В нельзяграмме увидел картину “Вид Константинополя при лунном освещении” (1846). Очень знакомой мне показалась мечеть на картине, но откуда Айвазовскому взяться в Константинополе. ( единственное, что я знал про Айвазовского, это «Девятый вал», и то на ум приходит сцена из фильма «Курьер» про этот девятый вал.). Будучи в Стамбуле, как типичный турист, я фотографировал все и фотографировался везде, но именно эта фотография произошла случайно.
В итоге, читая про Айвазовского и его взаимодействия с турецкими султанами, замечаю очень знакомую мечеть на картине.
1/2
1 — «Вид Константинополя при лунном освещении» (1846). 2 — типичный турист в лице меня.
В 1845-1890 гг. художник посещал Стамбул 4 раза.
В 1874 г. Айвазовский прибыл в Стамбул, будучи уже известным художником. Его работы были представлены султану Абдул-Азизу, которому они так понравились, что он заказал 10 картин с видом Стамбула и Босфора.
Во время последнего посещения Айвазовским Османской империи. Султан Абдулхамид II (последний абсолютный монарх Османской империи.) наградил художника орденом «Меджидия» первой степени (Это круто, этим орденом обычно награждали военных которые очень помогли империи). Айвазовский же подарил ему две свои картины.
В 1890-е годы, после волны армянских погромов, Айвазовский, будучи этническим армянином
(родился в семье армян, его назвали - Ованес Айвазян), публично разорвал связи с Османской империей.
До этого он 50 лет сотрудничал с Турцией — его картины висели в султанских дворцах, он даже получил орден Османие (высшая награда для иностранцев).
“Вид Константинополя и Босфора” (1856).
На фото изображена Картина “Вид Константинополя и Босфора” (1856). Она была продана на британском аукционе Sotheby's 2012 года за 3 миллиона 230 тысяч фунтов стерлингов (тогда это около 155 млн рублей) и сейчас находится в частной коллекции.
Из всех работ в его «турецкий» период, меня больше остальных очаровала эта картина - «Мечеть Топхане»
«Артиллерийский бой под Плевной. Батарея осадных орудий на Великокняжеской горе», Н. Д. Дмитриев-Оренбургский
10 декабря (28 ноября) 1877 года, после пятимесячной осады, русским войскам удалось взять турецкую крепость Плевну. Про причины столь долгой осады, а так же про ее последствия я вам расскажу в сегодняшнем посте.
Предыстория
«Переправа русских войск через Дунай у Зимницы», Н. Д. Дмитриев-Оренбургский
В апреле 1877 года Россия объявила войну Османской империи. Целью войны для России было освобождения братьев-славян и православных народов Балкан после жестокого и кровавого подавления Апрельского восстания в Болгарии. Про Апрельское восстание 1876 года и про зверства турков при его подавлении - я написал статью в своем ТГ-канале. Надеюсь она вам покажется интересной. Российский генеральный штаб, помня успех быстрого наступления через Балканы в 1829 году, разработал стратегию, которую можно охарактеризовать как «стремительный бросок». План подразумевал быстро форсировать Дунай в среднем течении, там, где турки менее всего ждут, молниеносно захватить стратегический плацдарм, двинуть главные силы через Балканские хребты по направлению к Константинополю и принудить Османов к капитуляции до того, как европейские державы успеют вмешаться. Все расчёты строились на скорости и внезапности.
Первоначально план блестяще исполнялся. В июне русская армия под командованием великого князя Николая Николаевича успешно переправилась через Дунай, почти не встретив сопротивления. Передовой отряд генерала Иосифа Гурко, состоявший из казаков и гвардейской пехоты, выдвинулся вперёд и овладел древней столицей Болгарии Тырново и, совершив сложный переход через труднодоступные Хайнкенский и Шипкинский перевалы, в середине июля вышел в Южную Болгарию. Казалось, победа близка. Однако здесь проявилась первая роковая ошибка русского командования: переоценка успеха и недооценка способности турок к сопротивлению и манёвру. Основные силы растянулись на сотни киллометров, занимаясь ликвидацией второстепенных турецких опорных пунктов, в то время как для решающего удара через горы не хватало резервов и тылового обеспечения.
Именно в этот момент, когда русские войска были разделены горными хребтами, а их коммуникации тянулись узкой нитью к Дунаю, на сцену вышла Плевна. Этот городок с населением в несколько тысяч человек, не являвшийся мощной крепостью, занимал, однако, исключительное оперативное положение. Он находился на важнейшей дорожной сети в Северной Болгарии. Контроль над Плевной позволял угрожать флангам и тылам как русским войскам на Шипке, так и основным силам у Дуная. Османское командование, оправившись от первоначального шока, быстро осознало эту ценность.
Судьбоносное решение принял турецкий военачальник Осман-паша. Получив приказ усилить защиту важных центров, он, проанализировав обстановку, по собственной инициативе двинулся не в предписанный ему Никополь, а в Плевну. С отрядом, примерно в 15 тысяч человек, он совершил форсированный марш и 19 июля (7 июля) занял город, опередив русские войска всего на несколько часов. Это было решение стратегического значения. Осман-паша немедленно начал превращать Плевну в мощный укреплённый район, используя господствующие высоты вокруг города для постройки редутов, траншей и артиллерийских позиций.
Первые попытки взять крепость
«Бой под Плевной 27 августа 1877 года», Н. Д. Дмитриев-Оренбургский
Русское же командование первоначально восприняло появление турецких войск в Плевне как досадную, но легко устранимую помеху. Недооценка противника, незнание истинной численности его сил и уверенность в собственном превосходстве после успешной переправы через Дунай привели к роковой последовательности событий.
Первый штурм 20 июля (8 июля) генерал-лейтенант Ю.И. Шильдер-Шульднер провел силами всего 8-тысячного отряда при 46 орудиях, что было явно недостаточно и был легко отбит. Это встревожило, но не образумило русских генералов. К второму штурму 30 июля (18 июля) русское командование стянуло уже около 36 тысяч человек и 176 орудий под началом генерала Н.П. Криденера, но и турецкий гарнизон вырос до 22-24 тысяч при 58 орудиях. Недооценка укреплений и несогласованность атак вновь привели к провалу.
