Clioscroll

Давненько у нас не было веселых римских историй, а между тем, есть повод! 11 декабря предположительно 17 года до н.э. родился Гней Домиций Агенобарб. Главное, что нужно о нем знать - это отец Нерона. Этим уже все сказано! Яблоко от яблони и все такое. О нем рассказывал историк Светоний в "Жизни 12-ти цезарей". Там и самодурство, и превышение полномочий, и коррупция и адский разврат:

"От Антонии Старшей он имел сына, будущего Неронова отца, человека гнуснейшего во всякую пору его жизни. Сопровождая по Востоку молодого Гая Цезаря, он однажды убил своего вольноотпущенника за то, что тот не хотел пить, сколько ему велели, и после этого был изгнан из ближней свиты. Но буйство его не укротилось: в одном селенье по Аппиевой дороге он с разгону задавил мальчика, нарочно подхлестнув коней, а в Риме, на самом форуме, выбил глаз одному всаднику за его слишком резкую брань.

Бесчестен он был до того, что не только менялам не платил за покупки, но и на скачках в должности претора не выдавал возницам наград, за что над ним издевалась даже его сестра; и только после того, как хозяева колесниц принесли жалобу, он постановил выплачивать впредь награды на месте. Обвинялся он незадолго до кончины и в оскорблении величества, и в разврате, и в кровосмешении с сестрой своей Лепидой, но смена правителей его спасла. Он скончался в Пиргах от водянки, оставив сына Нерона от Агриппины, дочери Германика".

Кстати, что касается автора гравюры из предыдущего поста. Андре Теве -это очень интересный человек. Он был младшим сыном в небогатой французской семье и посему, когда ему исполнилось 10 лет (в 1526 году), родители отправили его в францисканский монастырь. Но религия его не интересовала. Тем не менее, монастырь дал ему доступ к книгам, которые увлекли Андре и удивительным образом привели в мир французской знати.

Выполняя разные поручения своих покровителей, за их счет Андре в прямом смысле объехал полмира. В 1559 году началось его восточное путешествие. Андре побывал на островах Эгейского моря, в Константинополе (прожил там почти два года), в Египте, Сирии и Палестине. В 1554 году, вернувшись во Францию, он написал книгу "Космография Леванта", в которой рассказал о своем путешествии. Андре снабдил книгу яркими гравюрами, благодаря чему она стала популярной. Картиночки люди любили везде и во все времена!

На следующий год он поехал в Бразилию, где Франция пыталась основать свою колонию. Оттуда Андре вернулся в 1557 году и сразу же издал книгу "Особенности Антарктической Франции", которая прославила его еще больше. В ней Андре рассказывал о природных диковинах и странных обычаях народов Нового света. Ну и как обычно, успех книги не в малой степени обеспечили гравюры. Тут тебе и зажаренные на костре человеческие головы и обнаженные красотки, разматывающие кишки несчастной жертвы! В высшем свете Франции такое заходило на ура.

Наконец, в 1559 году орден монахов францисканцев махнул рукой на Андре и освободил его от клятвы. А на следующий год он стал официальным придворным географом. Новые возможности (в том числе финансовые) позволили ему заняться нумизматикой. Андре собрал коллекцию греческих и римских монет и множество редких штуковин из обеих Америк. В том числе, ацтекский кодекс Мендосы. Но и про работу он не забывал. В 1575 году его девятилетний труд увенчался выходом "Универсальной космографии", географической энциклопедии известного мира. Эта публикация подстегнула интерес к исследованию мира и новым географическим открытиям.

В 1584 году вышла восьмитомная работа "Достоверные портреты и жизнеописания прославленных людей: греков, латинян и язычников". В ней и была глава, посвященная России и конкретно Василию 3. Оттуда и взята знаменитая гравюра. Андре Теве писал эту книгу как компиляцию из различных источников информации, в том числе не очень достоверных. Сам он в России никогда не был, зато образ "московитов" получился у него довольно отталкивающим. В целом, они - варвары. Странные, глупые и жестокие. Но их жестокость не лихая, как у американских каннибалов, а какая-то примитивная. Эта работа Андре Теве сделала свой вклад в развитие русофобских идей. Многие моменты очень узнаваемы даже в наше время.

