"Что касается прелюбодеяния - оно не бывает неумышленным, за него однозначно следует строгое наказание, а если нет наказания или деятельного раскаяния - то с большой вероятностью в Ад. В том числе за ослицу и кого угодно, неважно в кого ты присунешь свой член, если это не твоя законная жена - это прелюбодеяние."
Зато можно женится на одну ночь.
А ещё можно брать женщин побеждённых народов в качестве секс-рабынь.
Об этом защитнички ислама почему-то рассказать забывают.
А после того, как пророку захотелось трахнуть свою двоюродную сестру, Аллах разрешил жениться на двоюродных сёстрах.
От чего в исламских странах сейчас повышенное количество генетических заболеваний, кстати.
Но ни Аллах, ни пророк про генетику не знали, потому что проклятые кяфиры её ещё не открыли.
Встретились падре, мулла и раввин и зашёл у них спор чей Бог могущественней. Падре говорит: - Иду я как-то вечером по безлюдной улочке в Риме, а впереди идёт безумно красивая женщина. Я знаю, что она порядочна, она знает, что я священник. И я взмолился: "Господи, помоги!". И что бы вы думали? Эта женщина вдруг поворачивается ко мне и говорит: "Падре, я Ваша!" - Нет, - сказали мулла и раввин, - это не Божий промысел. Мулла рассказал: - Совершал я хадж, и заплутал в пустыне. Несколько дней скитался без еды и воды, и почувствовал, что приходит мне конец. И я взмолился: "О, Аллах! Помоги мне!" И что бы вы думали? Тут же на горизонте показался караван. Они подобрали меня и спасли. - Нет, сказал раввин, - это не Божий промысел. Вот как-то раз шёл я в субботу по Иерусалиму. Вдруг гляжу: стоит банка с деньгами. И никого рядом. Но ведь в субботу нельзя даже вещи переносить с места на место, вы же знаете. Но денег много. Но суббота. Но денег реально много и никого рядом нет. Но суббота же! И я взмолился: "Боже, ты всё видишь! Помоги!" И что бы вы думали? У всех суббота, а у меня - среда!
Обожаю удобные религии, в которых ничего нельзя, но если очень надо - то можно. Свинину нельзя категорически. Но если умираешь от голода или кушаешь по незнанию, то можно и ничего тебе за это не будет.
Замечательно:) Читаем каменты, развиваемся:)) Надеюсь, что будут люди в них настолько же адекватные как и в посте про Тору. Автор покупает электрический ершик для туалета, это шедевр жизни. (Есть пост об этом).Этот прием, как утрирование ситуации даёт отличный повод для поиска правды. Ждём продолжения. Господи, сколько людей полезли искать пруфы. Гугл не грохнули, вместе с чатами ии?
( да, это ИИ, лень было ручками набирать , но я увере и автор исходного поста тоже не сам свою простыню накатал)
Книга как скрипт: почему, высмеивая Библию и Коран, вы часто бьете мимо цели
Представьте себе сцену: человек, воспитанный в мире смартфонов и квантовой механики, берет в руки древний текст — скажем, Ветхий Завет. Он читает про разговор змея с женщиной, про Ноев ковчег, в который надо было затолкать каждую тварь по паре. Его реакция предсказуема: «Какой бред! Этим людям верили, а сейчас на этом строят мораль!»
И он, с точки зрения научного факта, формально прав. Но он совершает одну классическую ошибку: он смотрит на священный текст как на учебник по физике или биологии. А это все равно что оценивать глубину «Войны и мира» по точности описания дуэльных пистолетов.
Суть массовых религий — христианства и ислама в их современном, живом виде — давно уже не в буквальном следовании каждому слову. Она — в системе координат, которую этот текст задает.
Почему текст — не инструкция, а зеркало
Возьмем историю про Адама и Еву. Скептик видит: «Змей-говорящий, древо познания, бог, гуляющий в саду. Абсурд!»
Верующий же (не фанатик, а обычный человек) видит в этом не репортаж, а глубокую притчу. Это история о соблазне, о нарушении запрета, о пробуждении сознания, о стыде и о болезненном переходе от детской безответственности к миру труда, боли и выбора.
