Куда ведут твои 10 000 шагов?
Небольшая видео зарисовка ко вчерашнему рассказу. Если кто не увидел, прочитать можно тут:
Глупые часы.
Все рассказы здесь.
Небольшая видео зарисовка ко вчерашнему рассказу. Если кто не увидел, прочитать можно тут:
Глупые часы.
Все рассказы здесь.
Если человек чувствует свою неполноценность, он найдет отдушину в «поливании собеседника грязью», что, как ему будет казаться, ведет к повышению собственного статуса. Чем более напряженное идет соревнование, тем сильнее люди завидуют и ревнуют друг друга, тем более острая потребность возникает в том, чтобы разбить противника в пух и прах. Вне всякого сомнения, вы можете вспомнить случай, когда, общаясь с кем-то, вы вдруг понимали, что бессознательно спрашиваете себя: «Интересно, а чем он плох?» Возможно, вы начинали злиться на себя, мол, вот какой сплетник! Но стоило задать себе такой вопрос: «Зачем мне надо унижать этого человека?» То есть испытываю ли я чувство неполноценности, которое заставляет меня стремиться унизить человека с тем, чтобы подняться самому?
Приветствую, товарищи! Черныш вновь с контентом для вас. Сегодня каждый ещё со школы знает, кто такой патриот и как им быть. Мы знаем гимн наизусть и гордимся достижениями страны. Но почему Льва Толстого, классика русской литературы, не устраивает и даже настораживает концепция патриотизма? Сегодня разберёмся!
Обычно патриотизм преподносится как естественное и возвышенное чувство любви к родине. Однако Лев Толстой в своём памфлете «Патриотизм и правительство» вскрывает его истинную социальную функцию в современном мире. Он определяет патриотизм как искусственную, политически сконструированную идеологию, цель которой — оправдать существование государства, его границ и армий. Толстой называет патриотизм отжившей идеей, которая в эпоху развитых экономических и культурных связей между народами становится реакционной и вредной.
Толстой, будучи основоположником христианского анархизма, озвучивал идеи левой, антигосударственной мысли. Он видел, что патриотизм служит главным инструментом разобщения трудящихся разных стран. Пока немецкий рабочий ненавидит французского, а русский — английского, они не увидят своего общего врага — правящие классы своих собственных государств. Патриотизм превращает потенциальных союзников по классу в солдат, готовых убивать друг друга за интересы капиталистов и бюрократии. Это чувство, как показывает Толстой, — прямой источник милитаризма и войн, отвлекающий народ от истинных причин его угнетения: социального неравенства и эксплуатации.
Да, Лев Николаевич считал, что необходимо упразднить государство, которое представлял в виде конуса: на верхушке власти находится маленькая группа людей или даже один человек, и каждый вышестоящий слой силой удерживает нижестоящий. Но его позиция радикально расходится с марксистской, в частности, с ленинской концепцией, изложенной в «Государстве и революции». Марксизм признаёт государство как продукт непримиримых классовых противоречий и орудие диктатуры господствующего класса. Однако он видит путь к его отмиранию через революцию и установление диктатуры пролетариата.
Толстой же отвергал революционный путь. Он выступал за ненасильственное неповиновение: добровольный массовый отказ от исполнения государственных повинностей — службы в армии, уплаты налогов, участия в судах. Его идеал — мирное упразднение государства через моральное прозрение каждого человека.
Вывод:
Критика патриотизма, сформулированная Толстым, и сегодня звучит не менее остро, чем в 1900 году. Во времена войн и кризисов мучительный вопрос «Что делать? Кого поддерживать?» встаёт перед каждым мыслящим человеком. Памфлет Льва Николаевича становится в такие моменты громким призывом к разуму, миру и человеческой солидарности, стоящей выше любых национальных границ. Он напоминает нам, что иногда истинный подвиг — не в слепой поддержке «своих», а в мужестве сказать «нет» насилию.
Мой телеграмм канал
Живу и работаю в Китае.
Обсуждали тут c товарищем (канадец) разницу в игровых пристрастиях / "игровых фантазиях" / "исходном мифе" между восточными европейцами (Россия, СНГ, славяне, чуть Германия) и китайцами (азиатами в более широком смысле).
