В 2013 году, я узнал про категорический императив Канта из сценки про сдачу экзамена на философском факультете, где студент ничего не знал и просто повторял название вопроса как ответ, сдав экзамен на отлично.
Там, конечно, не объяснили что это, но я полез читать и узнал. Если вкратце:
Относитесь к другим также, как хочешь, чтобы относились к тебе.
Это буквально стало моим золотым правилом по жизни.
Иногда даже трешовые передачи наталкивают на интересные мысли.
Фильм Лобстер вновь обращается к вечной теме, теме любви и влюбленности, интерпретируя ее на современный лад, доводя ее до абсурда.
В антиутопической картине Йоргоса Лантимоса нам представлен биполярный мир - одиночек и «дорвавшихся» до счастья пар.
С одиночками поступают крайне жестоко и радикально - отлавливая их в городской черте, их свозят в специальные отели, в которых они должны найти себе пару в течение 45 дней среди таких же одиночек отеля, а ежели подобное не удастся - то их превратят в животное, благо выбор в какое, остается за заселяющимся гостем.
Однако любовь и отношения, которые должны быть найдены в подобных заведениях, необходимо, чтобы основывались на искренности и похожести влюбленных. Такой, некий мир без компромиссов и возможности дополнять друг-друга своими отличиями. Многие идут на сделку, намеренно притворившись влюбленными, стараясь подражать своему партнеру, быть похожим на него, теряя свое внутреннее я, отказываясь от своей уникальности. Кто-то калечит свое физическое здоровье, а кто-то пытается перенастроить струны своей души. В конечном счете все для того, чтобы тебя не превратили в собаку, попугая или рыбу.
Однако, если же один из партнеров замечает неискренность, замечает обман и фальш в твоем поведении, в желании походить на тебя и быть парой, то он смело может донести на тебя руководству отеля, где тебя ждет та же незавидная участь - анимализации(превращение в квадробера?!)
Многие, осознавая, что не могут жить среди лжи и фальши, а так же любить по принуждению - сбегают из отеля в леса, где обитают сбежавшие одиночки и превращенные в животных постодиночки.
Но на этом, страдания одиночек и здесь не заканчиваются, они все так же не могут любить без компромиссов и задних мыслей. Не могут принимать человека таким, какой он есть, не могут быть с непохожими на них людей. Если ты выбрал свободу - будь последователен в ней, исключай любую возможность влюбиться и быть любимым. И в противном случае, если ты в пристанище для свободных выбрал любить - с тобой разберутся самыми дикими и кровавыми способами другие одиночки лагеря.
В городской же среде, живут правильные и удачливые парочки, которые смогли доказать истинность своей любви, задокументировать свои отношения и оставаться в социуме, до тех пор, пока вас не поймают на фальшивости ваших отношений, либо же пока смерть не разлучит вас обоих.
Как мне кажется, авторы фильма отлично показывают нездоровость двух полярностей. С одной стороны, показывают современность тренда на отношения ради отношений. На необходимость во второй половинке, чтобы тебя не считали обузой общества, дикими животным, которое не может кому-либо приглянуться. По такому принципу построены многие пары, на внушении чувства того, что без отношений жизнь теряет смысл и краски. А с другой стороны, показывается враждебность общества по отношению к одиночкам, к тому, кто пока не нашел, или не возжелал найти кого-то себе подобного. Показана нездоровость отношений, где один подавляет другого, где каждый пытается уличить во лжи своего партнера. Мир, где партнер должен быть без изъянов и недостатков, где каждый должен быть равен партнеру, и быть идеальным для него во всех смыслах, что конечно же на практике в реальности не найдешь.
Так или иначе отношения это всегда про диалог, про принятие и осознание слабостей партнера, про подчеркивание его сильных черт характера, про мотивирование и работу в отношениях. Только в таком случае, возможны плодовитые, здоровые и гармоничные отношения, которые будут приносить любовь и покой, счастье и комфорт.
В противном случае мы имеем мир Йоргоса Лантимоса - мир Лобстера.
Вот собственно он: "Вся современная культура - антикапиталистическая."
