Неподалёку от полуживого городка Ткварчели - бывшего шахтёрского поселения советских времён, расположены заброшенные шахты каменноугольного рудника им. Сталина. Все штольни подземных выработок давно находятся в аварийном состоянии и не рекомендуются для посещения. Несмотря на возможную опасность стать жертвой обрушений или загазованности,  штольня №8 притягивает к себе посетителей многие годы. Дело в том, что в конце одной из сбоек центральной штольни в 5 - 7 километрах от входного портала была не достроена подземная гидроэлектростанция - уникальное сооружение для угледобывающих предприятий страны. Строительство почти завершили в конце 60-х годов, но что-то пошло не так, и объект заморозили. Нам удалось посетить ГЭС и отснять материл о неудавшемся проекте.

Поначалу движения бесконечность штольни, пронзающей Кавказскую гору, и смыкающийся за спиной мрак несколько напрягает. Особенно, когда понимаешь, какое чудовищное горное давление испытывает старая бетонная обделка стен, местами протекающая, а далее и вообще обрушившаяся кровля образует завалы коренной породы. Но всё по порядку: до портала подземелья надо перейти ветхий мост, после которого будет промежуточный тоннель с диспетчерской над въездом. Совершенно случайно к нам прибился бродячий пёс, который стал нашим спутником на весь диггерский поход.

Диспетчерская в разрушенном состоянии, попасть на этажи невозможно, а когда- то всё выглядело, как настоящий образец флагмана социалистической индустрии в горнодобывающей отрасли, алели кумачом транспаранты, о взятых на себя предприятием высоких обязательствах к юбилею или очередному партийному съезду. Ну типа:" Перевыполним план пятилетки" и т. п.

Миновав этот короткий тоннель, выполненный непривычной тюбинговой (как в метро) обделкой стен и кровли, а не обычной, -  набранной из фигурных, для жёсткости, бетонных изделий, путника встречает портал самой штольни, уходящей в тело горы. Сколько предстоит пройти, разные источники дают расстояния (5 -7 км), по времени ушло порядка шести часов.

В подземелье тепло и сыро, а главное -  воздух не только достаточно свежий, но имеется ощутимая тяга на поверхность, что даёт надежду на отсутствие опасных газов. Хотя в принудительно не вентилируемых выработках ситуация может меняться очень непредсказуемо. Тем более, надо учитывать, что такой газ как метан всегда присутствует в угольных месторождениях.

Полусгнившие шпалы давно лишились рельсов узкоколейки, по которой на вагонетках откатывали породу, как и закреплённые на стенах кронштейны медных кабелей проводки, здесь явно хорошо попилили металл. Наш случайный напарник - пёс тоскливо смотрит на превращающийся в точку дневной свет входа, но продолжает преданно сопровождать людей в мрачную неизвестность. Ну вот, пропадает последний лучик дневного света, и нас окутывает тьма. Многочисленные летучие мыши порхают в свете пробивающих сырую мглу фонарей.

По пути начинают встречаться боковые штреки, но времени изучить, куда они идут, просто нет. Хотя в некоторые мы, конечно заходим. К сожалению, найти план штольни №8 в Сети не удалось, поэтому сложно судить собственно о плане и профиле горных выработок, непонятно даже сколько горизонтов имеется здесь, хотя отсутствие рудоспусков не свидетельствует об этажности. С другой стороны, мы прошли, на самом деле, ничтожный отрезок, и шахтные поля представляются очень большими, когда изучаешь попытки предшественников-диггеров углубиться в недра, но так и не достигших забоев.

Типичный боковой штрек выполнен без бетонной обделки, но иногда всё-таки установлены двутавровые балки для крепи кровли. Воздух здесь, как правило стоячий - мёртвый. В таких штреках и сбойках, учитывая наличие гниющих многие годы древесных остатков, возможны высокие концентрации СО и возникновение бескислородной среды, что смертельно опасно. Вообще загазованность в заброшенных шахтах в разы опаснее обвалов, её не увидеть и не почувствовать. Разве что ориентироваться по наличию в ходах летучих мышей, которым тоже нужен кислород.

Чем больше увеличивалось расстояние от входа, тем чаще стали попадаться рельсы и другой металл, те же вагонетки. В боковых ответвлениях пол порой сплошь покрыт плесенью. Много деревянных гнилых крепей, и  нет вентиляции. Деревянные материалы при гниении обильно выделяют углекислый газ. Обитателей подземелий - летучих мышей тоже становится всё меньше.

Продвигаясь дальше к намеченной цели, отмечаем, что потоки воды на полу становятся глубже, но какая же она чистая и очень теплая. Ну вот впереди и первый обвал. За многие десятилетия кровля штольни не выдержала горного давления и просачивающейся воды. Приходят в голову невеселые мысли, -  что будет, если более серьёзное обрушение породы отрежет путь назад к свету. Перспектива быть заживо замурованными заставляет прибавить шаг. Спасение местным МЧС в аварийном случае весьма туманно.

