
За Правду
ЗДОРОВОГО КАПИТАЛИЗМА БЫТЬ НЕ МОЖЕТ
Важные мысли Владимира Ильича о том, что нынче называют «правильным» капитализмом. Ленин называл его «здоровым» (точнее, так его называли меньшевики, а Владимир Ильич использует здесь их лексику):
«Некоторые рабочие, как например печатники, говорят, что при капитализме было хорошо, газет было много, а теперь мало, тогда я прилично зарабатывал и никакого я социализма не хочу. Таких отраслей промышленности, которые зависели от богатых классов или которые существовали производством предметов роскоши, было немало. Немало рабочих в больших городах при капитализме жили тем, что производили предметы роскоши. В Советской республике нам придется этих рабочих оставить на время без работы. Мы скажем: «Беритесь за другую полезную работу». Он скажет: «Я занимался тонкой работой, я был ювелиром, работа была чистая, я на хороших господ работал, а теперь пришло мужичье, хороших господ разогнало, я хочу назад к капитализму». Такие люди будут проповедовать, чтобы идти назад к капитализму или, как говорят меньшевики: идти вперед к здоровому капитализму и здоровой демократии. Найдутся несколько сот рабочих, которые будут говорить: «Мы жили хорошо при здоровом капитализме». Таких людей, которые жили при капитализме хорошо, было ничтожнейшее меньшинство, а мы защищаем интересы большинства, которым при капитализме жилось плохо… Здоровый капитализм привел к мировой резне в самых свободных странах. Здорового капитализма быть не может, а бывает такой капитализм, который в самой свободной республике, как американская, культурной, богатой, технически передовой, этот демократический капитализм, самый республиканский капитализм привел к самой бешеной мировой резне из-за ограбления всего мира. На 15 миллионов рабочих вы найдете несколько тысяч на всю страну, которые при капитализме жили прекрасно. А в богатых странах таких рабочих больше, потому что они работали на более значительное количество миллионеров и миллиардеров. Они обслуживали эти кучки и получали от них особо высокую плату. Если вы возьмете сотни английских миллионеров, они наживали миллиарды, потому что грабили Индию и целый ряд колоний. Им ничего не стоило бросать 10-20 тысячам рабочих подачку, платить вдвое или более высокую заработную плату, чтобы они специально на них хорошо работали. Я как-то читал рассказ о воспоминаниях американского парикмахера, которому один миллиардер платил по доллару в день за бритье. И этот парикмахер написал целую книжку, в которой восхвалял миллиардера и его замечательную жизнь. За часовой визит утром к его финансовому величеству он получал по доллару в день, был доволен и ничего кроме капитализма не хотел. Против такого довода надо быть начеку. Громадное большинство рабочих в таком положении не было. Мы, коммунисты всего мира, защищаем интересы громадного большинства трудящихся, а ничтожное меньшинство трудящихся капиталисты подкупали за высокую плату и делали из них верных слуг капитала. Как при крепостном праве были люди, крестьяне, которые говорили помещикам: «Мы ваши рабы (это после свободы), мы от вас не уйдем». Много их было? Ничтожное число. Можно ли ссылкой на них отвергать борьбу против крепостного права? Конечно, нельзя. Так и теперь ссылкой на меньшинство рабочих, которые прекрасно зарабатывали на буржуазных газетах, на производстве предметов роскоши, на личных услугах миллиардерам, опровергнуть коммунизм нельзя».
В.И. Ленин. Ответ на записки. Из стенограммы заседания Петроградского Совета 12 марта 1919 года.
Знаменитый тост Сталина. "За Русский народ". Что с ним не так и что рассказали очевидцы?
Каждый в нашей стране слышал тост И.В. Сталина "За Русский народ", который он произнёс 25 мая 1945 года в Кремле.
Никто его не транслировал по радио. О нём написали в газетах и изложено было следующее:
"Товарищи, разрешите мне поднять ещё один тост, последний тост. Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа, и прежде всего русского народа. Я пью прежде всего за здоровье всего русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза".
Позже многие спорили, как было на самом деле. В 90-е договорились до того, что мол Сталин сказал это с нотками шовинизма и национализма. До сих пор многие не знают доподлинно, что было сказано тогда. И, кажется, мы нашли ответ на этот вопрос. В мемуарах Юрия Жданова (сына того самого Андрея Жданова, правой руки Сталина), написано:
"Когда я вернулся из Югославии в Москву, услышал от отца совсем другой вариант, нежели был написан в газетах. Он звучал так:
"Я хотел бы поднять тост за здоровье всего русского народа".
И кто-то из зала, из числа Маршалов, поправил, что не русского, а советского народа. Но Сталин выдержал паузу и снова повторил, очень-очень отчётливо:
"Я хотел бы поднять тост за здоровье всего русского народа. У нашего правительства было немало ошибок. Иной народ мог бы сказать правительству, что вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь.., но русский народ поступил очень мудро, дав нам шанс".
Далее Юрий Жданов пишет:
"Позже эту же мысль Сталин повторит 9 февраля 1949 года, сказав:
"Говорят, что победителей не судят, что их не следует критиковать, не следует проверять. Это неверно. Победителей можно и нужно судить, можно и нужно критиковать и проверять. Это полезно не только для дела, но и для самих победителей".
Жданов объяснил своему сыну, что товарищ Сталин хорошо понял за время своего правления, что стержневой народ России - это реальная опора для правителя такой могучей империи. Ни одна прослойка элиты не сможет обеспечить устойчивость власти, если лидер не вызывает глубокого уважения у своего государствообразующего народа. Это не имеет никакого отношения ни к шовинизму, ни к национализму, ни к чему-то подобному.
Чуть позже про Сталина снимут множество фильмов. Один их тех, который был показан по центральным каналам, содержал такую сцену:
Сталин разговаривает с Жуковым и говорит: "Мы с тобой два сына простых сапожников, которые выиграли войну. Мы смогли победить". Затем пауза и Сталин, усмехнувшись, произносит: "Шучу конечно, войну выиграл советский народ, и прежде всего русский народ, и нам очень повезло, что этот народ имел мудрость и терпение оставить нас у власти и дать довести работу до конца. А мог бы взыскать".
Так вот возвращаясь к мемуарам Жданова. Если Юрий Андреевич Жданов в своих мемуарах описал события без изменения смысла, то фраза Сталина имеет принципиально другой смысл. Гораздо более глубокий, чем преподносят.
Статью закончим фразой одной нашей читательницы:
"Автор - большое Вам спасибо! Да нет тут никакого шовинизма. Русские - ствол могучего дерева с крепкими ветвями. Они помогают стволу бороться с ветрами, закрывают от недругов, дают прекрасные плоды, такие-же крепкие, как они сами".
Спасибо за внимание. Всем добра.
Н. С. Гумилёв. «Записки кавалериста». Краткий отзыв и «рассуждения» на тему приговора
Я очень люблю читать мемуары, дневники и прочую подобную литературу, которая рассказывает про самый конец 19 и начало 20 века. Особенно фанатею по воспоминаниям о Первой мировой войне и гражданской войне. И вот недавно наткнулся на «Записки кавалериста» Николая Сергеевича Гумилева.
Для тех, кто не в курсе. Николай Степанович Гумилёв — русский поэт Серебряного века, писатель, публицист, драматург, переводчик и литературный критик. Классик русской литературы XX столетия, основатель литературного направления акмеизм.
И, к моему вящему удивлению, я узнал, что с началом Первой мировой войны Гумилёв добровольно ушел на фронт в качестве (ну все, наверное, прочитали название книжки) кавалериста. И даже более того, он получил даже 2 георгиевских креста за храбрость. Правда, в книге он написал только об одном полученном.
В общем, боевой человек. Правда, закончил плохо — был расстрелян, и поначалу я думал, что правильно, но теперь, изучив вопрос более внимательно, пришел к выводу, что дело немного сложнее чем казалось. В общем, расстрелян он был по приговору ПЕТРГУБЧЕКА, но вот что интересно — допрос вел некий Евгений Львович Якобсон. Этот гражданин во время очистки государственного аппарата от фашистского заговора (1937–1938 года) был расстрелян.
