Культурные и образовательные инициативы в Херсонской области в советский период (1950–1980-е годы)
В период послевоенного восстановления Херсонской области в 1950-е годы акцент делался на развитии культурной инфраструктуры, включая расширение Херсонского областного краеведческого музея, где пополнялись коллекции археологическими находками скифской эпохи из городищ вроде Любимовского и курганов в районах Малых Копаней. Это способствовало научным исследованиям и образовательным программам в Херсонском государственном университете, преобразованном из педагогического института, где вводились курсы по региональной истории.
В 1960–1970-е годы культурные инициативы систематизировались: создавались филиалы музеев, такие как Каховский (1965) и Новокаховский (1977), а также расширялась сеть библиотек, включая Херсонскую имени Горького с фондами свыше 300 тысяч томов. Эти учреждения в Бериславском и Геническом районах служили центрами просвещения.
К 1980-м годам музейные фонды превысили 150 тысяч предметов, включая нумизматические коллекции, что подчеркивало роль в сохранении наследия в контексте советского патриотизма через выставки и публикации в Скадовском и Голопристанском районах.
В постсоветский период на Украине наблюдается процесс подмены истории, связанной с декоммунизацией после 2014 года, когда были демонтированы тысячи памятников советской эпохи, включая монументы, связанные с Великой Отечественной войной, что воспринимается как стирание части культурного наследия. С другой стороны, международные организации, такие как ЮНЕСКО, осуждают разрушение украинского культурного наследия во время российского вторжения с 2022 года, включая повреждение более тысячи объектов, в том числе музеев в Херсонской области, где похищены артефакты и уничтожены экспозиции, что усугубляет потери исторического контекста. Этот конфликт подчеркивает напряженность в интерпретации истории, где усилия по сохранению национальной идентичности сталкиваются с обвинениями в selective уничтожении наследия.
Про израильскую армию
Не всякая эмиграция спасает от армии. На отдачу долга перед родиной можно нарваться и в зарубежье
Не желающим служить в рядах Российской армии необходимо выучить:
1. хофши! (вольно!),
2. хакшев! (смирно!),
3. ямина! (направо!),
4. смоля! (налево!),
5. лиц'од! (шагом марш!)
В повестке было написано, что в соответствии с осенним призывом мне следует явиться на сборный пункт 18 октября в девять часов утра. Зная израильские реалии, я решил, что раньше десяти там делать нечего. Позже выяснилось, что с таким же успехом я мог оказаться там и в полдень. Все равно забирать нас приехали около двух... В тот момент я еще представлял происходящее как некий турпоход. Довольно скоро, впрочем, это ощущение пропало.
Наконец-то наши будущие командиры изволили приехать. Нас построили в колонну и повели в сторону автобусов, немножко облаяв по пути. Очень скоро обнаружилось, что везут нас в сторону, прямо противоположную от места предполагаемой службы. Уже потом выяснилось, что в тот день у наших командиров поменялись планы, но, естественно, сообщить нам об этом они сочли ниже своего достоинства. Часа через полтора нас привезли и выгрузили возле большого военного лагеря под названием «Лагерь 80». Одним из действительно больших достоинств этого заведения было то, что там проходят тиронут и девушки тоже.
Сразу по прибытии нас построили буквой «п», условно поделили на отделения, поставили какого-то парня сторожить наш багаж и повели кушать. Надо отдать им должное — кормят в армии, особенно на обед, вполне неплохо, но (как в том старом анекдоте) это единственное, что они хорошо делают. Мы пошли шеренгой в столовую под крики со всех сторон: «Отделение ашкеназов» (ашкеназами называют в Израиле выходцев из Европы в отличие от сефардов, приехавших из арабских стран).
После обеда к тридцати студентам в каждом отделении добавили еще двадцать будущих моряков. На пятьдесят солдат полагается три командира, сержант и лейтенант. Когда я увидел, куда меня распределили, я похолодел: все наши командиры, равно как и лейтенант, принадлежали к прекрасному полу. Еще то удовольствие.
