Сообщество - Философия

Философия

4 443 поста 5 544 подписчика

Популярные теги в сообществе:

Мораль и нравственность

Наш мир наполнен злобой и жесткостью, ненавистью и пренебрежением. Для того, чтобы вся эта жестокость и пренебрежение не настигло человечество, чтобы была возможность мирно сосуществовать, и мало-мальски функционировать в обществе, была придумана мораль и нравственная сторона.

Установленные негласные правила нормы поведения, принятия и оценки происходящего, способа мышления и анализа, через призму которого и осуществляются наши поступки и действия, расценивающиеся как хорошие и плохие. Все выше сказанное старается проникнуть в нас через социальные институты, которые обещают блюсти закон и защищать моральное право, веру, культуру и философию.

И в целом, можно понаблюдать и заметить, что плюс минус во всех мировых культурах и во всех вероучениях подобный свод негласных правил существует.

И это натянутая оптика, которая надевается на наш мозг, в дальнейшем фильтрует все осуществляемое вами и по отношению к вам, через призму хорошего и плохого.

Главная проблема состоит в том, что большинство старается симулировать нормальность и адекватность, старается не переступать невидимый порог дозволенного, не совершать того, что в обществе, всецело порицается. Большинство, обращается к скрижалям правосудия и нравственности только тогда, когда панибратство и негатив проявляется по отношению к ним самим. Мы готовы вопить и кричать о несправедливости, о не гуманности происходящего, однако сами при первой же возможности, в силу каких-либо обстоятельств точно так же сами бы и поступили.

Мы все с вами знаем пороки человечества, прекрасно распознаем и разделяем хорошее и плохое. Сколько про это было написано произведений в литературе, сколько существует до боли известных нам сюжетов, архетипов и персонажей, которые как то ошиблись, поддались соблазну дьявола, и заняли противоположную сторону. Но мы все так же ошибаемся, наступая на одни и те же грабли ошибок человечества.

Как часто мы слышим из рассказов друзей о том, что им кто-то нахамил, обидел, задел, замарал в грязи и поступил неправильно? Да каждый день и даже чаще. А кто все эти люди? Точно такие же, как и мы с вами, и возможно, что это мы и есть. Люди склонны не принимать нехорошее, только если адресатом являются они сами. А про свое проявление негодного, грязного и непозволительного, мы привыкли не разглашаться, или находить оправдание тому, почему именно мы поступили не так, как тому предписывает мораль.

В конечном счете, у каждого из нас, заготовлены две маски. Маски добра и зла, которые мы примеряем на себя, когда настает удобный момент.

Показать полностью
0

Рамки социальных статусов

Я не хочу размещать себя ни в какую ячейку расчерченных социальных статусов. Потому что в конечном итоге- это всего лишь одна из ступеней потребления, накладывающая свои правила, ограничения и обязательства. А это, в свою очередь, ловушка сознания озабоченностью соответствия и отсутствие свободы выбора на основе истинных личных предпочтений.

Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне

Формула Трампа «мир через силу» прекратит войны.

У каждого своё представление о мире. Представьте дикого зверя, которого силовым способом посадили в клетку. Можно ли войти и прогуляться в клетке? Нет, конечно. Зверь атакует. При этом люди смогли одомашнить, приручить диких животных и птиц. Терпение и труд помогли это сделать, а также любовь к своим питомцам.

Если формула «мир через силу» предполагает интриги, сговоры, давление, манипуляции, искусственное понижение цен на нефть, всё это бумерангом вернётся к инициаторам. Договориться можно вспомнив и осознав слова Иисуса: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».

Эквилибро I Равновесие

2

Два мира

Как только наши цепи саморефлексии разорваны духом - мы больше не ограничены интересами повседневного мира, - и хотя по-прежнему остаемся в этом мире, но больше не принадлежим ему. Для того, чтобы быть его частью, мы должны разделять интересы людей, чего без цепей мы делать уже не можем.

Разрыв наших цепей - это чудесно, но и очень нежелательно, потому что никто на самом деле не хочет быть свободным.

Отрываясь от повседневного мира, понимаешь, что интересы людей, с которыми ты связан - это, прежде всего, твои интересы, твои цепи и ограничения. Почувствовав отсутствие этих цепей, осознаешь, что все не так уж и важно. Одновременно понимаешь, что и в духовном мире, который не ограничивается интересами повседневного, тоже все не так уж и важно, как может показаться. Живем то мы в "повседневном мире". Эти два мира, если хотите, - два экстремума сложной функции. Жить на экстремумах (однобоко глядя на мир) довольно сложно и нежелательно. Это просто неинтересно и не совсем практично. Поэтому важно равновесие между этими двумя мирами. Ты и хочешь быть свободным и не хочешь одновременно. Контролируемая глупость в помощь.

