климатическую динамику своим парниковым эффектом.

оригинал Левый Угол #1514

Показать полностью 1

Важней всего погода в доме

Важней всего погода в доме

Один из способов отличить левого от реакционера — это понимание важности темы глобального потепления.

Невозможно быть левым и жить в пузыре нефтегазовой пропагандой, болтаясь между «ничего не происходит» до «перемены идут, но мы от этого выиграем», от отрицания науки до конспирологии.

Левому нужно иметь аллергию на корпоративную пропаганду и рефлекторно быть на стороне науки. Наоборот (иметь аллергию на науку и рефлекторно быть на стороне корпоративной пропаганды) — это путь реакционера.

тг Левый Угол #905

Показать полностью
9

Коммунистическая партия Индии. Великая русская революция: ее уроки для мира и Индии сегодня

Коммунистическая партия Индии. Великая русская революция: ее уроки для мира и Индии сегодня

Нынешний геополитический ландшафт отмечен многогранной сетью конфликтов и союзов, при этом империализм США выступает в качестве дестабилизирующей силы. Интервенционистская внешняя политика Соединенных Штатов, характеризующаяся военными интервенциями, экономическими санкциями и продвижением смены режимов, способствует региональной нестабильности, особенно на Ближнем Востоке и в Южной Азии. Этот империалистический подход усложняет глобальный геополитический ландшафт и подрывает роль Организации Объединенных Наций. Он также усиливает напряженность в многополярном мире, бросая вызов стремлению к стабильному и справедливому мировому порядку. В этом контексте уроки Русской революции 1917 года имеют огромное значение для установления мира, стабильности, взаимного уважения и гармонии в мировых и внутренних делах, особенно в Индии.

Ленинский декрет о мире, изданный 26 октября 1917 года, стал поворотным моментом в контексте Первой мировой войны и более широкого глобального политического ландшафта. Появившийся в результате большевистской революции, этот декрет призывал к немедленному прекращению военных действий и выступал за мирные переговоры без аннексий или репараций. Это был прямой и смелый ответ на жестокие потери человечества в Первой мировой войне, отражавший широко распространенное стремление к прекращению конфликта. Ленин обеспечил массовую поддержку большевиков, показав себя и партию как поборников мира, заботящихся о народе, что резко контрастировало с империалистическими амбициями других держав, вовлеченных в войну.

Ленин проанализировал империалистическую стадию капитализма и указал, что альтернативой ей является социализм. Социализм выступает за мир и развитие во всем мире. Социализм – за общее благо, счастье и процветание для всех. Социализм кладет конец всем формам эксплуатации и порабощения. Социализм освобождает людей от всякой дискриминации и несправедливости.

Глобальный контекст того времени был отмечен повсеместным разочарованием в войне, особенно среди колоний, чьи ресурсы и население эксплуатировались в интересах европейских держав. Призыв к миру нашел отклик не только в России, но и в различных колониях и территориях, где нарастала антиимпериалистическая борьба. Декрет Ленина вселил в народы колоний надежду на то, что они смогут использовать ослабление имперских держав для достижения самоопределения и независимости. Антиимпериалистическая позиция Советов и пропаганда мира оказали глубокое влияние на чаяния многих народов, стремившихся избавиться от колониального господства, вызвав широкую революционную волну в Азии, Африке и на Ближнем Востоке.

Последствия ленинского декрета распространились далеко за пределы России, оказав значительное влияние на международную политику. Поскольку колониальные подданные начали интерпретировать призыв к миру и самоопределению как план своей борьбы, это способствовало возникновению национальных движений по всему миру. В таких странах, как Индия и Египет, наблюдался рост антиколониальной активности, движимый желанием подражать большевистской модели революционных преобразований. Кроме того, концепция самоопределения нашла поддержку в послевоенном урегулировании, в частности на Парижской мирной конференции, хотя имперские державы всеми силами пытались подорвать эти устремления. Таким образом, ленинский Декрет о мире не только изменил ход российской истории, но и запустил волну преобразований, которая бросила вызов основам колониализма во всем мире и дала надежду на мир во всем мире среди империалистического хаоса и эксплуатации.