Кульминацией попыток взять город с налета стал третий штурм 11-12 сентября (30-31 августа), ставший одним из самых кровопролитных сражений войны. К этому моменту русское командование (формально главнокомандующий Дунайской армией великий князь Николай Николаевич, а фактически начальник штаба армии генерал А.А. Непокойчицкий) сосредоточило под Плевной силы, превышавшие 80 тысяч человек (включая союзные румынские части) и более 400 орудий. Однако эти войска действовали разрозненно по периметру. Гарнизон Осман-паши к тому времени вырос до 34 тысяч отборных солдат при 70 орудиях. Русские атаковали по всему фронту, но лишь отряду генерала Михаила Скобелева на левом фланге удалось ценой чудовищных потерь ворваться на ключевые редуты. Однако без поддержки и резервов его отряд был выбит контратакой. Общие потери осаждавших превысили 13 тысяч человек, турки потеряли около 3 тысяч.
После провала третьего штурма стратегия кардинально изменилась. Руководство осадой было поручено гению фортификации генералу Эдуарду Тотлебену, героб обороны Севастополя 1855 года. Он отверг дальнейшие штурмы и начал методичную осаду города. Кольцо блокады постепенно сжималось силами Румынской армии (командующий - князь Кароль I) и русских войск. Приближалось время заключительного сражения....
Соотношение сил перед последним боем
«Перед атакой. Под Плевной», В. В. Верещагин
Соотношение сил было далеко неравным.
Османское группировка, под командованием Осман-паши, насчитывала 30 тысяч боеспособных солдат. В городе почти полностью закончилось продовольствие, солдаты питались мясом павших лошадей, кониной и скудными остатками сухарей. Свирепствовали цинга и тиф. Боеприпасы были на исходе: к орудиям оставалось в среднем по 5-10 снарядов на ствол, патронов у пехоты также было крайне мало. Количество артиллерии сократился до 56-60 орудий, многие из которых из-за отсутствия снарядов или поломок были уже бесполезны. Однако дух войск, ведомых лично Осман-пашой, оставался высоким. Гарнизон предпочитал гибель в открытом бою медленной смерти от голода. Последний план Осман-паши был не обороняться, а прорываться, что и вылилось в последнее сражение 10 декабря.
Им противостояла объединенная русско-румынская армия, чья мощь лишь нарастала по мере стягивания подкреплений. Общее руководство осадой осуществлял инженер-генерал Эдуард Тотлебен, формальным главнокомандующим считался румынский князь Кароль I, а на западном направлении командовал генерал Павел Зотов. Численность войск, плотным кольцом охвативших Плевну, достигала 150 тысяч человек, из которых около 31,5 тысячи составляли румынские солдаты. Эти войска были полностью обеспечены всем необходимым: налаженные линии снабжения из России и Румынии доставляли продовольствие, фураж, теплую одежду и боеприпасы в избытке. Артиллерийское превосходство было абсолютным: против 60 турецких орудий осаждавшие имели развернутых 590 орудий, включая мощные осадные мортиры и нарезные пушки, способные крушить любые укрепления. Позиции были усилены многокилометровыми линиями траншей, редутов и батарей, а в тылу стояли свежие кавалерийские корпуса, готовые к преследованию.
Последний бой. Завершение осады Плевны
«Захват Гривицкого редута под Плевной», Н. Д. Дмитриев-Оренбургский
Всё началось в глубокой ночи. Осман-паша, чтобы скрыть свои намерения, приказал войскам соблюдать абсолютную тишину. Гарнизон, собравший последние силы, сосредоточился на западном участке кольца, у реки Вид. План был таков: внезапным ударом опрокинуть передовые посты русских, захватить их укрепления на левом берегу реки, по наведенным мостам переправить всю армию, артиллерию и обозы, а затем, отбиваясь, отступать к Софии. Однако русское командование, благодаря перебежчикам и наблюдениям, знало о готовящемся прорыве. Войска генерала Зотова, стоявшие на этом направлении, были приведены в полную боевую готовность, артиллерия пристреляла подступы, а резервы стянуты к угрожаемому участку.
Ровно в 7:30 утра, оставшиеся войска Османа-Паши двинулись в атаку. Им удалось достигнуть полной тактической внезапности на первых порах. Яростной штыковой атакой они смяли передовые укрепления (Гривицкий редут) малочисленного Тульского пехотного полка. Турки с захваченных позиций открыли сильный ружейный огонь по основным русским линиям. В этот критический момент бой перешел в свою главную фазу. Русская артиллерия, из более 100 орудий, открыла по наступающим колоннам сокрушительный шквальный огонь. Одновременно подошли и контратаковали свежие русские резервы: части 3-й гренадерской и 5-й пехотной дивизий.
Кульминацией сражения стал момент личного участия Осман-паши. Видя, что наступление захлебывается, он лично возглавил атаку, чтобы воодушевить войска.Под ним была убита лошадь, но он, пеший, с саблей в руках, продолжал вести солдат вперед. Здесь, в самой гуще боя, его настигла пуля, ранившая в ногу. Ранение командующего, стало переломным психологическим моментом для оставшихся еще в живых турков. Энергия атаки иссякла. Турецкие войска, понесшие огромные потери от артиллерии и встречного огня пехоты, начали в беспорядке откатываться к своим исходным позициям, но путь назад был отрезан - русские батареи били и по отступающим. К полудню сражение, по сути, было проиграно. Гарнизон оказался в капкане: прорваться не удалось, а вернуться в город под шквальным огнем означало нести дальнейшие бессмысленные потери.
Осман-паша вручает саблю генералу И. В. Ганецкому
Понимая полную безнадежность положения и не желая обрекать оставшихся людей на уничтожение, тяжело раненый Осман-паша отдал приказ о капитуляции. Белый флаг был поднят в первом часу дня. К вечеру вся процедура сдачи была организована. В плен сдались более 30 тысяч человек, включая самого Осман-пашу, 10 пашей и около двух тысяч офицеров и чиновников. Были захвачены 50 орудий (почти вся уцелевшая артиллерия) и множество знамен. Турецкие безвозвратные потери (убитыми и умершими от ран) в том бою составили около 6 тысяч человек. Общие потери турецких сил в ходе осады оцениваются в 25-30 тысяч, включая раненых и погибших, включая от болезней и голода.
