Новый день, новые приключения. Проснулся я в довольно тёплой комнате, что по своему удивительно, так как кондиционер я на ночь не включал, — теплоизоляция у отеля оказалась прекрасная. Забегая вперёд, у других отелей она была хуже и, хоть и было теплее, комната утром была холоднее.
Закончив с утренним туалетом я спустился завтракать. В отеле был шведский стол как с японской, так и западной кухней. Брать можно было что угодно и сколько угодно. Я набрал всё, что увидел, и что не должно было, по идее, вызвать у меня несварение.

После завтрака я закинул всё нужное в рюкзак (а точнее повытаскивал ненужное) и пошёл арендовать велик, чтобы по пути посмотреть как выглядят обычные японские улицы. Правда, пришлось почти сразу вернуться в отель за держателем телефона. Арендовал я электрический велик, так как планировал ехать далеко и много. Возвращать велик требовалось до 18, но за 400 йен можно было продлить это время до 22, что я и сделал.
Аренда великов Kyoto Eco Trip была в районе отелей, так что ребята, походу, на туристах и жили, поэтому работники говорили по английски, а перед арендой давали планшетик с видео о велосипедных правилах в японии. В прошлый день я успел начать осознавать сколько в Японии велосипедистов, так что куче правил не удивился. Основные правила такие:
1) Парковаться только в положенных местах, иначе велик могут оперативно эвакуировать. Есть три типа стоянок: при объекте — бесплатные для посетителей/клиентов, городские — платишь сразу за день и можно парковаться на любой городской, и обычные — оплата по факту сколько простоял, цена зависит от самой парковки.
2) Кое-где на великах ездить нельзя вообще (но можно везти рядом), а кое-где нельзя ехать по тротуару, обязательно выезжать на проезжую часть и ехать по нарисованным стрелочкам.
3) Звонок только в на случай, если думаешь, что ты в опасности.
4) Движение левостороннее.
Были и другие, но остальные для нас уже вполне очевидны.
Также мне предложили купить держалку для телефона, но она оказалась такой же, как у меня. В ретроспективе могу сказать, что держалка хорошая — 300 рублей с озона и работу выполняла идеально. В отзывах только говорят, что она недолговечна — через пару месяцев активного использования сдаёт позиции, что за такую цену, как по мне, и так долго.

Мне дали журнальчик с велосипедными путями в Киото и по ним нарисовали как доехать до святилища Фусими Инари. Журнал в итоге мне не понадобился, гугл карт хватало за глаза, но сервис приятный.
До святилища доехал не особо обращая внимание на окружение, так как было нервно из-за новых правил и левостороннего движения.
На подъезде я оказался на людной улице, поэтому с велика пришлось слезть. Проходя мимо больших Торий, я захотел их сфоткать, поэтому поставил велик, достал телефон и неосознанно сделал пару шагов назад, пытаясь вместить врата в кадр. Сразу же появилась работница забеголовки, рядом с которой я остановился, и начала говорить мне "ноу паркингу", вот настолько тут желательно парковать велик на парковке. Я извинился, так как просто хотел фотку, и стал пятиться уже с великом. Вместив тории в кадр, я поставил велик и уже собрался фоткать, как работница магазинчика, перед которым я оказался (отмечу, что оба раза я был на отдалении и не мешал людям заходить/выходить), спросила "паркингу?" И уже подняла руку показывать где парковка, но я тут же сказал "Щящин даке", мол просто фоткаю. Она понимающе кивнула и с улыбкой стала сверлить меня взглядом, в котором я распознал просьбу свалить побыстрее. Собственно, сделав фотку, просьбу я выполнил.

Улица оказалась прям рядом ко входу к святилищу и я пошёл на парковку при святилище, которая оказалась автомобильной. Я, не особо понимая что делать дальше, стал взглядом искать велики, чтобы поставить свой рядом. Меня тут же увидел работник парковки, быстро подошёл, и, попросив жестами следовать за ним, отвёл меня к велосипедной парковке. Вау, спасибо мужик, я ещё даже не успел понять, что мне нужна помощь в поисках.

