Богиня, вершины и падения...(небольшой рассказ)
Богиня давала свободу во всем и любила странной, терпеливой Любовью. В ее глазах горела страсть, но в тот же миг, она могла навсегда закрыть за собою дверь. Окутав каждую клеточку моей сущности сакральной женственностью, я влюбился , вопреки земному времени. Такие женщины приходят один раз в жизни, а тяга к их ангельскому совершенству обречена пожизненной памятью впиваться в ваши вершины и падения. Где она? Как она? Все ли хорошо у нее? Лунные фазы с годами распределят вашу память и в одну из них будет приходить Она.
Будьте аккуратнее с женщинами, каждая из них может стать роковой и держите крепко в нежных объятиях женское материнское начало...Успехов!
Я ищу покой на берегах Черного моря, где пиво будет медленно растекаться по моим жилам, не давая памяти вспомнить о ней, которую люблю через эхо перерождений, снов и мечт...
Мои работы)Прибавились))
Ссылка на мой тг- подписывайтесь, чтобы не упустить арты!
https://t.me/sikh0te3alin
Мой арт на конкурс от HappyKsu
Картина на холсте. Сделала ее осенью 2024 года
Небезопасный контент (18+)
Авторизуйтесь или зарегистрируйтесь для просмотра
Непристойная Баубо: богиня грязных шуток
Автор: Маренкова.
Как-то в очень юном возрасте мне довелось попасть на похороны в далекой от современной цивилизации деревне. Хоронили последнего мужчину, всю жизнь прожившего в той местности, соответственно, на обряд собралось около десятка весьма ветхих старушек, которые поделились с нами, двумя городскими подростками, такими подробностями юности покойного и такими песнями и частушками, что с тех пор мое отношение к очень пожилым дамам никогда не будет прежним. Именно эти бабули с их весьма неприличными рассказами мне вспомнились, когда я читала о Баубо - самой непристойной богине греческого пантеона.
Мы привыкли к прекрасной Афродите, мудрой Афине, домовитой Гере, сонму наяд и дриад и прочим юным привлекательным созданиям, знакомым нам еще по мифам древней Греции в школе. Более продвинутые могут вспомнить пожилых прях-мойр, но всё же самая ненормотипичная внешность досталась Баубо. Как бы помягче - одни источники описывают ее как бодрое веселое существо с вульвой вместо рта и сосками вместо глаз, другие же милосердно опускают эти детали, намекая лишь на то, что Баубо выглядела как обычная женщина, которой не чужд некоторый эксгибиционизм и любовь к танцам, похожим на канкан. Ну, вы понимаете, о чем я. В любом случае, Баубо уже давно не молода и тем более не прекрасна, и отвечает за неприличные, соленые и максимально плоские и примитивные шутки, которые вызывают витальный и примитивный смех.
Когда Аид похитил прекрасную Персефону и забрал ее к себе в царство мертвых властвовать, измученная тоской и разлукой Деметра, богиня плодородия и, соответственно, мать похищенной, отправилась на поиски дочери. Эту часть мифа мы - я уверена - помним еще с детства. Но вот сейчас начнется интересная часть. В процессе поисков Деметра начала терять надежду, прокляла всё, растения и животные умирали, люди голодали. А хуже всего было то, что в отчаянии великая богиня уже не могла продолжать поиски, устала и впала в апатию. И тут миф разветвляется - по одному сценарию, к Деметре пришла Баубо - вот та самая, более непривычная взгляду, и начала петь ей песни, пытаться шутить тем, что у неё было вместо рта, танцевать, прыгать и мигать сосками на лице. Такого перформанса Деметра не выдержала и начала неприлично и тупо - не побоимся этого слова - хохотать, восстановила силы и в итоге продолжила поиски и воссоединилась с Персефоной, благодаря чему природа снова ожила.