«После атаки. Перевязочный пункт под Плевной», В. В. Верещагин
Русские потери в последнем бою 10 декабря были, в сравнении с предыдущими штурмами, относительно невелики, но ощутимы. Они составили около 1700-2000 человек убитыми и ранеными. Основные потери пришлись на передовые полки, принявшие на себя первый, самый яростный удар прорывающейся турецкой пехоты. Румынские части, находившиеся на других участках кольца, в этот день понесли минимальные потери.
Последствия
«Представление пленного Осман-паши Александру II в день взятия Плевны русскими войсками 29 ноября (11 декабря) 1877 года» , Н. Д. Дмитриев-Оренбургский
Война, центральным эпизодом которой стала осада Плевны, закончилась полным военно-политическим триумфом России и кардинальным переустройством балканских границ, хотя дипломатическая борьба за этот успех была ожесточенной. После падения Плевны и блистательного зимнего перехода русской армии через Балканы военная мощь Османской империи на европейском театре была сломлена окончательно. В январе 1878 года русские войска одержали решительную победу под Шейново, а авангард под командованием генерала Скобелева вышел к побережью Мраморного моря, заняв город Сан-Стефано в непосредственной близости от Константинополя. Угроза взятия турецкой столицы заставила султана срочно просить мира.
3 марта (19 февраля) 1878 года в Сан-Стефано был подписан мирный договор, ставший прямым следствием русских побед. Его условия были чрезвычайно жесткими для турков и означали революцию на Балканах. Главным достижением стало создание независимого болгарского княжества «от Дуная до Эгейского моря», территория которого включала Македонию и Фракию. Это была «Великая Болгария», призванная стать оплотом российского влияния в регионе. Сербия, Черногория и Румыния получали полную независимость и значительные территориальные приращения. России отходили ключевые крепости в Закавказье - Карс, Ардаган, Батум и Баязет, а также Южная Бессарабия.
Однако безоговорочный военный успех вызвал резкое противодействие европейских держав, особенно Великобритании и Австро-Венгрии, которые увидели в Сан-Стефанском договоре недопустимое усиление России. Под угрозой новой войны и дипломатической изоляции российское правительство было вынуждено согласиться на пересмотр условий на общеевропейском конгрессе в Берлине летом 1878 года. Под давлением европейских держав «Великая Болгария» была расчленена: лишь её северная часть стала автономным княжеством, южная (Восточная Румелия) получила автономию в составе Турции, а Македония и Фракия возвращались под прямое османское владычество. Австро-Венгрия получала право оккупировать Боснию и Герцеговину, а Великобритания - оккупировать Кипр.
Несмотря на эту корректировку, сердцевина русской победы осталась незыблемой. Берлинский трактат 1878 года юридически закрепил фактическое освобождение балканских народов от османского владычества. Появились независимые Сербия, Черногория, Румыния и автономная Болгария, чья государственность спустя несколько лет превратилась в полную независимость. Таким образом, война закончилась историческим геополитическим сдвигом: многовековое турецкое господство на Балканах рухнуло, а Россия, ценой огромных жертв, освободился братьев-славян от турецкого ига, хотя и ценой временного обострения отношений с Европой и финансового истощения, что имело долгосрочные последствия для внутренней стабильности империи.
P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных обзоров и событий. Ваша поддержка очень важна! С большим количеством обзоров и историй вы можете ознакомиться на дзене и в телеграм-канале. Спасибо!
Запах султанши сбивал с ног: гостю пришлось зажать нос. Он все-таки вошел, с изумлением глядя на ту, чья красота стала легендой. Растрепанные, грязные волосы, неопрятная одежда, и этот запах... Но что привело ослепительную султаншу к такому финалу?
В иллюстративных целях.
К отправке в гарем ее готовили с детства. Она появилась на свет 10 октября 1882 года в деревне Бейневид неподалеку от города Адапазары в Османской империи. Отцом девочки, нареченной при рождении Бехие, был абазинский князь Албуз Маан, матерью - абхазская княжна Назлы Кучба.
Когда Бехие исполнилось восемь лет, ее начали обучать восточным танцам, светским манерам и иным премудростям, которые могли пригодиться ей в гареме султана.
В 1899 году Албуз Маан узнал, что султан Абдул-Хамид II подыскивает невесту для своего сына, 14-летнего Мехмеда Бурханеддина-эфенди.
Албуз немедленно собрал свою 17-летнюю дочь Бехие, превратившуюся в к тому времени в истинную красавицу, и повез ее в султанский дворец Йылдыз.
Девушка была представлена султану Абдулу-Хамиду. Роскошные каштановые волосы Бехие, ее голубые (что большая редкость!) глаза, а также пленительные изгибы очаровали повелителя, и он решил, что эта девушка достойна большего, чем малолетнего принца. Абдул-Хамид сам решил взять Бехие в жены.
Абдул-Хамид II.
Когда Бехие сообщили о намерении султана, у девушки случилась истерика: мужчина на сорок лет старше, очень некрасивый, к тому же, имевший 16 жен и огромное количество наложниц.
Девушка на коленях умоляла отца не выдавать ее за султана, но князь Албуз был непреклонен - свадьбе быть.
Бракосочетание состоялось 10 мая 1900 года в городе Йылдызе. Бехие получила новое имя - Бехидже Ханым-эфенди.
Абдул-Хамид прекрасно знал, что жена его не любит, однако, это только раззадоривало повелителя. Как сообщали европейские источники, после свадьбы султан практически перестал посещать других своих жен и наложниц, и проводил все время в опочивальне новой супруги.
Через год Бехидже родила близнецов - Бедреддина и Нуреддина. Появление на свет сразу двух шехзаде резко подняло авторитет молодой матери в гареме султана.
Бехидже вела невероятно роскошный образ жизни. Влияние красавицы на султана было огромным. Так, когда отец Бехидже, князь Албуз, начал злоупотреблять своим положением зятя султана, за что был сослан в Сивас, одного лишь слова молодой султанши хватило, чтобы Абдул-Хамид вернул Албуза из ссылки и подарил ему шикарный особняк в Серенджебее.
Бехидже Ханым-эфенди.
О красоте Бехидже в Стамбуле не говорил только ленивый. Вот как вспоминала о султанше знатная османская дама, автор мемуаров Лейла Ачба:
«Компаньоном тёти моей Пейвесте-ханум была Бехидже-ханум. Из всех, кого я в жизни видела, самой аристократичной, самой красивой и самой упрямой была она. Высокого роста, роскошные каштанового цвета волосы, голубые глаза, белое тело, необыкновенно красивая женщина».