Прямо за входом в святилище было зал для молитв, внутрь которого периодически кого-то заводили и происходил какой-то буддистский ритуал, а снаружи люди просто молились. Фоткать было нельзя, так что я и не стал, вместо этого стал искать инструкцию по тому, как тут правильно молиться, японцы же мастера инструкций. Не нашёл, так что пришлось минут 10 наблюдать за местными.

Правильный порядок молитвы такой: 2 поклона, 2 хлопка, поклон. Перед последним поклоном многие останавливаются и непосредственно молятся, а перед всем в ящик для подношений кидается монетка (и, забегая вперёд, если перед ним есть колокол или гонг, то после броска, можно ударить в него один раз). Я человек не религиозный, так что просто следовал ритуалу, а перед последним поклоном ловил дзен.
Дальше стояли лавки, где Мико продавали храмовые штуки: обереги, священные стрелы, дощечки для желаний и т.п.

Перед ними стояли ящички с омикудзи — шестиугольная коробочка с маленьким отверстием и кучей палочек с номерами на них внутри. Трясёшь коробочку, выбиваешь из дырочки палочку, запоминаешь номер на ней и за 200 йен работник храма, в данном случае мико, даст тебе бумажку с предсказанием исходя из твоего номера, ты с ним ознакамливаешься и привязываешь рядом с остальными такими.

Мне выпало 11, моё любимое число, но я прошляпился случайно сказал 1 вместо 11, а заметил лишь потом. Ну и ладно, оставил бумажку на память.
Дальше начиналась вся суть Фусими Инари — куча торий. Сначало их было не особо много, и по примеру японцев я кланялся перед заходом в них, но потом я дошёл до коридора из них и бросил эту затею (хотя в отдельных храмах и святилищах потом кланялся как на входе, так и на выходе).

В мангах это место выглядело волшебно, но в реальности, с кучей туристов, магия вообще не ощущалась — будто в странном метро на работу едешь. Я заснял на видео проход по нескольким таким коридорам, вот одно из видео.

Тории по большей части деревянные и следят за ними так тщательно, что они были похожи на декорации тематического фестиваля, а не храм. После я подобное и стал называть "фестивальным стилем". И да, это тоже не добавляло месту магии.

По пути заметил, что кое-где в землю вкопаны маленькие деревяшки с надписями. Что это такое, я не знаю, но выглядит интересно.

Через несколько таких проходов я вышел к новому святилищу. Тут по своим идеям было всё аналогично первому, только меньше. Но в углу был камень для гадания: перед камнем нужно было загадать желание и представить вес камня, а потом поднять: если камень тяжелее, то желание будет исполнить сложнее, чем ты ожидаешь, если легче, то наоборот. Интересный концепт.

Я загадал вернуться и камень оказался примерно таким же, как я ожидал.

Подъем по коридорам из торий продолжался, в какой-то момент я заметил ответвление вправо, где была куча святилищ поменьше и почти без людей. Я пошёл туда и там я наконец почувствовал священность и "магию" этого места. Алтари, запах благовоний и статуи лис создавали атмосферу и некому её было рушить. Тут стало ясно почему нельзя фоткать некоторые священные места и т.п. — это действительно превращает происходящее в балаган, а не храм. К сожалению нормальную общую фотку этого ответвления, кроме всратой панорамы у меня сделать не вышло, так что вот каруселька с парой местных алтарей.

Из этого ответвления шла какая-то протоптанная тропа в горы. Мозгов у меня нет, так что не думая, я пошёл по ней. В начале тропы нашлись классические следы вандализма, а дальше тропка просто шла по бамбуковому и не только лесу до какой-то технической перегородки и забора с предупреждением опасаться диких кабанов.

Мне дважды повторять не надо, я и с первого раза болт забил, так что пошёл по другой тропе. Походя минут 10 я решил возвращаться к цивилизации, так как вряд ли эта тропа куда-то меня бы привела.

Я вернулся к подъему с кучей торий и продолжил восхождение. В какой-то момент, пройдя мимо очередного места отдыха, я дошёл до естественной смотровой площадки, с которой открывался вид на город.