Дон Хуан Матус / Путь Знания

Как не терять энергию

Конкретные цели потребляют время и энергию для их достижения. Потом появляются новые, требующие ещё больше ресурсов. Когда ресурсов недостаточно, новые цели истощают оставшуюся энергию без реализации. Абстрактная цель, как путеводная звезда, всегда обеспечивает необходимую энергию и ресурсы.

Ответ на пост «Греховная привычка ума»1

«трудно остановиться и побыть в покое хотя бы минуту»

- Трудно умереть и побыть в смерти (в «боге»), со смертью (с «богом») хотя бы одну минуту.

В покое – в «смерти», в «боге». В покое (в «смерти», в «боге») человек даже секунду побыть не может. Хотя бы потому, что в покое никакого времени нет вообще. В покое – вне времени, вне пространства, вне людей.

«Судьба, прошу, не пожалей добра.
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою
Дай счастья мне, а значит, дай ПОКОЯ.
Дай счастья мне! Дай счастья мне,
Той женщине, которая поет…»

Трудно (?) остановиться и пребывать в покое – вне времени, вне пространства, вне людей. Однако каждую ночь каждый человек, как известно, погружается в сон без сновидений – пребывает в покое, пребывает вместе с «богом» (с самим собой) в смерти – в абсолютном безразличии ко времени, к пространству и к людям.

«Таково действие греховной привычки ума – не давать человеку ни минуты отдыха и возможности вспомнить о Боге и о спасении души.»

Ум, конечно, злодей, дьявол, но не до такой же (абсолютной) степени. Ум у человека ленив. Ум устаёт постоянно придумывать человеку время, пространство и людей. И поэтому человек вспоминает о времени, пространстве и о людях лишь изредка – время от времени, а бОльшую часть так называемой «жизни» человек о времени, пространстве и о людях не помнит.

Поскольку человек «вспоминает о «боге», постольку он забывает обо всём, в том числе о своём представлении о Боге, о спасении души. Иначе говоря, чем меньше человек печётся (печалится) о придуманном им самим Боге, тем лучше «вспоминает о боге» (о самом себе – о ником и ничём).

«Здесь приходит время и понимание необходимости нелегкой борьбы за свою душу, за собственную духовную свободу.»

Чем больше борьбы, в том числе за свою душу, за собственную духовную свободу, тем активнее «греховный ум». Уму действительно трудно остановиться хотя бы на минуту, и только поэтому «приходит время и понимание необходимости нелегкой борьбы за свою душу, за собственную духовную свободу». Поскольку «приходит время» (=приходит "жизнь"), постольку от покоя (от «бога», от "смерти") ничего не остаётся.

«Нужно приготовить себя к тому, чтобы пройти достойно все испытания.»

Ум (=дьявол) сам изобретает человеку все испытания и сам проходит их вместе с ним. Все испытания в жизни человека – от дьявола (от ума).

«Чем тяжелее духовные брани, тем больше Божественной благодати.»

Духовная брань - битва покоя ("смерти" - "бога") с беспокойством (с "жизнью", с дьяволом - с умом). Чем сначала греховнее (активнее) ум, тем потом глубже и полнее без-умие (без-жизние, «смерть») - «божественная благодать». «Не было счастья («бога» - безумия, "смерти"), да несчастье (дьявол, сатана, включение ума) помогло».

Показать полностью
5

Личная история

У каждого, кто тебя знает, сформировался определенный образ тебя. И любым своим действием ты как бы подпитываешь и еще больше фиксируешь этот образ. Личная история постоянно нуждается в том, чтобы ее сохраняли и обновляли. Поэтому ты рассказываешь своим друзьям и родственникам обо всем, что делаешь. С другой стороны, для воина, у которого нет личной истории, нет необходимости в объяснениях, его действия не могут никого рассердить или разочаровать, а самое главное – он не связан ничьими мыслями и ожиданиями.

Воин не нуждается в личной истории. В один прекрасный день он обнаруживает, что в ней нет никакой нужды, и просто избавляется от нее.

Личная история накладывает отпечаток на все, что ты делаешь. Если ты посчитаешь себя когда-то другим человеком, то твое окружение, которому ты рассказывал свою личную историю, будут всегда пытаться тебе вернуть в её рамки. Ключевое слово здесь - "рамки". Своей личной историей ты создаешь себе рукотворную клетку. Эта клетка становится твоей жизнью. Если человек не понимает этот простой принцип, то клетка становится его полным миром. Он как животное или рыбка в аквариуме, для которых другого мира просто нет. И здесь можно вспомнить социальные сети - летописи личной истории, клетки каждого неосознанного человека. Попробуйте стать другим, не таким, как в социальной сети. Не получится. Не поймут. Не поверят. Личная история - ваша клетка. Свободы не будет без избавления от нее.

Дон Хуан Матус / Путь Знания

Показать полностью

Связь с богом

Намерение — связь с абстрактным, которое нельзя объяснить, но можно чувствовать интуитивно. Важно доверять своим ощущениям, тогда намерение становится волей, открывающей безграничные возможности.
В религиях это называется связь с Богом.

Отличная работа, все прочитано!