Что делает университет по-настоящему великим? Это не только количество студентов и зданий, но и дух, традиции, возможности, которые он дарит каждому, кто переступает его порог. Казахский национальный университет имени аль-Фараби — это более чем учебное заведение. Это место, где формируются лидеры, рождаются идеи, меняющие жизнь страны и мира. От первых шагов в 1934 году до современного статуса исследовательского центра — 90 лет истории сделали КазНУ настоящим брендом Казахстана.

История становления

Казахский национальный университет имени аль-Фараби был основан в 1933 году по решению Совета народных комиссаров СССР. Уже в январе 1934 года в вуз поступили первые 54 студента на физико-математический и биологический факультеты. Университет рос вместе со страной: перед Великой Отечественной войной в нём было 14 специальностей, а после войны началось активное расширение — открывались новые факультеты, увеличивался состав преподавателей и студентов. Среди первых преподавателей и учёных были такие выдающиеся личности, как Мухтар Ауэзов, Каныш Сатпаев и Алкей Маргулан, которые формировали научные и культурные традиции будущего университета.

В 1966 году университет получил земельный участок для строительства современного кампуса. Уже в 1971 году началась закладка главного корпуса, а в 1972-м — первая фаза строительства нового кампуса. Эти шаги стали основой для того, чтобы университет вырос в крупнейший образовательный центр страны. После обретения независимости, в октябре 1991 года вуз был переименован в честь великого философа и учёного аль-Фараби, а в 1993 году получил статус государственного национального университета.

Миссия, статус и современный профиль

Сегодня Казахский национальный университет имени аль-Фараби — это не просто старейший классический университет Казахстана, но и современный исследовательский центр, готовый к вызовам XXI века. Миссия университета заключается в подготовке высококвалифицированных специалистов, способных конкурировать на международной арене, интегрируя образование, науку и практику. Университет стремится быть мирового уровня исследовательским центром, который сочетает классическое образование, инновации и культурное наследие страны.

Казахский национальный университет имени аль-Фараби стабильно занимает лидирующие позиции в международных рейтингах. В 2025 году университет был признан лучшим в Центральной Азии по рейтингу QS Asia University Rankings. Он также стал первым и единственным вузом в регионе, получившим высокую оценку «QS Stars». Рейтинг трудоустройства выпускников подтверждает конкурентоспособность университета на рынке труда: он входит в топ 201–250 университетов мира по этому показателю.

Такой статус отражает не только академические достижения, но и стратегическую важность университета для страны и региона. Казахский национальный университет имени аль-Фараби стал символом качества, преемственности и инноваций — университетом, который сочетает богатую историю и амбициозное будущее.

КазНУ как бренд

Бренд Казахского национального университета имени аль-Фараби формируется десятилетиями. Это преемственность поколений, уникальное сочетание классического и современного образования, интеграция науки и бизнеса. Репутация университета подтверждается международными рейтингами, признанием академического сообщества и успехами выпускников. КазНУ — это не просто университет, это место, где рождаются идеи, формируются лидеры и создаётся будущее страны.

Казахский национальный университет имени аль-Фараби — это не просто вуз. Это бренд, который вырос из корней, но смотрит в будущее.

Люди, которые сделали имя — выпускники КазНУ

Государственные, политические и общественные лидеры

Среди наиболее заметных выпускников университета — те, кто формирует страну, её политику и экономическое развитие. Так, Алихан Смаилов, окончивший КазНУ, стал премьерминистром Казахстана, занимая одну из ключевых государственных позиций.

Ещё одна яркая фигура — Олжас Сулейменов: писатель, общественный деятель, дипломат, поэт, известный и в Казахстане, и за рубежом. Его голос был услышан далеко за пределами страны.

Среди выпускников Казахского национального университета имени аль-Фараби — также те, кто влияют на законодательство, правосудие и развитие общества: юристы, политики, государственные служащие. Например, в списках выпускников — высокопоставленные люди, чьи решения и действия формируют облик современной страны.

Эти люди — не просто выпускники. Это лица, через которых имя университета звучит на высоком уровне, внутри страны и за её пределами.

Культура, искусство, литература, творчество

Казахский национальный университет имени аль-Фараби — это не только наука и политика; это ещё и культурная, литературная база страны. Среди известных выпускников — Мукагали Макатаев — поэтклассик, чьё имя хорошо известно каждому, кто интересуется современной (и классической) казахской литературой.  Такой выпускник доказывает, что КазНУ — это место, где рождаются не только управленцы, но и творцы, люди, формирующие культурный код нации.

Наука, преподавание, исследования, образование

Казахский национальный университет имени аль-Фараби воспитал не только выдающихся специалистов, но и целое поколение учёных, преподавателей и исследователей, чьи работы формируют интеллектуальный капитал страны. Среди выпускников университета — люди, которые стали академиками, докторами наук, руководителями научных школ, продолжая путь, начатый ещё в аудиториях КазНУ.

Например, Оразак Смагулов, один из первых казахстанских антропологов, внес огромный вклад в понимание этногенеза народов Центральной Азии. Его исследования открыли новые горизонты в изучении истории региона и доказали, что образование в университете способно готовить не просто специалистов, а настоящих исследователей, способных влиять на мировое знание.

Не менее впечатляюща карьера Дархана Кыдырали — учёного-историка, специалиста по тюркологии и истории, президента Международной Тюркской академии. Его достижения демонстрируют, как научный фундамент, полученный в университете, может перерасти в международное признание и стать вкладом в мировое научное сообщество.

Эти выпускники — живое доказательство того, что Казахский национальный университет имени аль-Фараби формирует лидеров науки, открывает новые пути исследований и создаёт платформу для прогресса в образовании, технологиях и исторической науке.

