Фифский национальный университет, кафедра истории древнего мира.

12 августа 1998 г, лекция профессора Юсри Ахмад Зидана на тему влияния иных народов на развитие египетской мифологии.

- Доподлинно неизвестно, когда в Древний Египет прибыли первые датчане. Но неоспоримым является тот факт, что Дания узнала про существование древнего города Фифы значительно раньше, чем состоялась первая официальная встреча.

Еврейский народ, который покинул Египет приблизительно в 4000 г. до н.э., двинулся через Сахарский Атлас в обход озера Несера. После выхода на равнины, евреи вели кочевой образ жизни несколько последующих поколений, углубляясь вглубь материка на северо-запад от Египта, пока не встретили датских разведчиков. Рассказы викингов про шахты, в которых добывают самоцветы, бескрайние поля засаженных зерновыми и диковинных зверей из северных широт, воспринималось кочевниками как нечто невозможное. К моменту их встречи истории про большой город, в котором люди живут годами, уже превратился в сказку. Возможно именно это подстегнуло евреев, особенно молодое поколение, скорее отправиться на встречу новым возможностям.

Разведчики же, двинувшись по следам евреев, в конечном счете набрели на одну из первых стоянок кочевников. В ней первым поколением освобожденных рабов на скале была выгравирована карта маршрута движение еврейского народа из Египта, включая сам Египет. Версий, зачем евреи нарисовали карту на скале, несколько. Одни считают, что она служила напоминанием о той страшной участи, которая постигла евреев в египетском рабстве, другие считают её предупреждением, карта запретных земель. Некоторые даже предполагают, что евреи рассматривали возможность возврата в Египет - завоевать или вновь поселиться.

Разведчики же, двинувшись по следам евреев, в конечном счете набрели на одну из первых стоянок кочевников. В ней первым поколением освобожденных рабов на скале была выгравирована карта маршрута движение еврейского народа из Египта, включая сам Египет. Версий, зачем евреи нарисовали карту на скале, несколько. Одни считают, что она служила напоминанием о той страшной участи, которая постигла евреев в египетском рабстве, другие считают её предупреждением, карта запретных земель. Некоторые даже предполагают, что евреи рассматривали возможность возврата в Египет - завоевать или вновь поселиться.

Как бы там не было, благодаря этой карте викинги знали про наличия другого крупного города со своими богатствами и армией, защищавшей этот город. И если по началу некоторые горячие головы выступали за то, что бы провести несколько набегов, ограбив и угнав в рабство людей, при виде Фифских стен подобные желания пропали на долгий период.

После великого еврейского исхода фараон Рамзес было организовал преследование уходящих рабов, но когда стало ясно, что евреи движутся в пустыню – он развернул армию, и объявил их погибшими. Согласно преданиям, пустыня Сахара в тот период считалась безжизненным краем, границей между миром живых и миром мертвых, за которой спрятано царство Анубиса.

Тем не менее, сначала евреи, а позже и викинги, сумели не только выжить в пустыне, но и пересечь её. Потому первое появление датчан со стороны пустыни было воспринято как нашествие армии мертвых, вторгшейся в мир живых. Западные деревни быстро опустели, их жители искали укрытие в Фифах. Викинги не встречая сопротивления прошлись по пустых селах, собрали все ценное, что египтяне не успели забрать и вернулись тем же путем, каким пришли.