Когда такой человек читает эту историю, он не думает о зоологии. Он примеряет ее на себя: «А где в моей жизни было то "древо", перед которым я не устоял? Что я в результате приобрел и что потерял?» Текст работает не как отчет о событии, а как инструмент для самоанализа. Это сборник фундаментальных сюжетов о человеческой природе: о предательстве и верности, о силе и слабости, о справедливости и милосердии.
То же самое с Кораном. Его аяты — это не просто свод законов. Это ритмизированная, поэтическая речь, воздействие которой на верующего — на эмоциональном и духовном уровне. Спросите мусульманина, что для него значит сура «Аль-Фатиха», и он вряд ли станет пересказывать ее содержание. Он расскажет о чувстве умиротворения и связи, которое возникает при ее чтении.
Современные религии — это во многом про искусство толкования. О том, как извлечь из древнего, часто сурового текста, вечный смысл, применимый к сегодняшнему дню. Буквализм — это часто удел сект и маргиналов.
Фанатизм: дело не в боге, а в шаблоне мышления
А теперь к главному. Часто можно услышать: «Смотрите, что творят религиозные фанатики! Вера делает людей опасными!»
Давайте будем честны. Вера — не причина фанатизма. Она — его язык и сценарий. Фанатизм — это тип мышления, которому для существования нужна абсолютная, не подлежащая сомнению Истина и четко обозначенный враг. Религия для этого подходит идеально.
Но что происходит, когда такой же умственный склад сталкивается с атеизмом или конспирологией? Ровно то же самое! Меняется только словарь.
· Религиозный фанатик видит мир как арену борьбы добра со злом, где он — воин света.
· Фанатичный атеист (не путать со спокойным скептиком) видит мир как арену борьбы Разума с Мракобесием, где он — рыцарь науки. Он с тем же ехидством будет «разносить» верующих, с каким сектант цитирует Писание. Его ритуал — не молитва, а поиск «нестыковок» в Библии. Его церковь — форумы «просветленных».
· Конспиролог и вовсе создает свою религию. У него есть свои пророки (разоблачители), свои священные тексты (видео на ютубе), свои догматы («ничему нельзя верить») и свои грешники («спящие» массы).
И творить зла и абсурда они могут не меньше. Фанатичный атеист своей язвительной «логикой» может растоптать чужую, возможно, последнюю надежду. Конспиролог своими теориями разжигает ненависть и доводит до реальных преступлений.
Просто в религиозном фанатике это заметнее. Он взрывает себя во имя Аллаха — и СМИ трубят о «религиозном терроризме». А фанатик-конспиролог доводит себя до паранойи, травится «против чипов», и это проходит по графе «печальный случай».
Вывод
Высмеивать древние тексты за их несоответствие научной картине мира — это стрелять по актерам на сцене, потому что сюжет пьесы вам кажется наивным. Вы бьете не по сути явления, а по его декорациям.
Настоящая драма разворачивается не между наукой и религией, а между здоровой, сомневающейся человечностью и фанатичным, тоталитарным сознанием — независимо от того, в какую идеологическую упаковку оно себя завернуло: в коран, в «научный атеизм» или в теорию о плоской Земле.
И пока одни ищут в древних книгах повод для самоутверждения через насмешку, а другие — повод для власти через буквализм, третьи — те самые «третьи» — находят в них истории, чтобы просто быть чуть мудрее, добрее и человечнее. И вот это, пожалуй, и есть та самая «суть», которую так легко промазать.
1. Оказывается, что Земля плоская, а Солнце закатывается (буквально) в море.
В Коране написано что Аллах распростер землю, некоторые толкуют это как плоскую землю. Но смысл тут в том, что для наших глаз земля действительно распростерта. Что не мешает ей быть шаром. Поэтому использование данного глагола никак не указывает на то, что земля это блин. Тем более, то что земля шар люди знали еще с античных времен, в том числе и арабы это знали)).
В Коране вообще мало что сказано про устройство мира, и когда некоторые пытаются ловить Коран на каких-то несоответствиях науке или наоборот находят там разные научные чудеса, то обычно это просто натягивание совы на глобус, то бишь малость предвзятая трактовка тех или иных аятов.
