Сообщество - Философия

Философия

4 443 поста 5 544 подписчика

Популярные теги в сообществе:

1

Станция Безмолвие

Где-то на стыке пространств — между картой и территорией, между словом и мыслью — существовала Станция. Она не принадлежала ни одному времени, ни одной цивилизации. Формально её считали обсерваторией. Но никто не знал, что именно она наблюдает.

Человечество построило её почти случайно — как побочный эффект Программы Глубокого Покоя. Проект задумывался как изоляционный: убрать несколько сотен “лишних” — тех, кто не встраивался. Мечтателей, отшельников, тихих. Таких, что не мешают, но и не нужны.

Станция оказалась местом, где ничего не происходило. В буквальном смысле: не было связи, не было задач, не было цели. Только круглая башня, звенящая тишиной. И внутреннее пространство, архитектура которого менялась под вниманием.

Это поняли не сразу.

Сначала — просто замечали, что стены двигались. Полы пульсировали. Воздух сгущался, когда думал слишком громко. Но стоило перестать думать — и всё приходило в порядок. Или, напротив, обретало форму.

— Понимаешь, — сказал Марк, бывший когнитивист, — тут не работает аналитика. Станция не откликается на модели. Только на пустоту.

— Что значит — пустоту? — спросила Ани, инженер телепортации, слишком умная, чтобы просто оставить вопрос без гипотезы.

— Не отсутствие. Пустоту. Как… пространство до мысли.

Они сидели в Зеркальном Зале, где отражения не совпадали с движением. Марк молчал. Ани — пыталась. Но внутри неё была структура: схемы, обоснования, причинности. Станция это чувствовала. Пол немного вибрировал.

— Здесь… не ты видишь архитектуру. Архитектура видит тебя.

На третьем месяце пребывания люди начинали меняться. Исчезала суетность. Уходили привычки объяснять. Мысли отрывались от слов, чувства — от значений. Некоторые не выдерживали. Просились обратно в Мегаполис, где всё было линейно, шумно и по делу.

Остальные — оставались. И начинали видеть.

Оказалось, что пространство реагирует на внутренние состояния. Не на эмоции — они слишком поверхностны. А на намерение до слов. Одного взгляда в небо было достаточно, чтобы купол стал прозрачным. Одного внутреннего «да» — чтобы коридор повёл вглубь.

Это было похоже на медитацию, но без усилия. Похоже на божественное, но без религии.

Когда на станции появился Он, всё изменилось.

Никто не знал, откуда он. Он просто сидел. Не говорил. Не двигался. Но где бы он ни находился — там возникал центр. Там исчезала причина. Люди, подходившие к нему, обнаруживали внутри себя тишину. Не успокоение — а не-мышление.

Один из обитателей, бывший архитектор с Земли, сказал:

— Мне кажется, он и есть Станция.

— Не он. А состояние, — поправил Марк. — Он просто… позволяет.

Со временем стало ясно, что Станция — не механизм. Она — форма будущего мышления. Или его отсутствие. Новая нейроархитектура. Там, где вместо понятий — поля. Вместо цели — направление. Вместо логики — тишина, в которой всё встаёт на свои места.

Они не вернулись. Никто со Станции не вернулся. Но в Мегаполисах стали появляться странные люди. Молчаливые. Спокойные. Не спорящие, но меняющие всё вокруг.

Им не нужны были экраны, контракты, системы мотивации.

Они просто присутствовали.

И пространство — начинало течь иначе.

Показать полностью

Опомнитесь, подлецы!

За все подлые поступки, когда-либо совершенные человеком в своей жизни, ему придётся платить слезами, бессонными ночами и презрением к себе. Таков закон жизни, и никакая человеческая воля не в силах его изменить.

Вы уже наломали дров: вы запоганили чужую жизнь и сами остались ни с чем. Всё, что вам остаётся - это мучиться в бессильной злобе и ненавидить других за свою собственную низость. Еще не поздно всё изменить. Если вы будете упорствовать - вы окажетесь на самом дне зловонной выгребной ямы и будете там сидеть до скончания века.