Придворные отзывались о Бехидже, как о надменной и высокомерной молодой женщине. Однако и спесивую султаншу не минуло человеческое горе: в 1903 году в возрасте двух лет умер от менингита один из ее сыновей, шехзаде Бедреддин. Это обстоятельство несколько пошатнуло авторитет Бехидже, хотя она все еще оставалась любимой женой султана.
Между тем, обстановка в империи стремительно накалялась. Нищета и бесправие народа, жестокость правящего режима привели к нарастанию революционных настроений.
Роскошная жизнь султана, его колоссальный гарем, вызывали все большее раздражение народа и турецкой интеллигенции, которой было понятно: в начале 20 века страна так жить не может.
Евнух у дверей гарема Абдул-Хамида II.
В 1908 году после череды кровавых событий Абдул-Хамид II был свергнут партией младотурков - политического и националистического движения, с 1876 года выступавшего за либеральные реформы в Османской империи.
Султан был низложен после 33 лет царствования. Собранное после революции национальное собрание постановило посадить на трон наследного принца Мехмеда Решада Эффенди - родного брата Абдул-Хамида. Однако Мехмед V реальной власти уже не имел и был ограничен конституцией.
Абдул-Хамид, взяв семь своих жен, выехал из Константинополя на бронированном автомобиле на виллу Аллатини, расположенную в окрестностях Салоник.
Бехидже Ханым-эфенди отказалась поехать с султаном, несмотря на все уговоры. Женщина заявила, что она останется с сыном, который учился в одном из университетов столицы.
После изгнания из дворца Бехидже и Нуреддин арендовали особняк. Вскоре султанша столкнулась с острой нехваткой денег.
Бехидже обратилась к новому султану Мехмеду V с просьбой выделить ей и сыну виллу Маслак, которая ранее была личной резиденцией Абдул-Хамида II. Мехмед заявил, что не уполномочен решать такие вопросы, и призвал невестку обратиться к членам младотурецкой партии "Единение и прогресс". Революционеры поначалу отказали султанше, но та продолжила отправлять новые прошения, и в результате ей все-таки разрешили переехать на виллу Маслак.
Вилла Маслак.
В 1918 году скончался супруг Бехидже, низложенный султан Абдул Хамид II. На следующий год молодая женщина вышла замуж за коменданта военной школы Аязага Джеляль-бея, которого страстно любила.
Аязаг был намного младше Бехидже, годился в ровесники ее сыну Нуреддину, и был дружен с шехзаде.
В 1924 году династия Османов в Турции окончательно пала. Бехидже была изгнана из страны. Вместе с ней за границу последовали Нуреддин и Джеляль-бей.
Изгнанники поселились в Неаполе. Через несколько месяцев Нуреддин со своей супругой Фашрие Андели уехал в Париж.
Бехидже осталась на полном попечении Джеляль-бея. Султанша старела, и становилась все менее интересна Аязагу. Молодой мужчина все реже появлялся дома, картежничал, пристрастился к вину. Нередко видели Джеляль-бея и в "веселых домах".
Единственной отрадой Бехидже был сын, который присылал матери из Франции деньги на жизнь.
В 1944 году случилась трагедия: Нуреддин скоропостижно скончался в Париже от плеврита. Для матери этот удар стал настоящей катастрофой: Бехидже повредилась в уме и стала называть Нуреддином куклу, с которой больше никогда не расставалась.
Бехидже осталась без поддержки и была вынуждена съехать с квартиры в крошечную комнатку под крышей одного из доходных домов в Неаполе.
Женщина обратилась к новому правительству Турции, и после долгих переговоров ей была выделена единовременная финансовая помощь. Деньги были отправлены в Неаполь, но султанша так их и не получила: оказалось, средства присвоил и пустил по ветру Джеляль-бей.
Неаполь в середине 20 века.
В 1950 году 68-летнюю Бехидже Ханым-эфенди навестил ее родственник - военный атташе Турции в Италии. Мужчина пришел в ужас:
"Бехидже превратилась в старуху с растрепанными волосами, не могла мыться и не следила за собой настолько, что комната была наполнена крайне отвратительным запахом, из-за чего приходилось зажимать нос, чтобы войти".
Однако визит родственника ничего не изменил в судьбе Бехидже. Атташе побыл в гостях, возмутился, "зажимая нос", и ушел. Старушка же продолжила свое скорбное нищее существование.
Лишь в марте 1969 года родственники Бехидже смогли переправить ее в Стамбул, но было уже поздно: 87-летняя старуха, познавшая в жизни и невероятную роскошь, и невероятную нищету, скончалась через семь месяцев после возвращения на родину в доме своей племянницы Суад-Ханым.
Когда Бехидже хоронили на кладбище при обители Яхьи-эфенди, она держала в руках куклу по имени Нуреддин...
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
"Куда тебе, такой жирной, мечом махать!". Эти слова родной матери не давали 22-летней девушке покоя. И ведь мать была совершенно права! Проходя мимо зеркала с помощью двух служанок, держащих ее под руки, Манто отворачивалась, не в силах видеть свое огромное, расплывшееся тело. Тело бегемота, тело выбросившегося на берег кита.
Какую помощь она могла оказать своей истекающей кровью стране, из последних сил сражающейся с османскими бандитами? Никакой!
А ведь как Манто хотела взять в руки меч, запрыгнуть на доброго коня и броситься в самую гущу битвы! Как хотела бороться вместе со своим народом за свободу! Но - где уж ей, жирной....
В 1796 году в Триесте в семье греческого купца Николаоса Маврогенуса родилась девочка, назвали которую Манто. Отец малышки, несмотря на то, что долгое время жил и торговал в Италии, мечтал однажды вернуться в родную Грецию.
Благодаря обширным связям и богатству своего родителя, Манто воспитывалась в аристократической среде, с раннего детства знала, что такое роскошь.
В школе девочка изучала греческую литературу, философию, историю. Особых успехов Манто достигла в изучении языков: к 12 годам она свободно говорила на итальянском, и вполне сносно - на турецком и французском.
В 1809 году отец Манто решил исполнить свою давнюю мечту, и перевёз семью на греческий остров Парос, несмотря на то, что с 1537 года Парос, как и практически вся территория Греции, находился под османским владычеством. Николаос османов ненавидел и привил эту ненависть дочери.
