Данный палаш скорее всего принадлежал офицеру в кавалерии. Своим строение эфес напоминает рапиры середины 17 века, однако отличается от них гораздо более широким и плоским обоюдоострым клинком, приспособленным для рубки, в противоположность колющим свойствам рапиры. Длина оружия 90,6 см. Палаш был изготовлен английскими мастерами в 1640 году.
Ассегаем называют разновидность копья, распространенную среди бантуязычных племен Южной и Юго-Восточной Африки, которых европейцы собирательно называли кафрами. Широкую известность ассегаи получили после столкновения колонизаторов с зулусами.
Сам термин ассегай интернациональный, он пришел в Африку из португальского языка, а те, в свою очередь заимствовали название от арабов во времена халифата, где az-zagai означало "копье". В самой Африке копье ассегаем никто не называет. Для этого у африканцев существует собственная терминология, употребляемая в соответствии с местными диалектами.
Кордовский халифат - средневековое исламское государство на территории современных Испании и Португалии (929 - 1031 гг.)
Стандартная длина копья, называемого европейцами ассегаем, составляет 2 метра, из них 30 см приходится на железный листовидный наконечник. Изредка наконечнику придавали иную форму, и крайне редко его изготавливали с зазубринами. Столь длинное лезвие нередко использовали не только для боя, но и для хозяйственно-бытовых целей, например, для разделки туши дикого животного или домашнего скота.
Для изготовления древка использовали прочные породы древесины. Чаще всего материалом служило дерево "куртисия", которое было упругим, эластичным, и даже после обработки огнем (обязательная процедура при изготовлении копья) не теряло своих свойств и было склонно к изгибанию. Поэтому воин перед метанием ассегая обычно выпрямлял древко. Наконечник крепился к древку черешковым способом, т.е. втыкался в древесину специально выкованным тонким черешком, а для предотвращения расщепления конец древка обматывался полосками из сырой коровьей кожи.
Когда и где точно впервые появился ассегай достоверно неизвестно, однако расцвет этого оружия приходится на первую треть XIX века, когда зулусский король-реформатор Чака унифицировал вооружение воинов, и ассегай определенного образца был принят как штатное вооружение.
Также Чака ввел укороченную, с увеличенным лезвием модификацию ассегая, применяемую не для метания, а для ближнего боя. Данный образец получил название "иклва". Использование иклва давало значительное преимущество зулусам в борьбе с соседними народами, однако оказалось малоэффективным при встрече с кавалерией колонистов.
Однако метательный вариант копья доставал немало хлопот колонистам. Европейцев поражала дальнобойность и меткость зулусских метателей. Не последнюю роль в искусстве метания ассегая играла сноровка зулусов, выработанная с раннего детства.
Кроме того, воины не метали копье прямо перед собой, а делали это слегка влево и вправо поочередно, что мешало противнику прикрываться щитом, если таковой имелся. Также, находчивые зулусы, часто подпиливали древко у наконечника, что оно ломалось при попадании в щит или землю. В этом случае ассегай был схож с римским пилумом.
Примечательно, что ассегай также использовался для устрашения противника. Построившиеся перед боем воины, держа ассегай за середину, специальным движением пальцев сжимали его, отчего оружие начинало вибрировать, издавая характерный громкий треск. По словам европейцев это производило сильное моральное воздействие. В бой воины брали с собой до девяти ассегаев.
Важно отметить, ассегай приобрел настольно важное значение для африканцев, что если по правилам этикета, он не появился где-то вместе с оружием, то брал с собой уменьшенную копию копья, формально не расставаясь с оружием, как и полагается настоящему воину. Такие ассегаи часто украшались резьбой.
Также, бонусные статьи в Дзене:
Леппа является традиционным оружием жителей острова Сардиния (Италия). Широко распространенная в прошлом леппа активно использовалась для рубки веток для костра, разделки животных и конечно в качестве оружия. Наибольшей популярностью леппа пользовалась у жителей горных районов острова, особенно среди пастухов, повстанцев и бандитов.
Конструктивно леппа представляет собой слегка изогнутый однолезвийный нож длиной 60-90 см с одним или несколькими долами на клинке. Как правило, клинки для оружия изготавливали на территории самой Сардии, однако на самых лучших и дорогих экземплярах можно встретить клинки, привезенные из Испании. Особую ценность имели клинки, помеченные клеймом с изображением Солнца, поскольку такое клеймо на свою продукцию наносили одни из лучших мастеров Толедо: Хуан де Альмау (середина XVI века) и Ги де Альмау.
Также на клинках могли гравироваться различные надписи и девизы. Так, например, леппа известного сардинского разбойника XIX века Джованни Корбедду Салиса имеет надпись "Да здравствует король Сардинии". Нередко для лепп переделывались клинки сабель, палашей, а также другого клинкового оружия.
Эфес леппы состоял из рукояти без гарды, но с упором для пальцев в передней части, навершие же было загнуто вниз и в некоторой степени напоминало голову хищной птицы. Ниже навершия нередко размещалась подпальцевая выемка, которая могла отделяться острым выступом.
Накладки рукояти могли изготавливаться из дерева, рога или латуни, причем резные латунные рукояти в большей степени характерны для Доргали (город на Сардинии). Ножны также изготавливали из дерева и дополнительно обтягивали кожей.
Носили леппу заткнутой за пояс по диагонали, рукоятью вправо, лезвием вниз или вверх.
Говоря о леппе, стоит упомянуть, что это весьма грозное оружие к тому же и очень древнее. Первое упоминание о леппе встречается в документах, описывающих борьбу Аборейского юдиката против арагонских войск в XIV веке.
Также, бонусные статьи в Дзене:
