Верхом на козе
Сегодня хочу рассказать историю про козу. Мне тогда было не больше пяти лет, и дяде частенько приходилось со мной нянчиться. Однажды, когда ему с друзьями в очередной раз «подкинули» маленькую племянницу, они во время прогулки наткнулись на пасущихся коз. Желая позабавить компанию, он посадил меня на чужую скотину, сказав, что держаться нужно крепко. Я успела только вцепиться в рога, когда коза вдруг решила, что ей пора, и рванула вперёд. Гористая местность для козы не проблема, она скакала, не зная усталости. А вот дяде с друзьями пришлось попотеть. Они долго бежали то вверх, то вниз, пока она не примчалась в совхоз, где и был её дом. Козу поймал пастух. Выписал ли он мальчишкам воспитательных подзатыльников — не знаю. Но дома им так и не «влетело». Мама узнала об этой истории лишь на очередном празднике, когда вся семья собралась вместе, а я к тому времени уже была взрослой. Правда, сама я эту историю не помню. А жаль.
Прогулка от первого лица
Пост ни о чём, просто как-то был хороший солнечный день, и подобралась компания для прогулки.
Так мы разгружаем мозги нашим лошадям от тренировок и соревнований. Ну и сами отдыхаем.
Домики и огородики. Моя кобыла крутит головой, потому что она первый раз в этом месте.
Женский исландский национальный костюм для верховой езды
Наверное многие видели офигенные фотки исландских женщин начала 20 века в странных черных колпаках, так вот, этот набор называется Reiðföt kvenna, то есть буквально "Прогулочная фата женщины", и представляет собой набор из Hempa, то есть специфического пальто с так же из Reiðhöttur, то есть "Верхового капюшона". Сверху одевался höttkápa, то есть короткий плащ, застегнутый на ряд пряжек.
Юбка была значительно длиннее пальто. Шляпа была высокая, чтобы высокая прическа не портилась. Плащ начинается от самой шляпы и застегивается на узорные клипсы. Дамы иногда носили длинный плащ с отделкой. Такой «головной убор» носили примерно в 1720-1800 гг. Он был очень удобен для укрывания прически в непогоду и для того, что бы прикрыться в момент плача на Страстную Пятницу или на похоронах. Позже, костюм использовался в качестве свадебного, символизируя "ритуальную смерть невесты" и вступление её в статус замужней женщины.
***
Flestir hafa sennilega séð þessar frábæru myndir af íslenskum konum úr byrjun 20. aldar í stakum svörtum hettum. Þessi klæðaburður nefnist Reiðföt kvenna, sem þýðir bókstaflega "reiðfatnaður kvenna", og samanstendur af Hempu, sem er sérstakt kápu-form, og Reiðhött, sem er "reiðhetta". Ofan á var sett höttkápa, stutt skikkja sem var fest með röð af spennum.
Pilsið var verulega lengra en hempan. Hatturinn var hár til þess að háir hárbúningsþættir myndu ekka skemmast. Skikkjan byrjar frá honum hattinum og er fest með skreyttum spennum. Konur nutu stundum langrar skikkju með skraut. Þennan höfuðbúnað var barð við á árunum 1720-1800. Hann var mjög þægilegur til að verja hárbúningsþætti við vont veður og til að hylja sig þegar grátið var á föstudaginn langa eða í jarðarförum.
Выражаю благодарность Готтхшкальку Фон Эберсвальду за пояснения.
Ответ на пост «Дочь ковбоя»4
Там и покруче кадры растут
Родео достаточно популярно на юге США, Мексике, и южной Америке...








