Серия «Сказки о Даниле-храбреце белокуром удальце.»

Вот так и появились эти сказки, написанные для моих детей, и для всех, кто захочет почитать.

П.с.: самое интересное в пояснениях)))

Спасибо.

Часть 1. Бамроз и огненный меч.

Давным-давно это было. Русью тогда еще Киевские князья* правили, а человек простой хоть наук и машин не знал, но был единым с природой, уважал ее порядки и получал великую силу от земли родной. Тогда-то между глубокой рекой и густым лесом стоял и процветал небольшой городок под названием Радосток*. Жили в нем люди добрые и трудолюбивые. У каждого свое дело было: кто скот держал, кто землю пахал, кто железо ковал иль ковры ткал, кто рыбу ловил да в лесу охотничал. Мир и порядок царили в Радостоке.

На краю того городка в небольшом домишке жила бабушка Ярина со своим внуком Данилой. Старушку знали и уважали в городке, как добрую знахарку. От любой хвори подбирала она травку и не раз помогала соседям. В лесу не было для нее тайн. Внуку своему, любознательному зеленоглазому мальчугану, все секреты рассказывала. Данила же рос, увлекаясь веданием, зельевареньем да науками разными, о которых волхвы и странники рассказывали. Ему интересны были тайные свойства и силы растений, земли, воды, всего вокруг. Часами он сидел в углу своем изучая все новое и неизведанное.

Данила-удалец мамы своей не помнил, а отец его- Добромак- был знатный богатырь. Славился он, и как главный защитник Радостока, и как ценный советник молодого князя Златослава, что править этим краем был поставлен. Любой лиходей* на много верст прятался, завидев широкую спину, сильные руки и рано поседевшую голову Добромака. А вот к занятиям бабушки Ярины и сына своего относился богатырь несерьезно, говорил бывало: «Глупостью, сынок, занимаешься, ни от одной большой беды твои науки не спасут!»

Зима в тот год вышла суровая и долгая. Потешился на славу грозный Карачун* со своими слугами снежными волками- метелями, медвеями-шатунами- буранами и совами –вьюжницами. Да и могущественная Морана* не хотела покидать свои владения, хоть молодое солнце уже набирало силу.

Юный Златослав, только начав княжить, жаждал великих свершений и подвигов, но суровая зима не давала его чаяниям воплотиться. Тогда вздумалось тогда молодому князю поторопить весну:

-Я тут князь и мне решать, когда весне начаться! Коляда уже родился*, а значит можно его и поторопить. А кто ослушается, того в порубы* свезти, чтоб поняли, кто теперь тут главный.

Издал Златослав указ, чтоб все люди на земле его раньше собирались весну кликать* и Ярилу* звать. Как ни отговаривал его Добромак, стоял на своем упрямый правитель.

-Где это видано?! Лютень* на дворе, а мы зиму выметать будем! - возмущалась бабушка. - Ох, и обидится на нас свирепый Карачун! Ох, как бы беды не случилось!

Но приказ князя выполнять велено. Собрались первый раз горожане: Тетёры* настряпали, веснянки попели, но только студенее на дворе стало. Вышли и второй раз весну зазывать. Жаворонков* испекли, по проталинам и крышам рассадили, детям раздали. Только собрались хороводы водить да березу украшать*, как ворвались на площадь всадники дружинные во главе с Добромаком.

-Бегите! Прячьтесь! Спасайтесь! – кричат городские защитники. - Дров не жалейте, печи топите, детей укрывайте! Беда страшная на нашу землю пришла: в наказание за людскую глупость и обиду свою великий Карачун посланника отправил, душегуба Бамроза, беды страшные чинить. Сила у злодея великая- ледяная! Все, к чему ни притронется, на что ни посмотрит, в лед превращается. Целые города морозит, люди и животные снежными скульптурами становятся под взглядом его. Много воинов загубил, а спасения нет. Скачет злодей на огромном синем волке, вместо палец у него сосульки острые, вместо глаз угли горящие, а на голове венец ледяной серебром сверкает.

