Да, опять экзистенция )
Тебе нехер заняться?
Иди лучше мусор выкинь или посуду помой!
Хз, почему от меня не остаёт эта вечная тема бытия
Ты не можешь знать свою следующую мысль, всё происходит само по себе
Ты и есть это всё
Бог играет сам с собой в прятки, познаёт себя через тебя тут
Ты и есть бог
Ну почти вот прям ща торкнуло )
Друзья, посоветуйте что-то почитать или посмотреть интересное на эту тему
Если человек постоянно ко всем заезжает, со всеми знакомится, болтает о пустяках, разносит сплетни, слухи, то зачем водить знакомство с таким человеком и принимать его у себя? Как бы это смешно ни звучало, но очень многие мучаются, терпят, но не отказывают в общении мусорным людям из страха, что они начнут в отместку разносить сплетни и про них.
Лучше один раз кого-то обидеть, чем без конца обижаться самому. Чтобы отказать в общении неприятному знакомому, достаточно просто сказать ему: ты мне не нравишься, я не хочу с тобой общаться - и на этом все мучения закончатся.
Пусть мстит и сплетничает сколько хочет - у всех есть скелеты в шкафу. Добрый человек на сплетню не купится, а на злых-то что внимание обращать? Поддерживай общение только с глубокими, чуткими и человечными людьми, и тогда ты сам наберешься от них невидимого душевного света и незаметно для себя станешь более глубоким, человечным, жизненным и ценным для других людей и для всего мира.
Ложка говна испортит бочку мёда, а зато говно всегда остаётся говном, сколько мёда в него ни кидай!
Если человек испытывает чувство свой неполноценности, неполноты и одержим идеей восполнить эту неполноту через деньги, славу или через романтические отношения - это воспринимается как признак личного достоинства. Вся педагогика совецкой школы построена на том, чтобы посадить в душу ребёнка ненасытимого червя, который будет грызть его изнутри, заставлять чувствовать внутренний зуд и подбивать на нескончаемую суету и беспокойство.
Предполагается, что человек, одержимый постоянным внутренним голодом, будет всё время в движении, занят каким-то делом, без передышки рваться к деньгам и славе, достигать каких-то целей и по пути, в качестве побочного продукта своей деятельности, приносить пользу обществу, как пчела опыляет цветы, добывая себе мёд.
То, что сам человек останется никому не нужным, пустым и несчастным - это никого не волнует. Не подавится ли общество такой пользой и достойно ли оно вообще, что бы хоть кто-то ради него трудился и приносил ему пользу - вопрос остаётся открытым...
Сколько в народе ходит глупых мифов от безграмотных людей - нет счету. На основании каких-то дурацких поверхностных рассуждений дурачки портят жизнь себе и другим. Начиная от того что нельзя есть куриные яйца и заканчивая тем что на жестком диске компьютера обязательно надо оставлять 10 проц. свободного пространства иначе он крякнет. И попробуй им что-нибудь растолкуй. Подвох народных поверий состоит в том, что их нельзя ни подтвердить ни опровергнуть. И смех и грех. Навязчивое желание всё вокруг контролировать + глупость всему причиной.
Легко вершить судьбы мира, выстраивать модели будущей жизни человечества, давать советы политикам и вождям, трудно изменить свою жизнь, быть хорошим соседом, хорошим другом, проявить заботу о живом и конкретном человеке. Живой человек, со своими противоречиями и трудностями требует внимания и затраты сил, великие подвиги во благо всего человечества не требуют ничего.
Сидеть перед телевизором, смотреть политические ток шоу, следить за всеми новостями - удел несчастных, обиженных судьбой и жизнью людей, которые хотят почувствовать себя великим не имея на то никаких заслуг. Для того, чтобы сбежать от самого себя и чувства своей неполноценности и ненужности, они уходят в мир новостей, следят за событиями во всех уголках мира и получают иллюзорную причастность к великим подвигам и завоеваниям.
У такого человека нет личных проблем, у него есть проблемы низкой демографии и глобального потепления. Такой образ жизни и мысли воспринимается им как признак доблести и личного достоинства, как выход за пределы маленького личного мирка в жизнь вселенского масштаба.
Всякий политик действует в условиях неопределенности, постоянных манипуляций и интриг ближайшего окружения. Любой, даже самый жестокий тиран вынужден считаться со своим окружением и постоянно иметь в виду возможность потерять власть и расстаться с жизнью. Только с дивана простому обывателю всё предельно ясно и он готов не задумываясь отдавать советы космического масштаба.