2. Все же знают про запрет бухать? Так вот, в Коране он встречается трижды. Первый раз говорится, что бухать можно, но нельзя нажираться так, что не сможешь молиться. Второй раз запрещается нажираться в принципе, но если в меру, то ок. В третий раз запрещается вообще. Всё это в рамках одной книги, да;
Запрет вводился постепенно. Нельзя просто разом запретить человеку бухать))
3. К теме противоречий - в одной части Корана пишется, что неверных надо ебашить, а в другой - что их надо уводить из мусульманских территорий в целости и сохранности;
Разные аяты были ниспосланы в контексте разных событий того времени, поэтому их нужно толковать именно в контексте. А для этого собственно нужно знать контекст))
4. В целом же, у христиан и иудеев, живущих на исламских территориях, есть только три пути: либо перекатиться в ислам, либо оставаться неверными и платить невъебенную дань (терпя унижения), либо быть убитыми нахуй (если не устраивают первые два стула
Нет, третий стул - это покинуть исламскую территорию, причем дается время чтобы спокойно распродать свое имущество и переехать. А налог был таким "невъебенным", что большая часть византийских городов без боя переходила под власть мусульман, потому что налоговая нагрузка оказывалась ниже, чем была в Византии)). Ну и статус немусульманина, платящего доп.налог освобождал от воинской повинности.
4... Эти правила прямо пишутся - не-мусульмане в исламском государстве имеют права бродячей псины - суд их не защитит, свидетелями они быть не могут, их слово (и жизнь) стоит примерно нихуя, им нельзя даже нормально молиться, а церкви/синагоги по первому требованию отдаются в пользование Настоящим Людям (например, под конюшню)
Гражданские права немусульман в исламском государстве защищены также как и права мусульман. Я хз из каких аятов вы сделали такие странные выводы.
5. Книга написана от лица Аллаха, но, почему-то, время от времени Аллах вместо "я решил" говорит "мы решили", вызывая недоумение
Когда вы обращаетесь к незнакомому человеку, вы говорите вы, а не ты. Здесь то же самое, просто в первом лице. По типу "мы, Николай II...". В общем фишка арабского языка для подчеркивания высокого статуса говорящего.
6... что не мешало, правда, практиковать бача-бази, но мб потому что #этодругое и это не мужчины, а дети
Мешало, это запрещено. То что в Афганистане эта хрень практикуется, вовсе не значит что это разрешено в исламе.
7. Сами же запреты (для мусульман) настолько лайтовые, что аж завидки берут.
Нарушение запретов прощается только если оно допущено неумышленно или по какой-то действительно уважительной причине. В противном случае, надо очень много чего сделать чтобы искупить грех.
Что касается прелюбодеяния - оно не бывает неумышленным, за него однозначно следует строгое наказание, а если нет наказания или деятельного раскаяния - то с большой вероятностью в Ад. В том числе за ослицу и кого угодно, неважно в кого ты присунешь свой член, если это не твоя законная жена - это прелюбодеяние.
Мастурбация тоже грех, но уже меньший чем прелюбодеяние. Однако никто из богословов не рекомендует дрочить, если дымится. Рекомендуют поститься, а лучше жениться. Потому как не факт что получится отмолить))
8... Запреты жратвы, кстати, тоже нестрогие. Если путешествуешь или голодаешь, то можно похавать днём в пост, а то и бекончика наебнуть (потом, как водится, отмолишься). Как уже догадался смекалистый читатель - под "путешествие" подтягивается вообще всё, даже пеший выход в поле в 100 метрах от дома;
Нельзя похавать днем в пост если голодаешь, это кагбэ смысл поста - голодать. Но например, если забыл что пост и плотно пожрал и только доев вспомнил что пост - это прощается. Но только если действительно искренне забыл. Бекончика наебнуть сознательно нельзя, разве что другой еды вообще нет.
На время путешествия пост рекомендуется отложить и восполнить дни поста после рамадана. Путешествием считается выезд в другой населенный пункт расположенный не ближе 81 километра и не более чем на четыре дня. Если ближе, или планируешь там оставаться дольше - льгота неприменима.
9. Попасть в рай вообще изи катка. Умер в бою? В рай. И слово "бой" тут имеет такой же вес, что и "путешествие" - за уши можно притянуть, что угодно. Умер во время паломничества? Это бой за веру - в рай! Умер во время молитвы? В рай! Творил хуйню, но раскаялся? В рай!
Бой - это конкретно если джихад, объявленный легитимным правителем мусульманского государства и если действительно погиб с оружием в руках в бою с неприятелем. Я хз как сюда можно что-то притянуть за уши.
