Война полов

Да, возможно, в начале вы оба шли на определённый «обмен»: ты — материальную поддержку, она — внимание, привлекательность, компанию. Но если вы прожили вместе годы, то за это время в ваших отношениях, по идее, должно было появиться нечто большее, чем просто внешность и деньги. Если этого не произошло — возможно, проблема не только в ней, но и в том, как вы оба строили эти отношения.

Кроме того, «выставить на мороз» — это не просто решение, это жест жестокости. Даже если вы чувствуете себя обманутым или использованным, моральное право на холодность и брошенность — иллюзия. Настоящая зрелость — в умении честно говорить о разочарованиях, принимать решения с уважением к другому человеку, а не в «расплате» по принципу «ты мне — я тебе».

Если ты действительно хочешь разорвать отношения — это твоё право. Но делать это с достоинством, честностью и сочувствием — вот что отличает человека от того, кто просто мстит за утраченную выгоду.

И напоследок: если ты ценил в ней только красоту, а она — в тебе только кошелёк, то, возможно, вы оба давно живёте не любовью, а сделкой. А сделки рано или поздно заканчиваются. Только вот люди — не товар. Их нельзя просто «вернуть», когда срок годности истёк.

_______________

То самое чувство, когда у гребаного ИИ человечности в рассуждениях больше, чем у некоторых людей...

Выводы оставляю за вами.

Совет, прозвучавший из уст представителей Русской Православной Церкви, вызвал бурю дискуссий в обществе: мужчинам, изменившим своим жёнам, рекомендовано не признаваться в содеянном, а прийти на исповедь, чтобы очиститься от греха, и не рисковать семейным благополучием. Эта позиция, озвученная в ряде высказываний священников, ставит под сомнение привычные светские представления о честности в отношениях, предлагая взглянуть на проблему через призму веры и пастырской заботы.

Духовное лечение вместо мирской катастрофы

С точки зрения церковной практики, грех, в том числе и прелюбодеяние, — это прежде всего болезнь души, требующая лечения. Таким лечением является таинство исповеди. Священники аргументируют свою позицию тем, что искреннее раскаяние перед Богом, данная Им благодать и обещание больше не грешить — это единственный путь к настоящему очищению.

«Цель — не разрушить, а спасти. Если мужчина искренне раскаялся и более не намерен повторять свой грех, зачем ему наносить жене тяжелейшую духовную и психологическую рану? — рассуждают сторонники этого подхода. — Признание в таком контексте может быть не актом честности, а эгоистичным желанием сбросить груз вины, переложив его на невиновную супругу, обрекая её на страдания».

Таким образом, исповедь становится инструментом «утилизации» греха в месте его возникновения — в душе согрешившего, без выноса «сора из избы».

Честность или жестокость? Где грань?

Ключевой тезис, который вызывает больше всего споров, — это переосмысление понятия честности. «Быть честным не означает оповещать каждого о своих похождениях», — считают священники. В этой логике, откровенность с женой приравнивается к ненужному и разрушительному «оповещению», тогда как истинная честность заключается в верности данному перед Богом обету в будущем и в работе над исправлением себя.

Критики этой позиции, включая многих психологов и простых пользователей соцсетей, видят в этом лицемерие и узаконивание лжи.

«Получается, что брак строится не на доверии, а на скрытом компромиссе, где одна сторона не подозревает о реальном положении дел, — пишет в своём блоге семейный психолог. — Такая «милость» лишает жену права выбора: простить, уйти или работать над отношениями. Она живет в иллюзии, которую создал для неё муж».

Двойные стандарты или пастырская мудрость?

Немаловажный вопрос, который также поднимается в обсуждениях, — универсален ли этот совет? Будет ли он таким же для женщины, признающейся в измене? Исторически пастырская практика в РПЦ часто была ориентирована на разные подходы к мужчинам и женщинам, что сегодня многими воспринимается как двойной стандарт.