Кроме этого, Андре Теве сделал вклад в популяризацию курения. Он первым привез табак во Францию и дал его описание как весьма полезной травы, которая утоляет голод и жажду, а также прогоняет дурные мысли из головы.

Умер Теве разоренным в 1592 году.

Как кризис III века изменил римский город

Поздняя Римская империя стала свидетелем глубокой трансформации градостроительной модели. Если ранняя Империя характеризовалась открытыми, просторными городами, то начиная с III века облик и сама суть римского города кардинально меняются. Внутренние междоусобицы и внешние вторжения заставили римлян пересмотреть подходы к урбанистике, сделав оборонительные стены и компактность новыми приоритетами.

Античность была цивилизацией городов и сельская местность играла в ней вторичную, обслуживающую роль. Кризис III века тяжело ударил по городским центрам: в некоторых регионах города подверглись прямому разрушению. Нашествия варваров в Галлии и на Балканах привели к масштабным разрушениям. Впоследствии, при восстановлении, стало очевидно, что работа бессмысленна без возведения защитных стен. Даже города, избежавшие разорения, были вынуждены задуматься о строительстве укреплений. Это стало вопросом выживания, что породило другую проблему — поиск средств. Идеальным вариантом был сверхбогатый меценат, готовый полностью финансировать работы. Но если его не находилось, перед городской общиной вставал сложный вопрос: как распределить финансовое бремя между жителями?

Учитывая высокую трудоемкость и стоимость работ, при проектировании стен стремились сделать их периметр как можно короче. Окружить укреплениями все городские постройки, включая пригороды, было бы непозволительной роскошью. Поэтому городским властям приходилось решать, какие районы и здания достойны защиты, а какие останутся за чертой города. Это, наряду с общим сокращением населения, объясняет, почему с конца III века средняя площадь городов Римской империи резко уменьшилась.

Исследования А. Гренье демонстрируют, что средняя площадь семи галльских городов (Отен, Ним, Кельн, Авенш, Лион, Вьенн и Сент) составляла 168 гектаров в эпоху Ранней империи. В Поздней Античности этот показатель сократился почти на 90%. Например, Авенш уменьшился со 150 до 9 гектаров, Амьен — со 100 до 10. Если исключить две северные столицы — Трир (285 га) и Майнц (120 га), — то средний размер римского города в Галлии составлял всего 18 гектаров. Для сравнения, площадь московского Кремля - 27 гектаров. Даже города в глубине империи, не испытывавшие острой угрозы, не могли чувствовать себя в безопасности. Показательно, что в 271—275 годах император Аврелиан возвел грандиозную стену вокруг Рима, который был далек от границ. Эта строительная активность продолжилась и в начале IV века: восстанавливались и укреплялись города, разоренные в III веке, часто при поддержке центрального правительства.

Как свидетельствует Лактанций, при Диоклетиане масштабное строительство требовало привлечения огромного количества рабочих, ремесленников и ресурсов. Естественно, это требовало колоссальных расходов. Лактанций даже обвиняет Диоклетиана в том, что тот «ограбил провинции» для финансирования своих проектов. Историк Зосим пишет о Константине, что из-за его поборов города пришли в упадок и опустели. Вероятно, Зосим фиксирует как сам факт сокращения городского населения, так и тяжесть налогового бремени, связанного со строительными программами.

Эпоха Константина демонстрирует, что активное строительство, начатое Диоклетианом, не только продолжилось, но и достигло нового размаха. Масштабные проекты Константина коренным образом изменили облик Трира, Рима, Константинополя, Иерусалима и других городов.

