«Прошлое всегда присутствует в наших мыслях, столь же зыбкое и изменчивое, как и будущее, ибо существует лишь та реальность, какую мы воображаем себе, а воображение – самое непостоянное из всех качеств»

Вот и подошло к концу мое странствие по Темному Клубку. Должен сказать, что, дочитав «Инфернальный Реквием», среди бури противоречивых эмоций я ощутил радость от того, что взялся за цикл сейчас, когда именно этот роман является для цикла краевым. Потому что, ступая в Клубок и становясь его странником, в тебе, как в читателе, с каждым новым романом, повестью и рассказом все сильнее растет желание если не распутать, то хотя бы добраться до центра клубка. И, к счастью, «Инфернальный Реквием» именно им и является. Это то самое Сердце Тьмы, о наличии которого я впервые задумался, прочитав еще «Приход Ночи». Что интересно – частично роман напрямую посвящен жажде добраться до центра всего и найти в нем смысл. Истинное удовольствие от прочтения вы получите, если эта жажда пробудится в вас еще до того, как вы откроете первую страницу.

По ходу прочтения Темного Клубка меня часто посещала мысль, что Фехервари постоянно сталкивается с трудностями в развитии собственного цикла из-за большого количества условностей при работе в BL. Так, например, выбор протагонистов и антагонистов несколько раз был навязан издательством, чтобы приурочить выход романа или рассказа к выходу нового набора миниатюр, а история Хольта Айверсона, который долгое время казался центральным героем клубка, так и осталась незавершенной из-за плохих продаж «Касты Огня». Но «Инфернальный Реквием» – это от начала и до конца авторская задумка, которую издательство смилостивилось опубликовать – и, надеюсь, не прогадало. Потому что читая роман ты понимаешь, что это именно то, к чему Фехервари целенаправленно шел 10 лет, нелинейно развивая собственный цикл. Ты видишь, что получится, если такому писателю, как Петер, выдать карт-бланш. «Инфернальный Реквием» – это настоящий артхаус от вселенной Warhammer.

Приведу немного странное сравнение, но если обозначить три ключевых романа Клубка, как фильмы Николаса Виндинга Рефна, то «Культы генокрадов» – это «Драйв» (невероятно выразительный, но имеющий простую фабулу), «Каста Огня» – это «Неоновый Демон» (самый красочный, но уже имеющий пласт подтекста, который трудно понять с наскока), а «Инфернальный Реквием» – это «Только Бог простит» (тотальная, беспощадная шиза, от которой у вас к концу отъедет крыша).

Сюжет разворачивается на уже виденной нами в «Культах генокрадов» планете Витарн, однако то, как она выглядит здесь и в Культах – это словно два совершенно разных места (разве что шпили Кольца Кронатус простояли неизменными всю тысячу лет, разделяющую эти два романа, и на то есть веская причина). До прибытия генокульта, до байкеров-хаоситов, до Темплтона и Черных Флагов, что брели сквозь непрекращающиеся бури вулканического пепла, Витарн представлял из себя жуткое, но вполне себе обжитое место, не находящееся на грани вымирания.

Свечной Мир живет под покровительством ордена Адепта Сороритас, самая большая гордость которого – крыло госпитальеров, славящихся своими невероятными навыками врачевать даже самые тяжелые болезни и раны. И вот к их давно никем не посещаемой гавани плывет сквозь шторм корабль, везущий трех главных героев романа – проповедника с особыми полномочиями Иону Тайта, находящегося при смерти после абордажа загадочного корабля ксеносов гвардейца Толанда Фейзта и призванную расследовать возможную ересь в рядах бывших сестер по ордену сестру-госпитальера Асенату Гиад.

Любая аннотация, надо заметить, даст крайне скудную картину того, что на самом деле будет происходить на страницах романа. «Инфернальный Реквием» довольно требователен к внимательности читателя. На прочтение всего романа у меня ушло 3 недели (для сравнения, «Культы Генокрадов» я прочел за 3 дня), причем вызвано это не тем, что сам роман скучный, ни в коем случае, просто само содержание располагает к тому, чтобы то и дело останавливаться и пытаться осмыслить только что прочитанное. Повествование, вообще не склонное к пространным описаниям для набивания символов, при этом все равно тягучее, а вместе с тем нелинейное и крайне путанное. Как и в случае с повестью «Огонь и Лед», перед нами снова роман-головоломка, только в этот раз над ней корпишь не как над шпионским триллером, а как над транскрипцией показаний сумасшедшего. В общем-то, именно этим роман по сути и является.

Фехервари, берясь за свою любимую тему – ПТСР и вытекающее из него отклонения в психике, которая в иных рассказах была скорее навязчивым лейтмотивом, впервые посвящает ей практически все произведение, копая так глубоко, насколько вообще позволяет антураж и сеттинг. В этот раз сумасшедшими являются вообще все центральные персонажи, и, что особенно прекрасно, каждый из них сходит с ума по-своему.

Толанд Фейзт в горячечном бреду мучается галлюцинациями и искажением собственных воспоминаний, Асената Гиад страдает расщеплением личности, а Иона Тайт так и вовсе словно теряется в собственной памяти и, подобно Долорес в «Мире Дикого Запада», блуждает одновременно в собственном прошлом и настоящем. Благодаря этому текст романа представляет из себя рваное, хаотичное плотно, на котором трудно сосредоточиться, его трудно слепить в единое целое и как-то комплексно осознать. И, что самое прекрасное, в данном случае это не минус, а мастерски воплощенный авторский прием. Понять ход мысли безумца не должно быть просто, его картина мира не может быть похожа на что-то цельное и красивое. А уж когда их трое…

Помимо отличной работы с главными героями, Фехервари подошел к проработке их окружения, наверное, тщательнее, чем когда-либо до этого (чувствуется накопленный за 10 лет опыт). И пусть повседневной жизни Кольца Кронатус не уделяется особого внимания, зато частной жизни культа Последней Свечи посвящен не один десяток страниц. Местный культ заметно отличается от догматической религии Империума, он полнится собственными ритуалами, почитаемыми благодетелями, святыми, пророками и т.д.