Однообразность бесконечного подземного коридора нарушается стрелочным переводом. Штрек, уходящий вправо мы не исследуем, возможно там десятки километров мрачных разветвлённых лабиринтов. Хорошо, что мы знаем маршрут, -  пока только вперёд.

Второй обвал значительно масштабней и оставляет только узкий проход. Судя по роликам, многие доходили только сюда, и это место становилось для сталкеров своеобразным Рубиконом. Возможно, просто потому, что обрушение запруживало водяной поток, и далее становится глубже и менее удобно идти.

По пути обследуем ещё две неожиданные достопримечательности: тяговую подстанцию для шахтных электровозов, а также ПТО (пункт-технического обслуживания) для них. В смотровой канаве, предназначенной для ремонта, кристально чистая вода.

Всё когда- то заканчивается, вот и мы подошли к нашей развилке, хотя поняли это случайно. Неизменна прямая штольня  бесстрастно уходила в чёрную мглу... К ГЭС надо сворачивать (это было известно), но когда? На развилке всё- же что- то изменилось: вначале просто заглянули за поворот, но он был не первый на пути. Возможно, изменение воздушного потока насторожило. Надо сказать, ветер всё время дул нам навстречу и вдруг пропал. Поток шел из штрека, а в прямой штольне воздух стоял и висел плохо просвечиваемый туман. Ещё не вполне понимая что цель - подземная ГЭС рядом, пошли в ответвление.

За открытыми воротами нас встретил огромный машинный зал, по размерам сравнимый с односводчатой станцией метро, только выше и короче. Высоко под потолком застыл грузоподъёмный мостовой кран, изрядно ржавый. Шиферная отделка стен кое-где висела, но, в основном, рухнула, обнажив бетон. Видимо, краном должны были монтироваться турбины.

Место для установки турбины в полу машинного зала. По проекту их должно быть две, под первым этажом располагается такое же по объёму помещение. Как видно, охотники за металлом вряд ли сюда наведались, ну разве что за цветным, и то в давно ушедшие времена.

Вид на машинный зал и кран с 0 отметки, с первого этажа. Из машинного зала ведет длинный узкий одетый в бетонную рубашку подземный ход. Идти по нему некомфортно из-за сильного холодного и сырого ветра, который и создаёт вентиляцию штольни до самого входного портала. В конце этот ход упирается в вертикальный ствол, в который потоком льётся вода. Все конструкции шахтного ствола, выходящего на поверхность, -  такие как людские ходки, обрушены. По утверждениям местных жителей, высота ствола до поверхности около 800 метров, но где он выходит, -  сказать сложно.

Чем заканчивается центральная штольня, пока загадка. Возможно, просто разветвлённой системой штреков, приводящих в забой. В Сети есть ролики сталкера, который пытался пройти по другому штреку до конца, но всё кончилось многочисленными обвалами и обводнением. Мы так же сняли видео из этого приключения, там несколько подробнее показано это необычное место. Свою дозу адреналина мы получили, стоит ли это делать другим, -  вопрос открытый.

Прощальный взгляд с мостового крана, овальная арка - выход. Спасибо за внимание!

Из реальной ситуации, когда "потолок" хочет стать "полом".

В общем, смешанные завалы (глина и камни) самые опасные из разных типов завалов из-за своей непредсказуемости. Автор: Олег Парфёнов.

Мой последний пост на Пикабу. Прошлый, правда, тоже был последним, но из ВК я тоже ушёл: достали журналисты.

Кто хочет продолжить общение - я есть на ютуб-канале "Сбереги себя сам" и на Фейсбуке:

https://www.facebook.com/profile.php?id=100016767452520

Всем спасибо, всем пока!

В средней полосе и на севере России города строились из дерева, благо леса в этих краях более чем достаточно. А вот в степной зоне с лесом проблемы, — он там дорогой и некачественный, городов из него не построишь. Но люди всегда найдут выход из положения. Еще древние греки, прибывшие на северные берега Черного моря в VI веке до н.э., организовали добычу строительного камня для своих поселений из-под земли. Так делали не только они, но и строители Рима и древней Лютеции, ставшей позднее Парижем, да и многих других городов мира. Сейчас катакомбы под многими городами мира стали музейными пространствами, На территории бывшего СССР таких музеефицированных подземелий немного, но все же есть. Но речь сейчас не о них. Самые протяженные в мире — катакомбы под Одессой.

Общая длинна всех подземных лабиринтов под этим славным городом более 2500 км. Большая часть одесских катакомб заброшена и является популярным местом прогулок диггеров и просто любопытных.