0

Отрывок из книги "Были небыли. Мечта" Глава 1

Мы привыкли наш мир видеть, трогать, обонять. Чувствовать вибрацию, притяжение, жар и холод. Шершавое, круглое, прозрачное - всему этому уже есть определения...
Мы привыкли знать, что видим и чувствуем. Беря в руки предмет, мы тут же идентифицируем его, соотносим с огромнейшей базой данных в наших мозгах, где четко прописано - что и как должно выглядеть. Мы не замечаем того, чего не знаем. Пока не заинтересуемся этим, пока оно само не покажет себя.
Мы привыкли жить в тех условиях, что есть. Что Пи = 3, 14..., Что G=9,8, что вселенная имеет структуру, укладывающуюся в последовательность Фибоначчи...
Все это начинает познаваться нами ещё в утробе. Мы ещё не родились, а вселенские законы уже довлеют над нами. Ещё будучи в организме мамы в виде клеток, мы все равно уже подчиняемся раз и навсегда заведенному порядку жизни. Клетки, ещё не имеющие ничего общего с живым организмом, уже делятся по законам митоза и мейоза. Ещё даже находясь в телах наших родителей, они уже несут в себе информацию о возможных нас Мы ещё до того, как стали одной яйцеклеткой подчиняемся законам вселенной. Потом мы начинаем слышать, чувствовать, ощущать, наконец, видим - пока ещё плохо, но мозг уже включает свою базу данных, наполняет ее образами и ощущениями, эмоциями и смыслом....
Потом нам дают игрушки, показывают и называют предметы, объекты, картинки и наш мозг раз и навсегда соотносит вид, тактильные ощущения, запах и мысли с конкретным показанным объектом. Для нас этот объект уже не может выглядеть по-другому. В таком случае, он становится другим объектом, которому будет дано другое название.

А как выглядел мир до того, как кто-то составил о нем самое первое впечатление?

Как представить себе, на что похож мир, если его нельзя почувствовать ни одним человеческим чувством? Даже у слепоглухонемых есть, чем его чувствовать - ощущение притяжения, где различаются верх-низ. Тактильные ощущения, где можно почувствовать жар-холод, гладкость-шероховатость, форму, консистенцию. Есть внутреннее ощущение - где находится твоя рука-нога по отношению к тебе, туда же можно отнести чувство вибрации, чувство времени... В нас гораздо больше чувств, чем пресловутые 5. Это я не говорю про всякую чертовщину, вроде интуиции, видение привидений и прочего в том же духе. Ах да, есть совершенно особые чувства - внутренние установки - их вообще никуда нельзя отнести. Про них вообще только писатели и говорят. Это я о чувстве добра-зла, правильности-неправильности-справедливости-несправедливости. Они мало того, что субъективны, так ещё и культивируемы легко при желании. Как-как... Воспитанием. Это легко представить на примере гастрономических пристрастий. Вся наша планета полна различных, диаметрально противоположных точек зрения, чего стоит есть человеку, а чего нет. При этом каждый уверен, что его взгляд на этот вопрос - нормальный, а у соседа - с придурью.. Мы друг друга-то не понимаем, что уж говорить о том, чтобы понимать, что нормально, а что - нет . Все наши моральные принципы - чисто субъективная вещь, впрочем, как и все остальное восприятие мира. Объективно мы можем воспринимать мир, только выйдя за рамки его законов, все остальное - субъективно и нами не всегда осознается. Вы же не осознаете, по каким параметрам регулируется гомеостаз (внутренне постоянство среды) вашего организма. Можете считывать его показатели - тоже вещь субъективная, по придуманными когда-то кем-то правилам сбора и анализа этих данных, присвоения им единиц измерения, градации этих единиц, вычисления нормы и патологии. Можете понять, как оно друг на друга влияет, на что из внешних или внутренних факторов среды отзывается. Но вы не осознаете - почему оно так. Почему какое-либо воздействие неизменно приводит к определённым последствиям. Мы научились узнавать эти взаимосвязи и на основе имеющихся данных предугадывать следующие, неоткрытые пока в цепочке реакции. Но вот - почему такая взаимосвязь, почему одно так влияет на другое... вопрос. Разница между биологами, эмпирически и математически высчитывающими правила и физиками, математически и эмпирически делающими то же самое, заключается только в пропорциях составляющих. И то, они познают только то, что дано, как константы и переменные познаваемого ими мира. Суть, структура всех изменений лежит не там. Она не может быть высчитана, ее можно только осознать. И вот это я собираюсь сделать....
Картинка - Andrew Kwit

Отрывок из книги "Были небыли. Мечта" Глава 1
Показать полностью 1
6

«Безжалостность» - это что?

Однажды размышляя над понятием жалости к себе и его обратной стороной — чувством

собственной важности, я пришёл к выводу, что:

безжалостность ≠ жестокость.

Это ни в коем случае не может являться жестокостью- ни физической, ни эмоциональной, будь

то по отношению к другим, и уж тем более по отношению к самому себе.

Воин по Кастанеде не является хищником- агрессором и постоянно выслеживает сам себя, т.е.

практикует сталкинг.

И я задумался, а что тогда есть "безжалостность" и как это можно назвать если без "без"?

Есть ли чувство, которым руководствуется воин на пути сердца?

Да, для всех практикующих существует базовое понятие "безупречность", но это больше про

эффективность действий.

Но воин же не терминатор и не робот- автомат, каким бы безупречным он не был.

Показать полностью
11

О мечте

Когда заходит разговор о мечте - я сразу вспоминаю игру, в которую мы часто играли с друзьями во времена школы.

Конечно, игрой это можно назвать с натяжкой, так как особых правил не было, да и весь процесс состоял из долгого разговора.

