Сообщество - Лига историков

Лига историков

19 445 постов 55 059 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

423
Лига историков

Небесный диск Небры

Бронзовый «Небесный диск Небры» с золотыми изображениями Солнца, Луны и 32 звезд считается старейшим из известных рисунков космоса.

Обнаружение диска стало крупнейшей археологической сенсацией первого десятилетия XXI века и вызвало множество споров в учёной среде.

Диск обнаружен совсем недавно, в 1999 году парой «черных археологов» в местечке Небра (Саксония-Анхальт, Германия). Данный артефакт появился на черном рынке в 2001 году. Поскольку по немецким законам археологические находки являются собственностью государства, швейцарская полиция в ходе специальной операции в Базеле задержала сбытчиков диска. В ходе судебного разбирательства продавцы диска показали, что он был в 1999 году обнаружен ими с помощью металлоискателя в 60 км к западу от Лейпцига. Из того же захоронения они извлекли два бронзовых меча, два топорика, долото, а также фрагменты спиралевидных браслетов.
Из-за отсутствия документированной истории открытия первое время аутентичность объекта подвергалась сомнению, в настоящее время подлинность артефакта научным сообществом признана.
Диск имеет диаметр 32 см, толщину 2 мм и массу около 2 кг; на искусственно затемненной поверхности прикреплены золотые пластины и заклепки, очевидно, астрономического свойства:
солнце
луна
23 звезды + 2 звезды утеряны
7 звезд в группе (Плеяды)
дуга справа по краю диска + дуга слева по краю диска утеряна
дуга снизу

От момента создания до момента нахождения диск «дорабатывался»:
изначально он включал солнце, луну, 25 звезд и группу звезд,
затем были добавлены боковые дуги, при этом одна звезда смещена, а две другие были сняты,
затем была добавлена нижняя дуга и просверлены отверстия по краю.
Для чего же люди использовали диск и изображенную на нем небесную карту?

В 25 километрах к юго-востоку от Небры на пшеничном поле около поселка Гозек археологи в 2003 году раскопали огромную доисторическую солнечную обсерваторию. Это земляное сооружение представляло собой площадку диаметром 75 метров, где располагались два деревянных ограждения круглой формы. В трех местах в ограждениях были сделаны проходы – ворота к солнцу. 21 декабря, в день зимнего солнцестояния, внутри сооружения можно было наблюдать причудливую игру солнечного света. На восходе солнечный свет попадал точно в восточные ворота, а на закате солнца – непосредственно в ворота западные. По мнению исследователей, между небесным диском из Небры и обсерваторией вблизи Гозека имеется несомненная связь. Профессор Вольфгард Шлоссер из университета в городе Бохум исследовал небесный диск с астрономической точки зрения. Он убежден: тот, кто создал этот диск, намеренно обозначил положение семи звезд из состава Плеяд, а остальные звезды расположил на диске, чтобы просто представить на нем звездное небо. А вот изображение на диске Плеяд наряду с Солнцем и Луной имеет глубокий смысл.
Почему же Плеяды играли столь важную роль - по положению на небосводе созвездия Плеяд землепашцы определяли моменты начала основных этапов своих работ – пахоты, сева, жатвы.

Таким образом, по мнению ученых, диск представлял собой доисторический календарь. Таким образом, диск представлял собой доисторический календарь. Диск подвергся многократным изменениям. Например, на диске появилась «солнечная ладья», а по краю были проделаны многочисленные отверстия. Это значит, что скорее всего, в конечном итоге, диск стал всего лишь объектом культа.
Возраст диска в настоящее время оценивается примерно 3600 лет. Это — бронзовый век. Небесный диск из Небры является одной из самых значительных археологических находок Германии и был включен в реестр ЮНЕСКО «Память мира» в 2013 году. Сегодняшняя стоимость звездного диска оценивается в 11 млн $.

Вероятнее всего, диск принадлежит к Унетицкой культуре бронзового века 2300-1600 годы до нашей эры.