В то же время призыв Ленина к национальному самоопределению нашел глубокий отклик в колониях, предложив мощную основу для антиколониальных движений, стремящихся к независимости от колониального господства. Его акцент на праве наций самим определять свою судьбу вдохновил многих лидеров и активистов по всей Азии и Африке, которые рассматривали его идеи как подтверждение своей борьбы против колониального гнета. В Индии эти настроения нашли свое выражение в различных движениях. Влияние ленинской доктрины очевидно в идеологической эволюции индийского движения за независимость. Такие лидеры, как Джавахарлал Неру, начали включать идеи самоопределения и антиимпериализма в свои политические программы, осознавая важность единства между различными индийскими общинами.

Возникновение Коммунистической партии Индии в 1925 году отразило влияние ленинских идей на массы, поскольку она стремилась объединить борьбу Индии за свободу с мировым революционным движением. Эти движения и их лидеры не только находились под влиянием призывов Ленина, но и внесли свой вклад в более широкую историю сопротивления, что в конечном итоге привело к обретению Индией независимости в 1947 году, подчеркнув преобразующую силу ленинских идей о национальном самоопределении в колониальном контексте.

Кроме того, обширная география России также представляла собой сложную задачу из-за существования множества различных национальностей. Концепция Советской Республики была разработана с учетом этого многообразия. Подход Ленина к вопросу о национальностях подчеркивал право отдельных этнических групп на самоопределение, что имеет большое значение для такой многоязычной, многоэтнической страны, как Индия. В Индии, с ее разнообразным населением, говорящим на множестве языков, исповедующим множество религий и имеющим различное этническое происхождение, эта идея могла бы послужить руководящим принципом для укрепления единства, одновременно позволяя создать прочную федеральную структуру. Ленинская защита прав угнетенных национальностей способствует созданию системы, в которой голоса меньшинств могут быть услышаны и включены в процесс управления, тем самым снижая напряженность и укрепляя чувство принадлежности между различными общинами. Признавая важность местных идентичностей в более широких национальных рамках, Индия может работать над созданием более инклюзивного общества, которое не только признает, но и превозносит свое разнообразие. Таким образом, взгляды Ленина на национальности служат исторической линзой, через которую Индия может ориентироваться в своем сложном ландшафте идентичности, стремясь к единству в разнообразии и обеспечивая при этом заинтересованность всех групп в будущем страны.

Мы должны осознавать тот факт, что Русская революция 1917 года оказала глубокое влияние на борьбу Индии за независимость, вдохновив новую волну политического самосознания среди различных национальных фракций. Успешное свержение большевиками царского режима и их упор на антиимпериализм вызвали глубокий отклик у индийских лидеров и активистов, особенно в левых движениях, зарождавшихся в стране. Идея революции, ставящей во главу угла права угнетенных и необходимость самоопределения, стала убедительной основой для индийских националистов, которые все больше разочаровывались в британском колониальном правлении. Это привело к образованию Коммунистической партии Индии в 1925 году, которая сыграла решающую роль в объединении различных социальных классов против империализма и отстаивании прав рабочих и крестьян. Участие Коммунистической партии в профсоюзной деятельности и крестьянских движениях внесло значительный вклад в более широкую антиколониальную борьбу, создав жизненно важную связь между классовой борьбой и национальным освобождением.

Жертвы, принесенные индийскими коммунистами в этот период, стали примером их приверженности делу независимости. Такие революционеры, как Бхагат Сингх, на которого оказала глубокое влияние марксистская идеология, стали легендарными мучениками в борьбе против британского гнета. Его казнь в 1931 году всколыхнула молодежь по всей стране, укрепив идею о том, что революция необходима для подлинной свободы. Кроме того, усилия многих коммунистов во время Телинганского восстания в конце 1940-х годов продемонстрировали их готовность взяться за оружие в поисках справедливости, часто ценой больших личных потерь. Жертвы этих людей и коммунистического движения в целом не только обогатили борьбу за независимость Индии, но и подчеркнули взаимосвязь классовой и национальной борьбы. Их наследие продолжает оказывать влияние на современные дискуссии о социальной справедливости и равенстве в Индии, подчеркивая непреходящее влияние Русской революции на путь страны к независимости и построению новой Индии – Социалистической Индии.

1 ноября 2024
Д. Раджа, генеральный секретарь КПИ

Источник: http://solidnet.org/article/CP-of-India-The-Great-Russian-Re...

Перевод: https://t.me/kom_mir

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!