В любой момент, один из компании мог спросить:

"Ты нашел джинна, и он предложил тебе исполнить одно желание? Что загадаешь?"

Друг мог ответить нечто вроде "денег побольше" или "бессмертие", и начиналось... :)

Мы искали способы, как джинн может извратить желание, чтобы загадывающий был бы уже и не рад его исполнению.

Например, друг получает огромную сумму в рублях, но советских. Или загадывает бессмертие и становится неумирающим немощным стариком через 500 лет, ведь загадал он бессмертие, а не вечную молодость.

Товарищу приходилось постараться с формулировкой, чтобы мы не смогли ее исковеркать.

Эта игра привила привычку мечтать не только "по-крупному", но и "с подробностями", чтобы точно понимать, что именно ты хочешь получить.

Если говорить о моей мечте кратко, то я загадаю "возможности для реализации любой цели, которую пожелаю".

Если читатель не готов вникнуть в описание мечты еще глубже, то можно остановиться здесь :)

Почему "возможность", а не сразу реализация? Это ведь джинн, можно сразу готовый результат загадать.

Все достаточно просто.

Можно разделить все цели и желания человека на 3 условные категории:

1) Цели, которые достичь легко (поесть, попить, поиграть в игру, поболтать с людьми о чем-то интересном)

2) Цели, для исполнения которых нужно применить усилия (похудеть/накачаться, наладить и организовать рабочий процесс, изучить нечто новое)

3) Цели, исполнение которых невозможно, или почти невозможно (обратить старение вспять, создать материю из ничего, искоренить вражду между людьми и т.п.)

Первая категория целей быстро достигается, но так же быстро наскучивает. Если человек голоден, он сможет с удовольствием поесть, но быстро насытится и еда его не будет привлекать ближайшее время.

Если загадывать что-то готовое, или мечтать о чем-то материальном, то человек получит это, а потом пресытится. С насыщением пройдет ощущение новизны.

Произойдет адаптация, и исполнившаяся мечта уже не будет так радовать.

Вторая категория уже более интересная. Вместо получения результата сразу, человек вкладывает силы, борется, преодолевает и только потом получает результат.

Эти цели хороши тем, что дают не только удовольствие, но и укрепляют веру в себя, ощущение собственной силы.

В процессе, происходит рост и личности и способностей. То, что ранее было сложным и пугало, становится привычным и понятным.

Человек адаптируется к трудностям, и... старые задачи уже не так радуют.

Происходит тоже, что и с первой категорией - приходит обесценивание и скука.

Однако, вторая категория дает веру в себя и радость победы, что толкает тебя на все большие высоты.

Тут и приходят цели из третьей категории.

"Невозможное - возможно!"

Этот лозунг человечество оправдывало уже многократно. Я считаю, что это результат врожденного человеческого желания побеждать.

Скука - симптом отсутствия значимой для человека победы в последнее время.

Можно назвать это "инстинктом могущества". Человеку неприятно признавать, что он над чем-то не властен. Часто очень тяжело сказать "не могу" и сдаться. Капитуляция перед внешними факторами расстраивает и даже травмирует. А вот сказать "я могу", почти всегда приятно и легко.

Сколько крылатых фраз есть про победу и "не сдаваться"? Я очень легко вспомнил парочку: "Пришел. Увидел. Победил", "Врагу не сдается наш гордый Варяг" и "Русские не сдаются".

Может, у меня недостаточно эрудиции, но я не могу вспомнить ни одного лозунга, где воспевается "не могу" или "мы сдаемся - и это круто".

Если таковые вспомнит читатель - обязательно расскажите мне :)

Люди накопили огромное количество знаний. Их слишком много для одного человека, но недостаточно для человечества в целом.

Если остаются вещи, которые кажутся невозможными - значит знаний недостаточно, и люди будут пытаться.

Пока нет результатов, энтузиастов могут посчитать чудаками, ведь они хотят невозможного. Но это ошибка мышления.

Для реализации невозможного, нужно знать и изучать все, до чего можно дотянуться, потому что нет уже готового алгоритма действий. Сложно сказать заранее, что может пригодиться для решения задачи.

Одному человеку сделать это экстремально сложно, не видно всей картины сразу. Потому цель и считается "невозможной", но в итоге коллективно человечество с такими задачами регулярно справляется.

Зачастую, результат зависит от кучи факторов, которые могут "не сойтись", и попытка окажется не результативной.

Если рассматривать попытки одного человека, тот тут может не хватить "возможностей". Ресурсов финансовых, времени, знаний, единомышленников.

Именно об этом моя мечта.

Я хочу, чтобы у меня были ВОЗМОЖНОСТИ реализовывать то, что я желаю.

Чтобы при попытке сделать "невозможное", у меня был доступ к нужным знаниям, были надежные товарищи, и нам хватило ресурсов и времени для реализации задуманного.

