Спустя некоторое время к Учителю вновь вернулось осознание относительного мира. Вскоре Кедар распрощался и поехал снова в свою контору в Калькутте.

В полдень Рамлаль принес Учителю тарелку с пищей, которая была предложена в храме Кали. Как ребенок, он поел от всего понемногу.

Позднее днем в комнату Учителя, где также сидели Ракхаль и М., вошли несколько поклонников-марвари.

Один из поклонников-марвари: "Господин, что является путем?"

Учитель: "Есть два пути. Один - это путь различения, другой - путь любви. Различение означает познавать различие между Реальным и нереальным. Только Бог является реальной и неизменной Субстанцией, - все остальное иллюзорно и непостоянно. Реален только фокусник; его фокусы - это иллюзия. Это различение.

Различение и отречение. Различение означает познавать различие между Реальным и нереальным. Отречение означает иметь бесстрастие к вещам мира. Их невозможно приобрести вдруг. В них нужно упражняться каждый день. Каждый должен отрекаться от "женщины и золота" сначала в мыслях. Затем, по воле Бога, человек сможет отречься от них и в мыслях, и внешне. Это невозможно - просить людей Калькутты отказаться от всего во имя Бога. Приходится говорить им об отречении в мыслях.

Через дисциплину постоянной практики каждый способен отбросить привязанность к "женщине и золоту". Вот что говорит Гита. Посредством практики человек приобретает необыкновенную силу рассудка. Тогда он не находит трудным подчинить чувства и взять гнев, похоть и прочее под контроль. Такой человек поступает как черепаха, которая, однажды втянув свои конечности, больше не высовывает их наружу. Вы не сможете заставить эту черепаху высунуть свои конечности снова, даже если разрубите ее топором на куски".

Поклонник-марвари: "Уважаемый господин, вы только что упомянули два пути. Каков другой путь?"

Учитель: "Путь бхакти, или горячая любовь к Богу. Плачь по Богу в одиночестве с безутешной душой, и проси Его раскрыться тебе.

Взывай к своей Матери Шьяме с неподдельным плачем, О ум!

И как сможет Она быть от тебя в отдалении?"

Поклонник-марвари: "Господин, каков смысл поклоненния Личному Богу? И каков смысл Бога без формы или атрибутов?"

Учитель: "Как ты вспоминаешь своего отца, глядя на его фотографию, точно так же поклонение образу раскрывает в одно мгновение природу Реальности.

Ты знаешь, на что похож Бог с формой? Как пузырьки воздуха, поднимающиеся на водную гладь, различные божественные формы становятся видны, поднимаясь из Великой Акаши Сознания. Воплощение Бога является одной из этих форм. Первоначальная Энергия играет, так сказать, через деятельность Божественного Воплощения.

Что хорошего в простой учености? Бога можно достичь, взывая к Нему с тоской в сердце. Нет необходимости знать многие вещи.

Тот, кто является ачарьей, должен знать всевозможные вещи. Чтобы убить других - нужны меч и щит, но чтобы убить себя - достаточно иголки или перочинного ножика.

Человек в конце концов обнаруживает Бога, пытаясь познать, кто есть это "я". Является ли это "я" плотью, костями, кровью или костным мозгом? Является ли оно умом или буддхи? Анализируя таким образом, ты поймешь наконец, что ты не являешься ничем из этого. Это называется процессом "Нети, нети", "Не это, не это". Нельзя ни охватить умом, ни коснуться Атмана. Он без качеств или атрибутов.

Но, согласно пути бхакти, Бог имеет атрибуты. Для поклонника Кришна есть Дух, Его Обитель есть Дух, и все что с Ним связано – есть Дух".

Поклонники-марвари поклонились Учителю и попрощались.

С наступлением вечера Шри Рамакришна вышел взглянуть на священную реку. В его комнате была зажжена лампа. Учитель пел благословенное имя Божественной Матери и медитировал на Ней. Потом в храмах началась вечерняя служба. Звук гонгов, плывущий в воздухе, смешивался с плеском реки. Повсюду царили покой и блаженство.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 7

«УЧИТЕЛЬ И ВИДЖОЙ ГОСВАМИ»