Показать полностью 4
7

В. О. Скитневский высказал свое отношение к книге Вадима Аристова «Страницы Ямбурга в истории России и Европы», а также к Валерий Ярош

ВОСТОЧНЫЙ БЕРЕГ

Nº 32 (799) 12-18 августа 2009 г.

Профессор Пушкинского университета, заместитель директора кингисеппского филиала по научной работе, филолог В. О. Скитневский высказал свое отношение к недавно вышедшей в печати книги Вадима Аристова «Страницы Яма-Ямбурга-Кингисеппа в истории России и Европы», а также к художнику Валерий Ярош.

Романтические мифы истории

- Владислав Оскарович, хотелось бы узнать ваше мнение об этом издании.

— Это та книга, которую надо читать вдумчиво. Она того стоит, ведь это первое такое издание истории города. Полиграфическое исполнение книги исключительно, особенно дизайн и верстка. Приятно было увидеть среди многочисленных иллюстраций копии с картин известного на всем Северо-Западе и за рубежом художника Валерия Яроша. Его пейзажи и портреты хорошо дополняют восприятие прочитанного. Думаю, что сам автор, и известные на щедрость спонсоры издания сделали к юбилею города очень ценный подарок. Было бы хорошо, чтобы эта книга стала достоянием всех тех, кому дорог наш город.

— А что касается содержания?

- Первое быстрое прочтение книги, фактически ее просмотр, уже затянул меня в исторические глуби-ны. Особенно интересным для меня стало предисловие, в котором автор дал ценные установки на прочтение своей книги. Я вижу в этом еще одно доказательства профессионализма автора. Действительно, книга изобилует загадками и парадоксами истории, что дает основание еще раз убедиться в том, что многие исторические мифы могут стать сильным политическим оружием. Достаточно вспомнить такие мифы как «штурм Бастилии», «штурм Зимнего», другие увлекательные вымыслы, жившие в сознании народов на основе романтизация исторического факта.

«Удивляюсь и радуюсь, что живу в этом городе»

— Вам, наверное, известно, что труд Аристова не первая книга о нашем городе?

- Да, некоторые работы местных краеведов я просматривал.

Приятно, что в городе есть много летописцев. В принципе все имеют право писать историю своего города, завода, колхоза, своей семьи. Монополии на создание истории не существует. Однако книгу Вадима Аристова я выделяю, как профессиональную, написанную с учетом принципов историографии, выверенную с источниками и снабженную солидным библиографическим приложением. Более того, это целостное исследование, в котором много поучительного, ценного для ума и сердца. Думаю, что такую книгу мало просто читать.

Ее необходимо осмысливать, добиваться понимания исторического факта, не торопиться с выводами.

Не случайно еще отец истории Геродот сам говорил, что никакому историку всей правды не написать.

Ценность книги и в том, что она помогает читателю продираться сквозь тернии сложнейших конфликтов к пониманию той и другой стороны конфликтующих.

— Поскольку вы специалист в области психологии и социологии чтения, скажите, что в этой книге для вас стало приятным, и что вызывает возражение?

— Начнем с последнего. С возражений. Сейчас не место о них говорить. Для этого, видимо, городская библиотека организует обсуждение книги, читательскую конференцию или круглый стол специалистов.

Сейчас главное книгу прочесть.

Надо сделать так, чтоб тираж ее увеличили и распространили по городу. Для меня лично эта книга уже вошла в разряд настольных, и даже стала предметом семейного чтения: увлекательного, интересного. Обещанные автором в предисловии загадки и парадоксы заставляют порой откладывать чтение и спорить, искать те или иные имена в других источниках, удивляться и радоваться, что живешь в этом городе.

Кингисепп - единственный город Северо-Запада без памятника Ленину

  • Что еще вам понравилось в этом историческом труде?

  • Много чего, особенно манера и стиль изложения материала.

Читается легко. К тому же в тексте нет коньюнктурного толкования тех или иных исторических фактов.

