Философия спокойствия. Как победить врага, не сражаясь с ним? Отвечают магистр Йода и банда философов-добряков
Заходят как-то в бар Лев Толстой, Марк Аврелий, Шопенгауэр и магистр Йода.
Бармен удивлён:
— Ого, да у нас тут сегодня вечер душноты! Что будете пить?
Толстой:
— Воду. Алкоголь — это путь к пороку и разрушению.
Марк Аврелий:
— Я тоже воду. Важно принимать вещи такими, какие они есть, а не искажать их пьяным сознанием.
Шопенгауэр:
— Всё в этом мире — страдание. Хочу страдать осознанно, так что мне тоже воду.
Йода:
— Вода — путь к силе. Пить её джедаю свойственно.
Бармен пожимает плечами и ставит всем по стакану воды. В зале повисает молчание.
Наконец, Толстой спрашивает:
— Ну, и кто начнёт философский спор?
Бармен вздыхает:
— Мужики, у вас даже спорить не получится — вы же все согласны друг с другом!
Философы задумываются, переглядываются, а потом дружно поднимают стаканы:
— За спокойствие ума и победу над собой!
***
Как побеждать без борьбы?
Пошутили, а теперь — к делу. Представьте, что у вас в руках горящий факел. Вы дуете на него со всей силы, размахиваете, пытаетесь затушить, но пламя только разгорается. А теперь просто накройте его ведром — и огонь гаснет.
Вот вам и философия магистра Йоды: врага нельзя победить его же оружием.
Когда ты злишься, ты попадаешь в ловушку. Гнев обещает силу, но делает тебя слабее. Ты тратишь энергию на разрушение вместо того, чтобы искать решение. Как сказал сам Йода:
«Гнев ведёт к ненависти. Ненависть ведёт к страданиям».
Звучит, как цитата стоика. Марк Аврелий бы точно подписался:
«Человек бранит, оскорбляет тебя – не поддавайся ему, не становись на тот путь, на который он хочет завести тебя, не делай того же, что он».
Почему ситхи хотят разозлить противника?
Антагонисты Йоды — ситхи. Они обожают начинать бой с того, чтобы вывести противника из себя. Почему? Потому что гнев делает тебя предсказуемым.
Единственный способ не проиграть — не играть по этим правилам. Йода объяснял это так:
«Спокойствие, джедаю свойственное, не раздражение».
Гнев — это битва на мечах. Спокойствие — это битва на шахматной доске. Тот, кто не ведётся на провокации, заставляет врага теряться. Меняет правила игры.
А если всё бесит? Как быть, если мир вокруг сводит с ума? У философа Артура Шопенгауэра был свой метод. Он предлагал представить, что враг уже страдает — от болезни, унижения, нищеты. Стоит только подумать, что это дело твоих рук — и злость испарится.
Вот его совет:
«Пусть гневающийся на кого-то человек представит себе, что он уже совершил над своим врагом всё то зло, которое хотел. Что враг уже страдает телесно или духовно: от ран, болезни, унижения, нищеты. Стоит только человеку представить себе это и понять, что это дело его рук – и самый злой человек перестанет злиться».
Но вернёмся к Йоде. Зелёный магистр стоит на том, что надо сохранять спокойствие и тогда одержишь победу. Йода советует:
«Победа приходит к тому, кто сражается не с другим, а с самим собой».
То есть, это не мир такой ужасный, а моя реакция? Трудно с этим согласиться, но Толстой бы поддержал Йоду. Он был сторонником непротивления злу насилием и считал:
«Чем человек умнее и добрее, тем больше он видит добра в людях, а чем глупее и злее, тем больше он видит недостатков».
Трудно свести воедино Толстого и Йоду, но в одном они почти цитируют друг друга:
«Злость всегда от бессилия».
***
Как не разозлиться в 2025 году? Мир полыхает. Демократия и гуманизм в кризисе. Хочется ворчать, спорить, доказывать, злиться.
Но что предложил бы Йода? Заварить чаю. Погладить кота. Починить что-то в доме. Как думаете, поможет?