Читая о Последней Свече можно увидеть, как роман пронизан аллюзиями на христианские течения, как автор едва прикрыто размышляет о религии, ее противоречиях, о том, что происходит, когда вера занимает главенствующее место в жизни человека. Например, фигура Истерзанного Пророка (местного аналога одного из апостолов Христа, а то и вовсе его самого) насколько непостижима, что на одну только интерпретацию его речей выделено целое крыло сестринства, и даже спустя тысячу лет они находят какие-то новые толкования его речей, вместе с тем даже доподлинно не зная, был тот мужчиной, женщиной, а то и вовсе не было ли их двое.

«– Наверняка есть какие-нибудь записи, – недоверчиво предположил Иона. – Последней Свече едва ли тысяча лет.
– О, записей много, – Женщина водила пальцами по запотевшему стеклу перед собой. – В поисках ответа ты найдешь там немало сведений, но ни одного надежного доказательства, ибо именно так замыслил Истерзанный Пророк.
– А во что веришь ты, Асената Гиад?
– В то, что все это неважно. Значение имеет не истинность ответа, а искренность его искателя».

Частенько, читая какую-нибудь сцену, я понимал, что Фехервари описывает в ней некую аллюзию, но, из-за недостатка знаний по теме, понятия не имел, на что именно идет намек. Наверное, филологи, у которых общий уровень СПГС подкреплен познаниями в культуре и религии, при чтении романа почувствуют себя настоящими королями.

Но если отойти от религиозной рефлексии реального мира и вернуться в Warhammer, то работа с фракцией Адепта Сороритас, как таковая, вышла отличной. Фехервари от одной работы к другой постоянно доказывает, что если уж он взялся за какую-то фракцию (по собственной воле или вынужденно – не важно), то закапывается в нее с головой, изучая все ее отличительные черты и стереотипы, чтобы затем вывернуть все наизнанку, да так, что это смотрится на удивление органично. Нашлось тут даже место рассуждению о том, что канонический образ Сестры Битвы намеренно сексуализирован, ведь во имя чего-то столь прекрасного мужская половина гвардии (и небольшой кусочек женской половины, чего уж там) банально охотнее бросится с гранатой под танк.

Но не одними сороритками едины. В романе также большое время уделяется фракции, с которой Фехервари работает тоньше, чем практически любой другой автор BL, пусть это и обусловлено тем, что он немного отходит от каноничного ее изображения в пользу собственной интерпретации. Речь сейчас о Хаосе. Если для вас Хаос вселенной Warhammer – это поток мразоты в стиле Клайва Баркера и иногда переметнувшийся к ней космодесант, то романе вы откроете для себя другую картину – столь же пугающую, но при этом изящнее выписанную. Интересный подход к природе варпа демонстрировался и в прошлых работах Фехервари, но в «Инфернальном Реквиеме» Хаос – центральный противник, а потому внимания ему уделено куда больше, чем обычно.

И хотя «Инфернальный Реквием» можно назвать самым мастерским произведением автора, для меня оно так и не смогло стать самым любимым.

Споткнулся я на одной из ключевых вещей для восприятия художественного произведения – эмпатии к героям и к происходящему. Повествование настолько сконцентрировано на исследовании закоулков разума центральных персонажей, что в нем практически не остается места для ярких эмоций и сопереживания.

Все время ты или сосредоточенно пытаешься разобраться в головоломке сюжета, или пугаешься вместе с героями того, что скрывается в очередной темной комнате, а под конец кукуха от прочитанного начинает ехать так же, как у Ионы и Асенаты, но при этом лично за них я особо не переживал. В отличие от многих прошлых работ Петера, здесь я ни за кого не держал кулаки, надеясь, что какие-то герои переживут события романа, чтобы порадовать своим появлением в дальнейшем. Больше всего располагал к простому человеческому сочувствию Толанд Фейзт, но к середине романа он отходит на второй план, уступая место Асенате и Ионе.

Ольбер Ведас — главный злодей романа, так и вовсе практически до самого конца не появляется лично, и помимо его имени и абстрактно описанной «порочности», нам о нем толком ничего не расскажут, так что разделить вместе с героями ненависть к нему довольно проблематично.

Считать это минусом или необходимой жертвой выбранной структуры повествования – я не знаю. Если подумать, то фразой «я не знаю» или ее вариациями можно описать мое отношение практически ко всем аспектам романа. Я даже не могу назвать его хорошим или плохим. Могу только заверить вас, что он крайне изобретателен и, в особенности в рамках вселенной Warhammer, представляет из себя поистине уникальный продукт. Также это вторая после «Касты Огня» работа автора, которую я мог бы смело дать в руки человеку, незнакомому со вселенной. Мне кажется, чтобы по достоинству оценить «Инфернальный Реквием», достаточно просто любить головоломки.

Даже если Темный Клубок будет продолжен в том или ином виде, я бы советовал всем путникам, странствующим по его закоулкам, приберечь этот роман напоследок. Потому что в рамках цикла он представляет из себя то же, что и «Темная Башня» у Кинга – это центр всего. Но, как и в случае с тайной того, что же находится внутри Темной Башни, берегитесь ответов, которые вы там найдете. Будьте готовы к тому, что Фехервари в конце провернет с вами один интересный писательский трюк и буквально рассмеется вам в лицо. А уж кайфанете вы с этого, как я, или, наоборот, разозлитесь – зависит только от вас.

Что ж, вот и конец путешествия. Нет? Что-то еще, о чем я забыл упомянуть? Ах да, конечно…

Книга твоя. Так было всегда. Теперь закончи ее.

Еще больше рецензий в профиле или в группе вконтакте: https://vk.com/public192524799

«Тринадцатый Псалом» - это все то, что вы любите в рассказах Петера Фехервари, и все то, от чего вы устанете, если рискнете, как я, читать его библиографию практически подряд.

В рассказе мы возвращаемся к одной из самых интригующих веток Темного Клубка – падению и дальнейшей судьбе ордена Ангелов Кающихся. Во многом «Тринадцатый псалом» ощущается, как копия предыдущей работы Фехервари, полностью посвященной этому ордену – рассказу «Терновый Венец».

Снова перед нами некогда великий творец-космодесантник, который, несмотря на всю промывку мозгов при инициации, влился в одну из самых неординарных войсковых культур, став в итоге скульптором настолько искусным, что его перестали пускать на боевые операции, боясь потерять такого видного мастера. Вновь мы будем пропускать через себя переживания дважды сломленного разума, извращенного мракобесной идеологией некоего Бессмертного Мученика (интересно, подтвердят ли нам когда-нибудь, Гурджиеф это или кто-то другой?), который пытается очистить разум скорбной исповедью. Вновь нас ждут и разговоры с «воображаемым другом», хотя на этот раз данный прием использован куда как грамотнее, чем в «Идущем в огне».