Одесса практически вся построена из ракушечника, добытого под землей. Долгое время камень пилили вручную и вывозили с помощью лошадей. Лишь в 30-е годы ХХ века перешли к механизированной добыче камня.

В годы холодной войны в катакомбах были оборудованы обширные бункеры и бомбоубежища для населения на случай радиационного, химического или биологического заражения местности.

Катакомбы помнят множество трагедий, случившихся в разное время в подземных лабиринтах. Так как сеть катакомб очень сложная и запутанная, заблудиться там не составляет никакого труда, что и происходило регулярно с любителями прогулок под землей. Из последних историй одесситы помнят пропажу девушки, отправившейся в катакомбы с друзьями отмечать Новый год. Лишь спустя месяцы после ее исчезновения поисковики нашли труп.

Во время Второй Мировой войны в катакомбах действовали партизаны. Мы все слышали и читали, что партизаны — благородные, смелые люди, не имеющие человеческих слабостей и готовые в любой момент пожертвовать жизнью во имя Родины. Но защищать в 1941 г сталинский режим были готовы далеко не все. До 1917 г Одесса была единственным городом в Российской империи, где не преследовались и не поражались в правах евреи, и царил дух свободного предпринимательства и здоровой конкуренции. Нетрудно догадаться, как восприняло большинство населения города приход большевистской диктатуры. Конечно, простым людям не всем было понятно, что нацистский порядок ничем не лучше коммунистического. Но в оккупированном в 1941 г городе вновь открылись частные магазины, парикмахерские и рестораны, и воевать за советскую власть, ограбившую местных торговцев и предпринимателей, хотели не все. Многие охотно сдавали румынской оккупационной администрации подозрительных лиц. К лету 1942 г практически все одесское подполье, созданное осенью 1941 г перед уходом Красной Армии местными органами НКВД, было разгромлено.

В катакомбах Молдаванки, где нам выпало счастье побывать, во время оккупации Одессы действовала группа сотрудников НКВД, присланная в июле 1941 г из Москвы во главе с В.А.Калошиным. К ним присоединилась группа из местных одесских чекистов во главе с В.А.Кузнецовым. 13 человек из местных чекистов остались в городе для подпольной работы, а остальные (вся московская группа и часть одесской) спустились в катакомбы под районом Молдаванки. Но сотрудница местного отдела НКВД, назначенная связной между подпольщиками в городе и партизанами в катакомбах, выдала всех румынам, и к концу декабря 1941 г вся наружная группа была арестована. Часть арестованных стала сотрудничать с румынами, а тех, кто отказался, после допросов и пыток расстреляли. Предатели из наружной группы и связная Евгения Семерюник лишь в декабре вышли на связь с партизанами. Те сразу заподозрили предательство и вступили в "переговорную игру" с румынской разведкой. В марте 1942 г партизанам удалось заманить в катакомбы сдавших их товарищей. Они сознались в своем предательстве и там же, в катакомбах. были расстреляны.

Командиры же одесской и московской групп серьезно враждовали между собой из-за власти. Одесская группа В.Кузнецова была больше, что позволило Кузнецову захватить полную власть в отряде. Он обвинил москвичей в заговоре против себя и большую часть московской группы во главе с командиром В.Калошиным расстрелял. В дальнейшем Кузнецов начал в отряде полный произвол: расстреливал партизан за кражу продуктов и половые связи (у одной пары случился под землей роман и родился ребенок, проживший пару часов)

К октябрю 1942 г из московской группы в живых остался лишь Николай Абрамов. Ему удалось пристрелить Кузнецова и его помощника. Теперь из многочисленной группы партизан осталось двое: Николай Абрамов и Александр Глущенко. Но 18 февраля 1943 г одессит застрелил москвича в ходе очередной ссоры. Девять месяцев он жил в катакомбах один и выкапывал ход на поверхность. 10 ноября 1943 г он вышел наружу, оставив под землей все документы группы и свой дневник. 10 апреля 1944 г в Одессу вошла Красная Армия. А.Глущенко явился в УНКГБ Одесской области и сообщил о судьбе партизанской группы Кузнецова-Калошина. Вместе с чекистами А.Глущенко спустился в катакомбы и отдал им оставленные документы партизанского соединения, перестрелявшего друг друга, но при этом подорвался гранатой и вскоре умер в больнице. Обстоятельства его гибели вызывают у историков и краеведов много вопросов.

в 1965 г группа исследователей катакомб "Поиск" нашла дневник одного из партизан — Александра Широкова. Из него и стала известна эта совсем не героическая история, память о которой хранят катакомбы под Молдаванкой.