Архимед говорил: "Дайте мне точку опоры, и я переверну Землю".

Я говорю: "Дайте человеку возможности, и он реализует недостижимое".

P.S. решил просто запостить свои мысли, интересно что напишут люди.

Показать полностью
3

Бог для Сартра

Жан-Поль Сартр, как представитель атеистического экзистенциализма, отрицает существование Бога в традиционном понимании. Его философия строится на идее абсолютной свободы человека и отсутствии заранее заданной сущности или предназначения. Вот ключевые аспекты его взгляда на Бога:

1. Бог как противоречие
Сартр считал, что концепция Бога логически невозможна, потому что она объединяет два взаимоисключающих понятия:
- "В-себе" (бытие, которое просто есть, без сознания, как камень).
- "Для-себя" (сознание, которое свободно и постоянно меняется, как человек).
Бог в теизме описывается как полное, неизменное, совершенное бытие (в-себе), но при этом он обладает сознанием и волей (для-себя). Для Сартра это абсурд, потому что сознание по определению не может быть статичным.

2. Смерть Бога и экзистенциальная свобода
Сартр, вслед за Ницше, утверждает, что "Бог мертв", но делает из этого другой вывод:
- Если Бога нет, то нет и предзаданной сущности человека (в отличие от, например, Аристотеля или Фомы Аквинского, где человек имеет природу, заданную Богом).
- Человек полностью свободен и обречён выбирать, у него нет оправданий ("ад – это другие", но также и "мы – это наш выбор").

3. Бог как подавление свободы
Сартр критикует религию, потому что вера в Бога, по его мнению, лишает человека ответственности.
- Люди приписывают мораль и смысл внешней силе (Богу), вместо того чтобы признать, что они сами создают ценности.
- Это форма недобросовестности (mauvaise foi) – бегство от свободы.

4. Абсурдность бытия без Бога
Хотя Сартр отрицает Бога, он признаёт, что мир без него абсурден – нет высшего смысла, но именно это делает человека по-настоящему свободным.

Вывод:
Для Сартра Бог – это философски несостоятельная концепция, которая к тому же мешает человеку принять свою свободу. Человек не имеет "природы", данной Богом, он существует прежде сущности и должен сам создать себя через выбор и действие.

Если кратко: Бога нет, и это освобождает человека, но и накладывает на него абсолютную ответственность.

Показать полностью
9

Философия Иммануила Канта

Иммануил Кант — один из самых влиятельных философов в истории западной философии. Его работы оказали значительное влияние на многие аспекты философии, науки и политики. Вот основные идеи и понятия его философии, представленные детально и доступно.

1.Критика разума
Кант известен своей работой "Критика чистого разума", в которой он исследует границы человеческого знания. Он задает вопрос: "Что мы можем знать?" Кант ввел два ключевых термина:
1)Априорное знание.Знание, которое независимо от опыта (например, математические истины).
2) Постериорное знание. Знание, основанное на опыте.

Кант утверждал, что разум не может познать вещи самих по себе (ноуменов), но может познать только то, как вещи представлены нам в опыте (феномены). Это значит, что есть пределы нашим возможностям знать мир.

2. Категории разума
Кант разработал концепцию категорий разума — это основные структуры, через которые мы воспринимаем мир (например, causa (причина), substance (вещь)). Он полагал, что наш опыт организуется с помощью этих категорий, и без них нам было бы невозможно воспринимать мир.

3. Моральная философия
В своей "Критике практического разума" Кант предлагает свою этическую теорию, основанную на концепте долга и разумного выбора. Он утверждал, что моральные поступки должны основываться на:
Категорическом императиве: Это основной принцип его морали, который гласит: "Поступай только согласно той максиме, которая может стать всеобщим законом". То есть, ты должен действовать так, чтобы твое действие могло бы быть универсальным правилом для всех.

4.Автономия и моральный закон
Кант считал, что настоящая моральная свобода заключается в способности человека следовать разумному и универсальному моральному закону, а не следовать своим желаниям и импульсам. Этот закон, по его мнению, можно познать с помощью разума, и именно он делает человека моральным существом.

5. Эстетика
В "Критике способности суждения" Кант исследует эстетические переживания и то, как мы воспринимаем красоту. Он утверждал, что эстетическое восприятие основано на субъективных чувствах, но в то же время требует определенной универсальности. То есть, вкусы и предпочтения отличаются, но можно выделить некие универсальные принципы красоты.


6. Влияние на последующую философию
Философия Канта оказала значительное влияние на развитие таких направлений, как немецкий идеализм, феноменология, экзистенциализм и даже современная аналитическая философия. Его идеи о структуре знания, морали и эстетике продолжают обсуждаться и развиваться.

Заключение
Кант оставил после себя наследие, которое продолжает вызывать интерес и вдохновлять философов, ученых и мыслителей по сей день. Его подход к вопросам знания, морали и эстетики помогает нам лучше понять не только нашу природу, но и природу самой философии.