Я немного расставил руки, подставил мордаху ветру и стал наслаждаться видом рядом с остальными туристами.
Походу такое обычное наслаждение привлекло внимание и ко мне подошёл японец в возрасте, махнул в левую сторону города и сказал "Осака". Я несколько удивился этому и пару секунд просто смотрел на дедка. Он махнул рукой в обратную сторону и сказал, что там Токио. Я в ответ показал руками в те же стороны, называя города, а потом указал направо и спросил это ли Киото. Дедок посмеялся (я тоже) и сказал, мол, да, и что-то поясняя снова стал показываться в эти направления. Я сказал, мол, плохо знаю японский, не понял его, но спасибо. Посмеявшись с ситуации мы разошлись.

Честно говоря у меня из медиа сложилось впечатление, что японцы — люди в среднем интровертные, а также очень ценящие личные границы, судя по куче уровней формальности и близости у них в речи (формальная/неформальная речь, суффиксы, обращение по фамилиям и именам), а поэтому не столь общительными с незнакомцами. После встречи этим дедком этот образ в моей голове стал рушиться и дальше рушиться не переставал.

При дальнейшем восхождении встретились ещё смотровые площадки и куча святилищ, но на самой вершине ничего прям особенного не обнаружилось, только очередное святилище, напоминающее предыдущие.

Но, честно говоря, свежий воздух на холме на расстоянии от города, физическая разминка и разговор с дедком сами по себе чувствовались наградой за восхождение, так что в итоге я не особо разочаровался, и начал спуск.

При спуске оказалось, что на ториях были надписи, которые я раньше просто не замечал, так как они всегда направлены в сторону вершины. На некоторых даже была латиница.

На вершину было два пути, так что спускался не по тому, по которому поднимался. В какой-то момент я увидел неасфальтированное ответвление с надписью "Обходной путь. НЕ ВЫХОД". Обход через ебеня без туристов? Ни слова больше.

Если подумать там могут быть неудобные тропы и те самые дикие кабаны, о которых предупреждала надпись на другой тропе, но мозгов у меня нет, а значит и волноваться мне нечем.
Тропа кое-где была мощёная, но в основном просто протоптанная. Вдоль неё всё ещё нередко встречались группы торий, которые уже не были ухожены до "фестивального" состояния, что вкупе с отсутствием людей создавало прекрасную атмосферу затерянного горного храма. Также регулярно попадались святилища и иногда даже домики.

В какой-то момент я дошёл до горной стоянки автомобилей и мотоциклов рядом с очень ухоженной группой святилищ. Рядом был знак, указывающий направления к главному святилищу и какой-то станции, походу это был альтернативный путь к Фусими Инари, которым, наверное, пользовались местные работники. Я решил направляться к главному святилищу, так как велик у меня был там. Очень быстро я оказался на смотровой, где говорил с дедком.

В общем, если вы хотите попасть в это ответвление, то после первой смотровой поверните налево, где будет относительно крутая лестница вверх к святилищу с бубенцом. У самого основания лестницы есть тропа налево за каменными ториями, вот по ней и можно попасть в нелюдное место Фусими Инари.

До этой смотровой также два пути, так что я снова повернул на тот, на котором не был.

По пути и ранее я находил места, где тории явно были вытащены, так что походу их регулярно меняют и, подозреваю, на них пишут вещи, которые посетители пишут на миниатюрных ториях, которые покупаются и вешаются у главного входа.
Также по пути вниз заметил странного рыжеватого голубя.

Почти у основания я встретил кошку, она мне не далась, но чуть дальше оказался один из многих домиков с сувенирами, но у него продавались фотки местных кошек, чтобы этих самых кошек содержать. Фотки красивые, так что я взял одну.

И вот уже почти у выхода я встретил табличку с инструкцией как молиться. Можно подумать, что я просто не туда пошёл, но нет, путь между этим местом и главным входом лежит через обычные городские улочки, никакой турист не пойдёт сюда в первую очередь. Странное место для инструкции, короче.

У этого входа было несколько святилищ с буддами.

Вернувшись к главному входу я взял якитори на шпажке из ларька, которые часто можно увидеть в аниме и манге. Кстати, рядом с ними стоит табличка, запрещающая есть на ходу. Дело в том, что есть на ходу в Японии считается дурными манерами, а в храме, судя по всему, подобное вообще неприемлемо.

В итоге посещения очевидно как много в самом святилище я не посетил, но, у меня были ещё планы на день, так что после полутора секунд размышлений было решено оставить эти места на следующий раз.