Изложение материала основано на личной толерантности автора, без оскорбительных выпадов относительно классовой принадлежности. Нет здесь и терминов типа «белогвардейщина», нет нетерпимости противоборствующих сторон. Чувствуется уважение к горожанам и Ямбурга, и Кингисеппа от Средневековья до наших дней.

Мне очень понравилось, что в книге названы имена летописцев города, исследующих историю первой мировой и гражданской войн в своей собственной интерпретации. История Первой мировой войны, 90-летие которой отмечается в этом году, к сожалению, остается в забвении.

В этой связи такие исследователи как Ирина Назарова, Сергей 3ирин, Валерий Тринев, несомненно, обладают большим эмпирическим материалом по данной проблематике и их труд необходимо поддерживать. Они делают многое для исправления той исторической несправедливости относительно наших горожан павших в годы первой мировой и гражданской войн.

Они восстанавливают справедливость.

  • Вы сказали, что нашли в книге много исторических парадоксов. Назовите хоть один, который вас лично удивил?

  • Разве не парадоксально, когда в 100 километрах от колыбели революции, в небольшом Кингисеппе, никогда не было памятника Ленину? Или вот еще. В книге хорошо представлена национальная русская геральдика города. Это, действительно, вызывает национальную гордость горожанина. Однако гимн города Кингсеппа, как официальный его символ, или такие словосочетания как «родная кингисеппская земля», «дорогой наш Кингисепп», кроме как парадокса не назовешь.

А ведь это единственный город в России, носящий эстонское именем. Мы живем в век парадоксов.

Что такое «правда истории»?

  • Что вы имели ввиду, говоря о коньюнктурном толковании исторических фактов?

  • Во все времена и везде многие историки мифологизировали реальные исторические факты, искажали их, замазывали черной краской одни, подтасовывая другие в угоду политическим указаниям свыше. Не случайно сегодня об одной и той же войне можно читать по-разному. Все это напоминает игру в детские кубики, которые надо составить по заданной картинке.

В прошлом веке «История КПСС» переписывалась четыре раза. По-своему трактовалась и гражданская война в СССР в 1918-1922 годах. Это и есть технология коньюнктуры в истории.

  • Как объяснить постоянный интерес читателей к исторической литературе?

  • Надо отдать должное Вадиму

Аристову за его нежелание в своей книге «вскрывать правду истории».

Еще великие отечественные историки Карамзин, Соловьев, Ключевский, Костомаров и другие очень настороженно относились к «правде истории», остерегаясь романтизации исторического прошлого. История не терпит черновиков. Однако искажение исторической действительности продолжает иметь место. Это происходит всегда по социальному заказу свыше. Лично для меня книга Аристова принесла много пищи для размышления, полного сомнений, противоречий, желания снова и снова перелистывать страницы этого труда. Такая книга должна попасть в каждую семью. Это будет очень дорогой юбилейный подарок нашим горожанам.

В. О. Скитневский высказал свое отношение к книге Вадима Аристова «Страницы Ямбурга в истории России и Европы», а также к Валерий Ярош
Показать полностью 1
16

"Мойша Долголевский" или Николай Иванович Бухарин

"Мойша Долголевский" или Николай Иванович Бухарин

Часть 2

🤝Дружба со Сталиным и обращение на «ты»
Бухарин долгое время был близким другом Сталина. Они обращались друг к другу на «ты» и использовали партийные клички: Бухарин называл Сталина «Кобой», а тот его — «Бухарчиком» или «Николашей». Эта фамильярность сохранялась даже тогда, когда Сталин уже стал неоспоримым лидером СССР.

📜Участие в создании Конституции СССР 1936 года
Бухарин был автором проекта Конституции СССР 1936 года, которая вошла в историю как «Сталинская конституция». Он искренне верил, что этот документ сможет обеспечить демократизацию системы и переход к конкурентным выборам. Однако многие положения конституции остались лишь на бумаге.

🌍 Необычные эмигрантские аресты
Во время эмиграции Бухарин неоднократно арестовывался в разных странах по подозрению в шпионаже. В Австро-Венгрии его подозревали в шпионаже в пользу Франции, в Швеции — в вербовке агентов и сборе данных о промышленности, а в Японии — в шпионаже в пользу США. Он жил под псевдонимом Мойша Долголевский и был выслан из нескольких европейских стран.

