СССР:Рождённые и Наследники

Принятие Конституции ССССРРН
С радостью сообщаем, что для упрощения организации работы сообщества и укрепления наших принципов мы приступаем к созданию Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники. Она станет руководящим документом, закрепляющим наши цели, задачи и ценности. Конституция будет разработана совместными усилиями участников сообщества, отражая идеалы прогрессивного социализма, социальной справедливости и коллективной ответственности.

Призываем всех товарищей активно участвовать в этой работе, делясь своими идеями, мнениями и предложениями. В единстве — наша сила! Вместе мы сможем не только сохранить память о прошлом, но и заложить фундамент для справедливого и светлого будущего.

Да здравствует ССССРРН — наше общее дело и наша общая гордость!

Конституция:

Преамбула Конституции сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Мы, участники сообщества СССР: Рождённые и Наследники, объединённые общей историей, культурой и судьбой, преисполненные стремлением к справедливости, равенству и прогрессу,
— признавая необходимость изучения и осмысления величайших достижений Советского Союза,
— учитывая уроки прошлого и ошибки, которых мы обязаны избежать в будущем,
— утверждая важность социалистических ценностей и идей Тэшизма,
— чтя память наших предков, оставивших нам наследие труда, героизма и стремления к лучшей жизни,
— стремясь к построению общества, основанного на братстве, равноправии и социальной ответственности,
— вдохновляясь великими достижениями науки, культуры и народного единства, которые были реализованы под знаменем Советского Союза,
— сознавая нашу ответственность перед нынешним и будущими поколениями,
принимаем настоящую Конституцию сообщества СССР: Рождённые и Наследники как основу нашей деятельности и как выражение наших общих идеалов и целей.

Пусть наши усилия послужат светлым примером единства и прогресса, объединяя память о прошлом с устремлениями к будущему!

Раздел I. Основы деятельности сообщества СССР: Рождённые и Наследники

Статья 1. Принципы деятельности сообщества

1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники (далее — Сообщество) основывает свою деятельность на принципах честности, уважения к истине, свободы слова, равенства и объективного подхода к историческим фактам.

2. Главной задачей Сообщества является объединение участников на основе общих идеалов прогрессивного социализма, продвижения культуры, науки и социальной справедливости.

Статья 2. Свобода слова и право на высказывание мнения

1. Каждый участник Сообщества имеет право свободно выражать свои взгляды и убеждения, если они не противоречат законам и правилам Сообщества.

2. Критика, в том числе по отношению к историческим событиям и деятелям, приветствуется, но должна основываться на фактах и быть свободной от злобы, необоснованных обвинений и предвзятости.

3. Запрещается искажение истории Советского Союза. Любая точка зрения, не подкреплённая достоверными источниками, может быть отклонена.

Статья 3. Недопустимое поведение

1. В Сообществе недопустимо:
   а) нарушение правил площадок, на которых действует Сообщество;
   б) оскорбления других участников или использование неуважительных выражений в адрес Советского Союза и его достижений;
   в) создание провокационных материалов, направленных на разжигание конфликтов или подрыв доверия к идеям Сообщества;
   г) любые действия, препятствующие конструктивному общению.

2. Участники обязаны соблюдать нормы уважительного поведения, вести дискуссии в конструктивном и доброжелательном ключе.

Статья 4. Честность и достоверность

1. Сообщество обязуется представлять исключительно достоверные данные и проверенные факты, которые соответствуют реальной исторической и общественной действительности.

2. Распространение ложной или недостоверной информации строго запрещено.

Статья 5. Защита прав участников

1. Все участники Сообщества равны в своих правах и обязанностях.

2. Каждый имеет право на справедливое рассмотрение своих вопросов и предложений.

3. Сообщество защищает право каждого на участие в дискуссиях без страха преследования или дискриминации.

Статья 6. Ответственность участников

1. За нарушение правил и принципов Сообщества участники могут быть привлечены к ответственности, установленной законами Сообщества.