А расстрелян он был по очень занимательным статьям: ст. 58-1а, 58-7, 58-9, 58-11 УК РСФСР. В то же время другой занимательный тип Бори́с Алекса́ндрович Семёнов, который был с 14 апреля до 3 ноября 1921 года председателем Петроградской губернской ЧК, 8 сентября 1937 года арестован, затем расстрелян за участие в контрреволюционной троцкистской организации. Документов, которые бы более широко раскрыли дела этих двух ребят, я не нашел, но оба были реабилитированы в 1956 году с одной и той же достаточно размытой формулировкой. Документов опять-таки нет в свободном доступе.
К чему я это? А к тому, что в деле Николая Сергеевича Гумилева есть лично для меня непонятки, во всяком случае более подробных документов я не нашел, если у вас есть — дайте почитать протоколы допроса. Пока что у меня есть только эти выдержки. И если опираться только на них, то приговор вынесен явно чересчур суровый, т. к. по всему выходит, что Гумилев не совершил ничего, за что можно было бы приговорить к смертной казни, максимум, что он наделал, это несколько лет ИТЛ... (могу тут ошибаться)
Так, в общем... А да, я же хотел написать краткий отзыв, но начал капать в другую сторону. Книга, товарищи, читается очень легко, быт кавалериста описан красочно и эмоционально, как и боевые действия. Так как автор участвовал в войне в самом ее начале, то в принципе дух войск, как мне кажется, показан достоверно — такая же картина и у Брусилова, и у Врангеля, и у Деникина (имею в виду, что в первый год войны, пока старая гвардия не кончилась, солдаты не бежали и относились к офицерам снисходительно).
Всем, кто любит описание боевых действий, солдатского быта и пространных рассуждений, горячо рекомендую.
Мне, вольноопределяющемуся-охотнику одного из кавалерийских полков, работа нашей кавалерии представляется как ряд отдельных, вполне законченных задач, за которыми следует отдых, полный самых фантастических мечтаний о будущем. Если пехотинцы – поденщики войны, выносящие на своих плечах всю ее тяжесть, то кавалеристы – это веселая странствующая артель, с песнями в несколько дней кончающая прежде длительную и трудную работу. Нет ни зависти, ни соревнования. «Вы – наши отцы, – говорит кавалерист пехотинцу, – за вами как за каменной стеной».
Завлекает с первого же абзаца на самом деле.
На самом деле приношу извинения, хотел написать больше про книжку, но, правда, отвлекся и увлекся неожиданно делом Н. С. Гумилева, которое, по всей видимости, не шибко изучено, так как те статьи, что я нашел, как-то не капают дальше «террор», «ни за что» и проч., а ведь, наверное, стоит узнать, кто выносил приговор, почитать дела, ведь может выяснить что-то интересное...
Как точно понять что Ленин немецкий ШПИОН? Всё ПРОСТО
Когда немцы верболовали Ленина ему дали указания как только Он возьмёт власть, то по всей России срочно создавать высшие учебные заведения, больницы, школы, поднимать промышленность и создавать боеспособную красную армию и Ленин этим тут же занялся.
Ответ на пост «Когда национал-социалист учит тебя социализму»2
Мозги просраны вместе с цивилизацией С 1945 по 1953 СТРАНУ из ничего построили! Изобрели кузькину мать, и в 1961 полетели в космос! А тут за 35 лет СТОЛЬКО ПРОБЛЕМ накопили, что только и остаётся искать "национал-социализм" в словах ПРАВДЫ. Ага...
У страны ресурсов столько - можно за 35 лет ТРИ (!!!) СССР построить! Никаких территорий не хватит! А теперь подумайте, куда делись такие деньжищи? И кому не выгодно,чтоб народ об этом вопросы задавал. Откройте глаза.
Турция. "Оппозиция" собрала 10 миллионов подписей за досрочные выборы
ТАСС сообщает новость о великой борьбе т.н. оппозиции с правительством:
Свыше 10 млн подписей собрано в Турции в рамках объявленной оппозицией кампании за проведение досрочных президентских выборов. Об этом сообщил лидер основной оппозиционной Народно-республиканской партии (НРП) Озгюр Озель на митинге в черноморской провинции Самсун.
