Миниатюрное чудо мастерства эпохи Возрождения, выполненное из золота, эмали и бриллиантов.

На полуострове Юкатан было раннее летнее утро. Археологи, занимавшиеся раскопками древнего храма индейцев майя, недавно проснулись и еще только собирались приступать к работе. Но самая молодая участница этой экспедиции, девушка по имени Анна, уже была возле найденного накануне разрушенного алтаря и вовсю работала кисточкой. В этот день ей исполнилось 17 лет, и она мечтала найти в раскопе что-нибудь необычное – для нее это было бы лучшим подарком.
И мечта Анны сбылась.

Этот артефакт уже почти полвека не дает покоя ученым

Очередное движение кисточкой – и из-под земли проступило что-то гладкое и блестящее на солнце. Еще несколько минут раскопок – и девушка уже держала в руках поистине удивительную находку. Человеческий череп, сделанный из чистейшего горного хрусталя!

Именно так Анна Митчелл-Хеджес, приемная дочь известного археолога и еще более известного авантюриста и мошенника Фредерика Альберта Митчелл-Хеджеса, описывала находку самого известного, но далеко не единственного хрустального черепа, одного из артефактов, объяснить происхождение которых ученые не могут до сих пор.

Много черепов, еще больше загадок...

Кроме этого черепа, в разные годы было найдено еще, как минимум, двенадцать. Каждый из них вырезан из цельного кристалла горного хрусталя, и специалисты-минерологи не в состоянии объяснить, как это было сделано: по их мнению, если кристалл распиливать в таких направлениях, он должен расколоться на части. Точно так же ученые не понимают, каким образом черепа были отполированы – их поверхность идеально гладкая, но на ней нет никаких следов обработки. И еще одну странность отмечают многие, имеющие дело с этими артефактами: по их рассказам, рядом с черепами снятся яркие, реалистичные сны о жизни древних индейцев, а иногда даже случаются видения наяву.

Если направить на хрустальный череп луч света, можно получить необычный и даже пугающий эффект: свет будет вырываться из глазниц или изо рта. Из-за таких эффектов ученые предположили, что эти артефакты использовались индейскими жрецами во время религиозных ритуалов. Если, конечно, черепа действительно были сделаны индейцами в древние времена, а не являются подделками, созданными в начале ХХ века.

Путаница в "показаниях"

А такое мнение тоже довольно распространено среди специалистов по разным древностям. Появилось оно в 70-е годы прошлого века, почти сразу после того, как Анна Митчелл-Хеджес показала хрустальный череп историкам и рассказала журналистам о том, как нашла его. Это было уже после смерти ее приемного отца, и многих удивило, что они с Анной не объявили о своей находке сразу после возвращения с Юкатана и так долго держали ее в тайне. Анна объяснила это тем, что Фредерик Альберт опасался, как бы череп не присвоили спонсоры его экспедиций, но журналисты решили проверить ее слова и обнаружили новые странности. Оказалось, что в 1943 году на аукционе Сотбис британский антиквар по имени Сидни Брени продал череп из хрусталя, а покупателем этого лота был никто иной, как Фредерик Альберт Митчелл-Хеджес.

Анна стала оправдываться, что после экспедиции ее отец нуждался в деньгах и сам продал череп Берни, а потом выкупил его. Но поскольку раньше она ничего об этом не рассказывала, прежнего доверия ей уже не было. Тем более, что и история находки черепа в ее день рождения выглядела слишком уж красивым и романтичным совпадением – было больше похоже, что ее дочь археолога тоже придумала, чтобы привлечь к хрустальному артефакту больше внимания.

Подделать их тоже невозможно

Сейчас большинство ученых почти уверены, что папа с дочкой солгали о том, как хрустальный череп попал к ним в руки. А вот остальные вопросы, касающиеся этого и других черепов, остаются открытыми. Если Митчелл-Хеджес не продавал «свой» череп Берни, откуда тот взялся у антиквара? Нашел ли его во время раскопок какой-нибудь другой археолог или вырезал из хрусталя неизвестный умелец, живший в начале ХХ века? И если все хрустальные черепа – подделки, все равно непонятно, каким образом их удалось создать?

По мнению большинства специалистов по минералогии, выточить их хрусталя предмет такой сложной формы и отполировать его было невозможно даже с помощью инструментов, существовавших в середине ХХ века. Ровная поверхность черепов изумляла ученых даже больше, чем их форма: искусствовед Фрэнк Дордланд, например, писал, что добиться такой гладкости можно, только полируя хрусталь мокрым песком в течение… нескольких сотен лет!

Не все черепа идеальны

Кроме тринадцати больших черепов правильной формы в конце ХХ века начали появляться и маленькие прозрачные черепа, а также сплющенные и словно бы скрученные черепа разного размера. Их продавали в сувенирных лавках в Центральной Америке, а иногда находили фермеры, распахивающие поля или роющие котлован для строительства дома. Часть их них точно являются подделками из стекла, по поводу остальных исследователи сомневаются…

Хрустальные черепа бывают очень разными...

Или все-таки это подделки?

В 2007 году три самых больших хрустальных черепа исследовали еще раз, и занимавшиеся этим ученые неожиданно объявили, что на их поверхности есть следы обработки, которую можно было бы провести в ХХ веке. Но поскольку до этого ни одно исследование не находило таких следов, многие ученые отказались признавать эти результаты и по-прежнему настаивают на том, что эти артефакты могут быть «родом» из глубокой древности и обладать неизвестными науке свойствами.

Одна из последних фотографий Анны Митчелл-Хеджес с самым знаменитым хрустальным черепом

Источник:https://kulturologia.ru/blogs/110718/39639/?ysclid=miridzc48d513745221

Двуглавый орел стал символом русских царей с XV века. Он перешел по наследству из Византии вместе с Софьей Палеолог, вышедшей замуж за царя Ивана III. Именно на его печатях начали изображать птицу, а на государственном гербе она появилась при Иване Грозном.

Двуглавый орел занимал почетное место в оформлении печей и фасадов старинных московских домов. В конце XVI - начале XVII века этот символ часто появлялся на терракотовых изразцах, а позже - на глазурованных.

В Москве самые ранние образцы обнаружили во время исследований на Чижевском подворье и в Романовом дворе. Двуглавых птиц изображали по-разному: в богатом оперении, с победно открытым клювом, с ошейниками на крепких шеях, с короной или без. Различается также форма орлов, поскольку сюжеты вручную создавались художниками-резчиками.

Все найденные артефакты после реставрации поступят в московские музеи, где их будут изучать, хранить и демонстрировать на выставках.

Ожерелье входило в состав Бактрийского золотого клада (коллекции из 20 600 украшений, монет и других артефактов из золота, серебра, слоновой кости и т. д.), найденного в шести курганах, воздвигнутых для пяти женщин и одного мужчины, с чрезвычайно богатыми украшениями, датируемыми примерно I веком до н. э. – I веком н. э.

Пришло ко мне немного разных артефактов из прошлых эпох, использовавшиеся в разных направлениях, найденные в различных областях территориально и имеющие противоположные значения, но все таки они сошлись как родные🙂

Пока это сахарница, но возможно там будет кофе.
Нижняя часть - выкопана на финских хуторах, подсвечник/лампа? 1900-50е гг.
Стекл.колба- часть керосинки нач. 20в.
Украшение по кругу - от электрической лампы 30-40х годов 20в., припадка к тыльнику абажура.
Навершие - от советско-венгерской стенки серединны 70-80х г.
П.С. некоторые детали окунул в поталь царских времён. Мне она нравится, это главное)