Словом, видно, что чего-то принципиально нового в разрезе собственного творчества Фехервари своим рассказом не привнес. Происходящее куда лучше зайдет вам, если «Тринадцатый Псалом» будет одним из ваших первых шагов по Темному Клубку. Тогда камерный триллер, который с каждой страницей все больше уходит от реальности в шизу, не будет мозолить глаз уже знакомыми приемами, оставив после себя исключительно приятное послевкусие хорошей такой «страшилки на ночь у костра».

Читать о деградации самого творческого ордена в глубины пуританской жести по-прежнему очень грустно. Если в «Терновом Венце» нам описывали, как уходили старые порядки, то «Тринадцатый Псалом» в ярких красках показывает, насколько, простите за тавтологию, в прошлом сияли Ангелы Сияющие. К концу рассказа приходишь к мысли, что такими могли бы стать Дети Императора, если бы они остались лоялистами. И как только эта мысль приходит в голову, то сразу же закрадывается сомнение – а таким уж ли благом была их страсть к искусству, учитывая реалии вселенной, где каждая яркая эмоция и действие громким эхом отражаются в варпе, привлекая тучи демонов?

…О них мечтали самые разборчивые — и самые алчные — представители имперской элиты. Орудуя резцом по камню, я принес ордену больше славы, чем клинком и болтером, не говоря уже о том, сколь внушительно пополнилась наша казна. Помню, как искренне я называл себя «воином души», обязанным сражаться в более возвышенных битвах, чем жалкие потасовки мира костей и сухожилий. Растление в нашем братстве дошло до того, что мою надменность не просто терпели, но почитали.

С позиции человека современного фанатичное забарывание Мучеником и членами Тернового Венца всех попыток братьев по ордену стать чем-то большем, чем машинами для убийства, кажется настоящим кощунством, и в нем видится печальная судьба всего Империума, который подобный подход к бытию зачастую только приветствует. Но Фехервари не был бы Фехервари, если бы рассказывал свои истории так прямолинейно.

Вам дадут взглянуть на ситуацию под другим углом, когда отряд Ангелов Кающихся прилетает на Облазть, чтобы уничтожить одно из прекрасных творений их бывшего собрата – некое Зеркало. Планета уже утонула в мятеже поборников Высшего Блага (этому восстанию посвящена повесть «Огонь и Лед»), но несколько дворцов местной аристократии еще стоят. И поместье, где покоится Зеркало, наполненное изысками всех мастей, оказывается смертельной ловушкой, все извращенные хитрости которой будут открываться читателю страница за страницей. А когда раскроется причина (вернее, вам дадут намек на нее, ведь в Темном Клубке редко что-то проговаривается напрямую) того, что там произошло, то на новые порядки Ангелов Кающихся, которые до концовки рассказа казались истинным злом, вы посмотрите совсем по-другому.

И пусть «Тринадцатый Псалом» наполнен многими уже слишком часто ранее использованными Фехервари приемами, с точки зрения структуры и игры с читателем этот рассказ один из лучших в его библиографии. Так что какой-то однозначный вывод мне о нем сделать сложно.

Мое путешествие по Темному Клубку в его нынешнем виде практически закончено. Впереди лежит его центр – роман «Инфернальный Реквием», который станет, я надеюсь, настоящим Сердцем Тьмы.

Еще больше рецензий в профиле или в группе вконтакте: https://vk.com/public192524799

Словно бы заранее будучи уверенным в том, что самый смак Темного Клубка содержится в полновесных романах, я решил максимально оттянуть момент прочтения «Культов Генокрадов», постепенно пробираясь к ним через тернии небольших рассказов. И оно того стоило, причем не только с позиции повышенного удовольствия, вызванного томительным ожиданием. Не все рассказы Темного Клубка мне показались удачными, зато они справились с важнейшей задачей – дать хорошее понимание (насколько это вообще возможно в столь запутанном цикле) происходящих в Дамокловом Заливе событий и познакомить с их участниками, которые частенько кочуют из одного произведения в другое.

На данный момент «Культы Генокрадов» – самый поздний по внутренней хронологии роман Темного Клубка, являющийся, внезапно, практически прямым продолжением отличной повести «Огонь и Лед» и, частично, «Касты Огня». Если вы странствуете по Клубку в порядке выхода книг, то на страницах романа вас ждет просто тонна отсылок и приятных возвращений героев (в том числе и несколько «воскрешений»). Даже эпиграфы тут будут написаны от лица знакомых нам героев, а причина, по которой именно им автор приписал данные высказывания, раскроется ближе к концу романа.

Не уверен, что это истина в последней инстанции, но по моим ощущениям «Культы Генокрадов» кое в чем аналогичны «Авангарду». В обоих случаях кажется, что все написано по техзаказу, аккурат под выход нового набора миниатюр. Даже название тут подходит скорее книге с правилами, нежели роману. Однако больший объем позволил Фехервари на сей раз как следует развернуться, чтобы успеть продемонстрировать весь свой недюжинный скилл, пускай и некая скованность строго заданной тематикой будет чувствоваться на протяжении повествования.

Действие тут разворачивается в течение аж ста лет, и делится на три временных промежутка, каждый из которых по атмосфере сильно отличается от предыдущего, а объединяет их общее предчувствие того, что надвигается нечто плохое. Ну и генокрады, конечно же.

Первый такой промежуток – пролог, где нам показывают последние дни аббатства Адепта Сороритас. После долгой и кровопролитной борьбы с неведомым злом, терзавшим планету Витарн, сестры битвы вроде как забарывают его, и глава сестринства добивается присвоению планете статуса Мира-Святыни и нового названия – Искупление. Как потом отмечают некоторые герои, для такой планеты оно звучит слишком уж обнадеживающе.

Совершенно не соотносясь с торжественностью своего названия и статуса, этот мир представляет из себя место, большую часть времени скрытое от солнца за непроглядным черным смогом. Иногда пепельные бури терзают округу неделями, погружая все в кромешную тьму. Местные жители, проводящие почти всю сознательную жизнь на заводах и в шахтах, то и дело зарабатывают пневмонию и сгорают за пару недель. Вот такая вот Святыня.

