Сообщество - Философия

Философия

4 451 пост 5 543 подписчика

Популярные теги в сообществе:

16

Вопрос и ответ про солипсизм

"Если я один и мир - моя иллюзия, то зачем мне трудности? Ведь я хочу жить легко и непринуждённо... Почему я должен считаться с окружающим миром, а не жить по своей воле и фантазии?"

Те трудности, о которых ты говоришь, создаёт твой же ум, поскольку ум может развиваться только по принципу диалектики, преодолевая трудности и противоречия. Твой ум - это сам диалектический процесс и ему нельзя остановиться, иначе он перестанет существовать. Хотя нет... Ум вечен, его небытие невозможно. Просто ум цикличен, как и биение сердца, сияние звезды-пульсара или прилив-отлив... Он стареет, расслабляется и его диалектика теряет интенсивность и остроту. Попутно ты наблюдаешь старение формы, ведь мир дуалистичен... В конце концов твой ум погаснет. Цикл завершится. Считай что ум и вселенная - тождественны, их существование - вечно. Потребность в самопроявлении, самонаблюдении и самопознании побуждают твой ум к смене форм и новым конкретизациям, новой диалектической реальности. Представь небытие. Знаю, не получается... И не получится. Потому что твой ум не знает, что это такое, следовательно, этого не существует. Ты никогда не познаешь это состояние, поскольку небытие - это отсутствие всякого состояния, что само по себе - нонсенс. Таким образом, трудности, о которых ты размышляешь, - это необходимое состояние твоего ума. А вся окружающая тебя реальность - это замысловатая игра, которую твой ум затеял.

Арт: Vadim Sadovski

Показать полностью 3

Глава 3. Экзекуция

Глава 3. Экзекуция

Король – уховёртка


Автор – Доктор Н. Д. Н.Жанр – Челябинский PIZDEЦ (реалистичный сюрреализм, андеграунд, психоделика), Челябинский реалистичный сюрреализм, Челябинский андеграунд, Челябинская печатная психоделика, мистика, философия жизни, биография


Глава 3. Экзекуция



Издевательства над пленником мне из рядно надоели. И я решил вынести окончательный вердикт в отношении неприятного гостя. Идея оставлять в живых двухвостку в качестве домашнего любимца не находила места в моем сознании. В голове крутился вопрос: Как мне поступить с членистоногим?На память мне вспомнился случай, который имел быть в период царствования Петра III, который вошел в исторические летописи не только благодаря поддержанию политики другого не менее знаменитого Петра – I, но и не совсем однозначными выходками.Историки рассказывают, что император был довольно вспыльчив, невежественен и довольно глуп. Кроме того, упоминают и о его любви к спиртному чуть ли не с десятилетнего возраста.Вместо того, чтобы уделять внимание жене, Петр III с упоением играл в солдатиков. В историю вошла казнь над крысой.Данный эпизод из жизни императора вспоминала в своих «записках» Екатерина II. По воспоминаниям императрицы, однажды она вошла в кабинет мужа и была поражена увиденным зрелищем. Посередине кабинета висела (в том самом смысле, что была буквально повешена) огромная крыса.На расспросы удивленной супруги Петр III ответил, что крыса совершила ни много ни мало, а уголовное преступление, за что, по законам военного времени, была лишена жизни путем казни через повешение.Все дело в том, что у императора в кабинете стояла картонная крепость, на одном из бастионов которой были расставлены солдатики, сделанные из крахмала. На них-то и покусился грызун, натурально сожравший двух часовых. Преступника поймала собака императора. Петр III немедленно отдал приказ о казни преступника с соблюдением всех правил. Провисеть казненное животное должно было не мене трех суток. Видимо, в назидание ее товарищам.Екатерина вспоминала, что сия история её немало развеселила. Император же, однако, довольно сильно обиделся на супругу, которая не оценила важности процедуры. «Он не переставал дуться на меня за тот хохот и за то, что в оправдание крысы я говорила о необходимости, прежде чем вешать ее, расспросить и выслушать ее оправдание», — вспоминала императрица.Я вступил в диалог с самим собой:— Данное насекомое ползало по моим рукописям, черновикам, тем самым осквернив моё творчество, своими противными шестью лапами, усами и церками, — рассуждал я, подобно судье, — но в то же временно оно это делало без сознательно, от куда ей было знать, что она причинит душевную боль, страдания и унижение моей творческой душе. Я можно сказать из-за неё сбился с основной идеи и утратил писательское вдохновения. Казнить её через повешенье будет не гуманно, — продолжал я, — я в отличие от Петр III не буду мучить насекомое, а просто на просто быстро, без болезненно проведу экзекуцию.Приподняв стакан. Я быстро накрыл листом бумаги пленника, который хотел юркнуть в образовавшуюся щель и быстрым движением пальцев надавил. Раздался хруст, сопровождающий переломом хитинового покрова. Приподняв бумажные тиски, я увидел, что от бывшего заключенного остался только неровный золотисто-коричневый блин, с размазанными внутренностями, который секунду назад был живым существом.