Гораздо успешнее действовала группа партизан от партийных органов Одессы в Усатовских катакомбах. Сейчас большинство из них затоплено или завалено мусором. Именно про эту группу писал В.Катаев в четвертой книге своего романа-эпопеи "Волны Черного моря"

Прогулка по катакомбам довольно впечатляющее занятие, но не зная схемы подземных галерей, ходить туда без опытного проводника очень опасно.

Приветствую тебя, читатель! Если ты первый раз видишь этот текст, то его сюжет вряд ли будет понятен до конца, поэтому позволь кратко ввести тебя в курс дела.

Эта история берёт начало в далёком 2017-ом от опера, который сталкивается с дьяволопоклонниками при исполнении служебного долга. Полицейский Иван З. в свободное от работы время интересуется темкой и, немного покопавшись в бумагах, выходит на Сьяновские каменоломни. Там, по имеющейся оперативной информации, культисты проводят свои обряды.

Понимая, что в пещеры опасно лезть одному, Опер собирает зондер-команду, в которую вхожу я со Стасиком, и предпринимает первый заброс.

По началу всё идёт весело: друзья не верят в предприятие мента и пресловутых "сотонистов", однако по ходу обследования гротов видят всё больше признаков того, что культисты регулярно тусуются в системе.

Точку в вопросе ставит обследование гротов "Чекист" и "Лисичкин хлеб" - там волонтёры правоохранения находят следы крови, несколько ножей, обереги сектантов, разбросанные предметы гардероба, несколько пустых рюкзаков (один из которых разрезан) и другие замечательные вещи...

После этого мы ставим перед собой задачу отыскать потенциальных пациентов Каширы и начинаем бурить интернеты. Очень быстро выясняется, что в сьяновской тусовке хватает разномастных оккультистов, дебилов и служителей нечисти, а степень их адекватности в среднем по палате оставляет желать лучшего. В конце концов, я выхожу на "смотрящего" того самого грота и по ряду косвенных признаков убеждаюсь в том, что следы крови могут принадлежать бедным животным...

С этой истории начинается наш второй заброс.

Второй выход в Сьяны мы "готовим" к одному из культистских праздников, традиционно принятых у большинства сатанистов.

Проблемы начинаются сразу. Мы предполагаем столкновения с большим количеством шизов, а потому призываем последователей светлых сил на свою сторону. Вопреки ожиданиям, от от похода отказывают все: спортзальные тролли, умелые стрелки дикой Москвы и даже боевые психоделические маги. Непосредственно перед днём X, зондер-команда состоит из все тех же трёх человек, которые понимают, что обыски гротов будут проходить в старом составе. Опечаленные таким положением, я, Стас и Ваня принимаемся точить холодняк, собирать взрывчатые вещества и составлять завещания. Предупредив уполномоченных на ахтунг людей о дате входа и дате выхода, наша компания пускается в путь.

***

На подходе в залазу мы встречаем несколько машин, чьи номера Стасик заботливо выписывает в свою книжечку. Непосредственно у дырки тоже тусуются странные товарищи -- убитый молодой наркоша и его не менее гашёная тян. Приветливо поздоровавшись с аборигенами, я отмечаю, что парень много дёргается и явно одет не по погоде - вокруг стоит лютый дубак, но товарищу не мешают его шорты. Сделав определённые выводы, мы ждём пока парочка спустится, курим и начинаем залаз...

***

Вскоре обнаруживается, что техника, которая нужна была для скрытой видео-фиксации местных обрядов, отказывается работать. Тактично-стратегический план срывается, и опер принимает решение провести "визуальный осмотр с помощью предустановленных спецсредств, а именно - глаз добровольцев". Немного поспорив с Ваней, мы понимаем, что правда/средства самообороны на его стороне и всё таки идём на компромисс. Начинается традиционный ракоход.

***

Через n часов брожения мы успеваем встретить несколько странных личностей (записанных Стасиком в книжечку), а также осмотреть "Версали". "Чекист" и "Лисичкин Хлеб" (красная зона с двумя близкими отметками) оказываются "подчищенными" - о старых уликах напоминает разве что пепельница в виде черепа, петли в стене и парочка стяжек, валяющихся под ногами. Группа поворачивает  в другом направлении и до ночлега решает обшмонать центральные гроты.

В общем, обойдя добрую половину западной части Сьян мы не находим ничего интересного. И только углубившись в большую красную зону (обозначенную на карте), натыкаемся на грот "Люда".

Запомните - если написано, что лезть нельзя, то однозначно нужно лезть.

При беглом осмотре в гроте не обнаруживается ничего криминального. Оказывается, что это тот самый грот из "видеоблогов", в который лазил какой-то популярный дурачок. На стенах висят "картины-переливайки": в зависимости от ракурса они показывают приятных глазу детишек или демонических тваrей.