И спустя буквально несколько дней после присвоения миру статуса Святыни, взамен якобы усмиренной навсегда демонической опасности, на планету прибывают несколько генокрадов. В галактике Warhammer 40000 на захолустный мир всегда есть кому позариться.

Пролог по настроению больше всего напоминает повесть «Огонь и Лед». Тут нас ждет и deep dark lore, который начнет (и, к сожалению, тут же закончит) раскрываться ближе к финалу, и персонажи, постоянно разговаривающие загадками и с многозначительным видом рассматривающие иконы и фрески.

Если не брать в расчет игру «Dawn of war: Soulstorm», то тут произошло мое первое знакомство с Сестрами Битвы. В призме видения Фехервари они оказались крайне скрытными (похлеще Инквизиции) и замкнутыми женщинами, постоянно погруженными в собственные мысли. Вместо карикатурных религиозных фанатичек нам демонстрируют скорее сообщество философов-теологов, которым по долгу службы частенько приходится менять кадило на болтер.

Переименовывая планету в Искупление, глава аббатства Ветала пылко размышляет, что названия формируют суть вещей. И действительно, планета в будущем станет местом искупления или скорее даже чистилища. Вот только не для них.

Вторая часть, которую по какой-то причине вырвали из романа и опубликовали отдельным рассказом «Голодную отбрасывает тень», наверное, самая странная во всем романе. На полсотни страниц повествование превратится в треш-боевик в лучших традициях «Мачете» Роберта Родригеса или даже, прости Господи, «Бомжа с дробовиком».

Спустя полвека после пролога нас погружают в разрастающееся общество генокрадов, и практически все повествование ведется от их лица. Самое странное в этом, что при всем внешнем уродстве, способе размножения и невозможности выбора конечной цели (беспредельно ужасной), генокрады оказываются… нормальными такими ребятами. Для паразитов, призванных подготовить планету к вторжению тиранидов, представители культа оказываются более-менее самостоятельными личностями, которые испытывают по отношению друг к другу (и особенно к старшим) огромное уважение, всегда готовы прийти на выручку и очень переживают, если кто-то из их товарищей погибает бесцельно.

Ужас кроется в том, что культ, кажется, совершенно не понимает, какой цели он на самом деле служит (даже их живое божество, Спиральный Отец, судя по его мыслям, не до конца вдупляет в свое истинное предназначение, на протяжение века самоотверженно сражаясь со… спойлером).

Но на генокрадов и их образ мышления нам вдоволь дадут полюбоваться и в третьей, самой объемной части романа. Так почему же именно тут происходящее мне показалось трешовым?

Просто представьте себе картину: куча монахов-биомутантов ведет борьбу с бандой байкеров из преисподней, которые под действием наркотиков превращаются в натуральных Призрачных Гонщиков! Все это выглядит настолько же круто, насколько и нелепо. И тонально совершенно не вяжется с прологом и основной частью романа.

Может поэтому «Голодную отбрасывает тень» и выкинули отдельным рассказом, хотя без него, конечно, повествование бы несколько обеднело, потому что именно в этом сегменте взаимоотношения генокрадов показаны лучше всего.

5 поколений генокрадов одной картинкой

В третьей части романа, которая занимает порядка 70% от всего объема, мы словно второй раз окунаемся в «Касту Огня», ведь завязки у них схожи – снова перед нами полк имперской гвардии, который поневоле забросили на стремную захолустную планету именно в момент, когда они непременно пригодятся.

Черные Флаги не обладают таким пышным и запоминающимся составом, как Арканские Конфедераты, и в них нет залихватского колорита Ивуджийских Акул, но при всем при этом они остаются т.н. «Полком Фехервари», который уж что-что, а описывать их умеет. Особенно это касается традиций, внутренних взаимоотношений и привязанностей, которые формируются между двумя-тремя товарищами и расходятся по цепочке, охватывая тысячу человек.

Это братство, поначалу кажущееся слишком уж прагматичным и жестким на фоне добродушных паломников культа Спиральной Зари, на деле оказывается куда как более крепким и искренним, нежели жестоко обманутые пилигримы (Вы только вдумайтесь, генокрады официально зарегистрировали свою религию в Империуме! Там, конечно, не все так просто и есть свои нюансы, но сам факт заставил меня хохотнуть). Да и девиз у них отличный. Танкред бы одобрил.

Сюжет тут, в отличие от той же Касты Огня, достаточно прямолинеен и посвящен сначала тайному, а затем и открытому противостоянию Черных Флагов с генокрадами, которых гвардейцы до последнего принимают за демонический культ, не в силах поверить, что материальная вселенная способна породить нечто настолько омерзительное. И все же в нем содержится как минимум один ожидаемый, но крутой, и один неожиданный и не менее крутой поворот.

Главным образом «Культы Генокрадов» завлекают все-таки не самим действием, а его участниками, среди которых очень много старых знакомых, да и в целом действующие лица тут представляют из себя людей более приятных, чем в той же «Касте Огня». Общее количество ПОВ-ов также уменьшилось относительно предыдущего романа, так что в этот раз даже не пришлось при прочтении держать под рукой блокнот со списком персонажей.

Не нашел в интернете артов с Черными Флагами, но Арикен я себе представлял примерно вот так

Главную партию здесь исполняют паломница-медик Спиральной Зари Арикен и прибившийся к пилигримам гвардеец-дезертир Крест. Обоих сходу практически насилу отрывают от культа и заставляют вступить в ряды Черных Флагов, и, как потом выясняется, обоим это пойдет только на пользу.

Арикен, при всей ее общей симпатичности, получилась героиней достаточно неровной, потому что слишком уж быструю эволюцию от наивной паломницы до суровой вояки она проходит.

С Крестом у меня тоже возникла одна проблема, но тут не обойдется без спойлера, который, правда, открывается чуть ли не во второй главе. В общем, Крест – это Эмброуз Темплтон, пропавший без вести еще в первой трети «Касты Огня». Найти его живым я был рад несказанно, потому что при прочтении Касты он мне казался вообще чуть ли не главным героем, и его скорая «гибель» меня в свое время обескуражила, так как казалась до ужаса несвоевременной.