Когда Манто исполнилось 16 лет, отец рассказал девушке о тайной организации "Филики Этерия", что можно перевести с греческого как "Дружеское общество". Члены этого общества, и правда, были дружны между собой, но для османов они были злейшими, смертельными врагами. Николаос признался дочери, что он давно состоит в обществе, занимаясь подготовкой общегреческого восстания с целью свержения Османского ига.
Манто полностью прониклась идеями "Филики Этерия". Теперь все ее мысли были посвящены одной великой цели - свободе Родины.
В 1818 году Николаос Маврогенус захворал и скоропостижно скончался, завещав все имущество дочери. 22-летняя девушка стала обладателем большого наследства, но счастливой она себя не чувствовала. Дело в том, что Манто в детстве была полненькой девочкой, а в юности ее полнота стала близка к ожирению. Жители Пароса, даром что греки-соотечественники, милосердия к Манто не проявляли и обзывали ее "Жирной".
Похоронив отца, Манто вместе с матерью, Захарати Чатци Бати, переехала на остров Тинос в центральной части Эгейского моря, где жила как богатая дама, не отказывая себе ни в чем (особенно, в разнообразных яствах).
В 1821 году на всей территории Греции начали происходить антиосманские бунты, переросшие в восстание греческого народа против турецкого господства.
Манто Маврогенус просто не могла стоять в стороне, когда ее Родина обливалась кровью. Молодая женщина отправилась на остров Миконос и присоединилась к повстанцам.
Часть денег, которые оставил Манто отец, женщина потратила на покупку, ремонт и полную оснастку двух кораблей. Эти суда были переданы восставшим и сразу же вступили в бой с турками.
Но Манто было мало финансового участия в восстании. О, нет, эта молодая женщина, которую за глаза обзывали "жирной" и "слонихой", всей душой желала иного!
Дочь купца, страдавшая от чрезмерной полноты и передвигавшаяся с помощью слуги, хотела с оружием в руках защищать свою землю. Манто Маврогенус мечтала стать воительницей, как греческая героиня Ласкарина Бубулина.
Ласкарина Бубулина
Полностью поглощенная своей целью, Манто, над которой из-за ее невероятного обжорства не смеялся только ленивый, перешла исключительно на хлеб и зелень. Кроме того, она поборола свою ужасную лень и стала ежедневно заниматься физическими упражнениями до полного изнеможения.
Мать не поняла выбор дочери и относилась презрительно к желанию барышни "махать саблей". Тем не менее, Манто продолжала свою диету и тренировки.
В результате за год вес Манто Маврогенус уменьшился со 160 кг до ... 50 кг. За счет любви к Родине, невероятной силы воли и колоссального желания, "слониха" превратилась в прекрасную молодую женщину.
Теперь Манто была готова бросить вызов своим заклятым врагам - османам.
Манто Маврогенус.
В начале октября знатная дама Манто Маврогенус возглавила антитурецкое восстание на Миконосе, и уже к 22 октября остров был полностью освобожден от захватчиков.
Но Манто и не думала останавливаться. На собственные средства она создала флотилию, которая нападала на турецкие корабли в Эгейском море, защищала греческие суда от берберских пиратов. Мадам Маврогенус, находясь на капитанском мостике флагманского корабля, лично принимала участие в морских сражениях.
Для любимой страны Манто не жалела ничего: когда у нее закончились отцовские деньги, она продала все драгоценности и на полученные средства приобретала оружие, провизию и боеприпасы для своих отрядов.
В 1822 году Манто Маврогенус отправилась в Париж, где выступила с пламенной речью перед французскими женщинами:
"Греки, рожденные быть свободными, будут обязаны своей независимостью только самим себе. Поэтому я не прошу вашего вмешательства, чтобы заставить ваших соотечественников помочь нам. Я обращаюсь к вам для того, чтобы изменить идею отправки помощи нашим врагам.".
Выступление Манто вызвало фурор. Европейская помощь Османской империи в ее борьбе за "территориальную целостность" так и не была отправлена.
Слова Манто были напечатаны на специальной карточке рядом с портретом молодой женщины. Карточки, изданные огромным тиражом, были распространены по всей Европе, сделав филэллинами (любителями всего греческого) очень многих европейцев.
Портрет Манто Маврогенус.
В 1823 году Манто перебралась в город Нафплион, который находился в эпицентре греческой войны за независимость. К этому моменту общее количество бойцов в корпусе мадам Маврогенус достигло восьмисот.
В Нафплионе Манто познакомилась с офицером русской службы, членом общества "Филики Этерия" Дмитрием Константиновичем Ипсиланти. Дмитрий был родным братом руководителя Греческого восстания Александра Ипсиланти.
В отличие от брата, Дмитрий не пользовался большой популярностью в народе, так как его подозревали в монархических притязаниях. Манто же влюбилась в красавца-офицера и обручилась с ним.
Дмитрий Ипсиланти.
Помолвка Ипсиланти и Маврогенус обсуждалась в греческом Парламенте и вызвала там настоящий скандал. Некоторые политики посчитали угрозой объединение двух могущественных греческих семей с пророссийскими взглядами.
Одним из самых последовательных противников этого брака был будущий премьер-министр Греции Иоаннис Колеттис, известный своим коварством. Колеттис сделал все, чтобы расстроить помолвку, и преуспел в этом.
Тем не менее, Манто и Дмитрий, не имея возможности пожениться из-за происков политиков, жили вместе.
Иоаннис Колеттис.
12 сентября 1829 года состоялось последнее сражение освободительной войны греческого народа против Османского владычества. Это была знаменитая битва при Петре, и главным ее героем стал Дмитрий Ипсиланти. Под руководством Дмитрия греческие отряды нанесли туркам решительное поражение. Греция стала независимым государством.
К сожалению, счастье за страну не соединилось у Манто Маврогенус с личным счастьем. 16 августа 1832 года в Нафплионе от тяжелой болезни скончался ее возлюбленный, 38-летний Дмитрий Ипсиланти.
Похоронив мужа, Манто жила в Нафплионе в угнетающей бедности. Все свои средства она потратила на восстание, а правительство, как это часто бывает, не выполнило своего обещания компенсировать женщине часть расходов. В результате Манто впала в тяжелую депрессию.