2. Меры ответственности включают предупреждения, временные ограничения на участие в Сообществе и, в крайних случаях, исключение из числа участников.

Статья 7. Цели и задачи

1. Сообщество стремится к продвижению идей честности, социальной справедливости, исторической правды и прогресса.

2. В рамках своей деятельности Сообщество содействует образованию, обмену мнениями и развитию уважительного диалога.

Статья 8. Идеалы свободы и равенства

1. Сообщество придерживается идеалов свободы и равенства, вдохновляясь подвигами великих революционеров, боровшихся за справедливость и права.

2. Все участники Сообщества равны вне зависимости от их возраста, национальности, вероисповедания, пола, политических взглядов или иных признаков.

3. Любая форма дискриминации или унижения достоинства запрещена и будет рассматриваться как нарушение принципов Сообщества.

Статья 9. Уважение к историческим революционным идеям

1. Сообщество отдает дань уважения революционерам прошлого, которые своими действиями прокладывали путь к справедливому обществу.

2. Мы стремимся развивать и адаптировать их идеи к современности, сохраняя верность основным принципам свободы, равенства и братства.

3. Участники Сообщества обязаны уважать вклад, сделанный революционерами в борьбе за народное благополучие, и не допускать их очернения.

Статья 10. Роль главы Сообщества

1. Глава Сообщества является представителем и защитником интересов его участников, а также основным гарантом соблюдения Конституции.

2. Глава Сообщества наделён полномочиями для обеспечения стабильности, справедливости и гармонии в Сообществе, действуя исключительно на благо всех его членов.

3. Полномочия главы включают:
   а) координацию деятельности Сообщества;
   б) разрешение спорных вопросов и конфликтов в рамках установленных правил;
   в) представление Сообщества на внешних площадках и в публичных дискуссиях.

Статья 11. Процедура смены главы Сообщества

1. Глава Сообщества может быть смещён с должности только по итогам референдума, который организуется в случае:
   а) выражения недоверия значительной частью участников;
   б) наличия весомых оснований, указывающих на нарушение главой принципов Конституции.

2. Для инициирования референдума необходимо не менее 95% подписей участников Сообщества. (Должно быть доказано, что подписи были принадлежать участникам Сообщества, а не иным лицам)

3. Решение о смене главы считается принятым, если за него проголосовало более 50% участников, принявших участие в референдуме.

4. В случае смены главы Сообщество обязуется провести выборы нового главы в течение месяца с момента принятия решения.

Статья 12. Приверженность справедливому управлению

1. Любое решение, принимаемое главой Сообщества, должно соответствовать принципам равенства, свободы слова и социальной справедливости.

2. Глава несёт ответственность перед участниками за свои действия и обязуется отчитываться о результатах своей деятельности.

Статья 13. Светский характер Сообщества

1. Сообщество СССР: Рождённые и Наследники является светским объединением, которое не поддерживает и не пропагандирует какую-либо религию.

2. Все участники Сообщества обязаны соблюдать принцип нейтралитета в вопросах религиозных убеждений и не должны навязывать свои религиозные взгляды другим.

3. Принцип светскости означает, что деятельность Сообщества направлена исключительно на продвижение идей прогрессивного социализма и гуманизма, не связываясь с религиозными учениями или практиками.

Статья 14. Запрещённость распространения религиозных идей

1. В рамках Сообщества недопустимо пропагандировать, распространять или навязывать религиозные учения, догматы или ритуалы.

2. Все формы религиозной агитации, включая использование Сообщества как платформы для проповеди, считаются нарушением правил и будут пресекаться.

3. Участникам запрещается использовать платформу Сообщества для создания и распространения религиозных материалов, книг, символов или иных предметов, которые могут быть восприняты как попытка внедрения религиозных идей.

Статья 15. Уважение к личным убеждениям

1. Каждый участник Сообщества имеет право на свободу выбора своих личных убеждений, в том числе религиозных, при условии, что эти убеждения не нарушают принципы светскости Сообщества.