Как быстротечна наша смертная жизнь, она подобна капле росы на листе лотоса. Куда ни повернетесь — кругом одни руины. Там, где сегодня шумит лес, была однажды великая империя с огромными городами. Это — основная идея, окрашивающая индийский ум. Мы знаем, что вы, западный народ, имеете молодую кровь, хорошо циркулирующую в ваших венах. Мы знаем, что нация, как и человек, имеет свой день. Где Греция? Где Рим? Где эти могущественные испанцы прежних дней? Кто знает, чем станет Индия, пройдя через все? Так они рождаются и умирают; так они восходят и падают. Индиец, в раннем своем историческом детстве, знает могущество моголов, власть которых, казалось, не могла кончиться. Это они оставили в вашем языке ужасное слово «татар». Индиец выучил свой урок. Он не хочет больше лепетать, как лепечут дети сегодняшнего дня. Западные расы говорят то, что им положено сказать. Это пробил их час. Давайте вперед, дети! Это день вашего лепета. Мы выучили свой урок и спокойны. Вы имеете немного богатства сегодня, и вы смотрите на нас свысока, ну что ж, это ваш день — лепечите, бэби, лепечите.

Суть Господа не постигается многокрасочными речами. Суть Господа не постигается даже властью интеллекта. Его нельзя завоевать силой. К человеку, который знает суть вещей, который знает, что все во всем и что все — в нем, — к нему приходит Господь, и ни к кому больше. Индия постигала свой урок век за веком на практике, и она повернула свое лицо к Богу. Она сделала много ошибок; бремя за бременем ложилось на плечи нации. Ничего, что ж из того? Что есть очищение городов от хлама и всего прочего? Разве это дает жизнь? То, что было прекрасно организовано, оно умерло. Существовало пять дней, и опрокидывается на шестой. Ни одна из этих маленьких вещей не может продержаться и два столетия. Но наши учреждения остаются веками. Так говорит индиец: «Да, мы похоронили все древние нации, бывшие на земле, и стоим здесь, чтобы похоронить и новые тоже, потому что наш идеал — не этот мир, но другой». Каков ваш идеал, таковы и вы. Если ваш идеал смертен, если ваш идеал принадлежит этой земле, — так и будет с вами. Если ваш идеал материален, материальны будете и вы. Смотрите, вот! Наш идеал — Дух! Это единственное, что существует, и ничто больше, ничто другое не существует; и, подобно Ему, пребывающему везде и во всем, мы живем вечно.

Свами Вивекананда

Женщина Индии

Восстание Уличных Бойцов Против Системы

Исследуйте визуальные образы киберпанк-героев, которые борются против системы, обречённой на цифровое рабство.

Source: https://street-fighters.cyberpunk-world.ru/uprising-of-stree...

Я работаю по разным фронтам
Дух балует меня время от времени
Я на хорошем счету у Бога
Он любит меня без тени сомнения
Но это не дает мне особенных поблажек
И не снимает задач повседневных дел и обязанностей
Работа наша святая обязанность
Но и отдых желательно использовать уметь
Но я работаю по всем направлением
И творчество приносит особую радость
Я просто делюсь Светом
Бескорыстно с теми кто готов услышать
И он возвращается ко мне назад
Подспудно отрабатываю карму
И повышается мое настроение
Я говорю как есть
Без излишнего самомнения
Спасибо Господь за эти мгновения
Если я осознал вещи о которых писал и оставил творческое наследие
Значит я прожил не зря на этом свете
Это мой скромный вклад в человеческий дух
Будем продолжать наблюдение
Да здравствует свет и любовь
И пусть к Вам придет просветление
Ведь Дух открывается каждому, кто ему внемлет
С завидным постоянством
В нас скрытое знание дремлет
Готовое вырваться наружу
Нужно лишь внимательно наблюдать и слушать
У нас есть все инструменты для роста осознания
Если что, то жизнь нас научит
Поставит нас на место
Таковы последствия кармы
Благодарение Всевышнему
Благодарение Духу
Будьте здоровы
И крепки духом!

Социальная инженерия
В воспитательных целях
Это будущее нашего поколения
Социальная инженерия
Это показатель развития общества
Ради торжества Света на планете Земля
Процесс идёт
Всё будет ништяк
Золотая эра человечества нас ждёт впереди
Пускай не мы
Но дети наших детей
Застанут этот расцвет
Всё впереди
А на наш век
Хватит светлых людей
И можно только порадоваться
За то, что грядет впереди
И как бы не старались силы тьмы
Увлечь человечество на дно
Они лишь сообщают ему толчок
Чтобы мы пробудились ото сна
Вечной зимы
В людских сердцах
По сути выполняют свою работу
Сами того не осознавая
Я лишь надеюсь
Что у сил Света
Будет достаточно сил
Чтобы переломить ход истории
И провозгласить
Торжество Света на планете Земля
Да будет воля Твоя на всё это Господи
Аминь


Комментарии пользователей

Это стихи? Песня? Или крик души?

