Христос Воскрес!!!
Люблю пасхальные песнопения, радуют они меня очень. Вот она Победа. Жизнь не бессмысленна и все у нас (у людей будет хорошо), если со Христом будем.
Люблю пасхальные песнопения, радуют они меня очень. Вот она Победа. Жизнь не бессмысленна и все у нас (у людей будет хорошо), если со Христом будем.
Молиться об усопшем вы можете в любой день, молитесь обязательно. Просто в пасхальные дни помните, что Христос победитель смерти и наша разлука с усопшим близким человеком это лишь временная разлука перед вечностью.
Что касается церковного поминовения, т.е. когда община, молится о ком-то, то действительно до 2-го вторника после Пасхи панихиды не служатся. Это тоже понятно и объяснимо. Праздник великий, Победу жизни над смертью празднуем, наше избавление от смерти празднуем, коллективная печаль (а на панихиде воле неволей печаль будет, хоть даже и совсем немножечко), так вот коллективная печаль в такие радостные дни не уместна.
Радуйтесь о воскресшем Христе, молитесь о своих усопших и пусть у вас все будет хорошо.
Очень часто приводятся пророчества русских святых о России, но в измененной форме, например, про эшелоны из России, хотя в оригинале речь идет о Европе, где будут гонения.
Иоанн Кронштадтский говорил о новой Руси, но и эти слова часто искажают, а здесь идет речь о том, чтобы люди благодарили Бога, что они Русские!
Мы проверили архивы и нашли 5 подтвержденных пророчеств, которые задокументированы. Расскажем о них прямо сейчас в нашем новом выпуске!
куда по-вашему должен пойти идеальный атеист, который все время делал добро и не делал зла?
Нет таких людей, кто бы никогда не делал зла и был безупречен во всех отношениях. Это первое. Второе: вне христианской морали нет подлинной добродетели. Христос дал единственно верный ориентир и путь, идя по которому, можно потенциально стать совершенно добрым (Мф. 11:29; Ин. 14:6). Мы все повреждены (Рим. 3:23). Тот, кто не знает Евангелия может, бесспорно, делать добро в одном; но он также может делать зло в другом и не замечать этого, ибо совесть имеет свойство глушиться. Грех же — это не обязательно про воровство или убийство, как любят атеисты порой вопрошать: я, мол, никогда не украл и не убил, почему я в ад должен идти? Это и внебрачные связи, и карьеризм, и зависть, и глупые шутки, и пьянство, и произнесение грубых слов, и желание тщеславиться. Хочу также заметить, что это необязательно должно выражаться в действиях: это может быть желанием из сердца человека, которое он не реализовал, ибо нет удобного момента/ресурсов/социальное положение или УК не разрешают. Нужное подчеркнуть. Я молчу про то, что атеизм, как отрицание Бога, уже является тяжким грехом, так как предполагает отсутствие веры в Бога, как Источника всего самого доброго. А там, где нет веры в Бога, там вся доброта неполная.
Доступ к пещерам с мощами святых в Киево-Печерской лавре др сих пор остаётся ограниченным. История Лавры хранит немало жутких событий. В её стенах встречаются и благоговейные паломники, и любопытные туристы.
Так, утром одна из сотрудниц Лавры заметила, что облачение одного святого лежит неправильно. Она открыла гробницу, чтобы поправить его, и обнаружила, что у святого отсутствует кисть руки. Вызвали полицию, закрыли входы и выходы, проверили всех, кто проходил по пещерам в тот день, но ничего не нашли. Затем осмотрели другие гробницы и обнаружили, что осквернены около 20 мощей. У некоторых не хватало пальцев, у других — целой руки.
Хотя грабитель мог легко уйти, решили тщательно проверить все пещеры.
Что произошло дальше и другие истории, слушайте в нашем новом выпуске.
В первом случае женщина в черном, весь облик Которой был проникнут чистейшей красотой, встала рядом с прапорщиком и сказала Своим нежным голосом, который затронул дотоле неведомые его струны моей души:
– Не бойся… Не бойся, сынок. Я — Богородица. Я защищаю вас всех, всегда и везде. Прошу тебя об одном: чтобы ты никогда не ругался матом, пусть даже в самые трудные минуты своей жизни.
Во втором же случае ветеран и священник Валентин Бирюков рассказывает не менее удивительную историю о том, как Ангел явился ему и попросил всем передать про вред мата, ведь именно потому, что он не ругался и был спасен в свое время.
Очень актуально в наши дни.
Смотрите и слушайте в нашем новом выпуске прямо сейчас.
Часто люди путают эти слова, либо считают их синонимичными. На самом деле это разные вещи.
Если беснование — это когда бес конкретно вселяется в человека и там себе голливудит (у человека это проявляется в виде агрессии при взгляде на иконы, или неконтролируемым желанием выкрикивать бранные слова, когда священник читает молитвы и так далее), то одержимость — это про добровольное принятие в свой радиоприемник нечистых волн (помыслов), которые посылаются человеку бесом для того, чтобы на что-то плохое первого подтолкнуть.
Такое слово, казалось бы, громкое, которое путают с беснованием, а по сути это обыкновенное следствие отсутствия стремления к духовному в жизни человека.
Одержимость является более частым случаем, нежели беснование. Одержимость может проявляться у кого угодно. Это нахождение человека под воздействием страстей и согласие с ними. Такие люди могут преуспевать в пошлых шутках, как пример. Таковы могут быть и упавшие в крайнее уныние и пассивность; таковы алчные и гонящиеся за славой и роскошью и добивающиеся этого всеми правдами и неправдами.
Примеров уйма, в общем. Все это есть одержимость страстями, за которые отвечают бесы. Когда человек, скажем, утрированно проявляет какие-то нехорошие качества, он находится под воздействием своих страстей (одержим), но не является бесноватым.
Принял гневный помысл, который в тебя пытался войти, и который отправлен тебе из нечистого источника — и ты уже не свой, ты уже марионетка врага. И если не бороть это молитвой и стремлением жить по Евангелию, страсть может стать со временем частью личности.
Яркий пример из Евангелия — Иуда Искариот. Когда он причастился на тайной вечере, в него тотчас вошел сатана (Лк. 22:3; Ин. 13:27). Слова, где написано, что вошел в него сатана, не следует понимать так, что Иуда стал нуждаться в отчитке. Он причастился уже будучи вором (Ин. 12:6) и помышляя предать Христа (Ин. 6:70-71). К тому времени враг человеческого спасения пробил почву для зла ему, воздействовав на страсть сребролюбия, которая была слабым местом Иуды. Вот это был пример одержимости.
Преподобный Иона Киевский, возможно, менее известен современникам, чем такие почитаемые святые, как отец Иоанн Крестьянкин, праведный Иоанн Кронштадтский, блаженная Матрона Московская и многие другие. Однако в его житии содержатся примечательные эпизоды, заслуживающие внимания. Хотя воспоминания, повествующие о чудесных событиях из жизни святых, порой могут быть приукрашены их почитателями, они все же позволяют нам приоткрыть завесу тайны и узнать больше о подвижнике веры.
В новом выпуске мы расскажем о чудесах старца.