Далее мне сказали: "Природные желания можно только ограничить, но их всё равно придётся реализовывать. А итогом борьбы в итоге станет покой"
Мой ответ:
1. Высшее счастье Бога не в покое, а в создании. И человек, будучи создан по этому подобию, несёт в себе это качество. Желание творить, создавать. Вы помните то чувство, когда вы что-то придумали или просто сделали, и сделали хорошо? Помните радость создания?
И чем выше уровень сознания, тем выше возможности творения.
2. При повышении уровня сознания природные желания трансформируются.
Желание накапливать превращается в желание дарить.
Желание гневаться превращается в желание разобраться, привести в порядок.
Зависть становится радостью за другого человека.
Похоть превращается в желание творить (сексуальная энергия, будучи обузданной, становится энергией творчества; она даёт жизнь в любой своей форме).
3. Борьба заключается не в том, чтобы уничтожить эти качества. Это энергия. Нужно взять её под контроль, видоизменить и направить в нужное русло. Тогда это победа.
Жизнь - это движение. Постоянное, вечное.
Покой - это заблуждение, которое уводит множество душ с Пути.
Нужно думать о Жизни, о Возможностях, о той Мощности, Силе, которые свойственны Духу.
Это пугает человека слабовольного, но помнящий, что он Дух Великий - будет рад трудиться, изменять миры и создавать новые.
Труд и творчество - самые высшие ценности в "глазах Бога".
В одной социальной сети мне задали вопрос: "В чем цель борьбы, если итог у всех один?"
Я ответил и решил написать об этом и тут, на Пикабу.
Здесь необходимо разъяснить несколько нюансов. Я буду говорить от третьего лица - не придавайте этому слишком пристальное внимание.
1. Все щебечут об осознанности. Пока что не пойму что люди понимают под этим. Задаю им вопрос, они отмалчиваются. Поэтому раскрою своë видение.
Осознанность - это то состояние человека, когда он понимает что он делает и почему он это делает.
К примеру. Ребёнок кричит: "Хочу игрушку!" Ему дают игрушку, он бросает её через 10 секунд. Ему не нужна была игрушка. Он и сам не понимал зачем она ему. И в этом смысле добротная часть населения до сих пор проживает в детстве. Много людей не понимает зачем они на самом деле делают что-либо и к тому же не понимают что именно делают.
2. Итак, борьба. Что такое борьба? Это противодействие.
Человек - это создание двух царств, симбиоз Божественного с природным. Божественное не природное! Многие путаются в этом моменте. Начинают говорить о том, что природа - это Бог и т.д.
Разница в том, что природа конечна. Её можно уничтожить. Характеристика Божественного- беспредельность, бесконечность.
Борьба со своими звериными желаниями - это противодействие Божественного и природного внутри человека.
Дьявол изображается змеем - это аллегория. Змей - как представитель природного царства, пресмыкающееся. Он ползает по земле, как червь ничтожный. В этом смысл. У среднестатистического человека вид змеи вызывает бесконтрольное ощущение страха, тревоги, отвращения.
Дьявол - это часть человеческого естества. И именно борьба с дьяволом возвышает человека.
3. Семь грехов известны. Жадность, гордыня, похоть, зависть, гнев...
Это всё звериные страсти. Желание иметь больше, желание наслаждаться без удержу. Это те условия, в которых человек не контролирует себя.
Он ест сладкое - и ему хочется больше.
Он видит красивого человека, хочет его, строит фантазии - и желание только нарастает.
Он злится на человека, кричит, бьëт его - и он чувствует, как страсть нарастает. У него растёт самоуважение. Увеличивается самоудовлетворение. Он - победитель, в своих глазах.
У него появляется возможность оставить человека без средств (финансов или вещей) и он чувствует, как растёт желание сделать это, присвоить себе больше положенного.
Это было несколько примеров зова дьявола.
Гордыня самый страшный из грехов, потому что это путь ко всем остальным. Человек с гордыней возвышает себя над другими. Он уверен в том, что его гнев праведный, что его похоть чиста, что его любовь к чрезмерной пище - нормальна!