Это крик души пожалуй. Это пророчество. Это образ картина, подсказанная Духом, и в то же время это горькое сожаление о том, каких вершин могло бы достичь человечество, если бы уже сейчас оно находилось на более высокой степени развития и осознанности. Это молитва на то, чтобы в будущем оно достигло обозначенной цели, вопреки серьезным опасениям и серьезным вызовам современности. Это мечта, это утопия, это Надежда и надеюсь неизбежность. Это путь перепрограммирования человеческих осознаний, а социальная инженерия эффективный инструмент воспитания новых поколений, которая в будущем будет применяться крупными компаниями пресытившимися материальными благами и взявшимися за работу с населением с целью роста осознания, понявшие законы Света и мироздания, это поистине бескрайнее поле для работы с населением


У тебя ответ убедительнее чем пост.


Это путь сохранения человечеством человеческого достоинства, который позволит избежать человечеству быть окончательно униженным как вид


В таком случае Благодарю за вопрос и внимание к теме. Видимо иногда необходимо пояснить то, что имелось ввиду, не все умеют читать между строк

Социальная инженерия в современном понятии, если почитать Википедию, то это методы развода лохов. Если вдуматься, те кто этим занимается работают как черные или бесы, они играют на слабостях, пороках, страхах, больных местах, низменных желаниях и страстях человека, раскручивают его по полной, Но человек сам соглашается с этим, ведётся на это, сам сливает информацию или деньги мошенникам.

Я же имею ввиду социальную инженерию на более высоком плане, бескорыстную по сути, направленную на рост осознания определенного человека или группы людей, это открывает широкие возможности для перепрограммирования масс и может быть использовано в благих целях. Это очень интересное направление и я думаю, что за этим будущее. Это освободит сознание множества людей, не желающих меняться и ускорит процесс эволюции сознания человечества.

Бог, дух, мирозданье , неважно кто, всем нам дал жизнь, которую мы должны прожить, и сделать этот мир чучь чуть лучше, но печатая посты в соц сетях мир сложно изменить, начинать надо с себя любимого.
И делать это в реальном мире, уступать место в транспорте, не бросать мусор мимо урны, помочь девушке/бабушке/дедушке донести/дойти до дома, если присмотреться , то много кому требуется помощь.
Это сложно не озлоблятся, а задуматься что человек не дебил, что мешает тебе пройти в метро/на улице/в автобусе, а что ему плохо стало. Мы все за последние 20 лет злые стали.

Работа с информацией это самая благодарная работа подспудно для отработки кармы, Но это не значит, что я не практикую эти знания и методы в реальной жизни, напротив и то и другое даёт пищу для осознания, Но слава Богу в России ещё много светлых людей, в которых находят отклик мои идеи


Информация правит этим миром, про каких людей идет речь?


Информация правит миром, в особенности мне нравится в этом плане творчество певцов и музыкантов, это особая магия.

Да и режессура и игра актеров тоже сила.


Информация правит этим миром, про каких людей идет речь?


Особую радость мне доставляет делиться Светом со случайными прохожими, иногда встречаются очень интересные люди, происходит взаимовыгодный обмен, особенно если человек поворачивается к тебе светлой стороной и иногда от этого общения получаешь подлинное наслаждение и открываешь жизнь с новых сторон. И по моим наблюдениям у нас очень много светлых людей которые реагируют благожелательно, конечно зависит от ситуации. Но иногда в такие моменты просто отдыхаешь душой. Вообще каждый человек по своему прекрасен, и все мы свет осознания, Но есть более светлые люди, есть более темные. Но большинство могут повернуться к тебе светлой стороной, нужно просто подобрать ключи. С кем-то это легко и просто, кто с тобой на одной волне, с кем-то приходится потруднее, приходится применять все известные средства, совмещать подходы. Но откровенно злых людей я не встречал, скорее безразличных. Но если не обратиться к человеку заранее не узнаешь. Внешность бывает обманчива. Но если такой человек от тебя отвернется невелика потеря, с меня не убудет и в конце концов у каждого есть свобода выбора и желательно его уважать и отступить в сторону, когда твои усилия напрасны.