Перекусив, я пошёл за великом и направился туда, куда больше всего хотел при посещении Японии — в Удзи, святая святых фанатов Эуфониума и мирового поставщика маття.
Папка со всеми фотками и видео этого дня так как кучу всего я просто не стал лить в пост: https://drive.google.com/drive/folders/14fDQF47hcSz76ogKA4RV...

Следующий пост будет про первое паломничество по местам аниме Hibike! Euphonium в Удзи.

Заселившись в отель (¥29,295 на две ночи на двоих) с атоматической регистрацией. Самостоятельно не смогли заселиться, так как из-за требований визы были указаны две наших длинных фамилии и имени и из коморки выбежала работник отеля, что-то в системе поправила и автомат выдал нам ключи..

Заселившись, мы поехали в сторону храма Фушими Инари. Во всех формах написано, что территорию надо посещать в 6 утра, иначе будут толп туристов.

Когда я шагнула под первую торию в 11-48 я действительно увидела вот такую картину:

Но путь занимает 4 км, и буквально через 12-15 минут подъема вверх, людей стало совсем мало. А ближе к вершине говорят почти никого.

Территория открыта и вечером, поэтому в темноте тоже можно погулять. Но есть шанс нарваться на дикое животное, поэтому я не рискнула.

Как видите на карте, тории идут всю дорогу и почти всю дорогу стоят кафе-палатки с едой, водой и туалетом). Кстати, в кафе на перекрестке туалет был помечен табличкой не читающейся как Toire (количество англицизмов в японском мне кажется уже переплюнуло все языки), а эвфемизм Otearai (お手洗い) с отдельными туалетными тапочками.

Посчитав на перекрестке, что дальше я идти не хочу, мы спустились по дороге влево (по которой ездят курьеры на гору на мопедах). Меня просветили, что выше этого места вся еда в кафешках дороже, потому что курьеру вручную несут продукты вверх.

Пройдя мимо частного сектора

Храм с огромным 900летним камфорным деревом

Мы решили пообедать в конвеерных сушах. Ценообразование простое:

Ах да, будучи близ Инари, обязательно попробуйте Инари суши-это завернутый в сладкий соевый лист рис (на видео выше треугольники бежевые). Я тофу и похожее не люблю, но тут даже мне понравилось. Размер у суши большой, поэтому 4 тарелок мне было достаточно.

Пообедав, выдвинулись в сторону Саннензаки.

Поднявшись немного вверх, мы попали в ад здорового туриста:

Если вы дошли до конца улицы,через толпу людей, и увидели этот храм,значит надо вернуться и повернуть , теперь уж, направо.

Улицы Саннензака и Нинензака тоже многолюдны, но как-то в разы меньше.

Можно даже найти полупустые тупики:

В целом район большой, пешком можно дойти до Гиона, но после введения ограничений на посещения некоторых улиц из-за особо тупых туристов, которые чуть ли не за руки хватали для фото гейш (ну скорее майко, или вообще девушек в кимоно), я поняла, что в такой бедлам не хочу.

По дороге встретили огромное количество аренды кимоно, но пока гуляли, я только одну пару видела в красивом, а не в японский цветочек...Но тут уж вкусовщина) Почти везде надо арендовать заранее,если на месте заняться, то возможно придется побегать по разным ренталам.

В целом по Киото гулять можно много, мы не посетили Гион (толпы, ограничения), музей Ниндзя (да как-то не мое), музей манги (да как-то не в топе стоит), Золотой павильон (а внутрь то нельзя!), храм (их решили смотреть в Коясане) и экскурсию на сакеварню (или хотя бы Сантори, но времени не было...).

Зато по дороге зашли в храм кабана на окраине Гиона, где можно купить амулеты от боли ног (не купили, но надо было). Вместо распиаренной Арашиямы, на следующий день посетили похожее место, но зато без необходимости вставать в 6 утра, посмотрели глупых тигров в замке Нидзё и нашли массаж ног, потому что в первый день по Киото прошла 21к шагов, а на второй день 23к))))

Но все это в части 4)

Храм Фусими Инари находится в городе Киото и расположен на склонах горы Инари. Этот храм основан в 711 году и считается главным среди 40 тысяч храмов, посвященных богине риса и плодородия.