К 12 апреля 2025 года была превышена отметка в 10 миллионов голосов, если, конечно, доверять лидеру оппозиционной Народно-республиканской партии Озгюру Озелю. При этом он храбро заявил, что движение продолжает работу и намерено реализовать задачу большего размаха.
Если переводить с языка "оппозиции" на нормальный:
Господа буржуи внимание!
Не беспокойтесь, не надо паники. Я, господин Озгюр Озель, заявляю вам, что ни один холоп не посмеет позариться на вашу частную и личную собственность, а вы, наш уважаемый султан Эрдоган, можете не беспокоиться за власть — я соберу подписи всех недовольных, и вы сможете держать их на карандаше, а когда начнется война — сможете призвать их в первой же волне.
Да, и заявляю вам и уверяю вас — я вымотаю это быдло, и они уверятся в том, что протесты бессмысленны. Devlet-i Ebed-müddet!
То есть никаких адекватных целей оппозиция не ставит, кроме, конечно же, «не хотим художника, хотим Гимлера». Помните покойного Навалыча, земля ему стекловатой (запрещенный и осужденный на территории Российской Федерации)? Вот примерно такую же, но, правда, более подробную программу и он выдвигал, выполняя ту же работу, которую делает господин Озгюр Озель и все, кто с ним идут в одной команде. А работа эта называется — сольем недовольство в свисток.
Хотя о чем я... Черт, у них даже само заявление
Озель также в очередной раз назвал власти Турции "хунтой, которая не представляет государство и народ"
показывает всю «оппозиционность». Для тех, кто прикола не выкупил, поясняю. Если у власти хунта, которой, по определению хунты, плевать с большой колокольни на выборы и прочие демократические рюшечки, то каким образом собирание подписей может вам помочь? Это как если бы в Третьем рейхе вышли на улицы недовольные и начали бы собирать подписи против Гитлера, чтобы переизбрать его...
В общем, вывод, так как надоело глумиться. Требовать смены рыл в экране — бред. Требовать честных выборов, когда у вас в кармане хватает денег только на то, чтобы выживать, — неграмотно. Требовать от капитализма не быть монополистическим — глупость. И так далее. Напротив, требовать обобществления средств производства - мудрость и выступать за взятие власти пролетариатом - великая мудрость. И так далее.
А для того чтобы быть мудрым, надо, во-первых, пробавиться марксизмом-ленинизмом, а во-вторых, отринуть широколевость как таковую и стать марксистами. Не по пути коммунистам с широколевой и либеральной публикой — болото, с которым если и можно взаимодействовать, то очень и очень аккуратно, чтобы ненароком не провалиться.
Новость, если что, взята изначально на этом сайте.
Почему Карл Маркс был запрещен в печати
Немецкий философ и экономист Карл Маркс в 1840-х годах открыто критиковал правительство Германии в оппозиционной газете «Rheinische Zeitung». Отдел цензуры подвергал публикации глубокой редакции, и нередко запрещал статьи к выходу в печать. Жесткая критика власти привела к тому, что газету в итоге закрыли.
Открытые призывы Маркса к свержению правящей монархии и замене её на конституционную демократию привели к его срочному побегу из Германии в Англию.
На туманном Альбионе, он обзавёлся новыми знакомствами, в том числе знакомством с известным в определенных кругах Фридрихом Энгельсом.
В Лондоне, Карл приступил к более глубокому изучению политической экономии и детальному социальному исследованию.
В Париже, он обрёл знакомства с представителями «бурлящих» оппозиционных сил, как с французскими, немецкими так и с русскими (Боткиным В.П.,М. А. Бакуниным М.А).
А в период громыхнувшей революции Маркса выслали в 1848 году уже из Бельгии, затем последовал его переезд в Париж, и возвращение в Германию.
Куда бы не приезжал Маркс случались народные волнения и демонстрации, поэтому правительства европейских стран находило его нахождение на их территории нежелательным и нередко его депортировали из страны, как опасного элемента.
В 1849 году из-за своих политических публикаций и последовавших народных волнений в Германии, его снова выслали из страны.
Карл Маркс с семьёй окончательно осел в Лондоне, где собственно и написал известный всему миру книгу «Капитал» («Капитал. Критика политической экономии») в трёх томах, опираясь на документальную статистику, сухие отчёты и социальные исследования.