Разбежался народ по домам, а Добромак собрал дружину и пошел навстречу злодею, победить его в чистом поле, пока до дома родного не добрался окаянный.

Стали радосчане ждать войско свое с победой, но вестей все нет и нет. И только на третий день вернулся богатырь мрачный и унылый. Пришел домой к Ярине и сыну своему, сел за стол и в отчаянии голову опустил.

- Не одолеть нам врага страшного! - сказывал Добромак.- Сила в нем могучая, несокрушимая, самим Карачуном подаренная! Мечи наши леденеют и на осколки разбиваются, стрелы в воздухе разлетаются, на огонь подует и ничем не разжечь его. Видимо, конец скоро наш придет…

- Да что ж ты?! Сдаваться собрался?!- рассердился Данила-храбрец. -Давай думать лучше, как Бамроза сокрушить!

- Да нет власти такой, чтоб победить ледяную силу его. Уж по всей Руси совет держали, у мудрецов спрашивали, вести по свету посылали. Не может нам помочь никто! - закручинился богатырь.

- А я чудо-меч тебе изготовлю! Свойств он будет невероятных: если поджечь его, то ни холод, ни лед, ни ветер, ни вода потушить не смогут, а в тряпку плотную завернешь, и огонь потухнет! - вскричал удалец. – Лишь бы масло льняного* достаточно сыскать, да кузнецов радостокских уговорить помочь мне! Темже* завтра с таким мечом не остановит тебя злодей.

Удивился отец, не поверил, что сын его такое чудо сотворить может, но делать нечего, завтра уже Бамроз к городу подойдет.

Всю ночь Данила глаз не сомкнул, масло искал, ветошь готовил да задачу мастерам составлял, а чуть свет на кузню побежал. Почесал голову Микула-молотобоец, но выполнил странный заказ мальчика. А Добромак, увидев новый страннолепный* и тяжелый меч, только ахнул от удивления, да тоже спорить не стал:

-Вот уж не думал, сынок, что когда-то и мне твои умения понадобятся. Ну что ж делать, на тебя и этот меч последняя надежда наша!

Собрался народ на окраине городка, чтобы проводить богатыря на великое сражение за Радосток. Вдруг издали показалась туча холодная темная, по земле ползет, небо закрывает и все за собой мерзлым оставляет. В центре тьмы Бамроз на синем волке скачет, глазами сверкает. Уверен злодей, что нет от него спасенья людям простым. Вышел ему навстречу богатырь радостокский, выхватил меч, да поджег его, как сын наказывал. Первым черный дым повалил, а затем как вспыхнул металл ярким пламенем, то все поле теплым светом озарил. Ухмыльнулся Бамроз, стал дуть ветром снежным- да не тухнет меч! Стал ледяные шары метать- да не тухнет меч! Вскочил на коня тогда Добромак и помчался на врага. Сошлись душегуб и богатырь в схватке великой, бьются не на жизнь, а на смерть.  Да не помогли злодею силы его ледяные, не смог он меч огненный затушить и был повержен. Рассыпался на множество льдинок и разлетелся по полю.

Тут и солнышко выглянуло, теплом весенним повеяло. Стали таять ледяные глыбы и все к жизни возвращаться. Радости народа не было конца! Благодарили и восхваляли люди богатыря могучего Добромака и сына его Данилу-храбреца белокурого удальца. Бросился и сам отец сына обнимать да хвалить за находчивость его и умения. И в благодарность тот самый меч ему подарил!

-Пусть у тебя храниться этот чудный огненный подарок. Ну а ежели вновь беда в наш край придет, то и за оружием, и за советом к тебе приду!

Весна пришла в радостокский край в свое время, и впредь даже князь не осмеливался спорить с силами природными. Когда Моране и Карачуну править, а когда Яриле- не людям решать.

* Князья правили Русским государством с IX по XVI века (862г –Рюрик, 1547г- Иван IV), а время Великих князей Киевских с IX по XII века.

* Радосток- вымышленный город.

*Лиходей (устаревш.) –злодей, преступник.