Отвлечься от печальных размышлений женщине помогло творчество: она взялась за написание мемуаров.
Манто Маврогенус.
В 1840 году Манто Маврогенус переехала на остров Парос, поселилась в доме своего отца и жила там в одиночестве и бедности. Правительство не помогало ей финансово, зато присвоило звание генерал-лейтенанта.
В июле 1848 года Манто заболела и умерла в возрасте 52 лет.
После смерти Манто Маврогенус в греческом обществе начал быстро формироваться ее культ как национальной героини. Народ, только что переживший кровавую войну, начал понемногу приходить в себя и вспоминать героев, подаривших ему свободу. К сожалению, большинство из этих героев были уже мертвы.
В городах и селах по всей Греции стали ставить памятники Манто Маврогенус, а ее именем называть улицы и площади. Так, в честь национальной героини были названы центральная площадь города Миконос на одноименном острове, а также главная площадь города Парикия на острове Парос.
В 1971 году в Греции вышел фильм "Манто Маврогенус", в котором заглавную героиню сыграла красавица-актриса Тзени Карези.
Тзени Карези в роли Манто Маврогенус.
Так сложилась жизнь женщины, которая похудела на сто десять килограммов, чтобы сражаться за свою страну; отдала своему народу все деньги и драгоценности, пожертвовала личным счастьем... Да, Родина не сразу оценила ее подвиг, но ... почему-то есть уверенность, что Манто Маврогенус ничего не изменила бы в своей судьбе, даже если бы могла.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.
Османская империя, одно из самых мощных и влиятельных государств своего времени, просуществовала более 6 веков — с момента основания в 1299 году до окончательного краха в 1922 году. Эта империя захватывала огромные территории, вытесняя и побеждая как соседей, так и могущественные государства вроде Византии. Несмотря на свое могущество в определенные периоды времени, этой империи было суждено погибнуть.
История Османской империи начинается с Османа I, правителя небольшого княжества на северо-западе Малой Азии. Осман (1299–1324) сумел создать сильное государство, объединив несколько турецких племен и установив свою власть на пограничных территориях между Византией и государствами сельджуков. Несмотря на тяжелую политическую и военную ситуацию, Осман сосредоточил усилия на внутреннем укреплении государства и территориальной экспансии. Свою политику он строил на уважении и защите покоренных народов, особенно греческих городов, которые добровольно присоединились к нему. Это позволило новому государству укрепить свои позиции в регионе и расширить влияние. При этом Осман не стремился навязывать чуждые культурные нормы и сохранил внутреннее разнообразие.
Орхан I (1324–1362), сын Османа, продолжил дело отца. Он направил усилия на завоевание западных земель, главным образом Византии, которая к тому времени находилась в упадке. Орхан сумел захватить значительную часть Малой Азии, а затем закрепиться на европейском побережье Эгейского и Мраморного морей. Османы начали сжимать территорию Византии, сократив ее до Константинополя и прилегающих районов. Преемники Орхана продолжили экспансию на Балканах и в Восточной Европе. Самым ярким из них был Баязид I (1389–1402), который нанес сокрушительное поражение объединенным христианским силам в битве при Никополе. Это сражение стало кульминацией его кампаний по завоеванию восточноевропейских территорий.
Но после великой победы последовало тяжелое поражение — в 1402 году армия Баязида была разбита Тимуром в битве при Анкаре. Султан попал в плен и вскоре умер, оставив государство в глубоком кризисе. Кризис, вызванный поражением Баязида, едва не привел страну к распаду. Внутренние распри между наследниками ослабили Османов, и государство оказалось на грани гибели. Однако ситуация стабилизировалась при Мураде II (1421–1451), который сумел вернуть контроль над потерянными землями и укрепить границы. Мурад вернул часть албанских территорий и продолжил осаду Византии. Завершить падение Византийской империи было суждено его сыну Мехмеду II.
В 1453 году, после д 2-месячной осады, турки взяли Константинополь. Город пал, что ознаменовало конец Византийской империи и превращение Османской империи в настоящую мировую сверхдержаву. Захват Константинополя открыл османам доступ к Европейским и Средиземноморским торговым путям, а также закрепил их военное превосходство в регионе. После взятия Константинополя Османская империя начала расширяться на запад, завоевав Сербию, Валахию, Боснию и Афинское герцогство. Султаны также столкнулись с интересами Венецианской республики и начали длительное противостояние с европейскими державами. На этом османские амбиции не остановились.
Становление Османской империи сопровождалось созданием элитных военных частей — янычар. Эти войска, созданные в 1365 году, комплектовались христианскими мальчиками, которых обучали военному делу и обращали в ислам. Первоначально янычары стали важной военной силой, сыгравшей ключевую роль в успехах османов на поле боя. Однако к концу 17 века их роль изменилась. В янычары стали принимать мусульманских детей, что привело к разложению этой системы. Такое решение изменило этническую структуру корпуса и снизило его преданность султану, ослабив уникальную роль янычар как элитного войска.
К 18 веку янычары перестали быть военной элитой и превратились в политическую силу, вмешивающуюся в государственные дела. Их влияние на правительство и экономику стало обузой для государства. В 1826 году султан Махмуд II провел реформы и ликвидировал корпус янычар, что стало важным шагом на пути модернизации, но уже не могло спасти империю. 19 век стал критическим периодом для Османской империи, когда она столкнулась с глубокими внутренними и внешними кризисами, которые в итоге привели ее к краху.
Это столетие характеризуется как время постоянных войн, территориальных потерь, экономического упадка и усиливающегося вмешательства иностранных держав. Все эти факторы постепенно разрушали внутреннюю структуру Османской империи и ее влияние на международной арене. В 19 веке Османская империя значительно отстала от Европы в экономическом и техническом развитии.
Одним из ключевых факторов экономического упадка стало неэффективное управление и коррупция в правительственных кругах. Долговое бремя выросло, что вынудило империю обращаться к иностранным кредиторам, в основном из Великобритании и Франции. К 1879 году Османская империя официально объявила себя банкротом и была вынуждена передать управление своими финансами в руки иностранных держав через так называемую Османскую долговую администрацию.
Коррупция среди чиновников и армейских командиров усиливала внутреннюю нестабильность. Войны, дорогие попытки реформ и неэффективная система налогов вели к росту бедности среди населения, что способствовало социальным волнениям и усилению сепаратистских настроений среди некогда покоренных народов, таких как греки, сербы и болгары.