Приведём некоторые отрывки из книги «Капитал» об английских бизнесменах и их ухищрениях удешевлять наёмную рабочую силу, эксплуатируя детский труд:
В 1845 г. один английский писатель сообщал: «Количественное возрастание рабочих было велико благодаря усиливающейся замене труда мужчин трудом женщин и особенно труда взрослых трудом малолетних. Три девочки 13-летнего возраста, с заработной платой от 6 до 8 шилл. в неделю, заменяют взрослого мужчину, плата которого колеблется от 18 до 45 шилл.».
Изменяется и форма договора между рабочими и капиталистами, с тех пор как капитал начинает покупать незрелых и полузрелых. Раньше рабочий продавал свою собственную рабочую силу, которой он располагал как формально свободная личность. Теперь он продает жену и детей. Он становится работорговцем.
Спрос на детский труд часто и по форме приближается к тому спросу на негров-рабов, образчики которого мы привыкли встречать в объявлениях американских газет.
Даже самые последние (1864–1866) отчеты Комиссии по детскому труду отмечают поистине возмутительные и чисто рабовладельческие черты в отношении рабочих-родителей к барышничеству детьми.
Со времени возникновения крупной промышленности в последней трети XVIII в. начинается стремительное, напоминающее лавину, опрокидывающее все преграды движение за удлинение рабочего дня. Всякие пределы, которые ставятся нравами и природой, возрастом и полом, сменою дня и ночи, были разрушены.
Даже понятия о дне и ночи сделались настолько расплывчатыми, что один английский судья еще в 1860 г. должен был проявить поистине талмудистскую мудрость, для того чтобы разъяснить в порядке судебного решения, что такое день и что такое ночь. Капитал справлял свои оргии.
«Факт тот, что до закона 1833 г. дети и подростки вынуждались работать всю ночь, весь день или же и день и ночь по произволу» (Отчет английских фабричных инспекторов от 30 апреля 1860 г. С. 51).
Приглядимся теперь к некоторым отраслям производства, в которых высасывание рабочей силы или и сейчас еще (1863–1865) ничем не стеснено, или не было ничем стеснено еще совершенно недавно.
«Господин Броутон, мировой судья, заявил в качестве председателя митинга, состоявшегося в ноттингемском городском помещении 14 января 1860 года, что среди той части городского населения, которая занята в кружевном производстве, царствует такая степень нищеты и лишений, которая совершенно неизвестна всему остальному цивилизованному миру…
В 2, 3, 4 часа утра 9-ти и 10-летних детей отрывают от их грязных постелей и принуждают за одно жалкое пропитание работать до 10, 11, 12 часов ночи, благодаря чему члены их отказываются служить, тело сохнет, черты лица при обретают тупое выражение и все существо цепенеет в немой неподвижности, один вид которой приводит в ужас. Что сказать о городе, созывающем публичный митинг с целью ходатайствовать о том, чтобы рабочее время мужчины было ограничено 18 часами в сутки!» (из лондонской газеты «Daily Telegraph» от 14 января 1884 г.).
Гончарное производство (pottery) Стаффордшира:
Вильгельм Вуд, девяти лет, «начал работать, когда ему было 7 лет и 10 месяцев». Сначала он относил в сушильню изготовленный товар в формах и затем приносил обратно пустые формы. Он приходит ежедневно в продолжение всей недели в 6 часов утра и кончает приблизительно в 9 часов вечера.
«Я всю неделю работаю ежедневно до 9 часов вечера. Так было, например, в продолжение последних 7–8 недель». Итак, пятнадцать часов труда для девятилетнего ребенка! Дж. Мере, двенадцатилетний мальчик, показывает:
«Я отношу формы и верчу колесо. Я прихожу в 6 часов, иногда в 4 часа утра. Я работал всю последнюю ночь до 8 часов сегодняшнего утра. Я не ложился с предпоследней ночи. Кроме меня, работало 8 или 9 других мальчиков всю последнюю ночь напролет. За исключением одного, все опять пришли сегодня утром. Я получаю 3 шилл. 6 пенсов в неделю. Мне ничего не прибавляют, когда я работаю без перерыва всю ночь. На последней неделе я проработал две ночи».