Я сразу говорю Ваньку, что в этой комнатушке вряд ли найдётся что-то интересное. Силы тьмы любят прятать свои ритуалы подальше, а этот грот располагается в центральной части системы. Ваня отмахивается и, словно что-то почуяв, начинает осматривать стены. Через некоторое время он подзывает нас громким "оx*еть!" и начинает доставать железные арматуры из стен. Вынув 5 "ломиков", Ваня недоверчиво складывает руки на груди и задаёт риторический вопрос, который я переведу цензурно:

- Это для кого и зачем?

Я и Стас, опешив от такой постановки проблемы, жмём плечами, и предлагаем более внимательно всё осмотреть. Ваня соглашается и замечает: "Если бы нас принялись этим п*здить в узком помещении, то ножи и огнестрел могли и не помочь".

После непродолжительного шмона, опер снова подзывает нас и, расковыряв пенку, достаёт оттуда стрелянную гильзу. Мы офигеваем ещё больше.

- Крыс, а ну прочитай, чего там намалёвано.

- Акэбээс и калибр.

- По-моему это огнестрел?

- Скорее, травмат.

- Нафига стрелять с травмата в пещере? Тут есть любители рикошетов и обвалов?

- Да хрен их знает, братан!

Сократив бессмысленные философские диалоги, я сразу подведу читателя к главному - мы нашли там не одну, а три гильзы, которые были запрятаны глубоко в пену. Мент был привычен к поиску тайничков, а потому без труда расковырял все это дело. К сожалению, он отказался предоставлять мне фотографии орудий - но, в принципе, любопытствующие могут сами слазить и проверить стену с кладкой, которая располагается справа от картинок на пикче с гротом.

Непосредственно вход в "Люду" или располагающийся в нескольких метрах от него грот.

Оберег выше, скорее всего, является ловцом снов, хотя точно это вряд ли можно определить.

На этом моменте мы конкретно очканули, ведь как гласит народная мудрость: одно дело пиздиться с пещерными людьми на ножах, а другое дело - перестреливаться с ними. Оба варианта были печальны, а потому Опер решил уйти в более безопасное место и встать на привал в "зелёной зоне" карты.

***

Предварительно осмотрев кишкообразный грот с туалетом, вы начинаем готовить привал, заваливая вход камнями. Все ужасно устали за сутки брожения, но перспектива встретить нежданчик пугает больше, чем недосып. Под конец работы мы основательно "засыпаем" вход, а опер ставит незаметную растяжку с натянутой леской. В случае подрыва она должна дать залп в  неприятеля и предупредить нас об опасности.

***

Слово за слово, чайником по столу -  всех начинает клонить в сон. Я, как самый нервный, засыпаю первым и сквозь дрёму слышу звуки перекладывающихся камней. Достав из-под подушки нож, прислушиваюсь ко входу, но в ответ ловлю тишину. Я снова укладываюсь спать и, вновь отметив странный треск, отмахиваюсь - скорее всего, это остывают камни...

***

Внезапно меня будит человеческая речь. Я разлепляю глаза и, сконцентрировавшись, улавливаю, что опер со Стасиком о чём-то нервно перешёптываются:

- Ты это тоже слышал? - испуганно попискивает второй.

- Смех? - отвечает первый.

- Какой ещё нах*й смех, дебилы? - заканчиваю я.

Передаю со слов Стасика. "Ты быстро вырубился и, подёргивая ногой, засопел. Потом в гроте стали раздаваться странные щелчки, а в какой-то момент около стола раздался чёткий смешок - нездоровый и злорадный. Типо как: хы-хы-хы. Я спросил Ваню, слышал ли он эту хрень и выяснилось, что он хотел спросить меня о том же самом!"

Далее события разворачиваются следующим образом. Выслушав Стаса, я постановляю, что наша психическая стабильность находится в опасности. Вспомнив объективный случай полтергейста на хате, успокаиваю народ, после чего принимаю волевое решение на*бнуть десяток колёс пикамилона. Затем, поймав нужную волну, открываю в себе шаманские способности...

- Не ссыте, пацаны, нам сибирские духи помогут. Я их с собой везде таскаю. Таёжные братаны нечисти все почки поотбивают! О, покровители великого Омска, явитесь!!!

***

В общем, с горем пополам мы выбросились. Я до сих пор вспоминаю этот случай внезапного сумасшествия и, честно говоря, с трудом понимаю истинную причину явления. С одной стороны, аудиовизуальные галлюцинации - не редкость в пещерах. С другой - почему они оба услышали смех? Свалить всё на людей не получается - грот был намертво отгорожен от остальных ходов сплошными стенами. Кроме того, предварительно мы проверили все окрестные лазы - нигде не было даже намёка на местных. Более того, усложняет ситуацию тот факт, что оба кекса - и Стасик, и Ванька были людьми, мягко говоря, видавшими виды (от тверских лесов до Дагестана) и среди них как раз я был самым большим паникёром. Мне трудно представить, что какая-то банальная галлюцинация могла пробить их на измену. Что ж, пусть в этой истории ещё много белых пятен. В конце концов, пещеры - это совершенно другой мир, даже близко не похожий на жизнь поверхности. Обыватель, проведший десятки часов без света и громких звуков, вполне может поехать кукхой или начать слышать то, что веками заглушал гул города...

