Так, ну, дочитал я следующий рут про Лилли.
Это хорошая, красивая история про жизнь и, во вторую очередь, про любовь. Тут нет сложной философии как в руте Рин, унылой психологии как в случае Ханако, и сопливой влюбленности как в случае с Эми.
Вообще рут, конечно, очень... тёплый какой-то, что ли. В нём показаны именно те отношения людей именно в том стиле, что мне нравится и частью которых я хотел бы быть. При этом, однако, мне очевидно, что мне вряд ли доведётся когда-либо участвовать в чём-то подобном. От этого даже немного скучно становится.
Всё здесь происходит очень спокойно, интеллигентно, тактично; обстановка красива и сдержанна, как и люди в ней. Встречи и диалоги происходят безо всякого лишнего шума и эмоций. Словом, всё так как нужно.
А заодно это самый буржуйский рут во всей Катаве =)
"-- Хисао, ты не против, если я задам тебе один вопрос?
--Чёрт. Я был бы не против немного поесть и ещё часа четыре -- поспать. Также я был бы не против отсутствия вопросов типа "Ты не против, если я задам тебе один вопрос?"."
Любовь имеется во всех рутах Катавы, что лично я считаю весомым ее недостатком в целом, т.к. не везде она уместна и нельзя тупо и бездумно пихать романтику в сюжет. Романтика -- это часто заплатка, костыль, которым маскируют убогость и бессодержательность сюжета, наполнив его хоть чем-то. Очень здорово поэтому, когда отношения, события и образы удается выстроить таким образом, что сюжет является содержательным и безо всякой романтики.
Тем не менее, конкретно рут Лилли (в отличие от рута Рин) относится к тем ситуациям, в которых, хотя можно было бы и обойтись без любви, она, тем не менее, лишней не кажется. Это из серии повестей "про жизнь", которые посвящены описанию событий и обстоятельств, происходящих с человеком или группой людей. Например, есть такой роман "Гостиница" Артура Хейли. Любовь там есть, конечно, но она -- просто событие из жизни, такое же как, например, возвращение сына с войны или крупная сделка. От этого нельзя сказать, что произведение именно "про любовь". Вот точно так же и тут. Ну с более сильным уклоном в романтику, конечно (хотя и зря, как я уже сказал), но всё равно.
Очень большая часть посвящена событиям из жизни Лилли и их обсуждениям -- ну и, конечно, повседневщине, с которой несколько переборщили. Потом, да, начинается любовь, но из-за долгой биографической части эта любовь "встает в один ряд" с упоминавшимися ранее событиями, не делаясь чем-то особым. Ну и плюс к этому сама Лилли -- человек очень спокойный и совершенно не страстный; она склонна воспринимать всё, что с ней происходит, "как есть", если не может на это повлиять -- а, так как она мало на что может повлиять, то и выходит, что она воспринимает многие события вполне философски. В том числе и свою влюбленность: есть она -- хорошо; оказалась несовместима с обстоятельствами -- ну и ладно. Кроме того, эта девушка совершенно не заносчива и не упряма, несмотря на своё положение и богатство -- я был неправ в первой заметке. Благодаря этим её свойствам на любви не создается такого большого сюжетного акцента, как, скажем, в руте Эми, и это хорошо. Вот оттуда убрать любовь -- ничего не останется, рут буквально ни о чём (история про отца Эми нужна только чтобы добавить в историю больше психологичности -- и, надо сказать, это была неудачная попытка). А здесь не так, здесь получше.
Ну а что в остальном? Сложно оценивать такие биографические "повести о жизни", потому что... ну, они о жизни =) Здесь никакое событие не оценивается иначе, чем другие, авторская позиция выражена довольно слабо, и потому оценка событий будет совпадать с их пересказом. "Жила-была девочка, звать Лилли, родилась слепой, родители такие-то, сестра такая-то, жила там-то..." -- и далее по тексту Катавы. Это на любителя. Мне нравится под настроение, но многим кажется скучным и они увидят тут в первую очередь часть про романтику.
Если выходить на хорошую концовку, то в конце, конечно, есть немного волнующий и по-голливудски трогательный момент. Главный герой говорит себе, что будущее зависит от него, он должен бороться, он должен взять верх над обстоятельствами, "соберись, тряпка!" -- и оказывается вознагражден за свои усилия рукой прекрасной принцессы. Но в итоге его действия, опять же, становятся одними из многих "жизненных событий", которые произошли потому лишь, что им позволили произойти обстоятельства. Что бы ни говорил Хисао о том, как он сейчас возьмет и всё изменит, точка зрения Акиры куда более соответствует происходящему: мы вынуждены жить так и делать то, что нас вынуждают делать обстоятельства, и наши оценки, эмоции, равно как и сделанные нами действия, в конце концов сливаются в монотонную череду безоценочных фактов нашей биографии. Ничто из совершенного нами не избежит этого -- и безумная погоня за любимой девушкой не исключение. Такова, по сути, мораль этой повести, и именно по этой причине Акира даже с некоторой здоровой иронией относится к действиям Хисао: мол, "ну и что ты этим доказал?". Этим она мне понравилась. Она вообще мне понравилась больше многих главных персонажей Катавы.