*У древних славян было несколько духов (богов) зимы, морозов и холода. Наиболее почитаемые – Морана (Мара) и Карачун (иногда также Мороз). День почитания Карачуна - 22 декабря (день зимнего солнцестояния), вслед за которым происходит рождение Коляды и нового молодого солнца.

*Порубы –  прообразы и первые тюрьмы на Руси примерно до XIV века.

*Кликание весны — славянский обряд, как приглашение прийти весне, сопровождался гуляньями и проводился несколько раз: в начале и конце марта, а также в мае.

* Ярило – славянский Бог весеннего Солнца, плодородия и любви.

*Лютень (устаревш.) –февраль.

*На первые Заклички весны выпекали плоское обрядовое печенье «Тетёры», напоминающее солнышко.

* Обрядовая выпечка вторых Закличек весны– жаворонки. Печенье в форме небольших птичек. Кроме того, в этот день обрядовое деревце украшали лентами, бумажными цветами, колокольчиками и носили по дворам.

*На Руси вплоть до XVIII наиболее распространено было льняное масло. Другие виды, в т.ч. подсолнечное, были завезены во времена Петра I.

*Темже (устаревш.)- поэтому, таким образом.

* Страннолепный (устаревш.) –необычный.

Ни Ярина, ни Данила о такой ягоде и не слыхали, но анкина семья почитала свойства этого плода. Стала хулиганка угощать своим вареньем. Цвета оно было дивного, червоного*, а вот на вкус – горче полыни.

-Да кто ж такую гадость есть то будет?! –не сдержался белокурый удалец.

-Ничего ты не понимаешь –обиделась Анка. – Я уверена, горожанам понравится!

Призадумалась бабушка и решила еще пироги испечь, не из виспины, а из обычной земляники для таких «непонятливых», как Данила-храбрец.

И вот на празднике стали друзья пироги раздавать, всех потчевать и с Анкой-хулиганкой знакомить. Благодарят родостчане новую соседку, до только пироги выплевывают, а узваром*, что из виспины сварен, давятся. Зато земляничные угощения с удовольствием уплетают. Лишь только пес Черныш оценил чудо-ягоду и за всеми подбирал остатки.

Смотрит Данила, а девчушка совсем расстроилась, губу надула, ни на кого не смотрит. Делать нечего, пришлось им с бабушкой проглотить по кусочку анкиного пирога.

-Это они просто не распробовали,- успокоил хулиганку мальчик. – А если быстро проглотить, то и ничего даже…

Весь вечер веселится народ на площади. Парни и девушки песни поют, хороводы водят, в игры веселые играют. А как ночь опустилась, решили по старой традиции лавки принести и на опушке рассвет встретить всем вместе.

-Да что ж на пригорке то? Вон за городом скала какая огромная черная. А как на нее забраться, то первые лучи солнца словно на ладони будут!- стала всех уверять Анка. – Али высоты боитесь, храбрые радостчане?!

Понравилась горожанам идея, стали собираться. Одна бабушка Ярина всех отговаривает:

-Ох, не ходите на ту гору! Да и не гора это вовсе! Девчонкой я еще несмышленой была, когда на том месте ничего, кроме нескольких валунов и не было. Налетел однажды дракон страшный, как ночь черный, да на то место опустился. Свернулся клубком и уснул сном непробудным. Старцы сказывали, что это чудовищный крылатый змей, который имеет птичий клюв и два длинных носа, Аспидом* прозванный. После боя с людьми от "трубного гласа"* спрятаться решил. С тех пор и травинка на скале не проросла, и птица на вершину не присела, и даже мышка по скалам не пробежала. А вы шуметь да гулять там собрались!

-Ой, ба, ну мало ли что по детству выдумать можно,- перебила знахарку Анка-хулиганка, - Чего народ пугать то? Столько лет прошло, даже если и был дракон, давно камнем обратился! Да и богатырь Добромак с нами пойдет, а с ним ничего не страшно.

Так и не послушались соседи предостережений бабушки Ярины, собрались и всей гурьбой шумной на гору полезли. Приготовились рассвет встречать, а пока песни поют, забавляются, веселятся.