Вот только по характеру он, к сожалению, мало похож на того, каким его запомнил читатель. Мне очень нравился созданный Фехервари романтический образ офицера-писателя, и было жаль застать Темплтона опустошенным, не имеющим никакой цели и полностью утратившим весь флер байронического героя. Впрочем, даже в таком виде Эмброуз, как герой, свой бенефис отрабатывает, как надо.

– Напомни, какого хрена мы деремся за них, Крест? – спросил Трухильо.
– Потому что все остальные еще хуже, друг мой.
«И в этих печальных словах – вся история нашего Империума» – решил Эмброуз.

Еще одним крайне приятным возвращением стала Адеола Омазет – та самая самопровозглашенная полковая аббатиса из «Огня и Льда». Пережив предательство Калаверы, который бросил ее в ледяных пустошах Облазти, она устроила настоящий ад всем новообращенным в Высшее Благо, которые рискнули ее выследить, а затем, как ни в чем не бывало, присоединилась к новому полку, получив заодно повышение, став Капитаном Ведьмой.

Со всей своей проницательностью, суровостью, жизненной философией и какими-то фантастическими для имперского гвардейца боевыми навыками, она спокойно бы стала сестрой битвы, но, возможно, тогда затерялась бы в их массе (или, наоборот, дослужилась бы до канониссы, кто знает?). А вот в качестве капитана Черных Флагов такой кадр смотрится замечательно. По моему скоромному мнению, она стала настоящим украшением романа и чуть ли не лучшим его персонажем.

В Темном Клубке и вайфу соответствующая

Самым же необычным героем стал полковник Черных Флагов Кангре Таласка. Его психологический потрет получился победнее, чем у Энсора Катлера, но одна черта сильно выделяет Таласку среди остальных. Он первый, кто напрямую называет происходящие в Дамокловом Заливе события Темным Клубком, и понимает, что это одна большая и хитроумная ловушка, которая тысячами притягивает своих жертв, лишь единицы из которых становятся в ней истинными путешественниками. В своих мыслях он чуть ли не пробивает четвертую стену:

«У Клубка нет начали и нет конца, – лихорадочно думал полковник Кангре Таласка, – поскольку все в нем сплетено – сохранено в едином запутанном мгновении».

В последней трети истории появляется еще один из ранее встречавшихся героев, и своим появлением он привносит в повествование целый ворох интересностей, но подробности я лучше сохраню в тайне, иначе испорчу вам все впечатление от прочтения.

Главным минусом романа для меня стала его концовка. Постараюсь объяснить свою претензию без спойлеров.

В какой-то момент герои вплотную подбираются к главной тайне романа, и ты вместе с ними уже протягиваешь к ней руку… и тут тебя хватают за нее и утаскивают обратно с криком «Алло, у нас тут вообще-то роман про генокрадов, дружок! Ты вообще читал название? Культы ГЕ-НО-КРА-ДОВ!». Остается ощущение, что повествование грубо оборвали на середине или по крайней мере двух третях. И если линию генокрадов закрывают достаточно красиво, то вот людей попросту бросают на полпути.

Такое можно было бы принять, если бы мы знали, что впереди нас ждут условные «Культы Генокрадов 2», но Темный Клубок – цикл максимально не прямолинейный, и к этим героям мы можем вернуться еще очень нескоро, а то и вовсе не вернуться. Жаль, если так и выйдет.

Вернувшись к формату романа, Фехервари в очередной раз доказал, что он в данный момент один из сильнейших авторов Black Library. «Культы Генокрадов» – не настолько революционная вещь для вселенной Warhammer 40000, какой в свое время стала «Каста Огня», но это один из важнейших узлов Темного Клубка, хорошо справляющийся с красочной демонстрацией новых закоулков этого запутанного и мрачного мира.

Еще больше рецензий в профиле или в группе вконтакте: https://vk.com/public192524799

После долгих недель мучительно-вязкого чтения «Ока Мира», пара рассказов от Петера Фехервари показались мне стометровкой глазами Усейна Болта. Не сказать, что чтение вышло чрезвычайно увлекательным (у Фехервари есть куда более сильные вещи в библиографии), но на контрасте с тягомотным стилем повествования Роберта Джордана зашло на отлично.

Если вкратце, то «Идущий в огне» и «Высшее Зло» - это в общем-то типичные для автора произведения, с уже, кажется, окончательно сформировавшемся набором приемов. Фехервари здесь как будто не сильно пытается удивить читателя, а просто решает дать фанатам своего творчества небольшую дозу того, к чему они привыкли.

Идущий в огне

Мы снова возвращаемся на Сарастус, который открылся перед нами в первом рассказе Темного Клубка – «Приход Ночи». К моему большому разочарованию, он не продолжает линию Повелителей Ночи и Иглы, а лишь показывает, что постоянные налеты Вассааго окончательно добили последние огоньки цивилизации в здешних городах-ульях. Бандиты, которые звали себя вурдалаками, по иронии судьбы и в самом деле превратились в них.

Прибывший сюда отряд Караула Смерти, посланный, чтобы разобраться с якобы впавшей в ересь магосом Лем (мы уже встречали следы ее деятельности в «Заповеднике Змиев»), весь рассказ словно бы находится в пещерах под Мглистыми Горами, вот только Голлумов там тысячи, и играть в загадки ни одна из сторон совершенно не настроена.

А еще Караул Смерти для стильных

Главным героем здесь выступает десантник ордена Саламандр Барантар, являющийся типичным представителем своего ордена – он спокойный, мирный, приятный… и скучный парень.

С Саламандарами во вселенной Вархаммера вообще все очень непросто. Активно продвигаемый, как самый человеколюбивый орден\легион, он, тем не менее, все никак не захватит читательское внимание так, как должно. Ник Кайм убил целых 4 книги на это в цикле Ереси Хоруса (да и Дэвид Аннандейл еще парочку), однако эти чернокожие ребята так и остались весьма однородными и невзрачными. Такое ощущение, что авторам претит сама концепция человечных и миролюбивых машин смерти в данной вселенной, а ведь из этого противоречия можно было бы выжать много интересного.