Мне понравилась отсылка к руту Сидзуне, который я пока ещё не читал. Теперь поинтереснее будет его читать, чтобы понять, что имелось в виду. А в рассказе про Сидзуне, уверен, есть неполная отсылка на историю Лилли. Это интересно сделали.
Если вспомнить историю Ханако, то читать про Лилли мне больше понравилось. В той повести из-за повреждённой аналитической системы в мозгу главной героини есть слишком много "квасной психологии", построенной на душевных страданиях, которые не внушают доверия. Ханако -- это одно сплошное минное поле; Лилли же человек на сто процентов адекватный и социальный, нестандартных выводов она не делает и мыслит вполне предсказуемо. По этой причине сравнивать их, вообще говоря, нет смысла: это два разных типажа и две разных проблемы (если в случае Лилли вообще можно говорить о "проблеме"). Но я хочу отметить, что изобразить то самое "минное поле" в случае Ханако не то чтобы не получилось, но получилось... скажем, "некрасиво". Видимо, дело просто в том, что мне скучно читать про людей, которые никак не могут разобраться в самих себе.
С одной стороны да, всё это придаёт Ханако кавайности и жалостливости. Её можно жалеть сколько влезет, потому что она ну очень несчастная во всех отношениях. Дома нет, родных нет, сама она всех боится, считает себя во всём виноватой и никуда не годной -- полный комплект в наличии. Мне её, конечно, жалко, но жалость эта такого характера, что из неё не следует никакого уважения, и, в частности, желания помочь. Её просто жалко и всё -- если она останется в таком состоянии, мне было бы пофиг. Потому что мне всегда казалось, что, если человек начал думать так, как думает Ханако; если он уже скатился до того, что попал в такую зависимость от собственных мыслей и оценок, потерял всякую способность к рефлексии и сомнению в своей правоте -- то он, тащемта, просто-напросто лох. Я не могу иначе воспринимать таких людей -- а точнее, не хочу их воспринимать иначе -- потому что мне нравятся последствия решений, принимаемых на основе того, что люди означенной категории оцениваются мной ниже прочих. Это не ненависть и не презрение -- это оценка другого рода, о следствиях и ощущениях от которой я не вижу смысла здесь рассуждать.
С этой точки зрения историю про Ханако можно сравнить с историей про Мисудзу из Air как две противоположности по характерам. Мисудзу не зацикливалась на отчаянии в духе того, как она всем мешает и какая она никчёмная. Точнее, она была с этим согласна, но это не вызывало у неё отчаяния. Это было что-то вроде лихой усмешки солдата, готовящегося забрать с собой побольше противников: "пусть я подохну без смысла и все про меня забудут, но я сделаю для того, что хочу столько, сколько смогу и останусь непокорённой -- до самого конца!" Ханако выглядит куда более жалкой со своими попытками отгородиться от всего мира, доходящими до падения в обморок от страха.
Что-то я отдалился от темы, но, по сути, добавить тут нечего. Всё есть в самом сюжете, все события и чувства; оценивать их я тут не вижу смысла -- слишком субъективно, а авторской позиции, как я уже говорил, почти нет (или я не могу разглядеть). Для Хисао там придумали, правда, в конце на коленке какую-то там психологическую теорию, по которой он трактовал действия Лилли и решил поэтому, что ему срочно надо за ней бежать и вернуть -- но выглядит это, честно говоря, убого. Поведение Лилли этой теории соответствует очень слабо, и вообще мне больше понравилась нейтральная концовка. Т.е., в good end'е парень просто что-то там про неё придумал, в мозгу произошло замыкание -- и всё, педаль в пол. Но Хисао вообще человек не очень уравновешенный, так что это неудивительно...
Теперь на очереди последний рут -- Сидзуне. В самом начале я полагал, что он должен быть самым скучным, но теперь ожидаю от него примерно той же уютной "биографической" атмосферы, что и в случае с Лилли. Всё-таки Сидзуне, как и Лилли, из тех людей, которые способны ради чего-то ещё забить на свою правоту, внутренние противоречия и предпочтения: Лилли -- ради заботы о других людях, а Сидзуне -- ради того дела, что она считает приоритетным для выполнения. И я думаю, что предварительный рейтинг рутов по убыванию крутости будет для меня выглядеть как Рин-Лилли-Сидзуне-Ханако-Эми, либо Рин-Сидзуне-Лилли-Ханако-Эми.