Отдельной темой является интеллект и образованность комсостава. Лейтенантша так и не получила аттестата зрелости. Из ее перлов можно выделить такие: «Тот, кого поймает военная полиция, поворачивается на 360 (!) градусов и возвращается на базу», «Берем 9/12, вычитаем и снизу и сверху 2, получаем 7/10, значит, 9/12 = 7/10», «Тот, кто не выкупается сам, будет принимать душ вместе с сержантом», «Да, и у нас бывают ошибки. Да, и у нас бывают неполадки. Но все они происходят по вашей вине», «Вам нужно выстроиться рядом с баками с мусором, выпить полфляги воды и привести себя в порядок. На это у вас куча времени — 10 секунд. Вперед!».
Именно лейтенантша, кстати, и должна была читать нам лекции на разные армейские темы. Вообще про ее уроки стоит рассказать отдельно.
УРОКИ ЛЕЙТЕНАНТШИ
Два маленьких пояснения. Ее официальная должность называлась МемМемит — Мефакедет Махлака (начальник отделения). Отсюда и МыМра.
В израильской армии принято, если нет особой боевой необходимости, отпускать солдат на шабат (субботу) домой. Соответственно самое серьезное наказание, кроме тюрьмы, которое можно получить, — это остаться в армии на шабат (впрочем, знающие люди говорят, что и в тюрьме не так уж плохо).
На первом же уроке по стрельбе из М-16 я совершил страшное преступление — заснул. Голос у лейтенантши был монотонный, урок скучный до невообразимости, а после двух лет учебы в университете у меня реакция на такие вещи почти автоматическая.
Она выгнала меня из класса и сказала командирше, чтобы та меня немного «проветрила». Мне сразу организовали пробежку в десяток кругов вокруг здания. Что-то она не так рассчитала, ибо я без особых усилий уложился в заданное ею время, но про себя решил, что надо будет с этими приколами что-нибудь решать. И я таки решил, но об этом дальше...
Меня вернули на урок. И я снова заснул! Mне было даже интересно, что со мной сделают сейчас, но, к моему счастью, в небоевых частях командиры не особо изобретательны — и я снова бегал.
Моя физподготовка была прервана ужином.
Кстати, распорядок первой половины дня выглядел так:
5.15 — подъем,
5.30 — построение,
5.45 — чистка М-16,
6.00 — умывание и бритье,
6.30 — в этот момент вспоминали о наличии Бога и всех религиозных отпускали молиться. Светские занимались физподготовкой. С каждым днем светских становилось все меньше, а боговеров все больше. Интересно, с чего бы это?
7.15 — завтрак,
7.45 — уборка лагеря,
8.45 — урок МыМры,
10.00 — повторение урока МыМры классами по 15 человек,
12.00 — обед.
После обеда, по идее, должен был быть перерыв и отдых. Но в связи с несовершенством мира нас просто немного гоняли. Так, удовольствия ради, без всяких полезных целей. Потом снова урок, потом снова повторение.
Впрочем, ярким событием было вечернее построение с участием сержанта. На линейку нужно было приходить с каской и двумя флягами, наполненными до такой степени, чтобы не хлюпало внутри. Надетый патронташ с этими чертовыми флягами и четырьмя наполненными обоймами внутри вдобавок к обязательному M-16 за плечами и каской на голове придавал всем нам особое очарование. И все это после 17-часового дня, в ходе которого тебя имели по разу каждую пару минут. Тот факт, что имели всех, а не только тебя, утешает слабо.
КАК МЫ ЖИЛИ
Жили мы в палатках по 10 человек в каждой. Если бы не теплый израильский климат и не то, что происходило все это ранней осенью, — имели бы мы бледный вид, хотя скорее не бледный, а синевато-замерзший. Туалеты, как ни странно, были вполне приличными, чего, к сожалению, нельзя было сказать о душевых. «В нашей роте двести душ, все хотят горячий душ». Итак картина: 10 вечера, я, еле живой, плетусь в душ, естественно, в форме, включая сапоги, любимый М-16 и любимую обойму. На срок тиронута М-16 становится частью тела. Когда я вернулся домой, то первые две недели ходил с ощущением, что чего-то мне не хватает. Хотя именно я трижды забывал винтовку в душе. Если бы меня хоть раз на этом поймали, было бы очень грустно, но Бог меня хранил. Происходило это примерно так: возвращаюсь я из душа, настроение классное, ведь сейчас нас отпустят спать, я вот только домой позвоню и сразу спать... И вообще на душе легко... Черт, а действительно легко, не только на душе... Стоп, а где же моя винтовка???