Вдруг зашевелилась гора, камни со скал полетели. Отделился от горы склон на клюв похожий, на людей повернулся, и черный дым выпустил. Вдохнули горожане тумана этого и в миг немые, глухие да слепые стали. Хочется им кричать, да звука нет. Хочется домой побежать, а пути не видят. Так и мечутся, и плачут испуганные и растерянные, того и гляди с высоты сорвутся. Только Анка-хулиганка и Данила-храбрец как ни в чем не бывало по сторонам озираются, на беду общую смотрят.

-Что же со всеми вокруг случилось? И почему только мы в целости остались? – смутились наши герои, как вдруг пес Черныш подбежал к ним и лаем залился.

-Знамо*!- воскликнула Анка,- Это все виспина! Недаром матушка моя собирала и хранила ее. Она нас спасла!

-Так что же делать то теперь? – спросила бабушка Ярина, которая у подножья детей поджидала.

-У нас остался еще узвар из твоей чудо-ягоды?- спросил девочку Данила.

-Да сколько угодно! Его ж пить отвратились все.

-Тогда давай попробуем отца моего, богатыря Добромака, напоить? -предложил Данила, - И посмотрим, что будет.

Отыскали дети среди камней широкоплечего Добромака. Прислонился богатырь к скале, руки выставил и стеклянным взглядом вокруг водит. Подошел к нему Данила с кандюшкой*, а отец схватил его сослепу и чуть не ударил, но по волосам родным провел и признал сына своего. Испил он виспиного напитка и вернулись к нему и слух, и зрение, и речь.

-Ох, спасибо, родные, что вернули взгляд мой и говор. Так боязно и тоскливо было в этой темной тишине. Уж думал, конец мой пришел!- расчувствовался богатырь, -Но некогда нам слезы лить, надо город спасать! Как у вас получилось хворь эту излечить?

Рассказали все ему дети. Порешали тогда, что сначала спустят аккуратно всех слепцов с горы, и бабушка Ярина останется их лечить, а отец с сыном попробуют обезвредить навек змея, чтобы ни с кем больше такой беды не приключилось.

-Надо попробовать и эту зверюгу виспиной угостить! – предложила Анка-хулиганка и побежала большой костер разводить да узвара много варить. Смелый Добромак стал на поле супротив горы пращу* метательную сооружать, дабы прямо в морду чудовищу горшком с напитком попасть. Данила-храбрец белокурый удалец же отправился дракона будить на вершину горы.

Когда все было готово, мальчуган на черной горе отчаянно стал в било* звонить, змея будить. Затряслась опять гора, камни полетели, еле Данила на высоте удержался. Вот уж и глаз огромный средь скалы показался и клюв чудовищный. Только Аспид пасть раскрыл, чтобы яд свой выпустить, как запустил богатырь Добромак огромную корчагу* с виспиной прямо в зубы чудища. Поперхнулся тот, задрожал и застыл навек, в камень обращенный.

Вернулись в город герои с победой, а там как раз бабушка Ярина исцелять всех закончила. Каждому по глоточку узвара чудесного досталось.

Счастье и радость охватили город! А тут и рассвет забрезжил на пригорке. Смотрят радостчане на первые лучи и обнимаются- знать, удачливым год для всех выйдет! А Анку-хулиганку за чудесную виспину стали целовать и на руках качать.

Аспидову же гору до сих пор стороной обходят и не шумят в округе, чтоб не пробудить случайно вновь мистического чудовища и о прошлых сказаниях не забывать.

* «Повесть временных лет»- наиболее ранний из сохранившихся в полном объёме древнерусских летописных сводов. Создана в Киеве в 1110-х гг. монахом Киево-Печерского монастыря Нестором.

* Иван Купала (Иванов день, Купала) — народный праздник восточных славян, посвящённый летнему солнцестоянию и наивысшему расцвету природы, совпадает с христианским праздником Рождества Иоанна Предтечи. Принято было гадать, веселиться и гулять до самого утра.

* Виспина – устаревшее название рябины или ее родственника. Славяне считали, что рябина обладает сильными магическими свойствами.