🖋️Литературные связи и защита поэтов
Бухарин общался с многими литераторами, включая Максима Горького, Бориса Пастернака и Осипа Мандельштама. Он высоко ценил Пастернака и называл его «голосом вне хора». Когда Мандельштам был арестован за стихотворение о Сталине, Бухарин вмешался, и смертный приговор заменили ссылкой. При этом Бухарин участвовал в травле Сергея Есенина, которого сначала считал «вредным» поэтом, но позднее пересмотрел своё отношение.

🙏Благодарю за внимние.
✅Если контент интересный, подписывайтесь ставьте лайк. 👍
🔗А также ссылка тг-каналы загляните...
https://t.me/whothey0
https://t.me/sseahistory0
https://dzen.ru/a/aNZ8OcRZtEIaAoxp

Показать полностью
13

Вуду: языческое зло или колониальная пропаганда

Восставшие мертвецы, сатанинские танцы и таинственная кукла, истыканная иголками. Всё это страшилки и легенды про вуду, которые сочиняли европейские колонисты, прибывшие на Гаити.

Западные человек не понимал загадочных обычаев аборигенов, местные культы пугали и отталкивали.

Зато европейцам пришлась по душе идея выращивать на острове сахарный тростник. Они привезли рабов из Африки для своих плантаций. Местных тоже привлекали к труду.

Тех, кто сопротивлялся, колонисты, как обычно, угнетали и убивали, что не очень-то по-христиански.

Тогда пришельцы стали демонизировать носителей местной культуры. Колониальная пропаганда представляла гаитян как дикарей, чтобы оправдать собственные зверства.

Мифы, которые придумали европейцы

Восставшие мертвецы. Жрецы вуду оживляют мёртвых для своих нужд. В гаитянском вуду действительно есть представление о зомби — человеке, лишённом воли через магию и яды. Но европейцы преувеличили образ, чтобы подчеркнуть его антихристианскую суть.

Кукла-убийца. Страшный магический ритуал: в маленькую куколку втыкают иглы, чтобы убить врага на расстоянии. Звучит пугающе, но это миф. В гаитянском вуду такого обряда нет.

Ритуалы с куклами встречаются у разных народов мира. Кукла вуду, как её знаем мы, появилась позднее в Луизиане. А затем зловещий ритуал подхватили в Голливуде. Так что кукла вуду — это элемент чисто американской культуры.

Сатанинские танцы. Европейцы видели ночные пляски вокруг костра и называли их сатанинскими оргиями. На деле же музыка и ритмичные движения позволяли жрецам общаться с миром духов.

Так стереотип дикого опасного культа закрепился в западной культуре. Европейцы не использовали систему поощрений, чтобы приобщить местных к труду. Они обращались к пропаганде всякий раз, когда приходилось объясняться за своё антигуманное поведение.

Полтора века угнетений и рабского труда привели к восстанию. Гаитянская революция закончилась независимостью Гаити в 1804 году. Но даже после этого официальной религией оставался католицизм, а вуду до 1987 года была под запретом.

Вуду — это сложная и многообразная система культов. Она отражает особенности мышления и мировосприятия древних людей. Сегодня у вуду миллионы последователей на Гаити, в Западной Африке и США.

Вуду: языческое зло или колониальная пропаганда
Показать полностью 1
513
Лига историков

Катастрофа в туннеле "Хокс-Нест":Таинственная болезнь и сотни погибших

Рабочий в облаке пыли на прокладке тоннеля "Хокс-Нест" 1930 г.

Рабочий в облаке пыли на прокладке тоннеля "Хокс-Нест" 1930 г.