Но из истории важно извлечь другое. Сьяны опасны вовсе не своими духами, байками и десакрализированной символикой сатанистов. Даже реальный полтергейст, в лучшем случае, пошумит. Но вот поехавший человек, имеющий на руках ствол/лом/нож представляет собой гораздо большую опасность. И как нам удалось убедиться - в системе хватает последователей ШУЕ разной степени паршивости. Они, конечно, могут говорить, что угодно, но всегда стоит помнить о том, что в интересах этого комьюнити - замалчивание любых случаев, которые могут привести к закрытию каменоломен, так как они могут лишиться места для бухичей, ритуалов и и прочего весёлого времяпрепровождения.

Все заявляющим о заказухе предлагаю самостоятельно проверить Лисичкин Хлеб на предмет петель (пока местные не очканули и не убрали), а также проверить фото из этого поста на гугл. Заказные журналисты по пещерам не лазят, окститесь.

А вот мы лазим! И напоминаем всем служителям тьмы, что в этой стране силы зла частенько служат во вполне конкретных структурах, отчего призывы демонов могут заканчиваться подобно песне Шевчука - с огоньком, вылетающими дверями и призывами добровольно принять определённые позы...

Пусть говорят, что дьявол сдох

и, мол, давно уж помер,

но мы-то знаем, в чём подвох,

но мы-то знаем, в чём подвох,

Знаем мы, парни, таких пройдох -

он в контрразведке опер! (с) Механик СЦБ Шевчук

Сатанисты Москвы. Цикл расследований-историй. Осторожно! Длиннопост!

Часть 1. Часть 2. Часть 3. Часть 4.

Как и обещал, я публикую продолжение расследования про ритуалы в Сьянах.

В этом посте я введу читателя в курс дела по поводу того, почему культисты вообще стали интересны органам и отдельному их представителю. Не секрет, наши доблестные сотрудники приглядывают за религиозным движняком, особенно радикальным. И, как показывают уголовные дела, далеко не все секты так безобидны, как считается. Пока свидетели Иеговы и саентологи занимаются банальным разводом лохов, а в новостях обсуждают мусульманский фундаментализм - в глубинке творится натуральная дичь.

Четыре расчленённых и изуродованных трупа, останки кошки, перевёрнутые распятия — эти жуткие находки полицейские обнаружили в Красноперекопском районе Ярославля в 2008 году. Прокуроры называли дело «беспрецедентным по своей жестокости и бесчеловечности».

Сразу осажу пылких, мы не будем спорить о том, чьи шизы более харкдорны. Этот пост не про подсчёт жертв арабов, курбан-байрам, обрезания, Мьянму, крестовые походы и школьниках-богоборцах. Этот пост - про сатанистов России. В том же христианстве всегда было предостаточно деструктивных сект - но это отдельная тема (да, да, и про хлыстов, и про скопцов мы знаем).

Ситуация у любителей тьмы сложная. Дело в том, что сатанисты - не единый движ. К сатанистам можно причислить и любителей блэк метала, и прыщавых подростков-ницшеанцев, и церковь Сатаны Ла-Вея, и натуральных шизофреников, которые готовы резать людей. Весь этот языческо-готический микс ещё с 90-ых служит отличной маскировкой для реально поехавших, так как разукрашенных ребятишек и любителей тьмы редко воспринимают всерьёз (сами они любят причитать про "гонения", но на деле в современных мегаполисах такого нет даже близко - сравните с тем, как федеральная служба безопасности прессует другие объединения).

Выходит так, что дурачков весьма сложно отличить от тех, кто под них косит. Любое серьёзное обсуждение деструктивных мистических культов наталкивается на несерьёзное отношение городского обывателя, привыкшего к символам сатанизма в массовой культуре. Капитализм отлично продаёт "тьму" доверчивым ребятишкам.

Православные джедаи называют сатанистами родноверов, викканцев, шаманов, металлистов, последователей Кроули и языческих культистов, а хоть сколько-нибудь серьёзные антропологические и социологические исследования темы отсутствуют в РФ как класс. Более того, представители разных течений сатанизма вполне могут пересекаться на волне общих интересов, что ещё больше затрудняет их различение. В интернет-среде присутствуют разного рода срачи, что есть true-cотонизм, а что - шляпа, но единого мнения нет и не будет.