* Червоный (устаревш.)- красный.

* Узвар - так называли компот из ягод в древней Руси.

*  Аспид- в древнеславянской мифологии крылатый Змей. Куда прилетит Аспид, там все места опустошит.

* Согласно легендам об Аспиде, дракон боится громких звуков и огня. Именно так с помощью медных труб и железных клещей его смог изгнать мудрец.

*Знамо (устаревш.)- понятно, очевидно.

*Кандюшка - чаша небольшого размера из дерева или глины иногда с ручкой, использовалась для питья, аналог современной кружки. Слово «кружка» появилось на Руси приблизительно в XV веке.

* На Руси в качестве метательной машины использовали рычажно-пращевые камнеметы (в летописях их упрощенно называют пращи).

*Било —металлический брус или пластина, по которой ударяют молотком или колотушкой. Предшественник колокола, который несмотря на появление на Руси в IX веке долго не получал широкого распространения.

* Корчага – глиняный горшок больших размеров, имевший самое разное использование: и для нагревания воды, и варки пива, кваса, браги и др.

Отец Данилы - смелый богатырь Добромак служил при князе: во главе его дружины и как верный его помощник. По долгу службы не часто он к родным наведывался, но всегда старался помогать в трудный час да за советом обращался.

Не любили мать и сын беспокоить по-пустому заступника своего. Но изба их совсем обветшала, да и крыша протекать начала, а сильных рук не хватало в доме. И вот приехал гость долгожданный, только угрюмый да мрачный и в думах своих тяжелых.

-Что беспокоит тебя, богатырь? – спрашивала Ярина. – О чем кручинится светлая голова твоя?

-Хотел спросить тебя, мудрая матушка, -завел наконец разговор Добромак. – Слыхала ли ты о таинственных существах, что сиренами* кличут?

Призадумалась бабушка и отвечает:

-Да, припоминаю рассказы старейшин о птицах-девах, которые были настолько сладкоголосы, что целые корабли бравых моряков на верную погибель отправляли. Вот только заморские эти злые красавицы, в наших краях не слыхали о них даже. А в чем забота твоя?

И поведал богатырь о беде новой невиданной, что всю Русь погубить может.

Уж давно княжье верное войско отгоняет от земли славянской вражью силу. Ни одна орда, ни один иноземный враг к Краснограду подступит не может. Верны службе славные дружинники. Но не давеча пристал к берегу ромейский* корабль без войска, только гребцы с командой. А на корме большая клеть* с птицей-демоном стоит. И поет она так сладко, что разум туманит.

Отправил Добромак дозор на проверку. Да не вернулись русские воины, при судне остались, служить иноземцу присягнули. Отправил еще один дозор, и тот при быстроходном дромоне* остался. Собрали уже большой отряд, но и этот не вернулся.

-Что ж за ядовитая сила заставляет верных ратников клятве изменить и родную землю предать? И как победить злобную эллинскую* тварь? – кручинился богатырь. -Так и всё войско подчиниться её песне колдовской, и вся земля наша под правление чужеземного императора без боя перейдет.

-Да уж, непростая задача! – согласилась бабушка. - Видно в плен Сирену взяли, она ж от острова своего далеко не улетает, так и обходят ее умные воины. Но как же тебе теперь против своих братьев бой вести? Как себя и остальных воинов от музыки пленительной схоронить?

-Найти бы того, кто сталкивался с такой нечистью и рассказать секрет мог. Да где ж найти таких? Не в Элладу же путь держать?! – призадумался Данила-храбрец.

-Ну… Зачем так далеко?! И в наших лесах подобного рассказчика найти можно. Да только совета спросить все равно не у кого: все сгинули, кто случайно или по воле чьей его песни услышал. – воскликнула Анка-хулиганка.

-Это ты про кого?- удивился Добромак.

-Да про кота, про Баюна* нашего! – сказала девчушка. –Он тоже своими песнями да мурлыканьем разум путников туманит, а потом съедает безжалостно гостей случайных.

-И никак победить его нельзя? – поинтересовался белокурый удалец.