Кризис III века стал переломным моментом в истории римского градостроительства. Город-крепость сменил собой открытый город классической эпохи. Необходимость в укреплениях привела к резкому сокращению городской площади, изменению демографической и экономической географии империи, а так также к росту фискального давления на население. Строительная деятельность императоров была симптомом и причиной глубоких перемен. В IV веке римский город стал меньше, более милитаризированным и финансово зависимым от центральной власти.

Свиток Клио

Переломным моментом в многовековом римо-персидском противостоянии стала победа Галерия над царём Нарсе в 296 году у Саталы в Армении. Римляне разгромили персидское войско, захватили лагерь и семью царя, что вынудило Нарсе просить мира. Итогом стал договор 298 года, условия которого были унизительны для Персии:

1. К Риму отошли обширные области Интилена, Софена, Арзанен, Кордуена и Забдика. Границей империй была объявлена река Тигр.
2. Римский сюзеренитет был признан над Арменией, Иберией и Албанией, что распространяло сферу влияния империи в Закавказье.
3. Нисибис стал единственным разрешённым пунктом для торговли между двумя странами, что позволяло Риму контролировать и ограничивать персидский импорт.

Этот договор компенсировал Риму потери III века и поставил Персию в стратегически уязвимое положение, возмущая персидскую знать. Последующие три десятилетия на границе сохранялось затишье, но Персия тайно готовилась к реваншу. К власти пришёл Шапур II, сделавший возвращение утраченных провинций главной целью своего правления. Он провёл успешные походы в Аравию, установив контроль над побережьем Персидского залива и Аравийского полуострова, обезопасил границы от кочевников и овладел ключевыми торговыми путями из Индии.

Отношения между Римом и Персией в период между мирным договором 298 года и смертью императора Константина в 337 году в конечном итоге привели к одной из самых длительных войн между двумя державами — 25-летней войне за Нисибис. Нарастание напряжённости проявлялось и в отдельных инцидентах. Около 326/327 года персы ограбили философа Метродора, который вёз Константину дары от индийского царя. Этот эпизод свидетельствует о том, что Рим укреплял экономические и дипломатические связи с Индией, стремясь обойти персидских посредников. В это время римские порты на Красном море (Береника и Миос-Хормос) расширялись, а корабли возобновили прямые плавания в Индию.

Однако в 327 году Константин не использовал ограбление посла как повод для войны. Вместо этого он сосредоточился на строительстве новой столицы и усмирении варваров за Дунаем. Лишь к 334 году, завершив эти задачи, император смог обратить внимание на Персию. В 335 году он назначил своего сына Констанция II цезарем на Восток, поручив ему усилить региональные армии. Констанций начал набор рекрутов и создание военных запасов.

Новым и крайне важным фактором стало идеологическое противостояние. После 313 года Константин стал позиционировать себя защитником христиан по всему миру. В письме Шапуру в 324 году он прямо заявил об этом, что вызвало беспокойство в зороастрийской Персии, на территории которой проживало христианское меньшинство. Религиозная политика Константина превратила персидских христиан во «внутреннюю угрозу» в глазах шаха и спровоцировала начало гонений против них.

К 336 году Шапур был готов к схватке и нанёс первый удар. Он вторгся в Армению и посадил на её трон своего ставленника. В том же году военачальник Нарсес штурмом взял пограничную крепость Амиду и вторгся в римскую Месопотамию. Констанций II выступил со своей армией, разгромил Нарсеса в битве при Нарасаре, после чего отбил и укрепил Амиду.

В ответ Константин начал готовить масштабное вторжение в Персию, запланированное на 337 год. Его целью была не просто победа, а полная смена власти: он планировал свергнуть Шапура и возвести на трон своего племянника Ганнибалиана. Это был беспрецедентный план — ни один император прежде не стремился к полной оккупации Персии и установлению марионеточного правительства.

Однако этим планам не суждено было сбыться. В мае 337 года Константин заболел и вскоре умер. Его смерть спровоцировала политический кризис и пока его сыновья делили империю, Шапур II, не теряя времени, воспользовался моментом. Летом того же года его армия, изначально собранная для отражения римского вторжения, осадила ключевой римский город-крепость Нисибис. Эта осада стала первым сражением в долгой, двадцатипятилетней войне, которой было суждено определить судьбу Ближнего Востока на поколения вперёд.