2. Личные религиозные убеждения не должны влиять на взаимодействие участников или препятствовать конструктивному диалогу в рамках Сообщества.

3. В случае возникновения конфликтов на религиозной почве, участники обязаны разрешать их в духе уважения к правам и свободам других людей.

Статья 16. Ответственность за нарушение принципа светскости

1. Нарушение принципа светскости, включая распространение религиозных идей или символов, влечёт за собой дисциплинарные меры, вплоть до исключения из Сообщества.

2. В случае распространения религиозной агитации, участник будет предупреждён, а при повторном нарушении — удалён из Сообщества.

Статья 17. Духовное единство на основе светских ценностей

1. Сообщество стремится к единству на основе общих светских ценностей: равенства, социальной справедливости, братства, научного прогресса и уважения к правам.

2. Все участники должны работать над созданием атмосферы взаимного уважения, где различия в личных взглядах не становятся преградой для конструктивного и продуктивного взаимодействия.

Статья 18. Описание флага Сообщества

1. Флаг Сообщества СССР: Рождённые и Наследники (ССССРРН) состоит из красного фона, серпа и молота, вокруг которого находятся 15 звёзд, концы которых направлены к центру, а также трёх равновеликих полос: белой, чёрной и синей. Каждая из этих полос символизирует важные аспекты нашей идеологии.

   • Красный фон символизирует революционный дух и борьбу за свободу и справедливость. Это цвет социализма и коммунизма, который напоминает о великих победах трудящихся и борьбе за права рабочего класса.

   • Белая полоса олицетворяет чистоту наших идеалов и стремление к моральному совершенству. Белый цвет напоминает нам о необходимости очищения от предвзятости, лжи и коррупции.

   • Чёрная полоса символизирует силу и светскость. Чёрный цвет обозначает наши устремления к стабильности и равенству, а также подчеркивает важность светского, а не религиозного характера нашего Сообщества.

   • Синяя полоса представляет мир и гармонию, стремление к сотрудничеству всех народов на основе равенства, справедливости и братства.

2. Звёзды вокруг серпа и молота (всего 15 звёзд) символизируют 15 основополагающих республик, которые составляли величие Советского Союза. Каждая звезда отражает важность этих республик в нашем объединении и служит напоминанием о их единстве в борьбе за социализм.

3. Серп и молот на флаге являются символом трудовой революции и объединения рабочего класса и крестьянства в борьбе за построение социалистического общества. Этот символ отражает непреложные ценности трудовой этики и ответственности.

Статья 19. Уважение к флагу Сообщества

1. Все участники Сообщества обязаны относиться с уважением к флагу Сообщества. Он является символом нашей борьбы за равенство, справедливость и братство. Пренебрежительное отношение или неуважительные действия по отношению к флагу недопустимы и могут повлечь за собой дисциплинарные меры.

2. В случае публичных мероприятий или представлений, флаг должен быть размещён на видном месте, соблюдая правила приличия и уважения к его значению. Он не может быть использован в целях, противоречащих нашим идеалам, а также в коммерческих целях без согласования с администрацией Сообщества.

Статья 20. Герб Сообщества

1. На данный момент Сообщество не предусматривает отдельного герба. Вместо этого, участникам разрешается использовать изображения, содержащие 15 звёзд вокруг серпа и молота, как элементы символики флага. Это сохранит целостность и идеологическую чистоту символов, утвержденных на флаге.

2. Любое использование символики должно быть в рамках этических норм Сообщества, и не должно искажать смысл, который был заложен в флаге и его элементах.

Статья 21. Запрещённые действия с флагом и символикой

1. Запрещается использовать флаг или символику в любом контексте, который может быть воспринят как оскорбление, насмешка или искажение наших идеалов и принципов. Противоправное использование символики, которое противоречит уставу Сообщества, будет пресекаться.

2. Все участники обязаны соблюдать установленные нормы уважения и бережного отношения к символике, чтобы поддерживать гармонию и единство в рамках Сообщества.