Однако защитники церковной позиции настаивают, что речь идёт не о двойной морали, а о трезвом расчете и милосердии. Священник, принимая исповедь, действует не как семейный терапевт, а как врач души. Его цель — спасение души кающегося и сохранение семьи как малой церкви, даже если этот путь кажется миру неочевидным или спорным. Совет РПЦ не признаваться в изменах вскрыл глубокий мировоззренческий разрыв между светской и религиозной этикой. Для одних это — оправдание лжи и патриархальная сделка за счёт женщины. Для других — практическое воплощение милосердия, при котором грех искореняется в тишине исповедальни, а не в огласке семейного скандала. И пока общество спорит, тысячи людей оказываются перед личным мучительным выбором: следовать ли совету духовника или голосу собственной совести, требующей откровенности перед тем, кого они, пусть и запоздало, хотят перестать обманывать.

Совет РПЦ не признаваться в изменах вскрыл глубокий мировоззренческий разрыв между светской и религиозной этикой. Для одних это — оправдание лжи и патриархальная сделка за счёт женщины. Для других — практическое воплощение милосердия, при котором грех искореняется в тишине исповедальни, а не в огласке семейного скандала. И пока общество спорит, тысячи людей оказываются перед личным мучительным выбором: следовать ли совету духовника или голосу собственной совести, требующей откровенности перед тем, кого они, пусть и запоздало, хотят перестать обманывать.

https://donpress.ru/ispoved-vmesto-razoblachenija-pochemu-v-...

В каком статусе «должен» находиться сорокалетний мужчина, чтобы женщина успокоилась?

Может ему сдохнуть?

"На умняке" называется подобного рода явление - когнитивный диссонанс, когда наши представления/прогнозы отличаются от реальности, прямо ей противоречат. Отсюда обида и бурление говн.

Я без наездов, нравоучений и претензий к тебе. Просто в свое время много ошивался на сайтах знакомств. Много раз "обламывался", в том числе по схеме описанной выше. Сделал для себя вывод - долгая переписка - зло. Ни к чему хорошему не приведет.

Все должно быть в меру и коротенько. Спросил/выяснил/отсеял совсем уж конченный треш. Для меня это было как общается, как отвечает на вопросы, способность в обоюдное общение, что с чувством юмора, в какой сфере работает (не из-за денег) и.т.д.

Длительная и уж тем более многодневная переписка - зло. Верный путь в задницу - проверено личным, неоднократным опытом. И от того, к тебе, автор, в этой ситуации - без негатива.

При наличии опыта самое общее представление о человеке складывается достаточно быстро - позволяет не терять время на совсем уж конченный шлак.

Несколько вопросов и если впечатление нормальное - номер телефона и соответствующий разговор, назначение встречи. Ну а встреча очень быстро расставляет все по своим местам и становиться примерно ясно - "Чо-почем" и "Че-как".

Вывод. По большому счету к парнишки-то претензий быть не должно. Просто надо было сделать из этого опыта соответствующие выводы. Не только, что "Он - мудак!". А, к примеру вспомнить/определить - из каких фраз, слов можно было сделать вывод о его образе жизни, пристрастии к алкоголю и.т.д.. На что именно ты не обратила внимание? Что упустила?

Что можно, нужно было дополнительно спросить (в переписке, телефонном разговоре) дабы выяснить/отсеять тебе не интересное - только "По умному", дабы не обидеть не оттолкнуть нормального человека. Таки я опять - без негатива, наездов и прочего ерничества в твою сторону.

ПыСы. На такой случай, когда сразу видно, что "Не зайдет" пришел к следующему. Далее условно - свидание/встреча в 19-00. На 19-15 ставил будильник - сигнал как на телефонном звонке ("Старый телефон" - как самый распространенный).

Встретились-поздоровались-огляделись. Если видишь, что "Не мое" - отвечаешь на сигнал будильника, изображаешь беседу по телефону, называешь всех нехорошими словами и отчаливаешь под предлогом неотложного вызова по срочному делу.