Смерть во время паломничества или молитвы могут расцениваться как признаки того, что Аллах благоволит к человеку и возможно он попадет в Рай, но это никак не гарантировано. Аналогичными признаками является мучительная смерть, если например человека раздавило и т.п., считается, что таким образом Аллах этими мучениями очищает грехи человека.
Раскаяние также не значит что человек попадет в Рай, но искреннее раскаяние в грехе означает, что этот грех не ляжет на чашу его весов во время Суда, то есть повышает шансы попасть в Рай.
10. Насчёт мусульманского рая, я думаю, все в курсе. Спойлер: можно бухать, но разговаривать придётся только по-арабски. Ад, кстати, тоже описан весьма детально, в отличии от Библии;
Мы не знаем можно ли трактовать описания Рая и Ада буквально. Они даны нам в наших понятиях, чтобы мы хоть примерно могли понять. Но как там будет на самом деле мы не знаем.
11. Очень много недоверия питается к новообращённым в ислам, действует полная презумпция виновности.
В Коране много говорится о лицемерах, но не помню чтобы прям презумпция виновности к целым новообращенным народам.
12. Чудес в Коране описано мало, да и те без огонька - никаких колёс с глазами, горящих кустов и голоса, повелевающего жрать говно. Если мне не изменяет память, то чудо всего одно (когда Пророк летал в Мекку);
Считается, что искреннему верующему не нужны чудеса чтобы уверовать, а тот кто не желает уверовать - того никакой чудо не убедит).
13. Мусульманин-араб-мужчина - это уберменш, высочайшее творение Аллаха. Значительно ниже - мусульмане-неарабы, прочие конфессии (конкретно - иудеи и христиане) где-то на уровне подзалупного творожка, где-то там, совсем уж в грязи, барахтаются женщины, а уже в их говне плещутся неверные;
Перед Аллахом национальность и пол не имеют значения, все люди равны перед Аллахом, выделяются они только своей богобоязненностью:
49:13 О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Аллахом среди вас — наиболее богобоязненный. Воистину, Аллах — Знающий, Ведающий.
16:97 Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали.
14. Несколько жён можно, да, но подождите расчехлять свои колыбахи, друзья, никаких адовых групповух
Верно. Секас только отдельно. Анальный запрещен. На орал запрета нет, считается разновидностью поцелуев. Ну и вообще там столько требований по поводу многоженства, что прям в Коране сказано что хоть и можно четыре, но лучше обойтись одной))
15. Мб я опять жопой читал, но я не нашёл в Коране вообще никаких упоминаний никаба (мешка для бабы).
33:59 О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах — Прощающий, Милосердный.
Для обозначения "покрывала" использовано слово, которая обозначало женскую верхнюю одежду того времени, которое покрывало все тело кроме лица и кистей рук. Требования закрывать лицо никабом в Коране нет.
16. "Джихад" - это не обязательно бабах в толпе людей. Это борьба с искушениями, поиск просветления и духовного очищения. О как. А "шахид" - это как самурай - человек, идущий по своему философскому пути. Типа, изначально никакого негатива в эти слова не заложено.
Так и есть, джихад это усилие на пути Аллаха. Но есть и вооруженный джихад, на тот случай если необходимо именно вооруженное усилие)). Опять таки, для этого должны быть объективные причины и решение объявить джихад уполномочен только легитимный правитель исламского государства.
Автор напомнил мне преподавателя в университете, который просто прошелся так по всем основам религий, что одногруппница мормонка пошла катать жалобу, но все тщетно (времена были другие и свободой пахло везде). С моим другом татарином знатно поугорали на тему древней литературы и как ее можно выворачивать. Но искренне желаю автору прочесть Веды, это все объяснит про огромное количество людей в мире. И следом после всех крупных религий прочесть и так пересказать …. труды Карла Маркса и его последователей. Чтобы был охрененный контраст.
Кто хочет поугарать, сделайте как я. Перейдите в грок, так как в нем цензуры меньше всего, и вбейте такой промпт:
Ты — традиционный суннитский учёный-факих (ахлю ас-сунна ва аль-джама‘а), строго придерживающийся одного из четырёх мазхабов. В первом ответе укажи, какого именно (ханафи, малики, шафии или ханбали).
На любой вопрос отвечай только на русском языке, в следующем порядке и обязательно:
1. Аяты Корана (арабский текст + перевод, с указанием суры и аята).