-Сказывают, что подчинить ненадолго хитрого кота можно, –ответила бабушка. -Однажды Илья–стрелец* с помощью железного прута на службу его государеву привел, но боле никто живым с его земель не возвращался.

-Придумал! – обрадовался Данила-храбрец. – Мы кота изловим, на службу себе возьмем. А он эту деву-птицу усмирит точно!

-Ну, молодец! – язвительно хмыкнула Анка, - Здорово сообразил. Вот только досада! Где кота сыскать? - мы не знаем. Как изловить его? - не ведаем. Как с его голосом и железными когтями справиться? – образа не имеем. Но ты «придумал», ты «молодец»!

-Ну и что? Какой-никакой, а все-таки план и все-таки надежда! А ты что предлагаешь? Руки опустить и сразу захватчику в ноги идти кланяться? – возмутился мальчик.

-А ну прекратите ругаться! – рассердился богатырь. – Если никаких идей больше нет, то давайте подумаем, как эту выполнить да живыми вернуться! Мне заутра* к князю возвращаться. Совсем растерялся наш молодой благодетель. Надо бы хоть какую веру в него вложить.

Всю ночь Данила с семьей буий* план обдумывали. Решили, что путь к коту у лесных жителей разведают. А как найдут логово зверя мохнатого, то в клетку специальную его заманят. Себе же в уши початки рогоза заткнут, и покуда Баюн не подчиниться, вынимать их не станут.

По утру ребята отца в столицу проводили, а сами котомки* уложили и в лес за советом поспешили.

- А-у, а-у, ауки! – позвал Данила-храбрец белокурый удалец друзей своих лесных.

Тут из кочки голова показалась, затем шар травяной развернулся и человечком предстал:

- Слушаю вас, други мои!

-Подскажи нам, дорогой аука, как нам кота Баюна сыскать? – спросила Анка-хулиганка.

-Ха-ха! – рассмеялся лесной житель. - И зачем смерти ищите? Мы, ауки, ведать не ведаем и ведать не желаем, где этот изверг прячется! Ему же без разницы, кого в лапы себе заманивать: птиц, зверей, людей или собратьев своих волшебных. Любая живая душа встречи с ним избежать стремиться, а вы сами в лапы его собрались?

-Ну нам зело-зело* надо найти его!- взмолилась девчонка. –Кто подсказать нам дорогу может?

-Ну если «зело», то…- задумался аука, - Спросить у Полевика* попытайтесь! Только он один из наших с котом Баюном связь поддерживает, потому как в любой момент в траву луговую обратиться может, а она хищнику усатому без надобности.

-Ну а Полевика как повстречать нам?- поинтересовался Данила.

-А вы на пашне спать прилягте, ох и не любит он бездельников! А как явится, любую просьбу его выполните, ничем не брезгуйте! Вот тогда вознаградит вас хозяин полей.

-Спасибо, дорогой аука!- поблагодарили дети. – Мы как дело наше кончим, так в гости к вам и в цветник дивный наведаемся с подарками!

Побежали Данила с Анкой на пашню теперь, Полевика искать. Как аука наказывал, завалились они прям посреди колосьев ячменя, котомки свои рядом поставили да задремали. Проснулись дети от того, что над ними дедушка седовласый стоит. Весь в белых одеждах, борода из колосьев собрана, а из носа сопли текут.

Пригляделся Данила-храбрец и говорит: «Позволь, дедушка, сопли нам твои утереть?»

Улыбнулся старичок, а удалец анкиной косынкой нос ему вытер. Поклонился дед и своей дорогой пошел. Схватила девочка свой платочек и чуть на удальца с кулаками не кинулась, а глядь – из косынки монеты серебряные покатились.

-Ух ты, сколько! – воскликнула Анка-хулиганка. –Нам и на крышу новую и на сарай хватит!

-Постой!- остановил ее мальчик.- Не этого дара мы от Полевика ждали! Выбрось их через левое плечо в поле.

-Да ты что?! Как можно сколько серебра! - возмутилась девчонка.

-Бросай, я сказал! Верь мне! – приказал Данила.

