Почему княгиню Ольга почитают, как святую, и православные, и католики
Княгиня Ольга приняла крещение предположительно в 955 (957) году (X-й век), ещё до Первого великого раскола на католицизм и православие в XI-м веке.
Христианская церковь в этот период была ещё единой, хотя трения между Константинополем и Римом уже возникли. Христианскую церковь в Константинополе стали называть христианской церковью греческого толка.
Но ни католиков, ни православных тогда ещё не было. Все христиане в этот момент официально являлись последователями "единой апостольской церкви".
Окончательный раскол, который закончился к концу XI века, не означал отказа католиков и православных от признания правильности истории раннего христианства. Православные и католики почитают одних и тех же святых. Яркий пример – святой Валентин Интерамский, который почитается католической церковью 14 февраля, а православной – 30 июля по старому стилю.
Аналогично и княгиня Ольга почиталась как святая почти сразу после крещения Руси. Официальная канонизация произошла в XII веке, однако же чин равноапостольной (т.е. способствовавшей распространению христианства) не оспаривался.
Поэтому и католики почитают ее, как минимум, с конца XIII века.
Кто-то может возразить, что княгиня совершила после убийства своего супруга, великого князя Киевского Игоря, много чёрных дел, беспощадно расправившись с его убийцами. Да и будучи регентшей при малолетнем сыне Святославе, проводила жёсткую, бескомпромиссную политику, не гнушаясь самыми радикальными мерами по усмирению населения.
Какая же это, мол, святая?
В сфере высокой политики критерии оценки правителей сильно отличаются от общепризнанных понятий морали и нравственности. Ольга смогла удержать власть в очень непростое время, сохранив её для сына, пока он не повзрослел. Да и потом руководила великим княжеством она, Святослав относился к своему Киевскому княжению чуть ли не индифферентно, его манило к себе Чёрное море и придунайские территории.
А кроме этого, тому же императору Восточной Римской империи и Константинопольскому патриарху было лестно, что регентша огромного государства решила из язычества перейти в христианство.