Казахский национальный университет имени аль-Фараби сегодня: масштаб, возможности, международное значение

Сегодня Казахский национальный университет имени аль-Фараби — это университет, где учатся тысячи студентов, где работают сотни преподавателей и учёных.  Университет поддерживает связи более чем с 650 вузами и организациями по всему миру, что даёт студентам и выпускникам доступ к международному опыту, обменам, сотрудничеству.

Многие выпускники — не только из Казахстана, но и из других стран: иностранцы, которые выбирают КазНУ, затем выходят на международный уровень.

Так Казахский национальный университет имени аль-Фараби становится не просто вузом — глобальной платформой, где пересекаются культура, наука, знания, международные перспективы и национальная идентичность.

Казахский национальный университет имени аль- Фараби— это символ преемственности, знаний и возможностей. Университет, который 90 лет формирует будущее страны и её международный имидж. Здесь рождаются лидеры, исследователи и творцы, которые меняют мир и продолжают традиции великих учёных и мыслителей.

Автор: Аманқос Перизат, Комекова Айгерім, Қазбағар Кәмилә

Научный руководитель: Шарапиева Мадина Дузбайевна

В СПбГПМУ продолжила работу Всероссийская межвузовская научно-практическая конференция с международным участием «Национальные коды кинематографа: время и люди» в 7-й аудитории университета. В работе конференции принял участие профессор СПбГПМУ, доктор философских наук Сергей Ильченко, который прочитал студентам лекцию о сущности и формах проявления современного кинематографа в изображении Великой Отечественной войны.

Сергей Николаевич любезно согласился дать интервью для площадок университета, рассказав о своем видении современного идеологического противостояния между Россией и условным Западом.

- На этом форуме я собираюсь рассказать студентам о роли кинематографа в отображении Великой Отечественной войны, но также и узнать их мнение о тех событиях, обсудить, что хорошо и что плохо делается сегодня в отражении реалий этой темы.

- А наш современный российский кинематограф вообще отражает эти самые реалии?

- Тут надо определиться, что мы обсуждаем, реалии жизни или реалии истории. Теория развлечения, которая всегда сопровождает массовый кинематограф, реализуется и весьма успешно с точки зрения коммерции. Успех фильмов «Чебурашка» или «Последний богатырь» об этом свидетельствует. С другой стороны, готовясь к этой лекции, у меня было такое стереотипное представление о том, что кино про войну где-то на задворках проката, на задворках зрительского интереса. Но собрав воедино фильмы за последние четверть века для этой лекции, я убедился в том, что, как ни странно, наш кинематограф эту тему поднимает, исследует, он о ней рассказывает, причем в очень неожиданных, иногда очень смелых жанрах и ситуативных ракурсах. Поэтому было бы желание у молодежи это смотреть. И вот здесь возникает задача привлечь молодежь именно к военной тематике как к одному из направлений кинематографа.

- Но есть и много откровенно плохих фильмов про войну.

- Да, есть такое, и нам тут Голливуд, конечно, «помог», спасибо ему большое за это. Историю, конечно, можно придумать и снять такую военную сказку, типа того, что американцы брали Берлин на танках Шермана, как это было в одном из фильмов с Брэдом Питтом. Это все абсолютно смешно для нас, но не смешно для американцев, они же в это верят. Мы-то знаем, как это все было на самом деле, у нас есть огромный фонд советского кино, в том числе и такая эпопея как «Освобождение».

- Возвращаясь к сегодняшнему дню: сейчас многие говорят, что война, которая идет сейчас, намного сложнее для России, чем Великая Отечественная – потому что противником выступает уже весь Запад, а Россия намного меньше, чем Советский Союз.

- Сейчас гораздо тяжелее, вы правы абсолютно. Сейчас, знаете, как в фильме «Щит и меч» Белов говорит командиру разведки: «Мне по ту линию фронта нужно». А командир отвечает: «Нет теперь ни линии, ни фронта». Война стала абсолютно другой. Не случайно мы говорим не «фронт», а «линия боевого соприкосновения».

- А нет у вас ощущения, что мы проиграли идеологическую войну вчистую? И кто виноват? Наш минкульт кого только не поддерживал бюджетными деньгами.

- Да, помнится, у нас и Владимир Зеленский снимался. Но это было такое всеобщее заблуждение, что если мы будем со всеми дружить, все будет хорошо. Я сам в 2013-м году, осенью, в ноябре, строил иллюзии о том, что гастроли какого-нибудь из петербургских театров в Киеве могут, так сказать, укрепить наши связи, исправить ситуацию. Увы, ситуация была иной, как в анекдоте, когда дедушка неонацист где-то подо Львовом поливает машинным маслом клумбу, чтобы пулемет не заржавел. Вот эти пулеметы они однажды и достали, пока мы с ними хороводы водили.

- Как вы думаете, современной молодежи интересно это наше противостояние с Западом? Иногда кажется, что им совершенно наплевать, лишь бы их не трогали. А есть те, кто постоянно фрондируют государству.

- Им просто надо объяснить, что есть условия игры, в которых существует каждая политическая система. Сегодня условия игры таковы. И если ты согласен реализовывать себя в гуманитарной сфере, то должен понимать, что гуманитарная сфера самая сложная и самая коварная. Но если хорошо объяснить, разъяснить, показать, как все работает, то я думаю, что ребята отнесутся к этому с пониманием. Во всяком случае, когда я преподавал основу российской государственности у себя в университете, я видел это понимание. Хотя, конечно, всегда есть отдельные романтики либеральной демократии, но это уже в силу возраста. Молодежь в 18 лет всегда мечтает изменить весь мир, но, скажем, в 38 лет ты уже понимаешь, что мир устроен немножко по-другому.