Если не брать во внимание моральную сторону вопроса о разрушении церквей, а посмотреть на это с позиции рационализма человека, что добрался к власти страны, то у нас получается занятный коленкор. Многие задаются вопросом: зачем было разрушать церкви? Ответ, без заламывания рук и соплей, звучит так: иначе хрен бы вам, а не коммунизм и СССР.

Представь, у тебя есть страна. Ты, путём долгих и кровавых манипуляций, встал во главе этой страны. Страна, меж тем, необъятная. И живёт в ней темный, воцерквлённый народ, озлобленный на предыдущую власть. Без подробностей: дичайшая коррупция, крепостное право, холопы, налоги, и прочие формы многовекового рабства и эксплуатации. Это, увы, исторический факт. Такой же факт, как и то, что нынешние поколения, мечтающие о возврате и возрождении РИ - почти все,  так или иначе, потомки холопов, крестьян и прежних рабов. Но, оставим моральные вопросы моралистам и посмотрим на этот кусок истории с позиции политики и результативности. Как в кратчайшие сроки настроить всех сирых и неграмотных против прежнего режима? Твоя цель, сделать эту массу лояльной к себе и своей политике, дать народу что-то. Медицина и образование будут потом, спустя десятки лет. Обещания об этом им не нужны. Ресурсов нет. Казна разграблена. Бюджет в жопе. Революция, власть народу! Заберем у богатых и всё сделаем общим! Но это все эпизодические забавы и кусок хлеба, брошенный голодной и озлобленной стае псов. Этого мало. Это всё нужно, чтобы направить агрессию и недовольство народа в нужное русло, чтобы убрать и тех, кто мешал, и тех, кто мог стать конкурентом, и проредить армию белых. Результат - гражданская, кровавая война.

И вот у тебя появился шанс уничтожить руками народа ту устоявшуюся модель общества, что была в РИ. Но как вытравить идею из голов всей массы населения о Боге, о Помазаннике Божьем, о монархии и преемственности власти? И самое главное: как убрать основного конкурента, который является агитатором старого режима и делил со старым режимом власть? Как уничтожить прошлую идею так, чтобы твоя, новая идея имела почву для рассады? Нужен внутренний враг, с которым народ будет воевать и воевать увлечённо. Буржуев народ уже перестрелял. Что мог забрать - забрал. Остался ты и свара псов, что не могут поделить власть. И о чудо, враг найден: это конкурент, который делил власть со всеми Царями и Императорами на протяжении всей истории Российской Империи - христианство, религия и церковь. Тебе не нужно подтасовывать факты, этот враг давно погряз в мздоимстве, сиречь коррупции, в непотребствах и эксплуатации. А ещё этот враг жрёт львиную долю и без того убого после революции бюджета. Надо лишь донести до народа, почему именно он  - новый враг. И это не просто враг, это прошлая идея. И ты начинаешь ее уничтожать, но снова руками народа, иначе он свои руки, от безделья и уже по локоть в крови, потянет к твоей глотке. Потом ты дашь им и образование, и медицину, и идею и даже попробуешь воплотить коммунизм в жизнь, но это будет потом, а сейчас, тебе нужно разобрать фундамент и стены старого здания, чтобы строить из тех же кирпичей, новое. Все остальное - детали и различные способы достижения цели: захват и удержание власти.

Самое забавное, что забывается всеми товарищами, что обвиняют Союз в разрушении церквей и в уничтожении цвета нации, или теми, кто обвиняет РИ в рабстве, неразвитости и прочих пороках, это то, что ровно тоже самое делали все. И Рим - уничтожение Карфагена, и Константинополь - бегство на другой континент, рабство и миграционная политика, как в современном ЕС, и Османская империя при покорении Константинополя, уничтожавшая христианство и экспроприировавшая религиозные памятники, и т.д. Ровно тоже самое происходит и ныне в Латвиях, Эстониях и иже с ними - уничтожение памятников и религиозных оплотов прежнего режима. Политика, психология и инструменты захвата и укрепления власти.

Живите настоящим, улучшайте настоящее, стройте будущее. Возьмите лучшее из наследия РИ и СССР, совместите с достижениями современности, стройте новый, лучший мир. Не перемывайте кости давно почивших, лишь извлеките уроки из их ошибок и идите дальше. Мир вам.