Строительство туннеля "Хокс-Нест" началось весной 1930 года компанией Union Carbide and Carbon Corp. Цель проекта была амбициозной: отвести воду из реки Нью-Ривер для выработки электроэнергии, необходимой для выплавки чугуна. Туннель длиной более 5 километров должен был пройти через гору Голи, состоящую на 99% из чистого песчаника. В период Великой депрессии на этот проект попали 3 тысячи рабочих, три четверти из которых были чернокожими, бежавшими из южных штатов в поисках лучшей жизни. Для многих из них Западная Вирджиния казалась "землёй обетованной", но реальность оказалась крайне жестокой.

Работы велись в ускоренном темпе: вместо запланированных четырёх лет туннель был завершён всего за 18 месяцев. Рабочие трудились в сменах по 10-15 часов, бурили и взрывали породу без перерывов. В результате воздух заполнялся густыми облаками кремниевой пыли, рабочие говорили, что плотность пыли была такова, что воздух ощущался вязким. Без респираторов и вентиляции рабочие дышали этой пылью ежедневно.

рабочие в тоннеле

рабочие в тоннеле

Уже вскоре после начала строительства рабочие начали болеть и умирать. Каждый день выносили по 10-14 человек из тоннеля, жить им оставалось не долго. Город Голи-Бридж рядом с которым и происходили работы, даже получил прозвище "город живых мертвецов"- из-за множества умерших рабочих и из-за того, что рабочие приходили в город покрытые белой кварцевой пылью - как призраки.

Мертвых было так много, что с местным гробовщиком был заключен договор: 50 долларов за каждое похороненное тело без лишней огласки. Когда у гробовщика закончилось место на старом кладбище рабов, он похоронил ещё 40 человек в братской могиле на ферме своей семьи.

Местные врачи сначала не понимали, что именно они видят. Молодые, здоровые парни попадали в больницу десятками, все с подозрением на туберкулез. Со временем врачи поняли что перед ними силикоз- профессиональная болезнь резчиков по камню, ее вызывает кварцевая пыль. Болезнь по симптомам была похожа на пневмонию или туберкулёз.

Легкие шахтера с силикозом

Легкие шахтера с силикозом

По документам Union Carbide, 80% рабочих заболели, умерли или ушли с работы через шесть месяцев после того как начинали работать. Конгресс оценил число погибших от силикоза в 300 человек, но историки считают, что смертей было более 700. Компания нашла способ скрыть причины смерти рабочих, В личных делах указывали причиной смерти вымышленную болезнь "Туннельный синдром" или коротко "Туннелит"

В 1936 году Комитет по труду Палаты представителей США провёл слушания по этой катастрофе. Представители компаний отказались явиться, отправив лишь письмо, в котором отрицали случаи силикоза и просили посмотреть их документы, в которых причина всех смертей был туберкулез или "туннелит". Комитет все же решил, что туннель был построен с "грубым и бесчеловечным пренебрежением к здоровью, жизни и будущему сотрудников", но как обычно и заканчиваются такие истории - никто не понес никакого наказания. Единственное, что сделали, это приняли закон, требующий использования респираторов в условиях запыленности на работе.

Практически все рабочие с тоннеля "Хокс-Нест" не сразу, но через годы умерли от силикоза.

Всем спасибо, кто прочитал. Подписывайтесь будет интересно.

Еще есть группа в вк https://vk.com/club230098140 - где статьи выходят чуть раньше, есть короткие посты, и просто исторические фотографии.

Так же сообщество в телеграмме https://t.me/+Y-znwBrdDJlhMTIy тут выходит, дополнительный контент 18+ и самые кровавые и ужасные истории

Показать полностью 3

6 фактов о Горбачёве, которые не хотели афишировать в СССР

Мало кто помнит, но в 1990 году президент СССР снялся в рекламе пиццы. О Михаиле Сергеевиче написано много, но есть вещи, которые редко вспоминали официально. Вспомним некоторые факты, которые раньше не принято было озвучивать.

Привет мои, самые лучшие читатели в мире. На дзене у меня тоже есть большой интересный канал, туда Вас приглашаю подписаться. Формула Удивления называется. А мы продолжаем.