Другая ветвь мифа более прозаична - уставшая Деметра нашла пристанище в доме Келея, царя Элефсина, и вино ей подавала служанка по имени Ямба. Пытаясь развеселить богиню, Ямба сначала начала неприлично шутить и рассказывать пошлые истории, но в итоге просто задрала юбку (или скорее, хитон), и этим немудреным жестом заставила Деметру рассмеяться. Исследователи мифов склонны полагать, что Баубо и Ямба - разные ипостаси одной сущности, где Баубо отвечает за движения, а Ямба - за речь.
Впрочем, оставим эти дискуссии специалистам. Нам же интереснее, откуда взялся такой странный персонаж и что он олицетворяет. А вот тут трактовки весьма однозначны. Баубо - это одновременно воплощение плодородия, чувственных женских сил и самой низшей телесности и витальности. Шутки Баубо, согласно трактовке Клариссы Эстес, находят свои отголоски в современности, во время весьма неприличных разговоров, которые иногда случаются в сугубо женских компаниях (естественно, вы вольны думать, что вот ваша девушка никогда и ни за что не говорит на эту тему, ваше право). Такие грубые чувственные шуточки не просто дают возможность расслабиться и подурачиться, но и возбуждают либидо, поднимают настроение, даже если вы поклонник более изысканного юмора. Напитавшись пошлым юмором, дамы набираются сил и бодрости, подключившись к жизненной энергии всех женщин мира.
Именно Баубо приходит на ум, когда я вспоминаю песню одной из бабусь из той самой деревни. Немного намекну - в её тексте описывалась история любви барана и дамы. А уж о подробностях я умолчу - хоть они реально уморительны, но всё же оставлю их для сугубо женской компании, да пребудет с нами сила Баубо!
Подпишись на сообщество Катехизис Катарсиса, чтобы не пропустить новые интересные посты авторов Cat.Cat!
Пост с навигацией по Cat.Cat
Также читайте нас на других ресурсах:
Телеграм
ВК
Дзен
Афродита и Афина готовят пирожки
В одном из солнечных уголков Олимпа, где цветы распускались под нежными лучами солнца, Афродита, богиня любви и красоты, решила устроить кулинарный вечер с Афиной, богиней мудрости и ремесел. Они решили приготовить пирожки, чтобы угостить своих друзей, собравшихся на праздник.
Афродита, полная энтузиазма, начала смешивать ингредиенты. "Добавим немного муки, щепотку соли и, конечно, каплю любви!" — с улыбкой произнесла она. Афина, наблюдая за её действиями, добавила немного воды и масла, но, увлекшись разговором, не заметила, как много жидкости попало в тесто.
Когда они начали замешивать, тесто оказалось слишком жидким. "О, нет! Это не похоже на пирожки!" — воскликнула Афродита, глядя на липкую массу. "Что же нам делать?"
Афина, не растерявшись, предложила: "Давай не будем унывать! Мы можем сделать блины вместо пирожков!" Афродита, хоть и была немного разочарована, согласилась с подругой. "Почему бы и нет? Блины тоже могут быть вкусными!"
Смех и веселье наполнили кухню, когда они начали жарить тесто на сковороде. Блины получались золотистыми и ароматными. Афродита добавила немного меда и ягод, а Афина украсила их свежими травами. Вскоре кухня наполнилась чудесным запахом, и обе богини были довольны своим творением.
Когда друзья собрались на праздник, Афродита и Афина с гордостью подали свои блины. "Это не пирожки, но они полны любви и дружбы!" — объявила Афродита. Все гости, включая Зевса, Гермеса и других богов, с удовольствием попробовали угощение.
"Как же вкусно!" — воскликнул Гермес, облизывая пальцы. "Эти блины — настоящая находка!" Остальные боги согласились, и вскоре весь стол был уставлен пустыми тарелками.
Афродита и Афина, смеясь, поняли, что иногда даже ошибки могут привести к чему-то прекрасному. С тех пор они часто готовили вместе, и каждый раз их кулинарные приключения приносили радость и смех, а также новые, неожиданные блюда, которые становились любимыми у всех богов Олимпа.




