Филипп, секи, родился ты в 1895м, отца взвышего от несправедливости заводчика, затоптала солдотня в 1905м, на демонстрации. Мамка тебя в церковь ведёт, а поп говорит, смирение благодетель, ведь власть помазаника божьего от Бога, в 1907м сестру и брата лихоманка уносит, потому что докторов в "просвященной" России мало. Ведь помазаник божий, (по кошкам и воронам стреляет, ей Богу не вру, его же дневники), вместо того, чтоб об державе думать, а поп и говорит, то Боженька промысел свой правит, в лучшем мире теперь, дети Его! Хуякс в 12 лет стоишь по 16 часов у станка на заводе у частника и не было тогда ни тк ни тб, а штрафует дядя за всю хурму, живёшь в бараке, босой да нищий и желудок сводит от голода, а мать как свеча церковная от туберкулёза тает. Раз и 1914й, пездуй-бороздуй, в армию добро пожаловать! В армию которая испытывает патронный голод, да и просто голод, в армию которой управляют казнокрады и лжецы с трусами, да были и глыбы, кто солдат берег, да ворога срамил, но таких на перечёт. А поп полковой все елей разливает, как заживешь на том свете во имя идеалов чужих1!! А офицеры лощеные ходют, с ряхами сытыми , да плоточками губы промакивают, после салонов. И тут в твоей роте, раз, ячейка революционеров , кадетов, коммунистов, социалистов, анархистов да пох кого, кто говорит, не надо плохо жить, можно ведь и хорошо. Хуякс временное правительство, всё сыпется, все хапают, а жизнь твоя бурная меньше грязи стоит, которую месишь и офицеры с испугаными лицами, валят кто куда и тут гремящий октябрь, коммунисты и обещание порядка, тень порядка. Гражданская, голод и учёба, басмачи, страна которую раздирают интервенты и беззаконие, злость, боль и ненависть, каждый день, каждую гребаную секунду ты вспоминаешь попа, елей и ладан в тёмной часовенке. Идёшь на ускореные командирские курсы, видишь как народ в едином порыве, поверив и ощутив ветер свободы на лице, двигает науку, социальные институты и лифты, видишь закон, не без перегибов, но он есть! Видишь сытые лица и и как АНТ-20 бороздит небо. А потом видишь церковь, которая только царю подмахивала, да свой жирок берегла, раскулачиваешь да развенчиваешь, бьёшь питовранов которые всю жизнь тебе в лицо врали, наживались на таких как ты, да о себе думали, а не о пастве. Скажи честно, ты будешь храмы жалеть, памятники да таблички? Были и среди них люди, а были и среди коммунистов нелюди, но жиза чуть многогранней.

Чёт разошёлся в комментариях в контакта, решил, что пост неплохой выйдет, зело поучительный. Ведь сейчас легко с высоты прожитого и осознаного времени, судить тех, кто творил историю так как умел! Будьте бдительны, держите глаза открытыми и думайте своей головой! Мииииир вашему дому!

Был у меня один знакомый.

Он, когда студентом-филолухом обретался, как-то поехал в этнографическую экспедицию по местным деревням. Сказы собирать, легенды, песни и вот это всё.

Что делают студенты, выбравшись в деревню?

Правильно, пьют всё, что есть, потом пьют, что нашли, а потом падают там, где силы оставили их.

Нуивот.

Просыпается этот товарищ ранним утром, похмелье, как вы понимаете, жесточайшее, а воды-то и нет.

Ну чо, поскольку идти в одних трусах (или вообще без них, филологи — народ весёлый) по деревне ему показалось неправильно, он простынь взял, завернулся в неё как в тогу, ну и пошёл себе к тому месту, где ему с вечера вроде бы колодец запомнился.

Ну, приходит, значит.

Колодец есть.

Только он не действующий.

И мусором всяким завален.

Стоит он, печалится (поскольку мозги работают с преизрядным скрипом) и тут на него выходит какая-то бабуля.

Ну, он, чтобы как-то разговор поддержать и говорит, — что ж у вас, бабуля, колодец-то так засрали...

Бабуля молчит. Ну, он разворачивается и уходит.

А там как раз вода и опохмелка организовались и всё бы ничего, если бы не одна маленькая деталь.

Вот представьте. Чувак тощий, высокий.

Волосы тёмные, до плеч, чуть вьющиеся. Тонкие усики и бородка такая небольшая.

И в простыне.

В общем, идут они уже вечером, посвежевшие и отдохнувшие по деревне и слышат обрывок разговора бабок с ближайшей завалинки:

... а Петровна-то совсем, стал-быть, умом тронулась. Говорит, видение ей было. Мол явился к ней на рассвете у старого колодца Иисус, сказал эдак строго, — что ж вы колодец-то так загадили — и исчез.