Показать полностью
1

Крик

А хотелось вам когда-нибудь закричать? По настоящему, как, наверное, предки наши первобытные кричали, когда говорить то еще толком не могли – не создали слов еще разнообразия такого, чтобы любые эмоции выразить можно было. Не от боли или ярости, а от всего вместе. Чтобы и радость, и горечь в один этот крик вместить. Да или из любопытства хотя бы… Кто из вас знает, какой из его нутра звук может вырваться? Если со всей мочи, без оглядки, от души. Просто так заорать, чтобы голос, может быть, на неделю сорвать.
Так ведь даже если и желание такое необычное вдруг возникнет – осуществить-то как? Не на хуторе же живем. Где такой уголок найти, чтобы и стыдно не стало – услышат ведь? Вот он – современный человек проявляется. Со всеми его познаниями широченными. С любой информацией в свободном доступе, а звука голоса своего не знающий. Нет, правильно оно конечно – как так закричать средь людей живущи? Не поймут желания эдакого, не общественного, объяснять и пытаться не стоит.
Вот и затыкаешь себе глотку кляпом из воспитанности, да стыдливости скомканным.

Так всю жизнь и носим, и копим в себе крик собственный, расплескивая понемногу на незнакомых, знакомых, а более всего на близких своих…

29

Жизнь - это бессмысленная гонка за ложными целями

где на пути к победе вас всегда может сбить олень, летящий из кустов. Причем олень сам ни в чем не виноват и не преследовал никаких целей - ему просто не повезло.

Жизнь - это бессмысленная гонка за ложными целями
4

Теория постоянной информационной всенаполненности

Я до сих пор не уверен в том, что все мои мысли — действительно мои.

Любое научное исследование основано на наработанной базе иных умов. Не было человека, который взял и снихуя придумал двигатель внутреннего сгорания. Его совместно придумывали сотни людей на протяжении веков, пока один гений не скомпилировал знания в едином продукте — двигателе. Потом ещё целая армия людей работала над технологией производства составных деталей двигателя, проводили испытания и т.д.


В философии также. Я в своих изречениях основываюсь на чужих работах, пропуская их через призму своего опыта и понимания, выдавая усовершенствованную и актуализированную мысль.

И эта мысль, как мне видится, твёрдая в своей основе, должна пройти испытание временем, получить подтверждение опытом и, если повезёт, кто-то из вас подхватит её и сделает более совершенной или родит на её основе новую.


Я как приверженец теории постоянной информационной всенаполненности, мол вся информация собрана в общем космическом поле, полагаюсь на мысль о том, что являюсь лишь переводчиком входящего сигнала и потому, могу позволить себе ошибку. В том смысле, что ошибки конечно нет, но есть развитие и изучение языка, не видимого нами буквально, но доступного каждому и слышимого на постоянной основе, если мы того желаем.


P.S. Не уверен что это мои мысли. Я просто взял телефон и начал писать, не имея никаких изначальных притязаний на написание чего-то конкретного.


Подключаюсь к космосу и перевожу что слышу.


Возможно, что вот прям мои мысли — это те, которые я долго формулирую и потом ни раз ещё редактирую

_________________________________________
ВКонтакте // Телеграм // Пикабу // Сайт

Показать полностью 1

Просто спросить

На кого тут наступила очередная суббота?

Присмотритесь, пожалуйста. Она сейчас действительно вокруг вас, а вы в ней, -- или вы просто ВЕРИТЕ, что это так?

.


Можно даже так сказать, сансаранавты: если вам сейчас видны прошлое и будущее, ваши собственные или так, вообще, -- значит, вы опять попались.


Так называемый "настоящий момент" невычленим из всего этого индивидуального пространственно-временного пузыря.


Границ нет.


Проверьте сами, вот прямо сейчас: доступное к рассмотрению прошлое ничем не отделено от переживаемого настоящего или воображаемого будущего, это всё -- одно и то же переживание.


Ваше собственное, и больше ничьё.


Можно ли НА САМОМ ДЕЛЕ находиться внутри переживания, как вы считаете?


М?

Просто спросить
Показать полностью 1

Подумалось тут как-то на ночь глядя, не судите строго

Про вот этот проявленный мир, данный нам в ощущениях.


Вот, скажем, зрение, которое, кажется, составляет процентов 70 апперцепции.


С точки зрения организма, ориентироваться в окружающей его действительности при помощи отражений электромагнитных волн, уловленных специальным органом, – это ведь, наверное, примерно такой же косвенный и аналитический способ восприятия, как и дистанционное ощупывание мира ультразвуком. Да же?


При этом сам "орган восприятия", глаз то есть, он не то чтобы прямо такой уж идеальный детектор. Ну, действительно, слепился ведь постепенно из того, что было, со всеми неизбежными следствиями.


Ведь мало того, что оптика картинку перевернутой на светочувствительные клетки проецирует и мозгу приходится приучаться ее постоянно мысленно переворачивать в режиме реального времени, так там же еще и слепое пятно это прямо по центру зрительного поля, в котором вообще ничего не видно -- нервы, видите ли, от этих колбочек и палочек поверх ретины проходят, не с обратной стороны, и их приходится как-то к мозгу из глаза выпускать.