4. Итак, мы разобрались, что речь ведётся о борьбе с Дьяволом, который суть есть - звериная часть человека. Та часть, которая контролирует человека и его поступки, если дать ему волю.
Теперь ваш вопрос: "А каков смысл?" Зачем бороться с Дьяволом, если служба ему позволит роскошно жить и не чувствовать муки совести? Правда ведь?
Ответ таков:
После смерти (Смены МЕРносТИ) вы покидаете тело. Сбрасываете грубую материальную оболочку, которая износилась. Потому что вы - не человек. Человек - это совокупность структур.
А вы, настоящий вы - чистый Дух, энергия, волна.
Дух покидает тело. Но есть движущая сила. В этом мире движущая сила человека - мышцы. Человек желает сделать движение рукой - и мышцы приводят в движение руку.
В Тонком Мире движущая сила - Мысль.
Дух помыслил - энергия понесла его к цели.
Дух человека, который при жизни не победил Дьявола - проживал в его рабстве, и в конечном итоге Дух стал его рабом. Он привык мыслить, как раб дьявола.
И после смерти Дух не способен себя контролировать.
Более подробное описание займёт слишком много места и времени. Суть в том, что у такого Духа после Смерти нет Жизни.
Тот, кто при жизни сумел побороть Дьявола - может управлять своими желаниями. Умея делать это - он способен научиться Мыслить. Научившись Мыслить - его Дух Живëт.
Приветствую философов и любителей философии. Ниже будут перечислены мои тезисы. Мои, в смысле я их вывел сам, а не где-то прочитал и транслирую. Предлагаю вам пофилософствовать на тему в комментариях. Желательно конечно, чтобы вы попытались мои тезисы опровергнуть, потому как я неиронично претендую на научную новизну. Погнали:
1) Времени не существует
2) Вселенная состоит из энергии и пространства
3) Энергия и пространство - это диалектическая пара, пример единства и борьбы противоположностей
4) Вся вселенная есть результат борьбы энергии и пространства
5) Гравитация не квантуется
6) Квант - есть беспокойное единство энергии и пространства
7) Мы живём в переходный период от Постмодерна к Метамодерну
8) Интернет - это материальный базис Метамодерна, позволивший социокультурному процессу частично оторваться от материального производства.
9) Человек - это бог
10) Культурная гегемония трудящихся в интернете неизбежна
Это далеко не все мои тезисы, но вы хотя бы с этими справьтесь)
Современный человек безуспешно пытается избавиться от лени. При этом никто не ленится бежать, когда за ним бежит хищник, когда враг догоняет, когда близок конец. Если человек стремится к удовольствиям, то любая деятельность, которая их ему не приносит или не отнимает, ему тяжела.
Животные не напрягают волю, вся их деятельность управляется гормонами, иначе говоря, удовольствиями и страданиями. Человек должен либо связывать свою деятельность эмоционально, дрессируя самого себя как животное, и вырабатывать нужные привычки, либо находить радость в ином. Без радости или удовольствия труд для человека невыносим.
Чтобы получать радость от труда, нужно воплощать идеал, ибо от воплощения идеала человек чувствует глубокое удовлетворение и радость. Мир этот далёк от идеала, создать что-то по-настоящему идеальное сложно. Потому идеал должен воплощать в самом процессе создания результата, а не в результате, ибо чем более идеальный процесс, тем более идеальный результат.
Идеальное состояние ума человека — это состояние потока, по-монашески — состояние трезвения. Чтобы жить вовлечённо, нужно отбросить всё, что не текущий момент. Секунда до и секунда после не в твоей власти, а текущий момент полностью твой.
Состояние трезвения — это состояние владения своим предмыслием. Предмыслие — это привкус мысли, когда мысль ещё не сформировалась, а ощущение её уже есть. Способность ухватить своё предмыслие, рождать нужную мысль и убивать ненужную даёт полную власть над своим состоянием.
Кто владеет предмыслием, тот владеет своей мыслью, кто владеет мыслью, тот владеет своей душой.