Показать полностью
0

Социальная аналитика. Новое устройство общества

Социальная аналитика. Новое устройство общества.

Социальная аналитика. Социальная аналитика в государстве. Определяется как и всё очень простыми критериями. Как и все доказательства берётся от начала. Доказательство от начала. Необходимые критерии ассоциации, или разум или ум, или системы взаимосвязи и информация. В каждом человеке появляются по-разному. Следовательно по-разному мы воспринимаем мир. Следовательно по-разному реагируем и по-разному отвечаем, следовательно по-разному воспринимаем и действуем в социальной действительности. Следовательно для выбора социальных аналитиков или управленцев. Необходим другой социальный подход.

Следовательно, мы не можем использовать одну идеологию на всех нас или не может быть одной абсолютно верной одной идеологии в одно время. Следовательно никаких идеологий в навязывании обществу. То первое что необходимо разуметь.

Практика из этого очень проста. Необходим чёткий выбор идей, от каждого, притом необходимо понимать, что в определённый период времени лишь одни идеи будут в общем конечном итоге управлять. Для этого подчёркиваю, необходимо, понимать, что в общем тренде идей, или совокупности векторов, будет выбрано, лишь группа идей и векторов и соответственно идеология. Следовательно выбирается не идеология, назначенная сверху, но идеология, как совокупность приходящая из низу и вверху именно как совокупность векторов. Может быть, что социальные аналитики сами предлагают векторы как шаблоны. И это было бы похоже на совокупность сегодняшних нынешних выборов. Но речь идёт совершенно о другом.

Речь идёт как трендами материальных процессов, развернуть процессы социальные. Одна идеология сверху, разворачивает один или полностью или все векторы процессы в одну сторону. В рамках же регионов или низших социальных проблем структурные процессы разворачиваются по-разному. И только, подчеркнуть, только низ решает как разворачиваться социальные процессы они разворачиваются в разных регионах районах городах и деревнях по-разному, для того и нужны, эти выборы совокупности трендов, эти тренды как раз и снизу разворачивают множество процессов в разные тренды и регионы по-разному развиваются и экономистами в первую очередь, придётся совмещать, баланс развития материальной инфраструктуры для социального обеспечения. Но подчеркну, это совокупность трендов.

В системе социального управления политического один тренд идёт из верху и уничтожает все остальные тренды.

Понятно.

Задача же социальных аналитиков, в первую очередь анализировать социальные процессы, доводить до населения активные требуемые и поддерживаемые и реальные значит, тренды и реализуемые. И уже в следующую очередь, контролировать реализуемые социальные процессы. Контролировать не значит управлять. В системе политического управления, один предложенный тренд или лозунг в конечном итоге управляет всеми остальными. Иначе говоря начинается в системе социального управления или политического управления болтология, никто не знает куда идти и все начинают перечить друг другу, и что самое главное один начинает управлять всеми.

В моей же системе социального управления. Управление берётся из тренда в совокупности. Откуда они бы не шли. Проблема политического управления или болтологного управления или в системе, где начинают перечить низ с верхом и вверх с низом решается сама собой. И нет самое главное противоречий между и выражением следовательно, и неуважения как верха к низам так и низов к верхам.

Идёт в свою очередь конструктивный диалог между выбором совокупности трендов. Точнее говоря совокупность трендов уже, будет осуществлять материальный разворот процессов и осуществления конструктивной социальной, действительности. В том и заключена разница. Между политологией и политическими системами управления и управления трендами идущими из системы регуляции трендов. Коротко уяснить разницу. Совокупность трендов разворачивают все процессы в разных регионах по-разному в разные моменты времени, который приводит к разному развитию разных регионов или формируют определенную независимость от противоположного центрального управления который предлагает, навесить ярмо и идеологическое рабство, один тренд, который якобы сможет развернуть все процессы в балансе между разными регионами. Один тренд всегда разворачивает в один процесс в одном направлении и следовательно, если разница между регионами существует один регион что-то получит, а второй регион будет страдать ещё больше ещё в длиннее период времени. Следовательно, при выборе трендовой системы управления и социальной аналитики, подчеркну, потому аналитики. Без всякой политики или болтания о проблемах или пустословского разрешить их невозможно, естественно же в политической системе управления которая в свою очередь навязывает нам один взгляд на реальность и мир. В реальности же в Номинальной Дуополии в трендовой системе власти и социальной аналитики, подчеркну, из самого определения следует социальный анализ но не управление,  абсолютной свободы которой я предлагаю вам. Будет как минимум учитываться разные мнения и разные процессы они могут совпадать. Но всегда, будет из чего выбирать, ведь разница в материи и материя всегда разная, как разные регионы, как разная материальная обеспеченность. Так и всегда разные взгляды на мир так и всегда, разные социальный анализ и следовательно решения без никакого ярма.