Увы, даже в руках человека, который как никто умеет играть со стереотипами этой вселенной, такого не происходит. Единственной отличительной чертой Барантара является воображаемый мертвый брат, с которым он порой ведет беседы, но это играет скорее не на раскрытие самого персонажа, а на наглядную демонстрацию того, какого роды космодесантники формируют Караул Смерти.

До этого в ваха-литературе я сталкивался с Караулом только в романе «Воины Ультрамара», и там их представляли достаточно прямолинейно и без изюминки, буквально как «это космодесант, но только еще круче, ааа еее!». Не знаю, заслуга ли это именно Фехервари, или с годами концепция этого подразделения изменилась и обросла новыми интересными подробностями, но в рассказе перед нами преподносится идея, что из родных орденов в Караул Смерти уходят, в основном, по одной причине – из-за чувства вины. Все члены отряда Барантара – грустные парни со своими скелетами в шкафу.

Есть тут и один из Ангелов-пока-еще-Сияющих, показывающий, что до собственного грехопадения с десантниками этого ордена было уже все не слава богу, и за маской нормальности в них скрывалась пустота, которую сумел заполнить тот самый таинственный незнакомец, которого они выловили из реки (эх, как же все-таки хочется прочитать про них полноценный роман!).

По итогу это один из самых скучных рассказов Фехервари наравне с «Авангардом», который интересен исключительно как приквел к «Заповеднику Змиев».

А еще тут есть очень смешная отсылка к переводчику ФКК Юрию Войтко aka Str0chan, которого Фехервари превратил в механического человека-паука и довольно ярко размочил спустя пять минут после появления. Контактируй другие авторы Black Library с ру-комьюнити так же плотно, как Петер, и у нас потенциально мог бы появится свой аналог Семецкого.

Высшее Зло

Я окончательно убеждаюсь в том, что интереснее всего Фехервари писать про Империю Тау. Похоже, слишком уж его отталкивают глубины морального разложения людей в пространстве Империума Человечества, а стоящее на шаг впереди в плане цивилизованности ксено-общество создает более комфортную среду, в которую можно помещать своих героев.

Да, в рассказах Фехервари на Империю Тау все равно частенько льется вполне обоснованная критика (и тем она ценнее, что исходит от самих тау, в то время как их ауксиларии только и рады выбраться из того говна, в котором жили раньше), постоянно разбавляемая по-английски тонким черным юмором, но все же это государство у писателя в явном фаворе. И это отлично! Где ж еще мы сможем почитать подобные рассуждения:

«Они – древняя раса, согнутая болезнями старости… и все же долгие эпохи не потушили их страсти. Со временем они станут нашими самыми пылкими союзниками или самыми заклятыми врагами»

Экшн-сцены с участием БСК выглядят отлично

В излюбленной автором среде мы видим и его излюбленные типажи. Перед нами снова предстают тау из каст, которые не вынуждены всю жизнь воевать. Здорово сознавать, что в этой вселенной хоть кто-то стремится к миру, дружбе и жвачке, а их мысли заняты чем-то более приятным и созидательным, нежели наматывание кишок на цепной меч.

В противовес этому, центом повествования становится служащий тау бывший имперский гвардеец Ульвер Войл, нашедший в философии ксеносов настоящее откровение, ставшее его жизненным кредо. Его новый путь омрачается лишь… да-да, опять ПТСР (который, судя по тому, что я читал об «Инфернальном Реквиеме», является чуть ли не центральной темой Темного Клубка). Войл тоже разговаривает с воображаемым другом, и если у Барантара в прошлом рассказе это не несло за собой чего-то важного для сюжета, то тут споры с голосом занимают центральное место в повествовании.

Об этом сложно говорить без спойлеров, но не могу не упомянуть, как же это все-таки весело, когда разум улья тиранидов (циклопическое зло по сути) пытается убедить бывшего слугу Империума, что тау на самом деле плохие парни. Путая мысли Войла, голос в голове пытается завести всех героев в ловушку, но все же они лишний раз доказывают, что в Тау дураков не держат, и, пусть и с потерями, но им удается из нее выйти. А те, кому этого сделать не удается, сталкиваются с загадочной надписью «Конец?».

Тут, правда, возникает ситуация обратная той, которая происходит с историей вокруг Ангелов Кающихся. Если про падший орден космодесанта хочется узнать как можно больше подробностей, и Фехервари умело держит эту морковку перед носом читателя, не раскрывая всех карт, то в «Высшем Зле» история обрывается не на самом интересном, а как будто за главу-две до вполне прозрачного финала (дайте угадаю, всех сожрут тираниды?), и зачем было оставлять ее в подвешенном состоянии, пытаясь нагнать таинственности такой концовкой – не понятно.

Тем не менее, «Высшее Зло» - куда более занимательный рассказ, нежели «Идущий в Огне», который я смело могу рекомендовать к прочтению. А поднимаемая в нем тема генокрадов послужит отличной затравкой перед посвященным им романом.

Еще больше рецензий в профиле или в группе вконтакте: https://vk.com/public192524799

Честно сказать, я уже начинаю жалеть о том, что решил попробовать осветить в своих отзывах весь Темный Клубок, вплоть до самого мелкого рассказика. Пойми меня правильно, дорогой читатель, Петеру Фехервари и правда легко петь гимны, вдохновившись Кастой Огня, но когда дело доходит до каких-то менее крупных его работ, начинают проглядываться коммерческие корни вопроса. Есть расхожее мнение, что большинство литературы по вахе – это такие скроенные на скорую руку рекламные буклеты, призванные просто продать побольше миниатюр для настольной игры. Я с таким подходом не согласен, потому что даже в работах Гая Хейли, имеющего прозвище Печатная Машинка, и выпускающего по 6 романов в год, я вижу искреннюю заинтересованность автора в том, что он пишет, и этой заинтересованностью заражаюсь сам, как читатель. Потому что роман – это роман. У автора должно быть здоровое уважение к своему труду, и ты не убьешь несколько месяцев за клавиатурой ради никому не нужного ширпотреба (если ты, конечно, не Дэвид Аннандейл))0)0

Но в небольших рассказах, которые можно при желании настрочить за неделю, а то и вовсе за пару вечеров, некую лень или работу из-под палки все-таки можно разглядеть. И вот, как мне кажется, я натолкнулся именно на такой случай.