Зачастую в СНГ разрабатывают/популярны игры с общим мотивом "очень реалистично превозмогай, чтобы выжить" (сталкер, средневековое темное фентези, тарков, танки, в целом популярность симуляторов).
В то время как в Китае чрезвычайно популярны игры жанра "культивация" и "божественное былинное китайское фентези (wuxia)", с общим мотивом "бесконечно (бесконечно!) превозмогай и самосовершенствуйся, чтобы в итоге стать самым сильным богом".
А нейросеть подкинула выводов и источников (хорошо бы их теперь почитать), что в Восточной Европе (в России в частности) исторически сложились следующие культурные особенности:
- стоицизм;
- превозмогание и выживание;
- в итоге - страдание, очищающее душу.
А в Китае:
- вера в "бесконечный личный рост" как в главную добродетель ("progression fantasy");
- бесконечный гринд (рутина), позволяющий подняться по вертикали власти за счет саморазвития (Экзамены для чиновников со времен Конфуция)
____
И вот, в третьем тысячелетии:
- русские набивают патронами обоймы в Escape from Tarkov и лечатся от радиации водкой в Stalker Gamma;
- чехи выживают в средневековой Богемии в Kingdom Come и устраивают баталии в ARMA;
- финны крутят сложные болты в My Summer Car, запивая гаражные проблемы местным шмурдяком;
- поляки сострадают болотной нечисти в Ведьмаке с непростыми моральными выборами.
А китайцы тем временем бесконечно повышают божественность, фармят золото, опыт, карму, и переходят на всё новые астральные уровни по божественному табелю рангов в Amazing Cultivation (японцы - в Elin) и аналогичных играх (очень непростых и глубоких - но чрезвычайно непривычных и "невнятных" на мой славянский взгляд: "Зачем в это вообще играть, это же не интересно?!").
Сюда же - любовь китайцев к бесконечным инкрементным мобильным играм, растущему уровню и рутинному процессу, где цель - не удовольствие от процесса, но финальная цифра "твоей мощи".
Что думаете? Лейте несогласие в комментарии :)
Заметка для архива.
Короче. Пошлялся я по скафандру. Изучил базовые способы взаимодействия с окружающим миром. Встроенные сенсоры называются «органы чувств». Звучит круто? Хуй там. Это пять древних, отбитых сенсоров, собранных на коленке — как кривой китайский фонарик в подвале у бомжа.
В общем, по порядку:
1. Зрение
Это две оптические камеры, расположенные спереди. Они собирают свет, фокусируют его через хрусталики и отправляют в мозг видеосигналы. Гениально — для трёхлетки, который первый раз увидел лампочку и пищит от восторга. Работает почти всегда — и это, кстати, отдельное восхищение. Кроме случаев, когда ночью, в ванной, зеркало решает подмигнуть. Сзади — мёртвая зона. Видимо, оптимизация под прямохождение и сосредоточение. Можно распознавать лица, читать, смотреть на закаты, замечать опасности… сиськи.
2. Слух
Звук — это колебания воздуха, переведённые в электричество. А ухо — это спираль, заполненная жидкостью, вибрирующая от мира. Интерпретирует всё: музыку, речь, пение птиц, лай собак, капли дождя. Беспрерывный стрим. Без подписки, без рекламы. Работает круглосуточно. Иногда перегружается, но не отключается. Никогда. Ни ночью, ни при виде идиотов.
3. Обоняние
О, нюх. Этот морально нестабильный понюхайка анализирует состав воздуха. Чувствует запахи задолго до мозга. И интерпретирует их как память, эмоции, инстинкты. Чуть что — орёт: «ТУТ КТО-ТО СДОХ», а это, может, просто лук в раковине. Или носки, которые обрели личность. Помогает ориентироваться в пространстве, понимать, что безопасно, а что — подозрительно. Но в основном — это сенсор «Фу, говно, пошёл нахуй».
4. Вкус
Сложный хемосенсор. Очень капризный, но точный орган. Обрабатывает информацию о веществах через контакт. Определяет: питательно, опасно, приятно или странно. Работает в паре с обонянием. Что интересно — он родился для жратвы, но быстро стал наркоманом: кофе, сахар, жир. И теперь хочет только бургер, секс и ванильные облака. И срать ему на размер твоей жопы.