То была материя. Что касаемо идей, она основана на методологии, методология основана на способах подсчетах идей. Счеты бывают разные, самый первый, сущностный или единица, феноменологичный или два, перерасчет реальности процессом или три. Парадоксом самореференции или 4. В реальности мы сознаём что можем перрирассчитывать все эту реальность в 5 структурах перирасчёта и знаем, что не осознаём и границы применимости ибо они выходят в структуре языка. Или фактически используем аналитику пятого уровня, но не указываем на границы применимости. Или мы должны использовать аналитику 4 уровня, или анализ ссылки трёх систем анализирующих друг друга. В обычном языке, практически во всех его комбинациях существует такая взаимосвязь, как, к примеру, взаимосвязь взаимосвязей взаимосвязи. То бишь, тройная взаимосвязь присутствует и легко выразимы языком, то бишь аналитика третьего уровня и формирования любых систем, анализ систем вообще присутствует в нашем языке. Но естественно благодаря парадоксу самореференции мы идем дальше и формируем аналитику пятого уровня и определённые границы применимости, нашей рассудочной деятельности. Благодаря этому я вывел аж целых девять аналитик разного уровня, хотя как философ метода, я не имел бы права говорить об аналитике более пятого уровня. Ибо границы применимости уже бы стирались после четвёртой. В том разница между рассудочной и разумной деятельностью. Рассудочная деятельность ещё классифицирует и структуризирует объекты, разумная деятельность отказывается их взаимосвязывать. Но я же всё-таки взаимосвязал девять аналитик разного уровня вглубь.

Главное научиться считать аналитику 4 уровня выраженной в структуре языка, она уже осознаёт текущий язык.

Но самое главное вырывается за уровень идеи и любого идеологического напыления в этой реальности. Следовательно, наш человек подучившийся логику и формированию рассудочной и разумной деятельности, следовательно методологии. Заполняет и сам формируют все абсолютно идеи в этой реальности самостоятельно следовательно формирует социальные тренды и корректирует: дух, рассудок, разум и ум. Начинает эволюционировать, и в структуре бюллетеня или любой сознательной деятельности формирует определённую аналитику которая разворачивает материальные процессы, именно в том контексте который они необходимы. Как я подчеркивал в бюллетене 126 процессов, способные взять в тиски, или в неизбежную корреляцию определённые алгоритм действий или сформировать определенную реальность, то бишь человек самостоятельно, к примеру, если к примеру необходимо написать песню. Подтащит все необходимые инструменты, и в контекстах реально существующих двух констант-процессов по 126 процессов будет указывать сформированные в примере тренды или две другие песни, и будет формировать различные элементы структуризации и классификации, к примеру ритмы и тембры, то неизбежно будет сформирована уникальная структура, с уникальной социальной аналитикой, и уникальным социальным достижением которое неизбежно резонирует, необходимо то понимать, за гранью языка. Или чётко необходимо понимать что аналитика шестого уровня которая сформирована за гранью языка, сразу же формируют все системы. Пример социальной аналитики,  и пример бюллетеня как раз являются примерами формирования систем. Сформировать систему аналитики шестого уровня и подходы к методологии мне заняло две страницы, примерно. Следовательно, нам необходимо просто подтянуть логику и рассудок и разум.

То преподавалась ещё в пятидесятых годах в школах СССР, просто я внедряю в систему познания определённые элементы, методология и теории познания. И нас белых людей, к абсолютной свободе и эволюции уже ничто не остановит. Мы будем на пути к абсолютно прямому и белому исключительному свету лишь только граждане СССР. И никто и ничто нас не сможет остановить к свободе и абсолютной эволюции товарищи.

Внимательно освойте этот простой пример социальной аналитики.

Нами как раз будут управлять социальные аналитики, которые будут предлагать механизмы и алгоритмы формирования социальных систем или будут помогать нам формировать аналитику разных уровней для формирования социальной действительности и решения проблем возникающих в нашей жизни. Другими словами они предлагают социальную аналитику или анализ реальности в которой мы сами достигаем духовного прорыва, вместо идеологического ярма и рабства. Осваивайте методологию науки и мир будет в ваших руках.

Подчёркиваю, мир материи или экономика и сопромат решается вопросами одних человеков.

Приведу ещё один пример социальной аналитики.

Социальная аналитика.

Социальная аналитика в контексте государственного управления.

Одним из самых важных вопросов, является социальное управление в государстве.

Давайте определим объекты субъект исследований.

Объекты исследований.

Будут социальные тренды в государстве.

К примеру, тренды развития: моды, вкусов определяющих социальные мировосприятия.

К примеру, влияние золотистых и белых волос в тренде, то бишь уже два тренда, а третий, по отношению к нему или коррелят.

Совокупность создания вкусов, мировосприятия человека или совокупность трендов, будут определять социальную аналитику в государстве.

Подчёркиваю, в этом нет никакой размытости и неопределённости.