Номер 1

У Горбачёва оба деда пострадали при Сталине и подверглись репрессиям. Андрей Моисеевич Горбачёв и Пантелей Ефимович Гопкало были арестованы. Семья знала: такие вещи лучше не афишировать.

Даже в анкетах Михаилу отец советовал не писать лишнего. Может, именно поэтому он всю жизнь был осторожным в словах и поступках. Ну, это спорно, что осторожным был. Старался быть, скорее осторожным.

Номер 2

Мало кто знает, что сначала его собирались назвать Виктором. Имя даже звучало дома, но через пару недель передумали и записали как Михаила. Почему, неизвестно. Мелочь, а выглядит любопытно. Имя ведь ведет человека по жизни.

Номер 3

В 1949 году Михаил получил орден Трудового Красного Знамени за уборку урожая. Для школьника из села это была редкость. Этот орден помог ему поступить в университет без экзаменов и по сути, открыл дорогу в будущее. Орден это не медаль и не грамота, а существенная награда. Получить его было очень сложно.

Номер 4

После учёбы его распределили работать в прокуратуру. Но через десять дней он ушёл. В официальных биографиях этот эпизод почти не упоминают: слишком короткий и неудобный. Почему он так быстро передумал – тайна. Не лежала душа, похоже, работать в карательной системе.

Номер 5

В начале 1990-х Горбачёв снялся в рекламе Pizza Hut. Он сидел за столиком, ел пиццу и общался с людьми. Реклама длится почти минуту и этот ролик сегодня можно найти в сети. Для бывшего главы СССР это выглядело неожиданно, поэтому долгое время об этом старались не вспоминать.

Но там они на фоне рекламы пиццы сделали такой хитрый ход, что посетители спорят: Горбачев это хорошо или Горбачев это плохо. Поднимают темы "предательства идей" и "времени перемен и возможностей". Потом бабка встает и говорит: Зато у нас при Горбачеве пицца "Хат" есть...

Номер 6

Горбачёв был совладельцем «Новой газеты» и у него было 10 % акций. Он напрямую не вмешивался, но помогал её существованию. Реально, он не вмешивался, но все знали, что если что-то не то, то вмешается.

Вот такие интересные факты о человеке прошлого. Хорошо это было или плохо, сейчас говорить бесполезно. Сейчас главное, чтобы хлеб, яйца, картошка и осетрина не подорожали в 3 раза.

Источник, где можно меня посмотреть, заходите в гости

Показать полностью 2 1
56
Лига историков

Предки индоевропейцев появились в России?

Довольно давно учёные обращали внимание на родственные черты в языках, известных сегодня как индоевропейские. Эта языковая семья включает в себя свыше 400 языков (с учетом диалектов), а общее число говорящих на них оценивается в 2,5–2,7 миллиарда человек. Согласно научным представлениям, все эти языки произошли от общего предка (праиндоевропейского языка). Однако на протяжении многих лет в научной среде ведутся споры о месте проживания носителей этого праязыка и, соответственно, о локализации прародины индоевропейцев.

Реконструкция из захоронений, которые исследователи относят к индоевропейцам

Реконструкция из захоронений, которые исследователи относят к индоевропейцам

В 2015 году были опубликованы два независимых исследования генетиков и лингвистов, которые подкрепили одну из главных гипотез, так называемую степную или курганную. Согласно этой точке зрения, носителями праиндоевропейского языка были скотоводы ямной культуры, обитавшие в степях у северного побережья Чёрного моря и в Поволжье примерно шесть тысяч лет назад. Одна из научных работ указывает, что население степей на землях современной России и Украины оставило генетический след в большинстве европейских народов (об этом был у меня пост).

Несмотря на использование передовых методик, эти новые данные вряд ли поставят точку в дискуссии. Многие учёные признают, что полученные выводы не опровергают полностью конкурирующую анатолийскую гипотезу. Её приверженцы располагают прародину индоевропейцев в Анатолии (нынешняя Турция) и связывают её с земледельцами, жившими там около восьми тысяч лет назад. Карлес Лалуэса-Фокс, генетик из Университета Пумпеу Фабры (Барселона, Испания), не участвовавший в данных исследованиях, отмечает, что, хотя курганная гипотеза и получила весомые аргументы, анатолийскую ещё нельзя считать полностью опровергнутой.

