Ответ на пост «Я стал папой»3
А кто-нибудь мне может пояснить? Откуда в СНГ вот эта бредовая мода взялась (не у всех и она уходит, но все еще встречается). Машину засрать наклейками, надписи эти на асвальте перед роддомом, посты в интернете на эту тему, а потом еще бухать неделю не просыхая и всем говорить что у меня дите родилось?
На семейные ценности и рождаемость это никак положительно не влияет - скорее наоборот отталкивает некоторых от семьи, заставляет думать якобы семейные люди это кринж (осуждаю чайлдфри на всякий случай)
Я не могу себе представить, чтоб условный Джек из Миннесоты наклеил себе на тачку наклейку "Thanks for a day, thanks for a night, thanks for a son and a daughter", потом бегал бухой по своей авеню и орал всем о своем статусе родителя, и намулевал бы под окном больницы кривую надпись "Jessica, thanks for a son! 05 05 2025"
Я пытаюсь понять в снг откуда это пошло
Акция "Засветись" (про показуху в школе)
В школах РФ прошла "Акция "Засветись". Детям раздали светоотражающие наклейки. Очень яркие. Всех сфотографировали. И..... Ну вы поняли. До следующей акции. (такие "акции" в школах ежедневно )
Ответ на пост «Добивалка»11
чем меньше представляет из себя человек внутри, как личность, тем больше ему нужно каких-то внешних проявлений его собственной значимости
Не могу не согласиться с мыслью. И по этому поводу вспоминается былинная история про суши со скидкой. Сейчас расскажу.
Как-то раз мы в составе немалой компании весь день прошлялись по паркам и садам в окрестностях Питера. Вернувшись на конспиративную фатеру, вся компания резонно заявила о желании кого-нибудь слопать. Начали было обсуждать, но одна барышня (назовём её Соня), вернувшись с балкона, где жгли курительные палочки, замахала руками:
— Сейчас я всё решу! Вы совершенно точно хотите суши. А у меня есть скидка.
Суши так суши. Обчество пожало плечами и доверилось авторитетному тону. В ожидании окормления кто-то достал гитару, полились песни... В общем, голод относительно успешно игнорировался.
А Соня тем временем развела кипучую деятельность. Она выудила из карманов сразу два мобильника, принялась кому-то звонить, куда-то писать, что-то листать и ходить взад-вперёд со страшно занятым видом. На любой вопрос она отвечала: "Да-да, ещё буквально минуточку!" — и спешно топала в другую комнату. Обчество послушно терпело и вспоминало новые песни.
Я понял, что хочу не то что кого-нибудь слопать, а очень даже сожрать, без аперитива и приборов. Достал телефон, прикинул порции на количество страждущих, за минуту сделал заказ и принялся мониторить доставку. Всё это время из коридора доносилось:
— Коля? Привет, как сам? Отличненько, надо будет пересечься. Слушай, дай мне Машу. О, Машенька! Ну рассказывай. Ага. Ага. А он? А ты? Машуль, я немножко по делу. Пни там Филиппа, пусть мне звякнет...
И всё в таком духе.
Раздался звонок в дверь. Я забрал у курьера коробки и понёс их на кухню мимо застывшей Сони. Когда стопка коснулась стола и народ рванул за тарелками, барышня с видом глубоко оскорблённого в лучших намерениях благодетеля сунула мобильники по карманам и укоризненно протянула:
— Заче-е-ем? Ну вот зачем? Я знаю этих ребят, у них дорого и малосъедобно. А вот у меня уже всё было на мази: вкусно, быстро, за копейки... Всё вы, мужики, нетерпячие.
После этого она без капли сомнений подтянула к себе тарелку, накидала на неё съестного и принялась невозмутимо лопать. В промежутках между жевательными движениями она громогласно, но эдак заботливо упрекала меня в транжирстве, не забывая упомянуть, что сама "уже почти всё решила". Я не мешал.
В конце концов, если кому-то так нужно "казаться, а не быть", зачем портить человеку игру?
Северокавказский этнос, как антагонист европейским ценностям
В свете россыпи новостей о социальных "победах" в Кавказских республиках (не буду фокусироваться на определённых), подумалось мне, а ведь они по своему счастливы в этих простых желаниях. Дорогие и многолюдные торжества, сверхпоказушные автокортежи (до вертолётов видимо не добрались), присвоение званий, регалий и знаков отличия, при любой возможности, одаривание запредельно дорогими подарками, при общем низком социальном положении и беспросветной дотационности регионов, ресурсоёмкие увлечения, типа элитных конюшен, почти узаконенное тотальное кумовство, коррупция, возведённая практически в статус обыденных "товарных отношений" и всё это на фоне гипертрофированной национальной гордости за своё происхождение, предназначение и отличный путь.
Они счастливы, потому что просты в своих желаниях и устремлениях, в то время как остальная европейская часть страны (не по расположению, но по сознанию), стремится в достижениях политических систем, финансового упорядовачивания, повышения социальной ответственности, достижений в науке и технике и при этом в решении всех сопутствующих проблем, как общественных, так и моральных.
Я бы наверное даже пожил в таком обществе, с которого начал, но надолго ли его хватит, если хоть на время откинуть гигантские дотационные вливания, обеспечение федеральной защиты внешних границ и хоть какое то централизованное сдерживание религиозного фундаментализма.
Бедные кажущиеся богатыми и богатые кажущиеся бедными
Удивительно как в нашем мире сфера люкс имеет много значения. Обычные люди которые хотят казаться богатыми покупают реплики брендов и попадают в очень нелепую ситуацию, когда едут со своей репликой в автобусе или сидят в Ростиксе. Но мода не стоит на месте и можно сказать создаёт интересную картину.
Недавно не безызвестный бренд выпустил мужскую сумку в виде мятого полиэтиленового пакета словно бы указывая, что хозяин этого аксессуара бедный. Однако эта сумка сделана из сверхпрочного и дорогого материала Dyneema. И получается такая картина, что владельцем бренда тебя делает не сам бренд, а то место где ты с ним появился. То есть ты можешь купить реплику и ехать с ней в автобусе и все поймут что ты лишь пытаешься казаться богатым, либо ты можешь купить бренд и выглядеть как бомж однако если ты с такими вещами появляешься в местах где зачастую появляются богатые люди, то сразу в твоих аксессуарах все разглядят бренд. Так как бомж в таком месте маловероятно, а вот нищий с репликой в автобусе высокая вероятность.
Про культ работников
Этот утренний телефонный звонок от культработника из соседнего района побудил всерьёз взяться за //вилы// перо.
Женщина спрашивала, смогу ли я сделать кое-какую //хреновину// поделку из дерева. Так как я давно уже не у дел в этой сфере (по причине, которую, если хотите озвучу в отдельном материале), то ответил отказом.
Она спросила, смогу ли я кого-либо порекомендовать и я направил её в Новооскольский Центр Ремесел , отметив для себя, что вероятно именно там ей и дали мои контакты.
Уважаемое Министерство культуры Белгородской области, чем вы там эдаким важным занимаетесь, что ваши подданные не в состоянии собрать под своё крыло мастеров не только по части
//языком чесать// ораторского искусства, но и умеющих делать своими руками что-либо действительно стоящее??
Сохранение ремёсел - это не только про мастерклассы с финтиклюшками. Продвигать нужно и ремесленников индивидуальщиков вместе с их продукцией. Чтобы не бегать по всей области с криками "спасите-помогите, сделайте хоть кто нибудь за нас нашу работу".
МD