Тренды всегда чёткие, что-то определяют.

Оттого социальные аналитики всегда чётко, что то да определяют.

Но при одном ограничении, это описательная теория или описывающая теория без предписываний или без принуждений.

Следовательно, социальной аналитики изучают тренды, делают после этого прогнозы, но задним числом и во время всегда прогноза, прошедшее, следовательно прошедшее время просто невозможно накладывать и рассуждать о будущем времени.

В качестве объекта исследований, можно и нужно рассматривать структуру кода информации или формации.

Ибо структура кода информации и метод определяет наше эволюционное развитие. Следовательно структура кода, определяет: дух, тело и разум.

Бывают конечно структуры кода, отвечающие за тело, примерно в контексте микроклимата, к примеру известно, что при в горячем климате, как говорится, в русском языке рождаются горячие люди, как гласит статистика, все эти горячие, более существа менее гуманоидные. Более агрессивные или более горячие.

То всего лишь статистика.

Тренд может быть не очень сильным, но факт. При том, что никто прирождённо никого, не называет агрессивным или чересчур горячим или тем более ущербным. Тем более, те люди, просто более агрессивные, то факт это тренд и его надо просто учитывать. Ведут свои войны, от каменного века, и не эволюционируют. Ещё раз подчеркну, без обвинений, кого-либо, в чём-либо, где-либо и почему-то и почему-либо.

Я вернусь к трендам, микроклимата.

Тренд микроклимата, в контексте создания, к примеру, сада в доме, и вокруг дома.

Анализируя эти тренды, можно понять, кто и как, лучше, здоровее и превосходнее себя чувствует в контексте духа, и конечно же тела.

Причём, подчеркну, если вы внимательно читали сообщение.

То может быть как и чистокровный белый человек с белыми волосами, и или краснокожий, который допустим, и что было правдой, лучше переносит солнечную температуру и во много раз выносливей.

Как раз изучение белых и краснокожих в контексте микроклимата и выносливости будет одним из трендов духа и тела.

Просто, по отношению, окружающих деревьев возле дома, я продолжу этот небольшой список, в контексте: ягод, плодовых деревьев, травянистого покрова. И их же в контексте: горной местности, холмистой местности, равнины и низменности. В любом случае, будет разница и наилучший результат можно изучить. Благодаря конечно базе и совокупности трендов.

И наилучший совокупности трендов социальной аналитики или президенты и депутаты, как их называют сегодня, будут предлагать в качестве готовой рекомендации.

То как раз и есть разница, между политиками, которые просто болтают, но неизвестно, о чем либо, ибо человеческую душу не понять или реальных социальных аналитиков, которые разрабатывают тренды под человеческие условия и консультируют человека, подчеркну, без выдумки, которая присуща политикам, но в противовес тренды из анализа.

Как раз, в этом же контексте, последнего предложения, я обсужу субъект иследования.

Под субъектом естественно мы подразумеваем человека.

Исходя из сложных условий микроклимата, к примеру, которого нельзя подстроить, под абсолютный идеал или просто невозможно физически. Тогда, как раз задача, социальных аналитиков, предлагать после поиска многочисленных десятков и сотен трендов, проанализированных, предлагать социальным субъектам или человекам, наилучшие варианты социального поведения.

Причём, подчеркну, то будет лишь описывающая теория, без всяких предписаний. В реальности, только значило, что ни один депутат, ни один президент, ни один из членов парламента и прочее болтологное, баламутной системы, политической,  и вообще как она дожила XXI века неизвестно.

Только лишь готовые схемы и коррелят. Таким образом речь бы шла философах, как знатоках человеческих душ. Притом подчеркну. Даже, если бы главный социальный аналитик, а он будет в принципе единственный, кто отвечать будет за социальное формирование государства. Единственный, кто формирует все социальные законы. Единственный, кто подписывает их.

Иначе, в государстве, бы возникали бы противоречивые или шизанутые, откровенно, говоря тренды.

Подчеркну, формирование целостного и не противоречивого административного и уголовного кодекса. 

Подчеркну, даже цена жизни. Она, перерасчитывается, в деньгах, в материи отношению материи. И равноэквивалентном труде, труде по отношению к труду. Чёткая система, прекрасно знает, кто что и когда что-то создал за какие деньги. Следователь знает конкретную сумму ущерба. Эти же законы принятые главным социальным аналитиком вряд ли имеют другие смягчающие или отягчающие обстоятельства.

Просто всё остальное решают экономисты, кто сколько где и затратил материю потому что мы в том числе состоим из материи. И это всё можно перерасчитать, экономист может пересчитать сумму ущерба.

Но бывают смягчающие отягощающие обстоятельства.

К примеру авария, двух машин, при обычных обстоятельствах то просто авария.

При смягчающих обстоятельствах.

Кто-то из вне вмешался.

При отягощающих обстоятельствах авария была преднамеренная.