Статья 22. Принятие Конституции

1. Конституция Сообщества вступает в силу с момента её официального принятия. Все положения Конституции обязательны для исполнения всеми членами Сообщества, включая руководство, организационные структуры и всех участников.

2. Все изменения и дополнения к Конституции могут быть внесены только в соответствии с установленными процедурами, определёнными в настоящем документе. Внесение изменений возможно только через процедуру референдума или принятие решения на основе народного обсуждения.

Статья 23. Вступление в силу Конституции

1. Настоящая Конституция вступает в силу с момента её подписания и официального опубликования. Все органы власти и администрации Сообщества обязаны привести свои действия и решения в соответствие с положениями этой Конституции.

2. Все законы, акты и постановления, принятые до вступления Конституции в силу, остаются в силе, если они не противоречат положениям этой Конституции.

Статья 24. Окончательные положения

1. Настоящая Конституция является основным законом, который регулирует деятельность Сообщества и его членов. Все участники Сообщества обязаны действовать в рамках установленных норм и ценностей.

2. В случае возникновения противоречий между положениями Конституции и внутренними актами Сообщества, приоритет имеет эта Конституция.

Дата принятия Конституции

Настоящая Конституция была принята 10 декабря 2024 года Ашхадтейсом Деффетхазрашидом Алькувейти — главой Сообщества.

В 1941 году Гитман был призван в Рабоче-Крестьянскую Красную Армию, несмотря на то, что, будучи больным тяжёлым хроническим плевритом, призыву не подлежал (при призыве скрыл болезнь и заявил об утере военного билета). Принимал участие в обороне Кавказа. В 1942 году Гитман вступил в ВКП(б).

На 26 сентября 1943 года Гитман занимал должность разведчика 496-й отдельной разведывательной роты 236-й стрелковой дивизии 46-й армии Степного фронта. В ночь на 26 сентября 1943 года в составе группы из восемнадцати разведчиков дивизии форсировал реку Днепр в районе села Сошиновка Верхнеднепровского района Днепропетровской области Украинской ССР. Бесшумно ликвидировав передовой пост, разведчикам удалось пройти вглубь вражеской территории. На западном берегу Днепра ими был захвачен плацдарм. Утром немцам удалось обнаружить советскую разведгруппу. В бою, длившемся более четырёх часов, Гитман лично уничтожил несколько немецких солдат, был тяжело ранен. Из восемнадцати разведчиков семеро остались в живых и сумели удержать плацдарм до подхода подкрепления

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 1 ноября 1943 года за «образцовое выполнение боевого задания командования в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм» Лев Гитман был удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» за номером 3694.

В течение нескольких месяцев после тяжёлого ранения Гитман лечился в госпитале в Горьком. Летом 1944 года медицинская комиссия признала его инвалидом Великой Отечественной войны 1-й группы. После увольнения Гитман работал мастером производственного обучения в мастерских детского интерната. Работал в Днепропетровске, затем некоторое время в Риге, затем вновь вернулся в Днепропетровск.

В 1958 году Гитман был обвинён в хищении государственной собственности — обрезков листового металла на сумму 86 рублей 70 копеек. Гитман был обвинён в том, что, работая учителем труда в школе, он разрешил ученикам забрать домой поделки, изготовленные ими в школьной мастерской из обрезков металла (даже при том, что по закону эти обрезки должны быть списаны с баланса школы в момент поступления в мастерскую).На первом судебном слушании был оправдан, однако на втором его приговорили к 10 годам лишения свободы. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 5 сентября 1960 года за совершение поступков, порочащих звание Героя, Гитман был лишён всех званий и наград.

3 марта 1961 года Гитман был освобождён по амнистии, после чего работал слесарем в сборочном цеху завода «Красный металлист». Несмотря на многочисленные ходатайства, Гитману не были возвращены его боевые награды. Умер 1 марта 1979 года в Днепропетровске. Похоронен там же на Сурско-Литовском кладбище.