Образцы шнуровой керамики

Образцы шнуровой керамики

До 1980-х годов курганная гипотеза в различных вариантах доминировала среди лингвистов и археологов. Переломным моментом стала работа 1987 года археолога Колина Ренфрю из Кембриджского университета (Великобритания), который предположил, что праиндоевропейский язык распространялся вместе с земледелием из очага его возникновения — Плодородного полумесяца на Ближнем Востоке. По его версии, индоевропейцы мигрировали оттуда около восьми тысяч лет назад на запад, в Европу, и на восток, в Азию, а их единый язык со временем дифференцировался на известные сегодня.

Лингвисты, реконструировавшие праиндоевропейский язык ретроспективным методом, не согласились с Ренфрю, указывая, что восемь тысяч лет назад индоевропейские языки ещё не успели разделиться. В то же время археологи отмечали, что генетические и археологические данные свидетельствуют о масштабных древних миграциях с Ближнего Востока в Европу, которые, по мнению исследователей, могли быть связаны с распространением языков. В 2003 году эволюционные биологи Рассел Грей и Квентин Аткинсон из Оклендского университета (Новая Зеландия) применили вычислительные методы для анализа языковых изменений, а в 2012 году в журнале Science они заявили, что их результаты подтверждают анатолийскую гипотезу, что, впрочем, не убедило сторонников курганной теории.

Новое исследование, препринт которого размещён на bioRxiv, анализирует древние миграции на основе ДНК 69 европейцев, живших 8000–3000 лет назад. Работа выполнена крупным коллективом учёных под руководством генетиков Дэвида Райха и Иосифа Лазаридиса из Гарвардской медицинской школы (Бостон) и Вольфганга Хака из Университета Аделаиды (Австралия). Среди изученных образцов были останки девяти представителей ямной культуры (Северное Причерноморье, современная Россия): шестерых мужчин, двух женщин и ребёнка неопределённого пола. Эти степняки, жившие около шести тысяч лет назад, разводили скот, сооружали курганы для погребений и, вероятно, создали первый колёсный транспорт.

Также учёные извлекли древнюю ДНК из четырёх скелетов более поздней культуры шнуровой керамики, распространённой в Центральной Европе и названной так из-за характерного орнамента на сосудах. Археологи и ранее отмечали сходство двух культур, особенно в скотоводстве. Сравнение ДНК показало, что представители культуры шнуровой керамики на три четверти являются потомками «ямников». Исследователи интерпретируют это как свидетельство массовой миграции из причерноморских степей в Центральную Европу около 4500 лет назад, которая, возможно, и принесла раннюю форму индоевропейского языка. Эта работа впервые генетически связала две столь отдалённые культуры, и её авторы считают обе оставленными индоевропейцами.

Поскольку культура шнуровой керамики впоследствии распространилась по Северной и Центральной Европе вплоть до Скандинавии, большинство современных европейцев имеют «степную родословную», восходящую к ямной и культуре шнуровой керамики. Понтус Скогланд, специалист по древней ДНК из лаборатории Райха, назвал это исследование неопровержимым доказательством древней миграции из южнорусских степей в Европу. По его словам, работа уравнивает шансы гипотез, демонстрируя, что распространение сельского хозяйства не было единственной крупной миграцией в древней Европе.

Черепа из Хвалынского могильника

Черепа из Хвалынского могильника

Второе исследование, готовящееся к публикации в журнале Language, использует лингвистические данные для определения времени возникновения праиндоевропейского языка. Группа под руководством лингвистов Эндрю Гаррета и Уилла Чанга из Калифорнийского университета в Беркли (США) использовала усовершенствованный метод Рассела Грея для построения генеалогического древа индоевропейских языков. В отличие от предшественников, они признали некоторые языки прямыми предками других (например, латынь — предком романских, а ведийский санскрит — предком индоарийских). Это сместило расчётный возраст праиндоевропейского языка до шести тысяч лет, что соответствует курганной, а не анатолийской гипотезе.