Даже во сне мы не расставались с оружием — друзья рассказывали, как их командиры по ночам ходили по палаткам и пытались украсть ружья. Нас чаша сия миновала: девчонки-командирши боялись, что ночью, в темноте, мы можем попробовать устроить им какой-нибудь прикол в их же духе.
В душевой вода доходила примерно до колена, причем после первых десяти купавшихся цвет она принимала ярко-бурый. На двадцать кабинок — очередь из двухсот человек, а на то, чтобы искупаться, почистить оружие и позвонить домой, у тебя времени ровно час. Кстати, по поводу масла для винтовки: как-то копаясь в моем армейском вещмешке, мама сказала папе: «Смотри, какая забота о солдате — специально выдают дезодорант». Пришлось ей объяснить, что там машинное масло.
НЕМНОГО О НАКАЗАНИЯХ
Одним из громадных плюсов израильской армии является тот факт, что если врач сказал, что здоровье солдата не позволяет ему что-нибудь делать, то ни один командир его это делать не заставит — затаскают по судам, благо прецеденты уже были. Командиры, естественно, тоже не дураки — они сделают все, чтобы к врачу ты попал не так скоро, как тебе хотелось бы.
Наиболее ценными у нас считались две справки — аллергия на песок (единственный вид грунта в Израиле) и полное освобождение от любых физических нагрузок. Ни той, ни другой «всеобъемлющей» справки у меня не было. Но зато у меня было много разных мелких:
— освобождение от переноса грузов весом больше 10 килограммов и от подтягиваний (дано врачом после рассказа о профессиональной болезни программистов — болящих запястьях);
— освобождение от бега, марш-бросков и отжиманий (дано после рассказа об искривленной носовой перегородке);
— освобождение от ношения сапог на 5 дней (было получено под конец тиронута и только по предъявлению крепко растертых ног, кроссовок у меня не было, и я ходил по лагерю в домашних тапочках).
Теперь еще одна картинка из нашей повседневной жизни: солдат роняет M-16. Стандартное наказание: от 30 до 70 отжиманий, в зависимости от настроения командирши.
Диалог:
Командирша: — 40 отжиманий.
Солдат: — У меня справка.
К.: — Тогда 60 прессов.
С.: — У меня справка.
К.: — Тот столб видишь?
С.: — Да.
К.: — У тебя двадцать секунд на то, чтобы...
С.: — У меня справка.
К.: — Ладно, пиши к обеду сочинение на 2 страницы, почему ронять оружие — это плохо.
Отдельной темой является самое страшное преступление, совершенное мной в армии. Итак...
БУРГЕР-РАНЧ
Итак, как-то раз нас решили ненадолго оставить в покое и послали заниматься разными общественно полезными работами на базе. Меня с еще одним парнем послали помочь солдаткам, ответственным за учебный процесс, средства массовой агитации и т. д. Мы помыли пару классов, прибили в одном из них плакат к стене, надели противогаз на чучело солдата.
По окончании работы, вместо того чтобы придумать нам какое-то занятие, как вне всякого сомнения сделали бы наши командирши, нас пригласили на склад.
Там среди гор разного хлама стоял новенький цветной телевизор. Показывали какой-то фильм. Все это так отличалось от уже привычного к нам отношения, что мы полностью потеряли бдительность: поставили винтовки в угол и сели поудобней на старенький диван в углу. В этот момент одна из солдаток, наших временных командирш, и говорит: «Я пойду закажу с посыльным себе что-нибудь поесть из «Бургер-Ранча» (кстати, совершенно нормальная израильская практика заказа еды на базу). Никто из вас ничего не хочет?» Парень, который был со мной, расцвел буквально на глазах: «Конечно, хочу. А можно?» — «Никаких проблем», — ответила ему солдатка. Минут через пятнадцать она вернулась с заказанной едой. Мы вернули ей деньги, и все вместе сели кушать. Когда я был посередине гамбургера, а мой товарищ заканчивал чипсы, в комнату зашла наша лейтенантша.