В итоге имеем современный сатанизм как сборище быдла с завышенным ЧСВ (с) Lurkmoar

Далее мы будем называть сатанизмом все оккультные или псевдо-оккультные течения и верования, где поклоняются традиционным для христианства и авраамических религий "тёмным" силам (даже если это "переделанные" языческие божества древних политеизмов). У сатанистов есть два ярких отличительных признака: верования и ритуалы, связанные с демонами, потусторонним и условным "злом". Меня лично не заботит, какой сатанизм является наиболее правильным, поэтому предлагаю не разводить пургу вокруг слов. Где сатана - там сатанизм, а где крысиные темки - там я.

Приведём цитату из Lurkmoar по поводу лавеевской версии сотонизма:

В целом, основные идеи ЛаВея позаимствованы у более известных философов, как действительно великих (Штирнер, Ницше), так и сомнительных (Рэнд, с чьим творчеством ЛаВей был прекрасно знаком), и щедро приправлены антуражем из фильмов ужасов того времени и оккультизма конца XIX века. Учитывая, что как раз в то время на Западе было в моде всяческое нью-эйджевое сектанство, то и для церки ЛаВея тоже нашлось место. При этом тру-блэк-митолизды считают ЛаВея праклятым пазером и люто, бешено ненавидят его адептов (впрочем, тру-блэкарям и так положено ненавидеть вообще всех).

Большинство культов являются такими же новоделами, как и современное неоязычество. Среди последователей "сатанизмов" (впрочем, как и среди большинства православных) вряд ли найдётся хотя бы полтора человека, которые сами читали ту же библию в оригинальном виде. Можно с уверенностью сказать, что значимую часть людей привлекает эстетика и возможность невозбранно клеить демонесс на алкогольных воздаяниях Бахусу.

Но так ли всё мирно? Может быть, малолетние (и не очень) дурачки способны только на вандализм, ритуалы с трупами и расхищение гробниц (особенно доставляет клан "Рагнар", участники которого, перекурив, решили порешить пару домашних питомцев и погромить кладбище)?

Малолетний дебил повторил подвиг Варга Викернеса и героически одолел деревянное здание XVIII века.

В 2000 году в Москве на станции метро "Арбатская" сотрудниками Московского уголовного розыска был задержан лидер сатанинской секты "Черный дракон". При обыске у него был изъят револьвер <...>, а дома - ряд ингредиентов для изготовления взрывных устройств. Задержанный и его последователи намеревались во время одного из христианских праздников совершить взрыв и поджог одного из храмов на территории Москвы.  <...> Помимо взрывчатки в квартире были документы, подтверждающие связь Науменко с оккультной сектой. Это компьютерная база, в которую внесены адреса и телефоны десятков сатанистов, проживающих в России и за границей, а также множество снимков, сделанных во время "черной мессы" и жертвоприношений животных.

То тут, то там случаются ритуальные убийства людей и очень подозрительные случаи. Шалят то ли готы, то ли какие-то специальные еврейские культисты, то ли маньяки. В Красноярске была целая серия убийств детей с порезами и расчленёнкой. Есть даже пост на Пикабу. Это не говоря уже о полумифическом обществе "Южный Крест" и "Чёрном Ангеле". В публичном доступе нет пруфов на тему этих объединений, однако существование больших организованных групп дьяволопоклонников или политеистических культов лично мною не подвергается сомнению (помимо инсайдерско-крысиной информации по поводу шабашей и съездах в лесах европейской части России, мне также известны многие косвенные доказательства).

Сатанисты Северо-Задонска . Чёртова бабушка Ульяна.

Есть ли жертвы? Интернет знает эпизоды убийств у отдельных групп и несколько убедительных фактов, доказывающих, что разные ячейки культистов наверняка практикуют убийства домашних животных (новость из Мордовии, новость за 2020-ый, Нижний Новгород - подростки забирали щенков). Владельцы объявлений о продаже чёрных котов/собак замечают активизацию запросов по объявлениям в районе 31 октября.

Одна девушка даже пришла посмотреть на черного кота. А когда увидела, что животных много, сказала: "Мы не одного котика возьмем, а два-три – им будет так весело". Я потом спросила, готова ли она ограничители на окна поставить, чтобы кошки не выпали. Девушка ответила: "Зачем? Они всего на пару дней у нас".

Были звонки по поводу черной кошки в последние недели. Из них выделился один: мужчина звонил, говорил, что ему нужно животное, – все равно, какой у него пол, лишь бы черное. Я сказала, что отдам только после 10 ноября. И вот он пропал.

Несмотря на то, что РПЦ не стоит верить на слово, можно пройтись по некоторым линкам. Количество отмеченных правонарушений впечатляет. А вот тут патрульно постовые силы добра нарушили древний чухоньский ритуал.