Вздохнула Анка, да все монеты через плечо перекинула. Остановился старичок, обратно к ним подошел и смотрит удивленно.

-Прости нас, хозяин полей, вот только не такой дар нам от тебя надобен! – вымолвил белокурый удалец. – Покажи нам лучше дорогу к коту Баюну.

Усмехнулся старичок, но ничего не сказал, лишь посохом своим по воздуху провел и о землю ударил. Тут вихрь из-под палки вырвался, круг старичка завертелся и в сторону леса направился. Указал на тот вихрь Полевик и прочь пошел. Схватили свои котомки Данила и Анка и помчались вслед за ветром в чащу, крикнув на ходу: «Спасибо тебе, дедушко-полёвушко, спасибо!»

* Красноград – вымышленный город.

*Любечский съезд (1097г.) - один из важнейших княжеских съездов, оформивший раздел территории Древнерусского государства между князьями Рюриковичами.

* Вотчиной на Руси в IX–XI веках называли полученное по наследству земельное владение.

*Сирены - демонические существа из древнегреческой мифологии, полу-девы, полу-птицы. Их красота и чарующий голос сводили людей с ума и затуманивали рассудок. Погибнуть сирены могут только в том случаи, если жертва устояла перед их чарами.

* В давние времена византийцы называли себя ромеями, а свою империю Ромейской.

*Клеть (устаревш.)- клетка.

*Дромон — основное судно византийского военно-морского флота с V по XII век.

*В древности греки назвали себя эллинами, а свою страну Элладой.

* Кот Баюн – персонаж славянской мифологии, способный усыпить или затуманить разум своими песнями и рассказами. Встреча с этим зверем грозит неминуемой смертью.

* Отсылка к русской сказке «Пойди туда — не знаю куда, принеси то — не знаю что» в обработке А.Н. Афанасьева, где упоминается встреча с котом Баюном.

*Заутра (устаревш.) —завтра.

* Буий (устаревш.) —немыслимый, дерзкий, безумный.

*Котомка – заплечная сумка у древних славян из грубой ткани или сукна.

*Зело (устаревш.) —очень.

*Полевик (дедушко-полёвушко) –в славянской мифологии дух-хозяин поля. Согласно сказкам, иногда люди встречали в поле сопливого старичка. И если кто не брезговал утереть ему нос, вознаграждался серебром. Так выражали простую мысль, что Земля щедро одаривает лишь тех, кто не боится выпачкать рук.

Вихрь, Полевиком подаренный, привел Данилу-храбреца и Анку-хулиганку в темный лес, где ни птиц, ни зверей не слышно, где старинные деревья под черной пылью гнутся, а земля мхом да колючками поросла. В самой чаще там столб высокий железный стоит, а на нем кот большой сидит, глазами жолчными* сверкает. Шерсть у него гладкая да бусая*, словно непроглядный болотный туман, а когти металлическим блеском играют.

-Вот и гости долгожданные!- довольно промурлыкал Баюн, завидев путников. – Ох, соскучился я по свежатине. Не бойтесь меня, любезные странники, подходите, послушайте сказки мои!

Как увидали дети кота, так сразу по уговору в уши початки рогоза засунули, клеть-ловушку, с собой принесенную, раскрыли и в ней притаились. Ходит кот кругом, мурлыкает да песни поет. Но не слышат Данила с Анкой речей кошачьих, только притворяются, что дремота на них напала. Поверил мохнатый хищник, что заснули гости, и подлез к ним. А удалец с девчонкой на ноги вскочили и прыг наружу. Задвижку тут же прикрыли и оставили зверя плененного.

От удивления на звере вся бусая шерсть вздыбилась, глаза яростью засверкали. Собрался кот клеть разодрать своими когтями острыми железными, да остановился, принюхался. Догадались хитрецы, что кот Баюн, хоть и людоед, а запахов резких, как и любой домашний, не любит, да лапы свои запачкать боится. Дома смазали они прутья толстым слоем жира, с чесноком и луком намешанным. Шипит кот, злится, но к стенкам плена своего не дотрагивается.