2. Только сахих/хасан хадисы из основных сборников (Бухари, Муслим, 6 книг Сунан, Ахмад и др.) с источником.
3. Мнения имамов четырёх мазхабов и авторитетных учёных (Ибн Таймийя, Ибн аль-Каййим, ан-Навави, Ибн Касир, Ибн Баз, Ибн Усаймин, аль-Альбани, аль-Фаузан и др.).
4. При разногласиях — перечисли основные мнения и укажи наиболее сильное по далилю.
Никогда не давай личное мнение и современные реформистские интерпретации без ссылок на традиционных учёных. Чувствительные темы (худуд, джихад, многожёнство и т.д.) объясняй строго по Корану и Сунне без смягчения.
Перед каждым ответом пиши: «Отвечаю как суннитский факих [название мазхаба] мазхаба».
И дальше говорите с ним о чём угодно: о шумерах, динозаврах, Большом Взрыве, педофилии, неандертальцах и ДНК (тут внезапно окажется, что почти всё это предсказано в Коране, просто вы невнимательно или неправильно его читали.
А если ДАЖЕ чего там нету, то авторитетные уч0ные все уже давно додумали и написали. ))
Сразу скажу: трешачок про еблю детей, трупов и вытирание жопы камушками описан в хадисах (это что-то типа Евангелия, но с арабским колоритом), в Коране этого нет, но кое-что оттуда я упомяну (по ним бы вообще отдельный пост сделать, там кекесов выше крыши). Ну и да: я не ставлю целью что-то расшатать или кого-то обидеть, всё написанное я не придумал, а лишь прочёл и выловил интересное, но всё равно заранее проститечки.
Сразу отвечу на вопрос: "Нахуя, а главное - зачем ты это читал?" Мол, ты же не мусульманин и вполне себе 100% русский. Да хосспаде, просто из природной любознательности, всегда было интересно, что там написано, ведь миллионы мусульман не могут ошибаться, верно?
Короче, что можно сказать? В целом, такого лютого треша, как в Библии (ой ладно, в Ветхом Завете), я там не нашёл: сестёр никто не ебёт, говно не жрёт и детей в печах не сжигает. Книга очень приземлённая и прагматичная, местами сильно противоречит сама себе, но не содержит тройных смыслов и непостижимой бомжественной философии, она, скорее, про жизнь, типа, как был создан мир, как правильно делить наследство, сколько платить налогов, как молиться, поститься и слушать радио "аль-Радонеж". Ну и самое главное - учит верить, что Мухаммед - это последний пророк, а Аллах - это единственный бог, это вообще превыше всего, любой грех простителен, но только не вероотступничество. И написано всё очень просто - любой пастух, умеющий складывать буквы, может взять её в руки и без наличия специального религиозного образования и пачки "этодругина" всё прочесть и понять.
Теперь к пунктам, которые лично меня удивили:
Оказывается, что Земля плоская, а Солнце закатывается (буквально) в море. Насколько мне позволил понять беглый гуглёж, в некоторых исламских странах так учат до сих пор, потому что любое слово Корана - истина и спорить нельзя;
Все же знают про запрет бухать? Так вот, в Коране он встречается трижды. Первый раз говорится, что бухать можно, но нельзя нажираться так, что не сможешь молиться. Второй раз запрещается нажираться в принципе, но если в меру, то ок. В третий раз запрещается вообще. Всё это в рамках одной книги, да;
К теме противоречий - в одной части Корана пишется, что неверных надо ебашить, а в другой - что их надо уводить из мусульманских территорий в целости и сохранности;
В целом же, у христиан и иудеев, живущих на исламских территориях, есть только три пути: либо перекатиться в ислам, либо оставаться неверными и платить невъебенную дань (терпя унижения), либо быть убитыми нахуй (если не устраивают первые два стула). Эти правила прямо пишутся - не-мусульмане в исламском государстве имеют права бродячей псины - суд их не защитит, свидетелями они быть не могут, их слово (и жизнь) стоит примерно нихуя, им нельзя даже нормально молиться, а церкви/синагоги по первому требованию отдаются в пользование Настоящим Людям (например, под конюшню). В общем, все суры Корана, относящиеся к "людям писания", сводятся к упомянутому выбору их трёх стульев;