Постепенная потеря территории и влияния привела к тому, что к середине 19 века Османская империя получила печальное прозвище «больной человек Европы». Войны с Россией стали одной из главных причин этого упадка. Еще в 16 веке Османская империя начала активно вмешиваться в дела Восточной Европы и столкнулась с растущим могуществом России. Первое крупное столкновение произошло в 1568 году в Крыму, что положило начало многовековому соперничеству двух держав.
За следующие 3 столетия произошло 12 русско-турецких войн, большинство из которых завершались поражением османов. Эти конфликты между достигли своего пика в 19 веке. Россия стремилась установить контроль над Черноморским побережьем, а также расширить свое влияние на Балканы и Кавказ, где проживали славянские и православные народы, к которым Россия ощущала историческую и религиозную связь.
Особенно разрушительными для Османской империи стали следующие войны: 1. Русско-турецкая война 1768–1774 гг. закончилась подписанием Кючук-Кайнарджийского мира, по которому Россия получила право защищать христианские народы Османской империи, а также установила контроль над Крымом. 2. Русско-турецкая война 1828–1829 гг. завершилась подписанием Адрианопольского мира, который позволил России получить доступ к Босфору и Дарданеллам. 3. Крымская война 1853–1856 гг. — одна из крупнейших и самых разрушительных войн. Несмотря на победу Османской империи и ее союзников, война ослабила государство и еще больше укрепила зависимость от Западной Европы.
Вторая половина 19 века ознаменовалась дальнейшими потерями. Апрельское восстание 1876 года в Болгарии и русско-турецкая война 1877–1878 гг. привели к созданию автономных и независимых государств на Балканах, таких как Сербия, Болгария и Румыния. После Берлинского конгресса 1878 года Османская империя утратила значительную часть своих европейских владений, что стало серьезным ударом по ее престижу и влиянию. К началу 20 века Османская империя была в состоянии глубокого кризиса, как политического, так и экономического. Она стремилась сохранить свои оставшиеся территории и обуздать внутренние противоречия, но события Первой мировой войны привели к окончательному краху государства.
Османская империя вступила в Первую мировую войну на стороне Центральных держав (Германия и Австро-Венгрия) в 1914 году. Это решение во многом было вызвано желанием отомстить Российской империи за прошлые поражения и вернуть утраченные территории на Кавказе и в Восточной Европе. Однако выбор в пользу союза с Германией оказался роковым. Война началась для Османской империи с катастрофы. В декабре 1914 года османская армия потерпела тяжелое поражение в битве при Сарыкамыше от русских войск. Этот провал привел к масштабным внутренним репрессиям. Османские власти подозревали армян в симпатиях к России и организовали систематическое массовое уничтожение армянского населения в восточных провинциях империи.
Османская империя также вела ожесточенные бои на Ближнем Востоке, где британские войска и арабские повстанцы успешно атаковали османские позиции. Наиболее известной операцией на этом фронте стало восстание арабов, вдохновленное британским офицером Томасом Эдвардом Лоуренсом. Османская армия постепенно отступала из Сирии, Палестины и Месопотамии. Ожесточенное сражение развернулось также на Галлипольском полуострове в 1915–1916 годах, когда британские и союзные войска попытались прорваться к Константинополю. Хотя Османская империя сумела удержать этот стратегически важный район, общая ситуация на фронтах оставалась катастрофической.
К 1918 году Центральные державы начали терпеть поражение. После разгрома Германии и Австро-Венгрии Османская империя оказалась в изоляции. В октябре 1918 года она подписала Мудросское перемирие с Антантой, фактически признав свое поражение. После окончания войны османская территория была разделена между победителями по Севрскому договору 1920 года. Бывшие владения Османской империи на Ближнем Востоке перешли под мандатное управление Великобритании и Франции. Анатолийская часть, остававшаяся под контролем османских властей, оказалась на грани аннексии соседними государствами. Конец Османской империи был оформлен восстанием турецкого народа под руководством Мустафы Кемаля (Ататюрка), которое началось в 1919 году.
Национальное движение сопротивления в Турции отвергло условия Севрского договора и развернуло борьбу за независимость. В результате войны за независимость в 1923 году была провозглашена Турецкая республика, и султанат был окончательно упразднен. Так завершилась более чем 600-летняя история Османской империи, некогда великой мировой державы, которая в 19–20 веках оказалась неспособной справиться с вызовами нового времени.
Впрочем и Российская империя тоже распалась практически в это же время. Но это уже другая история...
Армии филистимлян и израильтян расположились напротив друг друга, готовясь к решающему сражению, где, судя по всем признакам, преимущество было на стороне филистимлян — они превосходили противника и числом, и качеством вооружения. Тем не менее, благодаря смелости и вере Ионафана, сына царя Саула, исход событий оказался совершенно неожиданным. Один яркий пример демонстрирует, насколько точно Библия передаёт даже мельчайшие детали и насколько надёжны её описания. Этот замечательный эпизод стал известен благодаря воспоминаниям офицера британской армии, майора Вивиана Гилберта. В своих мемуарах он рассказывает: “Во время первой мировой войны командир отряда армии, виконт Эдмунд Алленби (1861—1936), находящийся в Палестине, однажды при свете свечи искал в Библии одно название. Его отряд получил приказ взять деревню, которая располагалась на скалистой возвышенности с дальней стороны глубокой долины. Деревня называлась Михмас, и это название командиру показалось чем-то знакомым. В конце-концов он отыскал его в 13-й главе I-й книги Царств, где и прочел о том, что „Саул с сыном своим Ионафаном и людьми, находившимися при них, засели в Гиве Вениаминовой; филистимляне же стояли станом в Михмасе“. Далее следовал рассказ о том, как Ионафан ночью со своим оруженосцем перешёл через две острые скалы, чтобы пробраться „к отряду Филистимскому“: „была острая скала с одной стороны и острая скала с другой: имя одной Боцец, а имя другой Сене“ (1 Цар. 14:4). Они вскарабкались на скалу и одолели отряд филистимлян „на половине поля, обрабатываемого парою волов в день. Главные силы врага, не успев опомниться, были окружены войсками Саула, рассеяны и стали „бежать туда и сюда“ (1 Цар. 14:14—16). После этого Саул атаковал врагов со всем своим войском и разгромил их. Так „спас Господь в тот день Израиля“. Командир отряда подумал, что на этом месте мог до сих пор остаться этот узкий проход между двумя скалами, а в конце прохода — „половина поля“. Он разбудил командующего, и они вместе ещё раз прочитали этот отрывок. После этого был выслан патруль, обнаруживший проход, который очень слабо охранялся турками и проходил мимо двух остроконечных скал — это явно были Боцец и Сене. С вершины патрульные смогли разглядеть в лунном свете рядом с Михмасом небольшое ровное поле. Командир изменил план нападения и решил не атаковать Михмас всем отрядом, а послал через ущелье под прикрытием темноты только одну роту. Солдаты бесшумно перебили нескольких встретившихся турок и перебрались через скалы. Незадолго до рассвета рота заняла позицию на „половине поля“, турки проснулись и в панике бросились бежать: они решили, что окружены армией Алленби. Все они были либо убиты, либо попали в плен. „Итак“, — заключает майор Гилберт, — „спустя тысячи лет Британская армия успешно применила тактику Саула и Ионафана“” (Келлер. Указ. соч. С. 209—210). Этот случай наглядно подтвердил историческую и географическую точность библейских повествований.