Духовная и умственная жизнь не знает количества, в ней есть только качество. Две лепты бедной вдовы перевесили щедрую подачку богача. Одного взгляда с уважением бывает довольно, чтобы спасти от самоубийства.
Подлинный подвиг состоит в том, чтобы быть хорошим человеком в малых повседневных делах и проявлять искреннюю заботу о ближних. Великие свершения существует только в воображении, ничего не стоят и никому не нужны.
Она писала мне: «Да, я не хотела высказываться тогда, перед всеми, когда почтенный старый господин задал вопрос — прекрасно ли быть красивой. Я совсем смутилась и сидела тихо-тихо. Я предоставила говорить другим. Кстати, я совсем не так красива; вероятно — красива только наполовину. И другие бы тоже не поняли или — неверно истолковали. Но Вам я хочу высказаться без стеснения, Вы поймете меня, и потому я так охотно болтаю с Вами.
Будучи совсем молодой, по-детски любуешься своей «красотой». С удовольствием смотришься в зеркало и очень радуешься этому, и, ах, как хотелось бы еще чуть-чуть добавить до полной красоты. Но позже, когда, возможно, сделаешься подлинно красивой, эта радость исчезает. Куда? Поверьте мне, я много страдала и много думала! Она исчезает из-за отношения других.
Женщине, считающейся красавицей, стоит только войти — как сразу же начинаются мнения и пересуды. Она чувствует, что за ней наблюдают, на ней останавливают внимание, она выставлена напоказ толпе так называемых знатоков и оценивается ими. Мужчины смотрят сладострастно, дамы — критически или даже саркастически. Достаточно только раз заметить это перекрестье взглядов, как теряешь непосредственность, все становится таким мучительным, и сидишь такой несчастной.
Затем сыплются банальные комплименты, в которых мы вовсе не нуждаемся. Мы, женщины, ощущаем моментально и без слов впечатление, которое мы производим. Эти жалкие и плоские речи о «прелестном» и «прекрасном» могут тешить и прельщать лишь самых тщеславных из нас. А если эти неизбежные любезности высказываются еще и в присутствии других дам, гнев застилает нам глаза; и это опять же находят «восхитительным».
И как следствие — зависть и ревность, незаслуженно, но обидно; а с ними — это нескрываемое злорадство и эти колючие намеки, которые надо не замечать! Мне приходится расплачиваться за мои глаза, за то, что они большие и голубые, а к тому же еще и лучатся; за мою улыбку, о которой мне однажды было сказано, что «ее свет проникает прямо в сердце» — и за кое-что, другое. На самом деле красавица не должна быть красивой, чтобы не ранить других. Ее красоту ей просто не прощают.
Но я еще не сказала о настоящем несчастье. Для большинства людей красота женщины исчерпывается ее внешностью. Восхищаются ее телом и желают его; ах, так часто, так элементарно, так без всякого желают его! Ей «не нужно» быть умной, тонкой, образованной. С духовностью она тоже может не иметь ничего общего. Все это «излишне», как шестой палец на руке. Мужчины смотрят на нас — и их взгляд становится тяжелым, мутным и глупым. К нашей душе, какой бы она ни была богатой и нежной, они едва ли способны проявить настоящий интерес. Как часто мне приходилось чувствовать, что кто-то равнодушно проходит мимо и принимает мою так называемую красоту за меня самое.
Каким трудным становится для нас из-за этого подлинное духовное сближение, подлинная дружба! Умные мужчины часто робки и считают нас глупыми и пустыми; а иные, которые так легко отваживаются приблизиться к нам, самоуверенные и дерзкие, обычно не знают ничего о духовности и дружбе.
Если бы можно было быть красивой — не для всех, лишь для немногих, для избранных, возможно, было бы много лучше! Но так не бывает. Поэтому я часто вынуждена говорить себе: пока люди не научатся беречь красивую женщину, красота будет скорее бременем, чем счастьем, скорее мукою, чем радостью; и лишь бесчувственные, ветреные женщины или глупые и злые умеют бесцеремонно наслаждаться своею «красотою».
Может ли быть красивой глупая или злая женщина, я не знаю. На этот вопрос мне должны ответить Вы. В благодарность за мою откровенность».
/Иван Александрович Ильин - Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий/
Иметь много друзей - значит не иметь ни одного.