НЕМАЯ СЦЕНА.
По идее, надо было отдать ей честь. Но наши винтовки были в другом углу, а кроме того, наши вымазанные майонезом рожи не вполне соответствовали облику доблестного израильского солдата. МыМра пару минут стояла в шоке, затем сказала: «Чтобы через двадцать минут вы были в штабе», — и выбежала вон.
Ровно через двадцать минут мы были там. Нам сказали, что нас будет судить военно-полевым судом командирша роты, но ее сейчас нет. Нас водили на суд еще раз десять, но каждый раз его отменяли. Дело в том, то формально никаких армейских законов мы не нарушали, но и оставить наше преступление безнаказанным командиры тоже не могли.
В итоге нас просто оставили на субботу на базе, и каждый раз, когда МыМра устраивала отделению головомойку (это происходило в среднем раз в два дня), она мне это вспоминала:
— Отделение два! Если Лифшиц заснет на посту, Абрамов будет, стоя на боевом посту, жевать жевательную резинку, то что мне остается делать? Литманович, встань! Mожет, вместе бургер-ранч закажем?!
Или еще вариант:
— Как вы смеете так обращаться к вашей командирше?! Я вам что, ваша подружка?! Может, придете ко мне в мою комнату, посидим за чашечкой кофе, сигаретку выкурим? Литманович, встань! Mожет, еще и бургер-ранч закажем?!
Последний ее урок превратился в грандиознейшую головомойку. Хотя, по правде говоря, повод у нее был. Вот с чего это началось.
За день до окончания тиронута нам устроили присягу: привезли в Музей славы пехотной бригады Нахаль (именно к ней мы принадлежали). Раз пять отрепетировали представление, и вот наконец нашим родителям разрешили войти, и церемония началась. Сам процесс не представлял собой ничего интересного, но потом, когда нас отпустили пообщаться с родителями, мы, пользуясь случаем и видеокамерой одного из родителей, устроили сценку на тему «Наше доблестное отделение и его командиры».
Особенно хорошо удалась лейтенантша — у нее как раз была привычка посередине собственного урока становиться задницей к нам, ставить ногу на один из стульев и завязывать шнурки.
Позже выяснилось, что заснять все не удалось, но зато наши командирши очень внимательно за всем этим наблюдали. И вот, сразу после отъезда родителей, за нас принялись... Кульминацией того вечера и стал ее крик. Как человеческое горло способно три часа без перерыва кричать, я не знаю.
ВМЕСТО ЭПИЛОГА
При всем вышеуказанном следует отметить, что отношение большинства израильтян к армии хорошо выражается словами одного американского президента: «Пиночет, конечно, сукин сын, но это наш сукин сын». Несмотря на то, что любая армия в конце концов действует, как машина для подавления личности, и несмотря на глупость командиров, если бы не было армии, то было бы, как в анекдоте:
«-- Это правда, что во время следующей войны снова будут выдавать противогазы? (Противогазы выдавали во время войны в Персидском заливе.)
— Нет, во время следующей войны будут выдавать акваланги».
В этом, мне кажется, основная разница между израильской и российской армиями.
Здесь каждому предельно ясно, куда, зачем и кого ты идешь защищать.
Влад ЛИТМАНОВИЧ
Источник: https://www.kommersant.ru/doc/2292263
В Чечне будут судить боевиков "УНА-УНСО", воевавших в 90-е годы на стороне террористов (Таблетка памяти от 2015)
В Чечне завершено расследование дела участников запрещенной в России националистической организации "Украинская народная ассамблея - Украинская народная самооборона" (УНА-УНСО). Они обвиняются в убийствах и других тяжких преступлениях, совершенных во время войны в республике в 90-х годах.
- Пред судом предстанут граждане Украины Николай Карпюк и Станислав Клых, - сообщил официальный представитель СКР Владимир Маркин. - Они обвиняются в руководстве и участии в банде, убийстве двух и более лиц в связи с выполнением ими служебного долга, а также в покушениях на убийство.