Однако даже в этой успешной для Израиля битве Саул проявил растущую нетерпеливость, которая становилась всё заметнее в его характере: “Люди Израильские были истомлены в тот день; а Саул заклял народ, сказав: проклят, кто вкусит хлеба до вечера, доколе я не отомщу врагам моим. И никто из народа не вкусил пищи. И пошел весь народ в лес, и был там на поляне мед. И вошел народ в лес, говоря: вот, течет мед. Но никто не протянул руки своей ко рту своему, ибо народ боялся заклятия. Ионафан же не слышал, когда отец его заклинал народ, и, протянув конец палки, которая была в руке его, обмакнул ее в сот медовый и обратил рукою к устам своим, и просветлели глаза его. И сказал ему один из народа, говоря: отец твой заклял народ, сказав: „проклят, кто сегодня вкусит пищи“; от этого народ истомился. И сказал Ионафан: смутил отец мой землю; смотрите, у меня просветлели глаза, когда я вкусил немного этого меду; если бы поел сегодня народ из добычи, какую нашел у врагов своих, то не большее ли было бы поражение Филистимлян? И поражали Филистимлян в тот день от Михмаса до Аиалона, и народ очень истомился. И кинулся народ на добычу, и брали овец, волов и телят, и закалали на земле, и ел народ с кровью” (1 Цар. 14:24—32). Из-за поспешного решения Саула войско, не подкрепившееся вовремя, не только не добилось полного разгрома филистимлян, но и совершило нарушение, начиная есть мясо с кровью, что противоречило закону Моисея (Втор. 12:23). Запрет на употребление крови имел как гигиеническое обоснование — через сырое мясо и кровь распространяются многие болезни, — так и моральное, поскольку исследования этнографов и психологов показывают, что такая практика способствует развитию жестокости и даже может вести к каннибализму.
Ещё интереснее реакция Саула, когда ему сообщили о происшедшем: “И возвестили Саулу, говоря: вот, народ грешит пред Господом, ест с кровью. И сказал Саул: вы согрешили; привалите ко мне теперь большой камень. Потом сказал Саул: пройдите между народом и скажите ему: пусть каждый приводит ко мне своего вола и каждый свою овцу, и закалайте здесь и ешьте, и не грешите пред Господом, не ешьте с кровью. И приводили все из народа, каждый своею рукою, вола своего ночью, и закалали там” (1 Цар. 14:33—34). Обращаясь к людям, царь заявляет: “вы — согрешили”. Он не признаёт, что его собственный приказ стал причиной нарушения, и полностью возлагает вину на народ. Это напоминает о пророках вроде Даниила или Самуила, которые в молитвах всегда отождествляли себя с народом, говоря “мы согрешили”, даже если лично не были виновны. Саул же, будучи не менее ответственным, избегает признания ошибки, понимая, что Бог не оставит это без внимания, и перекладывает ответственность на подданных.
Когда Саул обратился к Господу за советом, но не получил ответа, он понял, что кто-то нарушил его клятву. Царь велел бросить жребий, который указал на Ионафана, попробовавшего мёд, не зная о запрете. Узнав об этом, Саул потребовал казни сына. В этом решении раскрывается ещё одна черта характера Саула: пощадив Ионафана, он бы признал ошибочность своего приказа. К тому же слава от победы досталась сыну, что задевало его гордость. Саул решил подчеркнуть незыблемость своих указов, распространяющихся на всех, включая семью. Ионафан же проявил благородство: “однако, не устрашился предстоящей ему казни, но вошёл в толпу к народу и, полный благородства и мужества воскликнул: „Отец! Я не стану умолять тебя пощадить мою жизнь, потому что сладка для меня смерть, являющаяся последствием такого благочестия и постигающая меня при одержании столь славной победы. Для меня является величайшим утешением, что я покидаю евреев победителями филистимлян“” (Иосиф Флавий. Указ. соч. Т. 1. Книга 6. Глава 6, 5. С. 283). Многие на его месте использовали бы популярность, чтобы отменить жестокий приказ отца, но Ионафан не только не сопротивлялся, но и поддержал авторитет царя, назвав его действия благочестивыми.
Господь вмешался, сохранив жизнь Ионафану через народ: “Но народ сказал Саулу: Ионафану ли умереть, который доставил столь великое спасение Израилю? Да не будет этого! Жив Господь, и волос не упадет с головы его на землю, ибо с Богом он действовал ныне. И освободил народ Ионафана, и не умер он” (1 Цар. 14:45). Библия подчёркивает долготерпение Бога, и вскоре Он дал Саулу новый шанс осознать свою зависимость от Него. Через пророка Самуила Господь повелел: “Так говорит Господь Саваоф: вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостал ему на пути, когда он шел из Египта. Теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла” (1 Цар. 15:2—3). Этот приказ подчёркивал необходимость полного послушания, но характер Саула снова проявился в дальнейших событиях, показывая, как нетерпение и самонадеянность могут привести к потере Божьего благословения. Эпизод с Ионафаном и битвой у Михмаса иллюстрирует не только военную тактику, но и духовные уроки о вере, послушании и последствиях человеческих ошибок, которые остаются актуальными на протяжении веков.
