В течение последних 200 лет Российская Империя, СССР, а затем и Российская Федерация старательно боролись с крестьянством, пытаясь ограничить его в правах. Крестьяне, анархичные по своей природе, являются угрозой любого политического строя ввиду своей самостоятельности. Крестьяне могут прожить без денег и практически без ресурсов, поэтому с них сложно собирать налоги. Их мало интересует политика, они привыкли доверять тем, кто делает реальные дела, а не болтает языком. Из–за этого крестьяне редко становятся частью чьего–либо электората. Именно поэтому, с момента зарождения феодализма государственная деятельность была направлена на порабощение крестьян, а затем переключилась и на остальные слои общества.
Надо признать, что миссия успешно выполнена — страна получила массу безвольных и зависимых от государственных подачек людей, которые не представляют, как можно жить без рабства. Ярким маркером для меня являются комментарии в стиле: "У вас так хорошо, пока эта земля кому–то не приглянулась...", которые появляются практически под каждым моим видео о благоустройстве нашего поселения силами жителей. Многие наши сограждане являются генетическими рабами в четвёртом–пятом поколении, поэтому они не могут понять, каким образом можно считать всю территорию страны "своей", а государственный аппарат — кучкой менеджеров, нанятых для управления этой территорией. В их мировоззрении "государство" — некое божество, требующее постоянных жертв в обмен на мифические псевдоблага: "безопасность", "стабильность", "территориальную целостность", "духовность". Они не вникают в то, во сколько им обходится содержание этого божества, ведь они уверены, что налоги за них платит тот, кто даёт им работу. Они не знают о том, что работодатель лишь выступает налоговым агентом, перечисляя 43% их заработной платы в различные фонды, которыми они не смогут воспользоваться ни при жизни, ни после смерти. При этом, сегодня практически 60% населения РФ работает ради того, чтобы купить себе еду и одежду. 11% из них могут позволить себе только еду. Им негде жить, негде создать семью и вырастить ребёнка, поэтому люди вынуждены подписываться на ипотечное рабство, чтобы обеспечить себя квартирой. Напомню, что в Древнем Риме рабовладелец был обязан обеспечить раба питанием, одеждой, медицинской помощью и жильём. Получается, что положение многих современных граждан РФ гораздо хуже, чем положение римских рабов. Но многие из них всё равно продолжают хвалить "хозяев" и считать, что в обмен на это государство им что–то должно.
Чтобы понять, как такое оказалось возможным, нужно углубиться в историю.
История крестьянства российского.
Крепостное право в Российской Империи было отменено в 1861 году, за два года до запуска первой линии метро в столице Англии.
Как пишут современники, в период крепостного права крестьянам жилось по–разному, но факт в том, что вся их жизнь зависела от настроения и расположения помещика. Который мог продавать крестьян, эксплуатировать как ему вздумается и даже безнаказанно убивать их.
И вот, в 1861 году миллионы людей были освобождены от рабства, вроде бы став вольными. Но... за свои земельные наделы, полученные от помещика они были обязаны платить барину оброк в течение последующих 49 лет. Жизнь под гнётом постоянного долга была хуже крепостной, и только после революции 1905 года обязательные выплаты были отменены. К тому времени крестьяне выплатили помещикам полтора миллиарда рублей за недвижимость, стоимость которой составляла 500 миллионов.
Не успев вздохнуть крестьяне попали в новый переплёт — революция 1917 года разрушила экономику и инфраструктуру страны, а пришедший к власти неграмотный сброд развалил снабжение городов. Поэтому, с 1916 года по 1921 год у крестьян попросту отбирали продукты в пользу голодающих горожан, либо с мизерной компенсацией, либо вовсе реквизируя всё подчистую. Надо сказать, что несмотря на все эти события, крестьяне (которых было свыше 60% от общего населения страны) умудрялись не только выживать, но даже успешно развиваться. Естественно, это не понравилось лидерам молодой советской республики и начались зачистки "кулаков", "зажиточных" и других "врагов народа", которые умели работать и зарабатывать на земле. Далее, у всех крестьян насильственно изъяли собственность — средства производства, скот, землю и стали загонять в колхозы. Где они должны были трудиться без какой–либо оплаты, не имея права сменить сословие, не имея права голоса на выборах и не имея права перемещаться по стране. При этом каждый крестьянин должен был ежегодно выдать "стране" норму молока, хлеба, мяса (тот же барский оброк) и не имел права содержать своё подсобное хозяйство.
Даже среди самих коммунистов находились люди, которые понимали всю тяжесть положения колхозников, например, Бухарин в 1926 году сравнил колхозы с крепостным правом. Вообще, он слишком часто говорил правду и по делу, поэтому в 1937 был расстрелян как враг народа.
После смерти Сталина положение колхозников немного облегчилось, разрешили вести подсобное хозяйство, отменили налоги на плодовые деревья. Однако, крестьяне оставались людьми второго сорта. До 1964 года у колхозников не было пенсий, выплаты которых были конституционным правом каждого гражданина СССР. А до 1966 года колхозники не получали зарплаты — вместо неё им засчитывали трудодни, которые они могли обменять на продукты и товары народного потребления в колхозном сельпо. До 1970 года колхозники выходили на пенсию на пять лет позже горожан. До 1974 года (!) у многих советских колхозников не было паспортов. А полная паспортизация в СССР завершилась лишь незадолго до начала перестройки, в 1981 году.
Как мы видим, последние рабы без паспортов были в нашей стране менее полувека назад. И если учесть, что традиционным возрастом для рождения ребёнка в СССР было 20 лет, то именно они являются родителями современных россиян возраста 40+. Отчего же удивляться, что и в несоветской стране были воспитаны советские рабы?
На КДПВ фото Сергея Александровича Лобовикова (1870−1941) — выдающегося Вятского фотохудожника, родившегося в селе и ставшего одним из величайших русских дореволюционных фотографов.