Соответственно, для глаза там, прямо впереди, вообще провал. Ничё не видно. И пробел этот невидимый, что самое обидное, находится прямо по центру тех не то пяти, не то пятнадцати процентов поверхности, где четкое зрение вообще возможно -- вся остальная чувствительная к свету поверхность картинку довольно размытой получает, в силу, опять же, оптических особенностей конструкции.


Потому и приходится, чтобы хоть что-то вокруг разглядеть, изо всех сил таращиться, щуриться и постоянно саккадами этими по сторонам шмыргать, сколько-то там раз в секунду. Чисто, чтоб эти конструктивные недочеты компенсировать.


И что получают затылочные области мозга от всей этой тонко сбалансированной механики? Просто порции электрохимического воздействия. Волны возбуждения специализированных нервных клеток. И всё. Не удивительно, что поначалу приходится  таким сложным способом "увиденное" ещё и на вкус пробовать, чтобы поточнее уяснить, что это такое вообще было.


Слух, собственно, примерно так же опосредованно информацию доносит.


Оптически прозрачный и потому для человеческого зрения как бы отсутствующий тонкий слой приповерхностных газов, ака "атмосферный океан", на дне которого вся наземная жизнь, в основном, и копошится, имеет, к счастью, определенную упругость и при любом движении находящихся в нем объектов норовит заколебаться с той или иной амплитудой.


Это очень удобно, если нужно, например, вовремя узнать о каких-то изменениях вокруг, которых увидеть за счет отраженного света невозможно -- слишком темно, допустим, для заданных порогов чувствительности, или поле зрения чем-то перекрыто, ну и так далее.


Опять же, что значит "узнать"? Получить такое же точно изменение потенциала в других специализированных клетках, и уже на основе этой электрохимии, автоматического анализа микроскопических различий в интенсивности раздражения с каждой из сторон и разнесенного по нейронной сети "опыта" (который, опыт, вообще-то, та же самая химия и есть) -- строить себе понимание, что вот этот вот всплеск -- это слышен опасный клекот справа-сверху, вот этот импульс -- это самочка где-то впереди чирикает, а вот это изменение потенциала означает, что это кто-то сзади-слева в траве шипит или хрустит сучками.


Картина происходящего будет полнее, если к этим двум типам детекторов организм нарастит себе дополнительно какой-никакой газоанализатор и еще, допустим, от вибрисс и поверхности кожи нервные окончания к мозгу проведет. Ну, как "проведет"... отдельные участки гена в нужных местах включатся в эмбриогенезе, которые у родительских форм производство таких же белков в тех же местах кодировали, с небольшими случайными вариациями, и вот вам кроме глаз и ушей -- еще и нос и тактильно чуткий кожный покров.


Но при этом, до "видящего", "слышащего", "ощущающего" и "обоняющего" мозга все эти летучие молекулы и случайные прикосновения всё равно тем же самым  нейтральным электричеством доходят, на основе которого мозг себе динамическую карту всего творящегося вокруг безобразия и создает, в полной темноте и беззвучии. И уже эту частную эзотерику — итоговую и постоянно обновляемую объемную карту — человек потом и переживает как окружающие его плотные непрозрачные объекты, цвета и звуки со вкусами-запахами.


Плотные и непрозрачные? Ну, это смотря для чего и смотря с какого уровня "смотреть", м-да...


И есть же еще один забавный нюанс во всей этой аналитической и ретроспективной по сути перцепции.


Для того, чтобы как-то в этом хаосе раздражителей ориентироваться, мало его до крупных и простых, легко просчитываемых символов упрощать -- нужно же еще постоянно от мгновения к мгновению помнить то, чего уже нет, но что вот только что здесь было. "Замечать", то есть, изменения и на этой основе выделять повторяющиеся паттерны, так называемые закономерности обнаруживать и делать выводы на тему того, что вследствие чего тут происходит.


Без виртуального объема памяти, который приходится одновременно с результатом обработки вокруг себя видеть и знать -- в этом самом "вокруг" было бы только что-то постоянно новое безо всякого смысла и без возможности прогнозирования. Что, понятно, не очень облегчает выживание организма и, следовательно, сохранение такого набора генов, который подобную идиотию кодирует.


Так вот и вопрос, собственно. Даже два.


Учитывая вышесказанное -- может быть, не так уж и неправы были все эти экзотически звучащие товарищи с их утверждениями об иллюзорности мира и об отсутствии в реальности всяких следствий и причин? Ну, если "данная нам в ощущениях" реальность -- скорее проекция неких синтетических образов и автоматических выводов, чем то непосредственное восприятие, которым вся эта подпороговая аналитика для нас притворяется.


И второй вопрос, который все тут хорошо знают: что это за такие "мы", которые эту самую нащупанную мозгом, предположительно окружающую действительность -- видят, знают и понимают?


Тут надо подумать...


Спасибо за внимание.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!