В общем, был такой персонаж в большой римской истории, второй император Исаврийской династии. Его отец Лев III Исавр выдержал Вторую осаду Константинополя (717-718) и спас империю от арабов. А ведь та осада могла завершиться захватом Константинополя. И все, не было бы больше Римской империи, не было бы ни Михаила Пьяницы, ни Крещения Руси! Да и вообще доброй половины того, что мы любим в эти византийские времена. Но Лев отбился, после чего раскатал арабов по полю боя при крепости Акроинон, да так, что они надолго слились из игры. С этого времени сами римляне перешли в наступление. Сначала его возглавил Лев, а после продолжил его сын Константин V. Он не переиграл и не уничтожил Халифат, но всё же арабы вздрогнули от его ходов. За что ему честь и хвала.

Но несмотря на это, Константин V вошёл в историю под неприятными прозвищами Κοπρώνυμος (копронимос), Οὐραλύφιος (уралифиос) и Καβαλλίνος (каваллинос). Первое - самое распространенное. Даже в исторических монографиях можно прочесть "Константин V Копроним". На самом деле, так историки очень грубо обзывают его, стеснительно умалчивая о значении этого слова. При этом, заметьте разницу: прозвище Михаила III - Μέθυσος - переводят всегда. Он получается Михаилом Пьяницей. А Константин 5, он, видите ли, Копроним. Это звучит так же странно, как неожиданный английский fuck в яркой русской речи.

Не переводят его прозвище потому, что оно происходит от двух слов: Κόπρος (кал, помёт) и Ὄνομα (имя). Что это значит - разобраться не сложно. Οὐραλύφιος значит "помазанный мочей". А Καβαλλίνος - это "лошадиное". Что именно - можете сами догадаться. Но самое распространенное первое. Часто пишут, что эти прозвища придумали религиозные оппоненты Константина V, поскольку он вслед за своим папенькой занимался иконоборчеством. Причем ладно бы просто занимался этим один и дома, так он еще и теоретическую базу подвел под это дело и написал целую книгу, которую публично зачитывали. То, что оппозиция обзывала его неприличными словами - это факт. А вот то, что обзывала необоснованно - не факт!

Как говорили, случилось это в июле 718 года. Арабы уже год осаждали Константинополь, когда у императора Льва родился сын, что было воспринято, как хороший знак. И действительно, уже в августе арабы сдались, сняли осаду и ушли. Тем временем маленького принца понесли крестить, но когда священник поднял его над крещальной купелью, тот испражнился прямо в нее.

Ничего невозможного в этой истории нет. И если такое, действительно, произошло, то это видели сотни людей, которые наверняка передали бы историю друзьям и знакомым, так, что о ней узнал бы весь Константинополь. Возможно, так оно и было и Константин действительно пометил жидким крещальную купель. Но об этом бы все забыли, если бы дальше он не начал совать нос в дела граждан и раздавать ценные указания насчет того, как им нужно относиться к иконам. С точки зрения части граждан, это было сугубо их личное дело. Константин считал иконы неприемлемым делом и считал, что государство должно вмешаться в дела гражданского общества. Естественно, это мало кому нравилось. Против него поднялась оппозиция, которой ему пришлось устраивать 37-й год. И тогда народная молва припомнили ему все! Так его прозвища разошлись по империи. Хотя в то же время многие римляне считали его лучшим императором. В общем, в 8 веке Римская империя была очень разной. Но в итоге иконоборцы всё провалили, по дороге уничтожив тысячи древних икон - настоящих произведений искусства. Это не говоря про уничтоженных людей. А иконопочитатели победили и припомнили Константину V всю жесть, которую он творил.

Так его прозвище зашло в 9 век и закрепилось в истории.

ТЕЛЕГРАММ КАНАЛ "СВИТОК КЛИО"