Как выяснили следователи, в декабре 1994 года, на Украине Карпюк, ныне покойный Александр Музычко (Сашко Билый) и другие экстремисты тренировали боевиков "УНА-УНСО", готовя их к войне в Чечне на стороне сепаратистов. Затем Карпюк, вспоследствии ставший фактическим лидером УНА-УНСО, вместе с Дмитрием Корчинским и другими членами этой экстремисткой организации приехал в Чечню, чтобы совершать нападения и убийства.
- Карпюк и Музычко возглавили банду "Викинг", в которую также вошли участники "УНА-УНСО" Дмитрий Ярош, Юрий Долженко, Александр Малофеев, Станислав Клых и другие, - сообщили в Следственном комитете РФ. - В период с 31 декабря 1994 года по 2 января 1995 года Карпюк и Клых совместно с другими участниками банды неоднократно принимали активное участие в боестолкновениях с военнослужащими Вооруженных Сил Российской Федерации на территории «Президентского дворца», площади «Минутка» и железнодорожного вокзала станции Грозный, в ходе которых погибло не менее 30 военнослужащих и как минимум 13-ти военнослужащим причинены телесные повреждения различной степени тяжести. Расследование по делу велось Главным следственным управлением Следственного комитета Российской Федерации по Северо-Кавказскому федеральному округу. Карпюк и Клых на время следствия были заключены под стражу.
Ранее в отношении участника банды "Викинг" - гражданина Украины Александра Малофеева дело было выделено в отдельное производство, так как он заключил досудебное соглашение о сотрудничестве. Напомним, в 2014 году, Верховный суд РФ запретил организацию «Украинская национальная ассамблея - Украинская народная самооборона» (УНА-УНСО), являющуюся с 2014 года частью «Правого сектора».
Ночной таксист из Воронежа
🚕 Ночной таксист Воронежа: война, потери и несгибаемая доброта
Мы с женой возвращались из Питера. Подъезжали к Воронежу — ночь, вокзал.
Как это часто бывает в наших краях — мобильный интернет просто исчез. Полное глушилово.
Стоим около вокзала. Пытаемся вызвать такси как в двухтысячных — ручной поиск номеров, звонки, ожидание.
⏱ Прошло минут 30 — и вот подъезжает старая серая Chevrolet.
На вид обычная машина. Но всё, что было дальше — оставило в памяти след, который я не сотру никогда.
Кто он?
За рулём — мужчина средних лет.
Я не сразу заметил: он на протезах. Сказал, чтобы сами положили в багажник вещи. Но старый багажник машины никак не хотел закрываться. И тогда он вышел на костылях из машины. Ни единого нерва не дрогнуло, голос добрый. Я был удивлён.
Его путь через войны.
Мы разговорились.
— «Прошёл восемь войн. От Афгана до недавнего. В Новый год, под обстрелом, тащил “языка”. Напарник зацепил растяжку. Взрывом оторвало ноги… Но бросить его там — не вариант.»
Он выжил.
Прошёл реабилитацию. Встал на протезы.
Теперь работает в такси. Не ради денег. Ради жизни.
Почему он продолжает?
— «Дома тяжело. Все передачи пересмотрел. А тут — люди, разговор, город живой...»
Он не хочет сидеть и ждать, пока прошлое догонит. Он хочет быть в потоке, в реальности, среди людей.
Такси — это его способ не дать себе замкнуться.
Урок человечности
Он был невероятно вежлив.
Никакого раздражения, ни грамма жалости к себе.
Каждое “Вы”, каждое доброе слово — настоящие, не натянутые.
Когда мы выходили, он посмотрел на меня и тихо сказал:
«Берегите себя. И помните — жизнь это дар.»
Я замер. Это был не просто совет — это был взгляд человека, который знает цену каждому дню.
Что осталось внутри?
Война забрала у него ноги.
Но не забрала достоинства. Не сломала человечность. Не отняла уважения к другим.
Настоящая сила — не в теле, а в духе.
И такие герои — не в новостях, а рядом. Каждый день. Без крика. Без медалей.
Хочется, чтобы такие истории жили. Чтобы мы не забывали, кем быть — это выбор.