В общем, всё вышесказанное отсылает нас к классической проблеме расследования правонарушений, совершённых тоталитарными (и не очень) сектами. По словам некоторых оперативников, секты конспирируются, подчас, лучше крупных ОПГ, а внедрить к ним агентуру, зачастую, не представляется возможным, из-за закрытого характера подобных групп.

Теперь встаёт закономерный вопрос - а как всё это связано с моей историей про Сьяны?

Перед забросом в пещеры, как уже говорилось, я набрёл на форум, где девушка под ником Dark Phoenix жаловалась на мусор после чьего-то ритуала в Большом Колоннике (грот).

В ответ на закономерный вопрос о сраче в пещерах (который по понятиям сьяновских вообще-то не допускается) набежала целая куча юмористов:

>А чего сразу сотонисты а не массоны в очко долбились?
> Тоесть как? Пентаграммы ориентированны не правильно? Тогда энто не сотонисты а неучи и никуда их выгонять не надо, вреда от них не больше чем от той сдохшей крыски. А то что Вам лично нериятно никого не волнует.
PS и вообще тема оскорбляет чуйства верующих т.е. сотонистов.
> я, кстати, вчера сожрал 2х литровую кастрюлку гречки с кониной. так объелся, что ходить не мог. а с утра свесил зад со скалы, так шрапнелью просрался... и воняло тоже дай боже, огого как

> Сожгу по всем сатанинским канонам автора топика. Полная анонимность. Оплата по безналу.
> Простите, ради б-га. Это были мы... Надеюсь, это была не собака. Пусть лучше человечек, что ли...

Когда я прочитал эти сообщения, у меня сразу встал вопрос - почему такой серьёзный проступок (по меркам местных) был осмеян? Любого чайника предупреждают о плохом отношении к тем, кто гадит в системе. За гадство в админском гроте (в комментах закрытой группы) упитанный мужчина обещал "поотрывал бы ноги". Кроме того, "Смотрящие" за пещерами периодически устраивают субботники и выносят мусор. Вряд ли бы они обрадовались, если результаты их деятельности кто-то засрал: будь то сатанисты или иные подземные сущности.

Ответ быстро нашёлся. Бегло пробежав по друзьям администратора группы Владимира Степанова (он же Стэф), я нашёл там весьма интересных товарищей. Например, Языческого, Никиту Родионова, гота Дудника, Дмитрия Киселёва, Макса Крыса (последний даже поздравлял админа с днём рождения, пруфы висят на стене) и ещё с десяток любителей сатанинской символики. Казалось бы, опять совпадение?

Что ж, залезаем на страницу Максимки и видим у него в загруженных видеозаписях это:

На втором видео собаку две минуты жесточайше убивают лопатой. На стене Макса красуется целая подоборка экстремистских, антисемитских и антирелигиозных картинок. В общем, посмотрев на всё это, можно получить некоторое представление о персонаже.

Дальше больше - мы залезли в закрытую группу Сьян и среди "ответственных" за грот "Чекист" нашли некоего крыса.

Совпадение? Чекнув фотки Макса, узнаём, что он, скорее всего, работал/работает в метрополитене. Совпадение? Или это отвечает и на вопрос о происхождении окровавленного железнодорожного штыря и всей сатанинской херни, найденной нами в северной части Сьян?

Возможно, это какие-то другие сатанисты принесли туда бутафорскую кровь, по приколу понаставили свечей, разрезали чей-то рюкзак, воткнули нож в зеркало и рассыпали кучу пластиковых стяжек, чтобы подставить Макса, т.к. он "смотрит" за "Версалями". Такой варик, в принципе, рабочий, однако меня мучает другой вопрос - залазил ли Макс петли, которые висят в гроте Лисичкин хлеб и как относится к садо-мазо в целом?

Кажется, мы нашли ответ на то, почему к мусору от ритуалов местные "старички" относятся более лояльно, чем к оставленным чайниками бутылкам.

В Сьянах сложилась своя тусовочка, где хватает сотонистов разной степени упоротости и паршивости. Объект культурно-исторического наследия стал не только пещерами для бухичей, но и местом, где местные дьяволопоклонники справляют свои ритуалы (хотя одно другому не мешает).

В любом случае, местные постояльцы не вызывают доверия (особенно, на фоне постов радикального Максимки), и мы будем надеяться что в данной истории появится только 282 статья УК РФ, а 245, 105, 111 и 228 останутся лишь в догадках...

Встретил его в штреках - твои действия?

Пусть говорят, что дьявол сдох

и, мол, давно уж помер,

Но мы-то знаем, в чём подвох,

но мы-то знаем, в чём подвох,

Знаем мы, парни, таких пройдох -

он в контрразведке опер! (с) Механик СЦБ Шевчук - Дьявол сдох.

Читайте следующий выпуск, чтобы узнать, как мы шмонали грот "Люба" и что там нашли. :)