5. Осязание
Главный канал тактильного взаимодействия. Этот сенсор охватывает всю поверхность оболочки. Он позволяет понять, где заканчивается «я» и начинается «не я». Потрогал горячее — обжёгся. Потрогал холодное — отморозил. Потрогал кого-то не там — получил по ебалу. Он может быть нежным. Может быть резким. Через него идёт много информации, часто — больше, чем удаётся обработать. Но именно осязание делает присутствие в теле реальным.
Итог: органы чувств — это не про роскошь. Это про то, чтобы не сдохнуть слишком быстро. Корпоратив с участием алкоголиков, истеричек и параноиков, которые вместе создают карту того, что называют «реальностью».
Я продолжаю наблюдение.
Всё чувствую. Всё записываю. Всё пропускаю через себя.
Так, видимо, и познаётся мир.
Повар видит всех голодными,
Врач - больными,
Банкир - с кредитами,
Полицейский - бандитами,
В бьюти бизнесе - спящими,
Перекрёстки - вечно спешащими,
Рестораны - устало пьющими,
И только природа видит людей вдохновленно - живущими...)
≈====≈===≈===≈===≈===≈===
P.S.
Смотрим мои посты -
Они просты, без суеты.)
Читаем, думаем, улыбаемся, критикуем, думаем...
С самого детства меня завораживали загадочные мужчины в костюмах с черными очками, готовые к любому повороту событий, с холодным взглядом на ситуацию и бесконечным набором всевозможных инструментов и навыков. По воле судьбы я стал одним из таких агентов. Размеренная жизнь с неплохой зарплатой, но без личной жизни. Были люди, которым нравилась такая жизнь, меня же почему-то привлекали берёзки, леса, костёр у палатки, ну и сама банька. Тогда я не имел представления о том, что она собой представляет, но почему-то казалось — мне надо туда. И вот, по прошествии нескольких лет, в начале 2025 года я всё же оказываюсь нанятым на работу. В моей жизни много чего изменилось с этого времени, думаю, двадцать пятый год не одного меня потрепал: лишил многого, но и подарил столько же.
Жил свою лучшую жизнь. Просыпался, когда спать уже не хотелось, засыпал, когда хотел спать. Ел и пил вкуснейшие продукты. Не испытывал боли, усталости, жары и холода. Каждый день узнавал что-то новое, видел, слышал, осязал, обонял, пробовал на вкус. Испытывал новые эмоции - радость, грусть, нежность и отвращение. Лежал, сидел, стоял. Шагал, шёл, бежал, летел как птица! Мир вокруг был светел и добр, как сказка из старой книжки, где пожелтевшие, истрëпанные страницы пахнут теплом и немного - пылью. Слушал голоса вокруг, звонкие и скрипучие, тихие и громкие, шепчущие и орущие. Шептал, говорил и кричал. Пел и читал стихи.
Когда и почему это всё закончилось? И закончилось ли? Или продолжается? Почему вместо сказки и тепла - документальная фильма, холодная и жёсткая, как кусок льда с замёрзшей лужи?
Будто бы кто-то, когда-то переключил телепрограмму, с безмятежного счастья, на бесконечное, уныло-серенькое "здесь и сейчас".
Кто-то скажет - "Вот дубина, повзрослел, и не заметил, теперь рефлексирует!". Кто-нибудь покрутит пальцем у виска. Кто-то вздохнет устало и пойдёт дальше. Кто-то то поймёт. Обязательно кто-то поймёт. Никто не уникален, всегда есть совпадения.
И присядет рядом. Подаст чашку чая или кофе. Приобнимет за плечи, похлопает по спине, произнесёт тихо, почти шёпотом - "да ладно тебе, старина, не грусти... "
И Так тепло станет внутри. Мягко, пушисто и светло. Потреплешь по руке, заглянешь в глаза, увидишь там своё отражение и произнесешь одними губами "спасибо".
И, с новыми силами - есть пятницу полной ложкой! Ничего, ничего, завтра выходной, нам бы только до вечера выстоять!
Всем добра!