В его движениях нет суеты - всё точно, проверено годами. Он не просто спортсмен, он – боец, привыкший драться до конца.

Эти Олимпийские игры должны стать его звёздным часом. Веденин – фаворит, чемпион мира, человек, который уже не раз доказывал, что умеет рвать дистанцию, даже когда силы на исходе. Он пропустил первую гонку в 15 километров, чтобы сохранить максимум энергии для своей коронной в 30 километров.

Теперь его время пришло. Но стеной валит снег! ...

Именно он портил лыжнику все планы на победу. Лыжи необходимо перенастраивать. Поэтому Веденин берёт мазь, которая поможет ему выжать из дистанции всё возможное.

Наблюдая за ним, японский журналист, знающий несколько слов по-русски, шутливо спрашивает:

- Думаете, это поможет? Такой снег валит.

Веденин даже не поднимает головы:

- Да и ... с ним, - бросает он коротко, не отвлекаясь от работы.

Журналист не понимает смысла сказанного, но слово запоминает.

"Что же по этому поводу говорил сам Вячеслав Веденин? Одному из корреспондентов "Комсомольской правды удалось побеседовать с лыжником несколько лет назад, и в личной беседе Вячеслав признался, что смутно помнит ситуацию, породившую легенду.

Тогда просто не до трезвой оценки ситуации было - одни эмоции. Может, и впрямь так "отбрил" дотошного японца, лезшего чуть ли не под руку..."

(Из статьи в газете "Комсомольская Правда")

В гонке поначалу всё шло не так. После 10 километров Веденин только седьмой. Болельщики у экранов волнуются, тренеры стискивают кулаки. Но Веденин знает свою тактику - не рвануть с места, а ждать. Выдержать. Терпеть.

К 20-му километру он уже первый. Оторвался на 11 секунд.

А дальше – как на лыжном спуске. Он наращивает темп. Веденин не просто бежит - он несётся, выбивая из себя усталость, страх, любую слабость. Финский и шведский лыжники, казавшиеся непобедимыми, остаются далеко позади.

Когда он пересекает финишную черту, секундомеры показывают невероятное: он выиграл почти минуту!

Это золото стало историей. До этого советские лыжники брали олимпийские медали только в эстафете. Личная гонка оставалась недосягаемой вершиной.

А на следующий день японская газета выходит с заголовком:

"Советский лыжник сказал волшебное слово "дахусим" и выиграл Олимпиаду!"

Вот так и родилась легенда о волшебном слове. Однако Веденин не стал останавливаться на одной магии и вскоре вступил в очередную борьбу.

Через несколько дней стартует эстафета. СССР борется с норвежцами, фаворитами этой дисциплины. После третьего этапа отставание советской команды – почти минута. Это кажется безнадёжным.

Болельщики начинают уходить со стадиона, журналисты спешат в город, так как можно успеть в магазины до закрытия. Кто-то уже не верит в победу.

Веденин, которому бежать последний этап, смотрит на это с тяжёлым сердцем.

- Как можно не верить в русского лыжника? – скажет он позже. – Это же дикость!

Но внутри у него - не обида, а желание бежать так, чтобы никто никогда больше не сомневался. Перед стартом он замечает соперника, норвежца Йохса Харвикена, и принимает решение.

Он встаёт рядом и начинает густо мазать лыжи. Делает это демонстративно, нарочито, так, чтобы норвежцы видели. Харвикен и его тренеры нервничают. Они знают: Веденин – мастер смазки. Если он что-то делает, значит, это работает.

Норвежцы паникуют. Перемазывают лыжи Харвикену в последний момент.

А дальше – гонка. Веденин мчит, словно ничего кроме него и трассы не существует. С каждым километром разрыв сокращается. За полтора километра до финиша он догоняет Харвикена. На этот момент у обоих уже нет сил. Веденин позже вспоминал:

- Я покосился на него, смотрю – черная маска вместо лица.
Значит, тяжело ему.