Терновый Венец

Судя по всему, посредством маленьких рассказов Фехервари пытается ворваться в тему каждой фракции, чтобы лучше понимать мир, с которым работает. В «Касте Огня» фигурировали в основном обычные люди, а все прочие угрозы казались далекими и эфемерными, так что работать со вселенной в таких условиях было относительно просто (именно поэтому я могу смело рекомендовать этот роман даже людям, которые с Вархаммером совершенно незнакомы). А затем, очевидно поняв, что дело выгорело, Петер решил к следующему роману по вселенной подготовиться более основательно и быть более погруженным в тему (знаю, что до первых официальных публикаций он был заядлым игроком в настолки и участвовал в ролевых, но речь сейчас именно о литературном переложении, в котором множество своих устоявшихся условностей, на которые человек со стороны и внимания-то не обратит, а вот редакторы BL – обязательно). И вот, дело пошло на расширение.

«Терновый Венец» повествует о самой заезженной фракции сороковника – космодесанте. Фехервари, похоже, очень захотелось создать собственный орден, чтобы потом при необходимости задействовать его в более серьезных работах, а данный рассказ представляет собой эдакую интродукцию к нему. Кстати, она довольно занимательна в своих аллюзиях.

Вновь нас ждет исповедь невидимке (ох и любит он их…), теперь от лица брата-сержанта Монтейга из ордена, некогда называющегося Ангелами Сияющими. История ордена, произошедшего от Кровавых Ангелов, окутана тайнами и недомолвками, благодаря которым он создает впечатление эдакого легиона в миниатюре. У них есть своя история о пропавшем магистре ордена, возвращения которого все братья ждут с придыханием (читай, сотни кулстори о примархах-потеряшках), собственная Великая Чистка, собственная история падения из примерного прагматизма в тотальное мракобесие. Представьте, если бы за двадцать страниц вам рассказали всю Ересь Хоруса и последовавшей за ней Чистки, да затемнили все какими-то полунамеками. Выйдет повествование в духе Dark Souls, атмосфера которого в некотором роде перемежается с настроениями, царящими к галактике на исходе сорок первого тысячелетия.

Надеюсь, об Ангелах Кающихся и вогнавшем их во мрак смертном пророке мы еще что-то прочитаем, а пока что рассказ выглядит, как подкладывание соломы под будущий роман.

Из интересного в рамках Темного Клубка – то, под каким девизом выплывший неподалеку от монастыря ордена пророк погружал Ангелов во тьму. «Император обвиняет». Именно это твердили поехавшие фанатики Йозефа Гурджиефа, когда творили свои бесчинства на Федре. Было бы забавно, если бы утопленный Катлером в реке Гурджиеф вдруг всплыл из другой реки на другой планете и принялся каким-то чудом осквернять умы обычно совершенно неподатливых на увещевания смертных астартес, но скорее всего у происходящего в рассказе есть более адекватное и более страшное объяснение. Возможно, именно этот культ, зарождающийся то тут, то там на страницах рассказов Фехервари, и есть условный главный злодей Темного Клубка, его Сердце Тьмы. Или, по крайней мере, его самый громкий отголосок.

Авангард

В Авангарде автор решил попробовать силы в описании Адептус Механикус. Надо сказать, что сделал он это очень смешно, и есть у меня подозрение, что так получилось ненамеренно. Прежде всего, от самого рассказа много не ждите. Тут обычно блещущий каким-то оригинальным подходом даже в самых маленьких своих творениях Фехервари дает самую явную осечку, потому что сюжета здесь практически нет. Весь рассказ – одна большая драка между скитариями и тау.

Интерес здесь представляет исключительно то, как здешние персонажи воспринимают окружающую действительность. Дело в том, что механикумы – эдакие живые машины, стремящиеся даже не к гармонии с механизмами, они просто хотят стать ими, и мыслят другими категориями, нежели люди. Те же тау в этом плане с нашим мышлением даже более схожи, чем марсианская ветвь развития человеческой расы в Вархаммере. В принципе, в других рассказах и романах члены Механикума частенько становятся одними из действующих лиц, и паттерны их поведения давно хорошо прописаны, так что для любого автора Black Library ничего не стоит подглядеть у коллег пример того, как нужно их описывать, но еще никогда я не видел, чтобы это было так весело. Читать про то, как магос Каул поет «седьмую мантру алгебраической гармонии, чтобы развеять дух разочарования», или о том, как зачитывая святую литанию помазанной шестерне скитарии обещают покарать врагов во имя тория и радия – ну это ж просто прекрасно. Как говорит один мой знакомый: «что ни строчка, то blessed». Авторов самой вселенной хочется похвалить за концепт ученых-техников, которые при этом поголовно являются религиозными фанатиками, считающими, что благословенный дух машины живет даже в электрической зубной щетке. Авось, ирл в будущем зародится такое причудливое течение, попомните мои слова… если прочитаете это лет эдак через тысячу.

И, традиционно, пытаемся выяснить, какое место этот рассказ занимает в Темном Клубке. Для общей картины кое-какие нити оказываются весьма значимы. Здесь мы получаем подтверждение тому, что Айверсон и Катлер своими действиями все-таки нарушили устоявшийся на Федре статус-кво, по крайней мере в глобальном плане. Без О’Сейшина и Небесного Маршала эта задрипаная планета оказалась не нужна вообще никому, а потому большую часть войск оттуда вывели что имперцы, что тау (и наверняка рупор пропаганды на каждой стороне возвестил о великой победе, а то и вовсе предпочел забыть о полувековом конфликте, который оказался искусно сплетенным тупиком). Война за Федру исчерпала себя в той же манере, что и шла – оставив всех позабытыми, брошенными… и в непонятках.

К тому же, и тут голову поднимает тот самый «культ любителей всех обвинить». Скитарии из отряда магоса Каула то и дело кричат пугающе знакомые лозунги, экстраполированные на веру механикумов в Омниссию. Масштабы этого религиозного течения в данном секторе галактики становятся тревожными. Страшно интересно узнать, что за всем этим кроется и какую цель преследует.

А так, глядя на рассказ, как на вещь в себе, я увидел просто проходную трешовую историю, непонятно зачем написанную. Разве что в это же время выходил новый набор для настолки с отрядом скитариев, не иначе.

