Прокуратура запросила 14 лет колонии для экс-вице-премьера Башкортостана
Для бывшего вице-премьера региона Алана Марзаева запросили 14 лет лишения свободы в колонии строгого режима по делу о взятке на сумму 37 млн рублей. Об этом сообщила пресс-служба региональной прокуратуры.
Прения по этому уголовному делу проходят в Ленинском районном суде Уфы. Чиновнику вменяют получение взятки в особо крупном размере, совершенное с вымогательством (ч. 6 ст. 290 УК РФ).
Следствие считает, что бывший вице-премьер с декабря 2023 года по апрель 2024 года получил через посредника часть взятки в размере более 37 млн руб. из общей суммы 56,1 млн руб. за помощь с заключением контрактов на дорожные работы в Уфе с компанией «Дортрансстрой», их своевременную оплату и покровительство.
Гособвинение предложило назначить Марзаеву 14 лет строгого режима, а также взыскать штраф, превышающий сумму взятки в десять раз — более 560 млн рублей. Кроме того, чиновнику хотят запретить занимать должности в органах власти на 13 лет и конфисковать в доход государства полученные 37 млн рублей, а также принадлежащие ему земельный участок и два жилых дома.
Алан Марзаев родился в мае 1973 года в Ардоне в Северной Осетии. Окончил Горный сельскохозяйственный институт во Владикавказе и Академию права и управления в Москве, кандидат экономических наук. С 1994 по 2011 год работал в системе налоговой службы. С 2011 по 2016 год работал советником департамента по взаимодействию с Федеральным собранием Управления президента РФ по внутренней политике (с 2009 по 2016 год замначальника этого управления был Радий Хабиров). В 2017-2019 годах Марзаев также работал в органах налоговой службы, с 2019 года начал работать в Башкирии, занимал посты помощника главы региона, руководителя Управления дорожного хозяйства, главы Госкомитета по транспорту и дорожному хозяйству, министра транспорта, и. о. главы МинЖКХ и вице-премьера.
ДРО Алания, Грек
Злопамятство — плохая черта, Джон, особенно в нашей профессии. Разведчик обязан трепетно любить своего противника, лишь тогда он сумеет задушить его.
С Днем военного Разведчика, друзья!
ДРО Алания, Писарь
Писарь - лютый тип. Воин.
В 2014 году после событий в Одессе вступил в ряды Донецкого ополчения. Надел зелёный спортивный костюм Адидас и пошёл воевать.
Он очень скромно говорит, что ему не о чем рассказать, но за чашкой чая удалось его разболтать и он несколько эпизодов с тех времен поведал. За те два часа я потерял интерес к американским боевикам.
Опытнейший и добрейший воин. Идейный насколько это возможно.
До сих пор воюет.
Я - Артём Докучаев. Езжу по зоне СВО и провожу студийные съёмки для наших воинов.
Люди настоящие. Тиктокеров не снимаю. ИИ не использую.
мы в тг: https://t.me/DKCHVxKSANTI
ДРО Алания, Первый
Я - Артём Докучаев. Езжу по зоне СВО и провожу студийные съёмки для наших воинов.
Люди настоящие. Тиктокеров не снимаю. ИИ не использую.
мы в тг: https://t.me/DKCHVxKSANTI
Анонс книги «Осетины и Третий рейх. Факты массового сотрудничества осетин с нацистами»
Готовится к выпуску шестое дополненное издание сборника архивных материалов и документов про массовое сотрудничество осетин с нацистами в годы ВОВ, дезертирство и бандитизм. Ещё больше материалов, ещё больше имён предателей Родины и пособников нацизма.
Основой для этой книги стали в первую очередь документы Российского государственного военного архива (РГВА), Государственного архива РФ (ГАРФ), Центрального архива ФСБ РФ, Центрального архива Министерства обороны РФ (ЦАМО), а также материалы российских историков, в том числе и северо-осетинских.
Ксанти
На фото изображён мой друг и товарищ, кто способствовал зарождению этого проекта.
В мае 2024, мне поступило предложение, приехать и своими глазами посмотреть, ногами походить и лично пообщаться с бойцами подразделения ДРО Алания, в котором Ксанти, тогда служил (он в 2022 году заключил контракт).
Попутно еще сказали, что будет возможность поснимать. Я взял совсем все, загрузил тачку и поехал. В первую. Поездку я там провел три недели. Общался с людьми, проникался их бытом, расспрашивал про мотивации, слушал их истории. Собственно, поняв как они живут, тогда и зародился мой принцип не брать с ребят деньги за фотки (поясню, до сих пор мне предлагают после съемки отблагодарить деньгами, или зовут новые подразделения, предлагая заплатить…а я отказываюсь)
Первые съёмки прошли.... Без энтузиазма. Ребят приходилось уговаривать, они кое-как приходили по 3-5 человек с одним несчастным бронежилетом и одним автоматом. Это потом уже, когда обо мне уже узнали и накоплены работы начали формироваться очереди из подразделений и желающих.
Одна группа мне запомнилась ярко. В один день, ко мне пришло порядка 30 человек, все по полной боевой, во всем своем. Ребята были хмурые и загруженные. Дам контекст, я любитель провокаций, юмор у меня соответствующий, но на тот момент я еще держал себя в некоторых рамках приличия . Мне удалось их немного раскачать, они начали забывать про камеру между нами, пошли улыбки и смех. Позже я выяснил, что я снимал группу, которая после съёмки должна была отправиться на штурм.
Отсняв последнего бойца, я вышел на улицу, где командир проводил финальный инструктаж перед отправкой ребят и заметил кое-что новое, на что я не обратил внимания. Ко мне приходили загруженные и хмурые дядьки, а на плацу я видел как они шутки шутят, расслаблено стояли, ржали в голос... Я работал индивидуально и был погружен в рабочий процесс, упустив меняющееся общее настроение. Хотя это просто фоточки... казалось бы.
Именно это влияние, которое мне удалось оказать на ребят, в первые полгода было сильной мотивацией на повторные поездки.
Осетины переняли у ингушей круговой танец «Зилга-кафт»
Осетины переняли у ингушей круговой танец «Зилга-кафт»
Источник: «Василию Ивановичу Абаеву 100 лет. Сборник статей по иранистике, общему языкознанию, евразийским культурам», Москва, 2000 г. Глава «К влиянию кавказских языков на культурный слой осетинской лексики», Таказов Х. А., стр. 152.
https://clck.ru/V7yNF
«Известно влияние кавказских народов на, так сказать репертуар осетинских танцев. В нартских сказаниях речь идёт обычно только о симде и о танце на носках. А сейчас осетины танцуют помимо них еще и танец приглашения «хонгё кафт» и круговой танец «зилгё кафт». Откуда появились два последних танца у осетин? Видимо, с ними осетины познакомились у соседей своих. Не об этом ли говорят вторые (а скорее первичные) названия этих танцев, широко используемые в народе наряду с первыми.
Так, танец приглашения у осетин называется еще кёсгон кафт, буквально «кабардинский танец», а круговой танец— мёхьёлон кафт, буквально «ингушский танец».