Он идёт вперед, дышит через раз, слышит, как лыжи соперника щёлкают по его следу. Но через четыреста метров этот звук исчезает. Харвикен больше не держится за ним.

Финиш. Веденин не помнил последнего отрезка гонки. Помнил только, как кто-то разжимает ему зубы, чтобы он мог спросить:

- Мы выиграли?

Ему отвечают:

- ДА!

Позже мэр Саппоро Йосаку Харада скажет ему:

- Теперь я понял, почему мы проиграли русско-японскую войну (прим. - имеется ввиду советско-японская война). Ведь в Советском Союзе есть такие люди, как вы!...

А поэт Роберт Рождественский напишет стихотворение «Репортаж о лыжной гонке», где будут строки, навсегда вписанные в память каждого, кто видел этот забег:

"Ты выигрываешь! – прибавь!
Ты выигрываешь! – нажми!
На мгновенье прильнув, припав, –
Хочешь, наши силы возьми!..."

В тот день Вячеслав Веденин не просто выиграл гонку - он победил в битве характера, воли и веры. Его шаги по снегу Саппоро остались в истории, а слово, сказанное перед стартом, превратилось в легенду.

И пусть время бежит, словно лыжник на спуске, пусть сменяются поколения и рекорды. Однако там, в холодном февральском ветре 1972 года, навсегда останется человек, который не сдавался.

Человек, который шёл до конца.

СПАСИБО ЗА ПРОЧТЕНИЕ, ТОВАРИЩ!

Прошу оценить публикацию лайком и комментарием, а также поделиться прочитанным в соц.сетях! Буду признателен, если Вы изучите другой материал канала "Зеленая книга".

Не забывайте о моём личном Телеграмме, где ещё больше интересных историй и живого общения. Присоединяйтесь

Сталин уничтожил саму идею рабочей демократии. Если в первые годы советской власти были активные дебаты, борьба мнений и реальное участие рабочих в политической жизни, то после сталинских репрессий всё это исчезло. Вместо диктатуры пролетариата, где рабочие массы должны были управлять страной, появилась диктатура бюрократии, где решения спускались сверху и не обсуждались. Это была не власть рабочих, а власть партийной элиты, которая становилась всё более привилегированной и далёкой от народа.

Экономически СССР под Сталиным сделал огромные скачки, но методы, которыми этого добивались, были далеки от социалистических. Принудительная коллективизация, жесточайшая эксплуатация рабочих ради индустриализации, подавление всякого инакомыслия — всё это больше напоминало милитаризированную мобилизацию страны, а не развитие социалистического общества, в котором должны быть свобода, равенство и самоуправление трудящихся. Экономическое планирование, конечно, оставалось социалистическим достижением, но оно перестало быть средством для повышения благосостояния рабочих, а превратилось в инструмент для наращивания мощи государства.

Троцкисты же всегда выступали за подлинный рабочий контроль, за интернационализм, за раскрепощение человека, а не за превращение его в винтик бюрократической машины. Они понимали, что социализм — это не просто материальные достижения, а прежде всего власть народа над своей жизнью. Их критика Сталина не была капризом или борьбой за власть — она была борьбой за то, чтобы социализм не превратился в свою противоположность.

Ирония в том, что после смерти Сталина система начала откатываться в сторону социал-демократии: увеличились социальные гарантии, ослабли репрессии, вырос уровень жизни. Но даже это было вынужденной мерой, потому что бюрократия понимала: без послаблений система просто рухнет. Однако она так и не вернулась к истинному социализму — рабочие так и не получили обратно свою власть.

В итоге СССР пал, потому что он построил социализм сверху вниз, а не снизу вверх. Он не дал массам настоящего самоуправления. Он заменил идеи революции казённым официозом и застывшими догмами. А троцкисты, несмотря на поражение, продолжали нести искру той революции, которая изначально была задумана — революции, где рабочий не просто исполнитель приказов, а реальный хозяин своей судьбы.