Еще больше рецензий в профиле или в группе вконтакте: https://vk.com/public192524799

Продолжаем исследовать тайны Темного Клубка. На этот раз речь пойдет о двух рассказах, в некотором смысле предвосхищающих события «Касты Огня». Причем в приквелах под прицел попадают не Арканские Конфедераты или Верзантские Конкистадоры, а наименее широко представленная в будущем романе сторона конфликта – Империя Тау.

Тау, до недавних пор, были одной из самых мало освещенных рас во всем сеттинге, и это меня несколько удивляло. Дело в том, что психологически они к современному человеку в каком-то смысле ближе, чем непосредственно люди, живущие в Империуме. Это молодая раса, все еще смотрящая на галактику наивным, рациональным взглядом, и мало подозревающая о масштабах таящегося в ней ужаса. Возможно, именно эта черта так привлекла Фехервари, который любит истории падения во тьму, а типичный представитель тау – идеальная жертва для подобных сюжетов. Именно о потере невинности повествуют оба рассказа.

Вне касты

Что я там говорил в прошлый раз о том, как сложно написать отзыв и дать оценку 20-страничному рассказу? Ну что ж… в этот раз рассказ занял всего 4! :D

Он посвящен уже знакомой нам по «Касте Огня» шас’уи Джи’Кааре, раскрывая то, как она получила прозвище Разбитое Зеркало. Повествование на этот раз ведется от первого лица, представляя собой смесь воспоминаний и исповеди невидимому слушателю. Подобный стиль изложения ждет нас и в следующем рассказе, а затем и в «Касте Огня», где схожим образом перед нами предстанут постоянно всплывающие в тексте страницы из дневника Хольта Айверсона. Это позволяет читателю буквально посмотреть на мир глазами тау, причем не самого обычного представителя своего рода. При законном равноправии внутри каст, редко какой женщине среди воинов огня светит успешная карьера и продвижение по службе, но у Джи’Каары, обладающей большой проницательностью и удивительной для представителя этой касты эмпатией, были для этого все задатки. Данные качества позволили ей с легкостью добиваться расположения товарищей по службе, а затем и командовать отрядами, состоящими из союзных тау людей.

Стремглав перед нами пролетает вереница воспоминаний о военных операциях Джи’Каары, оставивших след в ее сердце и показывающих, с какой пугающей быстротой известная своей эмпатией и рвением шас’уи черствеет, а затем окончательно разочаровывается в собственных идеалах. Это разочарование предстает в виде круута, который на пепелище недавней битвы беззаботно приглашает ее отведать плоти павших вражеских воинов. То, с каким цинизмом Фехервари это описывает, способно вызвать непроизвольный хохот.

Дочитав рассказ (что заняло у меня от силы минут 10…), я понял, что сделал правильный выбор, решив сначала «заглянуть в будущее» и прочитать вышедшую позже «Касту Огня». Во-первых, Джи’Каара к этому времени уже стала знакомым персонажем, что придало больше веса ее мыслям. Во-вторых, в рассказе нет какого-то четкого вывода, не до конца понятны причины и последствия этой истории, и открываются они, только если ты знаешь, куда приведут Джи’Каару описываемые события – на Федру…

Заповедник змиев

Написанный в схожем стиле и пронизанный тем же лейтмотивом, что и «Вне касты», «Заповедник змиев» представляет из себя несколько более целостное и любопытное произведение. Помню, как в свое время был расстроен, что из книг по «Ереси Хоруса» практически исчезли летописцы и другие гражданские лица, целиком уступив место всевозможным военным. «Заповедник змиев» возвращает то необычное чувство – окунуться во вселенную вахи, будучи на месте обычного гражданского. Еще интереснее то, что речь не о человеке, а о представителе касты воды из тау. Вновь пропуская через себя мировоззрение расы чужаков, ощущаешь, с какой иронией Фехервари их представляет. Воображая себя новыми хозяевами вселенной, полными пренебрежения к другим расам, в особенности к людям (предыдущей расе, что была на коне), они даже не подозревают, что почти не отличаются от них. Еще забавнее читать о том, какими в принципе видят людей тау. Достаточно редко в фантастических сеттингах люди – древняя и могущественная раса, а не, образно выражаясь, злые дети, только что выбравшиеся из колыбели, как, например, в большинстве фентези-сеттингов. Мысли главной героини с крутейшим именем Виор’ла Асхарил (иногда мне кажется, что авторы, пишущие по вархаммеру, таким образом подбирают прикольные имена своим будущим отпрыскам) о том, «как такие низменные создания вообще вышли к звездам?» или то, с каким страхом и благоговением она смотрит на найденные останки космодесантников, вызывает сплошное умиление.

В контексте Темного Клубка эта история тоже вскрывает еще одну важную деталь: для империи Тау Федра по сути представляет из себя то же самое, что и для Империума людей – место мягкой ссылки для неугодных высокопоставленным чинам или просто бездарей. Даже армией здесь руководит не профессиональный военный, а дипломат, давно отживший свое (да, о’Сейшин у нас оказывается, иносказательно, типичным героем полицейских боевиков 80-х, которому оставался день до пенсии и который слишком стар для всего этого дерьма). И для Виор’ла Асхарил, смотрящей на такую иерархическую странность, слушающей рассказы Джи’Каары о нападениях людей и орков на миры, близкие к центру их империи, и о том, как старательно все это замалчивают, это становится точной ее идеологического надлома. Для нее Джи’Каара стала тем же, чем был размахивающий оторванной рукой круут для самой Джи’Каары. Федра по итогу становится эдаким уравнителем, с одинаковым успехом превращая в параноиков, психов и сломленных, что людей, что тау. Да и читателя тоже, в некотором смысле, она делает параноиком. По крайней мере это относится к той части читателей, что уже знакома с «Кастой Огня». Потому что когда группа тау натыкается в месте своего назначения на, скажем так, нечто крайне неприглядного вида, то ты сразу вспоминаешь о проклятии Энсора Катлера и пытаешься понять, как оно добралось до Федры вперед него. Когда же становится понятно, что внутри Заповедника Змиев таится совсем иная угроза, ты облегченно вздыхаешь, хотя, казалось бы, радоваться совершенно нечему. Умение Фехервари вызывать чувство опасности подкупает.

Но, в целом, это довольно простая история, которую любопытно рассматривать, как часть Клубка, но отдельно она не вызывает особого интереса.

Еще больше рецензий в профиле или в группе вконтакте: https://vk.com/public192524799