Отличие Инари от других храмов в том, что главным подношением божествам здесь являются тории (красные арки), они могут быть как  символическими (высотой около 20-30 см), так и огромными. Как правило, большие тории являются подношением богатых людей, а иногда и целых кланов. Благодаря этому коридоры из торий постоянно обновляются.

Особенностью храма Фусими Инари является большое число торий. Из них получается множество тоннелей по всей горе, некоторые из которых могут достигать нескольких километров в длину. Постепенно тории поднимаются наверх, где расположено самое древнее сооружение святыни.

Также по дороге на верх можно встретить и молитвенные алтари.

Статуи лисиц-кицунэ всегда можно увидеть в святилищах инари, и Фусими Инари не исключение. Эти смышленые звери выполняют, как считается, роль посланцев при божествах инари. Часто в пасти у лисиц изображается ключ (от амбара с рисом).

Больше фото из храма Фусими Инари можно найти тут: https://av-travel.livejournal.com/2074.html

Более подробно здесь: https://global.jr-central.co.jp/en/

Сама поездка длится 2,5 часа, поезд едет очень быстро, к сожалению смотреть из окна не на что, просто быстро пролетающие деревеньки и леса, сам поезд внутри достаточно современен, кресла могут быть повернуты на 360град, поэтому если Вы едете большой компанией легко развернуть стулья и общаться на протяжении всей поездки

Сразу оговорюсь о том, что метро в Киото очень маленькое

Поэтому чтобы пройти от одной точки города к другой придется чаще всего пользоваться автобусами, которых здесь достаточно, а вот станции метро друг от друга очень далеки.

Просьба планируйте как и я заранее свои передвижения

Проживали мы конечно же в районе Гион, кто не знает это р-н где живут гейши, конечно мы их видели всего один раз, потому что они передвигаются только на такси и как правило вечерами, просто так Вам их не удастся увидеть, а вот тысячи туристов, которые переодеты в кимоно, а кимоно в аренду сдают тут на каждом углу увидеть легко.

Выбрали мы отель(рёкан) в японском стиле(wasitsu) чтобы почувствовать в полной мере себя японцами)))

Отель: Gion Ryokan Q-beh
(Higashiyama-ku Washiocho 505-3 Higashiyama Ward, Kyoto)
Заед с 15:00 Выезд до 12:00
Opening Time and Rates
• Сотрудники рёкана работают с 08:00 до 21:00. Обратите внимание, что питание в рёкане не предоставляется.
• После 21:00 регистрация заезда не производится. Гостей, прибывающих после 21:00, просят заранее уведомить об этом администрацию рёкана. Контактные данные приведены в подтверждении бронирования.

https://www.booking.com/hotel/jp/gion-ryokan-q-beh.ru.html?aid=356993;label=gog235jc-hotel-XX-jp-gionNryokanNqNbeh-unspec-ru-com-L%3Aru-O%3AwindowsS10-B%3Achrome-N%3AXX-S%3Abo-U%3AXX-H%3As;sid=e00ab1583c3c2dfd79a3b0b21d39c4ea;dist=0&group_adults=2&keep_landing=1&sb_price_type=total&type=total&

Цена этого рёкана на двоих/сутки = 6 000 - 8 000 рублей

В данном отеле если Вы хотите покупаться в традиционном O-furo(японская керамическая ванна), то нужно бронировать заранее:

Бронь онсен 17-21:00 (Pottery bath) 陶器浴(Tōki-yoku)

Задержались мы в этом городе на 2 дня, вот что за это время нужно обязательно посмотреть:

1.Киёмидзу-дэра

2.Нандзэн-дзи

3.Хэйан-дзингу

4.Самурайский замок Нидзёдзё(к сожалению мы сами туда не успели)

5.храм Золотой Павильон (Кинкаку дзи)

7.Арасияма(к сожалению мы сами туда не успели)

8.То-дзи

9.Фусими Инари

Изо всех вышеописанных мест, платные только То дзи(около 800 рублей) и Кинкаку дзи(около 300 рублей)

Настолько красивые места, так все пропитано культурой, но как и ранее писал толпы китайцев, корейцев и тайцев(это три народности которые там доминируют) портят всю картину их так много, что просто не пройти не проехать((((

Но друзья Вы обязаны туда поехать и это увидеть.

На это вторую часть заканчиваю, ждите продолжение...

С любовью alexheiki/