Духовные практики Востока

Преданность Богу можно называть "зеленой" до тех пор, пока она не вырастет в любовь к Богу; но она становится "спелой", когда она перерастает в любовь.

Человек с "зеленой" бхакти не может усвоить духовную беседу и наставление; но человек со "спелой" бхакти - может. Изображение, которое падает на фотографическую пластинку, покрытую черной пленкой, сохраняется. С другой стороны, тысячи изображений могут отражаться на чистом куске стекла, но ни одно из них не сохраняется. Как только предмет убирается, стекло становится таким же, каким оно было прежде. Человек не может усвоить духовного наставления, если он еще не развил любовь к Богу".

Виджой: "Достаточно ли одной бхакти для достижения Бога, для Его видения?"

Учитель: "Да, каждый может видеть Бога посредством одной бхакти. Но это должна быть "спелая" бхакти, према-бхакти и рага-бхакти. Когда у человека такая бхакти, он любит Бога совсем как мать любит дитя, дитя - мать, или жена - мужа.

Когда человек имеет такую любовь и преданность к Богу, он не ощущает притяжения майи к жене, детям, родственникам и друзьям. Он сохраняет только сострадание к ним. Такому человеку мир кажется чужой страной, местом, где он должен просто исполнять свои обязанности. Это как человек, имеющий свой настоящий дом в деревне, но приезжая в Калькутту работать, он вынужден снимать дом в Калькутте ради выполнения своих дел. Когда человек развивает любовь к Богу, он полностью избавляется от привязанности к миру и мирской мудрости.

Нельзя увидеть Бога, если имеешь даже малейший след влечения к земному. Спички, если сырые, не зажгутся, даже если исчиркаешь тысячу их о спичечный коробок. Ты только истратишь уйму спичек. Ум, пропитанный влечением к земному, является такой сырой спичкой. Однажды Шри Радха сказала своим подружкам, что она видит Кришну везде - как внутри, так и снаружи. Подружки ответили: "Да? А мы не видим Его совсем. Ты не бредишь?" Радха сказала: ”Подружки, закапайте в свои глаза глазные капли божественной любви - и тогда вы увидите Его".

(Виджою) Это говорится в одной из песен твоего Брахмо Самаджа:

О Господи, возможно ль без любви познать Тебя,
Сколько бы не было богослужений и обрядов?

Если поклонник только однажды почувствует это притяжение и экстатическую любовь к Богу, эту зрелую преданность и стремление, тогда он видит Бога в обоих Его аспектах - с формой и без формы.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 7
«УЧИТЕЛЬ И ВИДЖОЙ ГОСВАМИ»

В столице Таиланда Бангкоке, на улице Рама, дом 3, рядом с мостом Бумибол находится буддийский храм Ват Париват, в котором установлена статуя английского футболиста Дэвида Бэкхема, игравшего за «Манчестер Юнайтед».

Покрашенный в золотой цвет 30-сантиметровый идол появился в храме ещё в 1998 году. Примечательно, что трёхмерное изображение спортсмена установлено здесь не для вящего удовольствия гостей Таиланда, так как святилище совсем не туристическое, и посещают его почти исключительно горожане. Сам Дэвид был, похоже, столь впечатлён оказанной ему честью, что перешёл в буддизм.

Заместитель старшего священника храма Бунреунг Пуниаваро не видит в культе Бэкхема ничего плохого. Он считает, что футбол привлекает миллионы людей. Следовательно, любители этого спорта с большим удовольствием посетят буддийский молельный дом.

Правда, добавляет он, наряду с фигуркой Дэвида, администрация Ват Паривата ещё установила статуэтки мультипликационных персонажей Бэтмена и Пикачу. Посетителям нравится, причём к потоку местных верующих теперь добавились и европейцы.

Сами же приверженцы буддизма считают, что такие образы несут положительную энергию, наполняющую их религию силой.

Источник

А горячий Нарен возражал:

„Я не принимаю ваших слов, этого — Он или Она. Я — душа. Во мне Вселенная. Во мне она рождается, движется и исчезает“.

Наг: „У тебя нет власти сделать хотя бы один черный волос белым, что же говорить о вселенной! Без воли Божией ни одна травинка не шевельнется!“

Нарен: „Без моей воли не могут двинуться ни солнце ни Луна. По моей воле Вселенная Движется, как машина“. Рамакришна, улыбаясь его молодому задору, говорил Нагу: „Ну, что ж, Нарен может говорить так. Он подобен обнаженной шпаге...“ И благочестивый Наг склонялся перед юным Избранником Матери (ср. The Saint Durgacharan Nag: The Life of an Ideal House Holder, 1920, Ramakrishna Math, Мадрас).

Гириш Чандра Гхош, со свойственным ему юмором, говорит об этих двух спорщиках: „Махамайя (Великая Иллюзия) оказалась в большом затруднении, когда захотела поймать их обоих в свою ловушку. Когда она попробовала, овладеть Нареном, он стал делаться все больше, больше, стал таким большим, что все цепи оказались для него слишком короткими… А когда она попробовала приняться за Нага, он стал делаться все меньше, все меньше, стал таким маленьким, что проскользнул сквозь сети“.

Ромен Pоллан
Вселенское Евангелие Вивекананды

Для того, чтобы привлечь больше людей к занятиям йогой, любитель этого вида спорта решил создать серию необычных пластмассовых солдатиков, стоящих в известных асанах. Таким образом он хотел показать превосходство мира и внутренней гармонии над насилием и войной.

Дэн Абрамсон (Dan Abramson), тренер по йоге, создал серию фигурок под названием "Йога Джо" (Yoga Joes). В нее входит небольшое количество зеленых пластмассовых солдатиков, стоящих в таких известных позициях как "воин", "кобра" и "собака лицом вниз".

"Идея создать "Йога Джо" пришла мне в голову примерно год назад. Тогда я много думал над тем, каким альтернативным образом можно рассказывать людям о йоге, ведь большинство из них могут узнать об этом учении только в специальных йога-центрах. И я подумал, а почему бы не сделать йогу веселой?"

Источник: https://novate.ru/blogs/091014/28063/

(Пранкришне) Брахман и Шакти неразделимы. Если ты не принимаешь Шакти, ты будешь находить всю вселенную нереальной - "я", "ты", дом, здания и семью. Мир стоит плотным, потому что за ним стоит Первичная Энергия. Если нет поддерживающего шеста, то не может быть сделан каркас, а без этого каркаса не может быть прекрасного скульптурного изображения Дурги.

Без отказа от влечения к земному, человек не может пробудить свое духовное сознание, и не может осознать Бога. Он не может не быть лицемером до тех пор, пока имеет даже малейший след мирского желания. Бога нельзя постигнуть без простодушия.

Лелей любовь внутри своего сердца; оставь коварство и обман:
Через служенье, поклоненье, самоотверженье - придет блаженное видение Рамы.

Даже те, кто заняты мирской деятельностью, такой как работа в конторе или коммерция - должны придерживаться правды. Только правдивость является духовной практикой в Кали-югу".

Пранкришна: "Да, господин. В "Маханирвана Тантре" сказано: "О Богиня! Эта религия предписывает каждому быть правдивым, имеющим самообладание, заботящимся о благополучии других, невозмутимым и сострадательным".

Учитель: "Да. Но эти идеи должны быть усвоены".

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 7
«УЧИТЕЛЬ И ВИДЖОЙ ГОСВАМИ»