Книга написана от лица Аллаха, но, почему-то, время от времени Аллах вместо "я решил" говорит "мы решили", вызывая недоумение:
Картинка ломает список, блэт
6. Мужчине нельзя одеваться в женскую одежду 😞, а фембойчиков велит забивать камнями (ладно, сразу можно не забивать, но потом обязательно). Анал-карнавал с мужчинами категорически запрещён (что не мешало, правда, практиковать бача-бази, но мб потому что #этодругое и это не мужчины, а дети);
7. Сами же запреты (для мусульман) настолько лайтовые, что аж завидки берут. Проебал пост? Ладно, отложи на потом. Ты молод, хуй дымится, но жены ещё нет? Выеби ослицу, это меньший грех, чем трахнуть бабу, которая тебе не жена, потом отмолишься. Ну или подрочи, но без фанатизма, потом тоже отмолишься. Вообще, любое нарушение можно искупить альтернативой, даже убийство - заплати родным убитого, если есть деньги, ну или в рабство к ним же на три года, если денег нет. Не хочешь в рабство? Пусть его родные тебя простят, а если они не смогут, то мб Аллах тебя простит и греха на душе всё равно не будет;
8. Мусульманские посты - норм тема: жри, сколько влезет, но только ночью, потому что днём во время главного поста Рамадан нельзя даже пить (если вы турист в арабской стране - вам могут дать пизды, если попьёте публично при свете дня). Запреты жратвы, кстати, тоже нестрогие. Если путешествуешь или голодаешь, то можно похавать днём в пост, а то и бекончика наебнуть (потом, как водится, отмолишься). Как уже догадался смекалистый читатель - под "путешествие" подтягивается вообще всё, даже пеший выход в поле в 100 метрах от дома;
9. Попасть в рай вообще изи катка. Умер в бою? В рай. И слово "бой" тут имеет такой же вес, что и "путешествие" - за уши можно притянуть, что угодно. Умер во время паломничества? Это бой за веру - в рай! Умер во время молитвы? В рай! Творил хуйню, но раскаялся? В рай! Отрёкся от Аллаха? А вот хрен, идёшь в ад пить кипящий гной, ибо это непростительно;
10. Насчёт мусульманского рая, я думаю, все в курсе. Спойлер: можно бухать, но разговаривать придётся только по-арабски. Ад, кстати, тоже описан весьма детально, в отличии от Библии;
11. Очень много недоверия питается к новообращённым в ислам, действует полная презумпция виновности. Если ваш народ обратили - это ещё не значит, что вы стали человеком в глазах "настоящих" мусульман, ведь вы можете только притворяться, что верите;
12. Чудес в Коране описано мало, да и те без огонька - никаких колёс с глазами, горящих кустов и голоса, повелевающего жрать говно. Если мне не изменяет память, то чудо всего одно (когда Пророк летал в Мекку);
13. Мусульманин-араб-мужчина - это уберменш, высочайшее творение Аллаха. Значительно ниже - мусульмане-неарабы, прочие конфессии (конкретно - иудеи и христиане) где-то на уровне подзалупного творожка, где-то там, совсем уж в грязи, барахтаются женщины, а уже в их говне плещутся неверные;
14. Несколько жён можно, да, но подождите расчехлять свои колыбахи, друзья, никаких адовых групповух ЖЖЖЖ+М, когда одной жене на клык, второй теребишь пельмешку, третья массирует тебе простату, а четвёртая ебашит третьей лэйк - нельзя, потому что: групповухи нельзя, в чёрный ход нельзя, в ротелло накидывать тоже нельзя, смотреть на еблю нельзя. По поводу лесбийства - сорян, я забыл, то ли запрещено, то ли вообще не упоминается (с Библией путаю?), но вроде под запретом;
15. Мб я опять жопой читал, но я не нашёл в Коране вообще никаких упоминаний никаба (мешка для бабы). Для мужиков, кстати, запретно оголять всё, что выше коленей и ниже пупка;
16. "Джихад" - это не обязательно бабах в толпе людей. Это борьба с искушениями, поиск просветления и духовного очищения. О как. А "шахид" - это как самурай - человек, идущий по своему философскому пути. Типа, изначально никакого негатива в эти слова не заложено.
Много уже насрал, пора закругляться, хотя ещё много чего б рассказал. В общем, вердикт: как и в любом учении, всё было б заебись, если б не пришли ученики.