Социальная инженерия
В воспитательных целях
Это будущее нашего поколения
Социальная инженерия
Это показатель развития общества
Ради торжества Света на планете Земля
Процесс идёт
Всё будет ништяк
Золотая эра человечества нас ждёт впереди
Пускай не мы
Но дети наших детей
Застанут этот расцвет
Всё впереди
А на наш век
Хватит светлых людей
И можно только порадоваться
За то, что грядет впереди
И как бы не старались силы тьмы
Увлечь человечество на дно
Они лишь сообщают ему толчок
Чтобы мы пробудились ото сна
Вечной зимы
В людских сердцах
По сути выполняют свою работу
Сами того не осознавая
Я лишь надеюсь
Что у сил Света
Будет достаточно сил
Чтобы переломить ход истории
И провозгласить
Торжество Света на планете Земля
Да будет воля Твоя на всё это Господи
Аминь

Рамакришна хотел, чтобы его ученики достигли реализации своего „я", прежде чем отдаться с пользой служению человечеству».

Но в ожидании этого человечество страдает, человечество умирает, покинутое. Оставит ли он его без помощи? Нет. Ибо то, чего Рамакришна не делает, не может сделать сам, ограниченный рамками своей кармы и горизонтом своей жизни (жизни, которая готова уже угаснуть), он завещает исполнить своему величайшему ученику, наследнику своего слова — Вивекананде, тому, который в одном видении (я еще будут говорить о нем) предстает ему как божественная эманация, более высокая, чем его собственная, и призвать которого к людям для их же спасения он считает своей личной миссией. На него он возложит, почти что помимо его желания, обязанность действовать в мире и «облегчить страдания смиренных и бедных».

И Вивекананда внесет в это свою действенную энергию и всепожирающую страсть. Конечно, его натура, совершенно иная, чем у учителя, не могла бы ждать ни одного дня, ни одного часа в своем стремлении прийти на помощь несчастным. Он страдает за них своей собственной плотью. Они преследуют его, они исторгают у него крики отчаяния. Он не обладает необычайной ясностью духа, которая осеняет в последние годы дух Рамакришны — этот бесплотный дух, проникший в страшную область по ту сторону добра и зла.

«Абсолют не связан ни с добром, ни со злом. Он таков, как свет лампы. Вы можете благодаря ему читать Священное Писание, но можете также при этом же свете подделывать подписи… Каков бы ни был грех, зло или страдание, которые мы находим в мире, они являются страданием, злом и грехом только по отношению к нам. Абсолют ими не затронут. Он над ними и вне их. Его солнце одинаково сияет над Злом и над Добром… Я боюсь, что вы должны принять события, совершающиеся во Вселенной, такими, как они есть. Человеку не дано познать с ясностью пути господни. Я вижу, я постигаю, что все три — жертва, плаха и приносящий жертву — та же субстанция. О, какое видение…»

Да, это видение полно трагического величия и подобно океану. Хорошо было бы, чтобы каждая мужественная душа от времени до времени в него погружалась. Хорошо, что в глубине сердца, полного нежности, Рамакришна хранит его царственный шум и соленое дыхание. Но оно не создано для обыкновенных смертных. Оно может их свести с ума или заставить похолодеть от ужаса. В своей слабости они не способны осуществить синтез абсолюта со своим «ego»; чтобы не подкосить в них жизненного порыва, нужно сохранить им «палочку ego», брошенную в океан Сат-чид-ананды (Бытие, Cознание, Блаженство).

Это только "черта, проведенная по воде». Но «если вы ее уничтожите, останется только единый нераздельный океан». Сохраните ее, чтобы защитить себя от головокружения! Сам бог разрешил эту видимость, чтобы укрепить нетвердые шаги своих детей. Они все-таки будут с ним.

Тем, кто спрашивает в тоске Рамакришну:

— Господин, вы говорите нам о том, кто осуществляет единство «Я — это он…». Но те, кому это не дано, те, кто говорит: «Ты — не я, и я ищу тебя…» Что случается с ними?

Он отвечает со своей успокаивающей улыбкой:

— Нет никакой разницы, если вы называете его «Ты» или думаете: «Я — это он». Люди, которые постигают его, говоря «Ты», поддерживают с ним наилучшие отношения. Так же, как старый преданный слуга и его хозяин. По мере того как они оба старятся, хозяин опирается на него. Он советуется с ним обо всех своих делах. Однажды он берет его за руку и сажает на свой трон. Сконфуженный слуга говорит ему: «Что вы делаете, господин?..» Но хозяин удерживает его на троне возле себя и говорит ему: «Вы такой же, как и Я, мой горячо любимый!..»

Ромен Роллан

Жизнь Рамакришны