Джеймс А. Хаут (1932–2023) был писателем, написавшим множество книг о религии и атеизме. Ниже приводится одна из его тирад против религиозных авторитетов, которые имели сомнительную склонность выдумывать всё больше и больше сверхъестественных существ.

Помимо обещания вечной жизни, католическое стремление обманывать имеет и другое измерение. Его «святой бизнес» процветает. Протестантов же впечатляет лишь его странность. Одна из повторяющихся тем Хаута — способность религий воображать богов и множество существ, окружающих их в духовном мире:

Подсчитать количество богов сложно. В христианстве их, предположительно, трое: Отец, Сын и Святой Дух, но как насчёт Сатаны? Бог ли он? А как насчёт Девы Марии? Если она витает над человечеством, чудесным образом являясь верующим, разве это не делает её сверхъестественным духом? А как насчёт ангелов, демонов и «небесного воинства»? Разве они не божества? А как насчёт святых, которым молятся верующие? Если они существуют и принимают молитвы, они должны быть сверхъестественными персонажами. Католическая церковь почитает около 11 000 святых, канонизированных на основании предполагаемых свидетельств чудес. Если все 11 000 сегодня находятся в духовном мире, отвечая на молитвы, то являются ли они 11 000 полубогами? Если вы честны с собой, то, возможно, увидите простой ответ: число богов и невидимых духов равно нулю. Всё это — плод воображения.

При таком количестве сверхъестественных существ, кружащих среди нас, разве не кажется вероятным – а не неизбежным – что мы будем наблюдать странные и чудесные вещи практически ежедневно? Хаут прав: нам следует воздержаться от веры в любого из этих богов или божков до тех пор, пока не появятся достаточные доказательства их существования.
До тех пор мы можем считать, что эти существа – не более чем порождения человеческого воображения с тривиальной целью подзаработать деньжат на ушастых простофилях .

Одной из целей автора Евангелия от Иоанна было подчеркнуть телесное воскресение Иисуса и доказать это сомневающемуся апостолу Фоме, которого не было в предыдущем явлении Иисуса. Но то, что Иисус вошел в комнату без физического входа, разрушает тематическую драму — только дух может проходить сквозь стены!

Самое странное противоречие для меня заключается не в противоречиях между разными евангелиями, а в перикопе «Фома неверующий» в Евангелии от Иоанна, глава 20.
Иисус в телесном виде является апостолам, но Фома отсутствует (Иоанна 20:19), физический Иисус просто появляется, хотя комната была заперта, как в мелодраме 19-го века,
и «показывает им руки и ребра» (Иоанна 20:20).

Остальные апостолы рассказывают об этом Фоме, но он не убежден (Иоанна 20:24), потом, неделю спустя, в той же запертой комнате, Иисус является Фоме. Суть истории — доказать физическое, телесное воскресение с ранами и кровью, но комната заперта, и Иисус просто появляется, именно так, как не могут и не появляются настоящие тела, полностью срывая весь смысл истории.

Реальные, физические, телесные тела не могут появиться из ниоткуда в запертых комнатах, но суть истории в том, что они видят именно настоящее, физическое, телесное тело Иисуса.

Мне приходит в голову одно логичное объяснение. Может быть, воскресший Иисус прятался в шкафу или под диваном целую неделю, чтобы произвести впечатление на Фому?

Здесь мы видим внутреннее противоречие, вызванное странным повествованием.
Смысл отрывка Иоанна о сомневающемся Фоме заключался в том, что физическое, реальное тело Иисуса восстало из могилы, и его настоящее, обычное, повседневное человеческое тело стояло прямо перед ними, со всеми ранами.

Если бы рассказчик заставил воскресшего Иисуса постучать в дверь, это сработало бы.
Вместо этого он решил сделать это явление сверхъестественным, тем самым лишив историю всякого смысла. Автор допустил ошибку в этом вопросе. Если вы придумываете историю,
то хотя бы сделайте её логически последовательной с той мыслью, которую вы пытаетесь донести.

Эта нелепая оплошность породила интересные последствия в христианском богословии. Теперь христиане уверены, что их воскресшие тела будут обладать сверхспособностью проходить сквозь стены. Предлагаю им делать это с разбега и головой вперед.

Грядёт год огненного коня.
Вспомнил книгу Откровения.

"И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч".

Началось получается?

Это лишь моё предположение.
Пост не несёт цели что-то разжечь или кого-то оскорбить.