Г-н Чарльз Пирсон, незадолго перед тем врач той же больницы, сообщает в одном письме члену комиссии Лонджу между прочим следующее:
«Я могу говорить только на основании личных наблюдений, а не статистических данных, но я могу вас уверить, что во мне снова и снова закипало негодование при виде этих несчастных детей, здоровье которых приносится в жертву алчности их родителей и работодателей».
Он перечисляет причины заболеваний среди гончаров и самой главной из них признает «длинный рабочий день». Сказанное здесь о гончарном производстве Англии относится и к гончарному производству Шотландии.
О заводах по производству спичек:
Глазго, всюду разнося с собой и судорожное сжатие челюстей, которое один венский врач еще в 1845 г. определил как специфическую болезнь рабочих, занятых в спичечном производстве.
Половина рабочих – дети моложе 13-летнего возраста и подростки моложе 18 лет. Эта мануфактура настолько известна своим вредным влиянием на здоровье рабочих и отвратительными условиями, что только самая несчастная часть рабочего класса, полуголодные вдовы и т. д., поставляет для нее детей – «оборванных, чуть не умирающих с голоду, безответных, лишенных всякого воспитания детей».
Из тех свидетелей, которых выслушал член комиссии Уайт (1863), 270 не достигли 18-летнего возраста, 50 были моложе 10 лет, 10 были всего 8 лет и 5 всего 6 лет от роду. Рабочий день, продолжительность которого колеблется между 12 и 14–15 часами, ночной труд, отсутствие определенного времени для еды, причем приходится есть по большей части в мастерских, отравленных фосфором.
Данте нашел бы, что все самые ужасные картины ада, нарисованные его фантазией, превзойдены в этой отрасли мануфактуры.
Фабрика по производству обоев:
Г. Эпсден показывает: «Когда моему мальчугану было 7 лет, я ежедневно носил его туда и обратно на спине по снегу, и он работал обыкновенно по 16 часов!.. Часто я становился на колени, чтобы накормить его, пока он стоял у машины, так как ему нельзя было ни уйти от нее, ни остановить ее».
Смит, компаньон и управляющий одной манчестерской фабрики: «Мы (он разумеет те “руки”, которые на “нас” работают) работаем без перерыва для еды, и таким образом 10½-часовой рабочий день заканчивается, собственно, в 4½ часа вечера, а все дальнейшее представляет сверхурочные работы».
(Интересно было бы знать, неужели же и господин Смит ни разу не ест в продолжение 10½ часа?) «Мы (все тот же Смит) редко оканчиваем ранее 6 часов вечера. Дети и взрослые (152 детей и подростков младше 18-летнего возраста и 140 взрослых) одинаково работали в продолжение последних 18 месяцев в среднем самое меньшее по 7 дней и 5 часов в неделю, или по 78½ часа.
Для 6 недель, закончившихся 2 мая этого года (1863), средний вывод был выше 8 дней, или 84 часов в неделю»! И все-таки этот самый господин Смит с улыбкой прибавляет: «Машинный труд легок». А фабриканты, применяющие ручную набойку, говорят: «Ручной труд здоровее машинного». В общем, господа фабриканты с негодованием высказываются против предложения «останавливать машины, по крайней мере во время еды».
(«Капитал», глава 10. Влияние успехов техники на положение рабочего класса, А) Женский и детский труд)
Ныне минуло более, чем 157 лет с момента выхода в свет марксистской литературы, но анализ и критика капитала до сих пор актуальны так, как времена меняются, но жажда наживы предпринимателя никогда.
Не призываю читать многотомные 3 тома «Капитала», но можно ознакомиться с краткой версией Маркса в обработке историка и экономиста Ю. Борхардта.
Ознакомление с данным трудом даст некоторое понимание того, как устроен механизм экономического мира и как изворачивается олигарх и предприниматель в гонке за сказочной прибылью, а за одно проанализировать ситуацию с эксплуатацией современных наёмных рабочих и их условиями труда.
Спасибо за чтение. Всем мира и добра.