И как раз формирование после анализа таких трендов чтобы в обществе пресекались развитие в будущем в нашем контексте преднамеренных аварий отягощающие обстоятельства допустим в десятикратном размере превышение ущерба.

В нашем случае это бы значило бы восстановление двух машин обслуживание милицейских, юридических фирм затраты на уборку машин из места ДТП, восстановление обоих машин.

Если к примеру стоимость этого был в простом ситуации было бы в 10.000 условных единиц.

То отягощающих в случаях 100.000 условных единиц.

При том, что, подчеркну, материя как была так и осталась в единственном числе.

Решать принципы будут социальные аналитики.

Сами же судьи при поддержке свидетелей которые просто констатируют. Просто констатируют и подписывают, ставят штамп гарантии системы устоявшегося тренда которым мы сами и выбрали, и он чётко сформирован из суммы трендов граждан общества, которая нам огласил главный социальный аналитик.

Факт судьи же, точно так же как и инженеры со штангенциркулем подходит к кодексу и просто делают вывод о правонарушении, таким образом в государстве, после вычисления сумму ущерба и бюллетеня каждый сам себе судья.

Но все законы, подчеркну, подписывает социальный аналитик. Просто в противоположном случае мы получим противоположные тренды развивающие в государстве социальные или социальную смуту. Он же и вносит конкретный тренд который его опровергает, или делает недееспособными в тренд имеет начало и конец и имеет разворот.

Разница большая, без свидетелей нет никаких преднамеренных разносудебных выводов.

Всё бы оценивалось бы просто нейтрально, ибо верить никому нельзя.

Таким образом, все эти судебные жалобы и споры и тяжбы просто сами самоликвидировались само собой.

К примеру за убийство человека без свидетелей судьи оценивали, за 2-3 года колонии и за кражу одной шоколадки тоже 2-3 года колонии.

Зададимся себе вопросом, если это всё нейтрально и без свидетелей, почему срок выбирают разный.

Следовательно, недееспособным или шизанутым является власть или судьи или то и другое, следовательно, никакой политики, никакого балабольства, действительно ли, человек прожив, хотя бы несколько лет совершает во много раз больше полезного труда чем, к примеру, одна шоколадка, за которую могли бы садить в колонию.

Вопрос, жили ли мы когда-то в правовом государстве на этой земле. Нет конечно.

В исторической перспективе никогда раньше.

От того я и пишу для вас. Что бы вы проснулись и поняли что всё что мы слышали и видели то просто центр пустословия и болтологии, насилие над человеческой душой, потому что она везде в этом в этой правовой социальной болтологной и насильной юридической системой, к истинному свету знания.

Торжества воли, справедливости, разума и рассудка.

Вопросы же анализа социальных проблем, решаются каждый день путём непосредственных рукопожатий и общений или формирования обратных связей. То бишь возникает или коллективное бессознательное и сознательное и сознательное в этом контексте выражено, как формирование: духа, ума, рассудка и разума.

Материи относительно всё равно. Будет обрабатывать её человек или робот. Следовательно, социальные аналитики, то совершенно другой тип человеков, которые анализируют и предоставляют анализ: духа, рассудка, разума, ума. Фактически то все философы.

Главный социальный аналитик уж подавно.

Такие как к примеру Виктор Ефимов ректор Санкт-Петербургского государственного университета.

В своей работе Номинальная Дуополия, я осветил много различных методологий, для эволюции только лишь белых граждан СССР!

Я как из Беленького и белой Расы.

Завещаю вам, эволюционировать и следовать идти исключительно к белому свету!

Я живу практически в самом юге Молдовы, практически в самом западе СССР.

В месте, где наша, русская, Суворовская армия уничтожила силы тьмы и насилия белого света, белой души. Практически на Троян валу, двухтысячелетнем месте, которое обороняется против тьмы уничтожившего и насилующего пять континентов и пять Рас.

В бой, ни шагу назад, эта территория юга Руси в моём лице обороняется уже 2000 лет, от сил тьмы и даже гнёта самих себя!

Я Женя Гудь. Потрите пальцы или любой участок тела первое чувство будет Женя и звук будет Гудь.

Следовательно.

К эволюции, и абсолюту белого света, следовательно ультра белого рассудка, разума, духа и ума!

Этими страницами, я ликвидирую все политические течения и политическое учение и объявляю новую эпоху формирования белого интеллекта стоящего тут 2.000 лет в абсолютной системе эволюции нашего сознания.

Материя определяется экономистам и инженером.

Слова определяют душу и весь интеллект человека.

Материя и слово не пересекаются.

Оттого вся система Номинальной Дуополии исключительно дуумвират.

Русским языком объясняю. Управленец отвечающий за материю один, управленец отвечающей за социальное развитие другой.

Попомните Виктора Ефимова, нам просто нужны социальные аналитики, другой кандидатуры нет.

Удачи белые братья!

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!