Счастье – это некая внутренняя способность человека (периодически) ощущать себя в единстве (в гармонии) со всем. Без противопоставления себя миру. Не пытаясь делить, сравнивать, не оценивая (хуже-лучше). «Не судите, да не судимы будете».
Осуждая (в мыслях) за что-то других, человек этим самым осуждает (прежде всего) самого себя на переживание (негативных) чувств и ощущений (ненависть, злоба, раздражение, неприязнь, ..), далёких от переживания счастья.
Если искать счастье, свет и добро где-то снаружи себя, то это (в конечном счете) бесполезный труд. Мальчик в «Матрице» гнет ложку и говорит Нео: "Не пытайся согнуть ложку. Это невозможно. Для начала нужно понять главное – ложки не существует. Знаешь, это не ложка гнётся – все обман, дело в тебе".
Не имеет смысла, (сначала) вообразив себе мир порочным и «лежащим во зле», пытаться (затем) его исправить (в угоду себе). Если Вам действительно нужны счастья острова, побережье света и добра, то дело (проблема) не в мире, а в Вас. Мир всегда (только) такой, каким Вы представляете его себе (сами).
Человек в детстве имеет эту способность быть в единстве со всем. Он (ведь) в самом начале пути, в котором он противопоставляет, делит, сравнивает, оценивает, судит. И идя по этому (важному для развития) пути, человек жертвует (временным) счастьем (детского уровня) ради (тоже временного) счастья более высокого уровня. Счастье не может быть в состоянии застоя («синяя птица» не может сидеть в клетке). Оно требует развития, динамики, изменений.
Счастье (как некая удовлетворенность всем) не может быть постоянным. «Наше счастье постоянно – жуй кокосы, ешь бананы, Чунга-чанга».
Счастье – это временное переживание в процессе движения (развития). Более того, счастье невозможно без несчастья. «Не было счастья, да несчастье помогло». Есть маятник (качели): счастье – несчастье – счастье – несчастье. Они порождают друг друга.
Если бы на (этом) свете не было бы счастья, то не было бы и несчастья. Никто не заметил бы, что он несчастлив, если бы никогда не испытывал счастья. И никто бы не стремился к счастью, если бы не был убежден, что это (кратковременное переживание счастья) возможно.