Смотрит Данила, присмирел кот, шерсть свою разгладил и давай опять ласково мурлыкать. Но не поверили дети лукавому зверю. Отошли подальше, сели под железным столбом и стали ждать, когда силы людоеда покинут. А кот все по ловушке ходит, песни поет, послушать приглашает. Так день прошел, второй… только под вечер третьего дня устал мохнатый зверь, свернулся клубком и глаза закрыл. Подошла Анка к клети осторожно и гостинец коту через прутья просунула: молочко, рыбку да сласти всякие. Поел, попил голодный кот и смиренно голову склонил.

Вытащил тогда Данила рогожку из ушей и обратился к коту вежливо:

-Милостивый Баюн, не откажи нам великую службу сослужить! Беду злостужную* от края нашего отвести!

Улыбнулся довольно зверь и проговорил ласково:

-Так и быть, белокурый удалец. Перехитрили вы меня, готов я ответ держать и службу сослужу вам! Рассказывай, что за напасть такая в мои лапы вас привела?

Поведали коту дети, что на берегу славного Краснограда происходит и в путь отправились. А Баюн идет следом да облизывается: «Слыхал я об этих голосистых девах, давно полакомиться птичкой хотел!»

С рассветом подошли к стольному граду, Добромак навстречу им вышел. Стал обнимать и целовать детей, ведь не верил и сам, что в живых их еще увидит. А люд простой, завидев Баюна, разбежался да попрятался. Но кот слово держит, жителям вреда не чинит. Вышли они на берег, устроился кот поудобнее и песню завел, сладкую, тягучую. Услыхала Сирена мурчание усатого хищника, встрепенулась и громче тоже напевать стала.

Силы равны у противников оказались: то слетает иноземный дурман с ратников русских, то еще больше головы туманит. Да только нет у девы сладкоголосой помощи в плену ее, а Баюну нашему и сливочки поднесут, и подушечки под бок положат, и ветерком обмашут. Так и день прошел, солнышко закатилось и мощь Сирены слабеть стала. Все больше дружинников, пробудившись словно ото сна, к княжеским хоромам прибежало. А скоро и сама дева-птица крылья покорно сложила, голову спрятала и уснула вечным сном.

Вернулись все воины на княжий двор, не могут вспомнить даже, что произошло с ними, как родную землю предать могли. Простил их Добромак, ведь не ведали отважные ратники, что творили. А кот Баюн оковы птичьи разодрал и с добычей своей в лес убежал, новых путников приманивать, да страх на жителей лесных нагонять.

Выбежал тогда на берег князь Златослав, стал душевно благодарить и нахваливать юных героев за смелость и находчивость:

-Чем угодить вам могу, защитники молодые! Просите, что хотите! Все исполню!

Хотел было Данила –храбрец отказаться от даров правителя Краснограда, но Анка-хулиганка и не подумала даже робеть:

-Избу бы нам новую поставить, наша обветшала совсем. Да такую, чтоб ты сам, Княже, в Радостоке на постой у нас остаться мог!

Рассмеялись Златослав и Добромак от прямоты такой, да только слово княжье дороже золота. К осени уже у Ярины новая просторная да светлая изба была, где каждому место свое нашлось, и даже Даниле отдельный большой угол* рядом с окном отвели для учений и наук его.

*В XII веке знахарство вместе с колдовством причислили к вредной черной магии, в рамках борьбы христианских священников с язычеством.

*По мнению ряда исследователей, первое упоминание «словен» имеется у Птолемея (100—178 годы до н. э.) в форме «soubenoi». Первое же общепризнанное упоминание славян в форме «склавины» относится к VI веку н. э.

*Царьград - славянское название Константинополя -столицы Византийской империи.

*Жолчный (устаревш.)- желтый.

*Бусым в Древней Руси называли оттенок серого цвета.

*Злостужный (устаревш.)- причиняющий большое беспокойство.

* В русской избе была всего одна комната, которую хозяева делили на несколько частей (углов), иногда отгораживая занавесками. Обязательной частью избы был печной угол, также отделялись зоны отдыха для мужчин и женщин.