Тем не менее, сторонники анатолийской гипотезы остаются при своём мнении. Лингвист Пол Хеггарти из Института Макса Планка (Лейпциг, Германия) сомневается в методике Гаррета, указывая, что романские языки могли произойти от не зафиксированных в письменности диалектов латыни, и даже небольшие изменения в древе могут радикально повлиять на выводы. Что касается работы Райха, многие археологи и лингвисты высоко оценивают новые данные о миграциях, но сомневаются в их однозначной связи с распространением языка. Колин Ренфрю предполагает, что миграция из степей могла быть вторичной и более поздней, а Пол Хеггарти добавляет, что формулировки в статье Райха могут вводить в заблуждение.

Если статья Вам понравилась - можете поблагодарить меня рублём здесь, или подписаться на телеграм и бусти. Там я выкладываю эксклюзивный контент (в т.ч. о политике), которого нет и не будет больше ни на одной площадке.

Показать полностью 4
121

"Двойные неприятности для Вилли Гиллиса" или "Девушки ссорятся из-за писем солдата"

Мы продолжаем цикл постов про Вилли Гиллиса, персонажа Нормана Роквелла, и тут Вилли явно и сильно накосячил.

Этот любвеобильный малый поступил как типичный солдат - переписывался сразу с несколькими девушками, и послал каждой их них свои фото. К сожалению или к счастью - они оказались соседками и получили фотографии одновременно и теперь его ждут очень большие неприятности! Мало того, эти две возлюбленные - родные сестры. Полученные фотографии идентичны во всём, вплоть до надписи «С любовью, Вилли».

Моделями для этой картины послужили две дочери художника и иллюстратора Мида Шефера, близкого друга и соседа Роквелла. Хорошенькая блондинка — Ли, а великолепная рыжеволосая — Пэтти. Это очень важно, запомните это, в одной из следующих частей эта информация сыграет свою роль.

Пэтти, рыжая, одета так, будто собиралась работать в саду. Ли, блондинка, — в короткой юбке. Роквелл, вероятно, намеренно изобразил их такими разными, чтобы подчеркнуть контраст. Что и говорить, ноги у блондинки явно длиннее, чем у рыжей. Даже наклонившись в своей несколько неловкой позе, она оказывается выше своей соперницы.

Напряжение в картине чувствуется и в том, как девушки держат конверты. Пэтти скомкала свой в левой руке, а правой демонстрирует Вилли свою фотографию. Ли же бросила конверт на землю и ткнула пальцем в "свою" фотокарточку.

Но, взаимоотношения барышень будут иметь значение позже, а пока важно то, что в контексте этой обложки кроется очень серьёзная и важная культурная отсылка.

Похоже, эти девушки работали в так называемых «Садах Победы». Причём, вне зависимости от их статуса, образа поведения или даже внешнего вида. Это было любопытное явление, которое появилось в США и некоторых других странах во время Второй мировой войны.

«Сады Победы» (Victory Gardens) стали по-настоящему народным движением. Американцы сажали овощи на своих задних дворах, в общественных парках — в общем, на любом свободном клочке земли.

Один из агитационных плакатов

Один из агитационных плакатов

Идея была простая: выращивая свои продукты, люди снижали нагрузку на фермеров, чтобы те могли больше ресурсов отдавать на снабжение армии. Как говорил один из пропагандистских лозунгов: «Наша еда тоже сражается!»

Книга по теме

Книга по теме

Движение стало невероятно популярным. К 1943 году в Штатах насчитывалось уже 18 миллионов таких огородов. Для кого-то это была вынужденная экономия, но для большинства — еще и патриотический долг. Даже первая леди Элеонора Рузвельт разбила такой сад прямо на лужайке Белого дома, подавая пример всей стране.

Диана Рузвельт работает в саду в Белом Доме.

Диана Рузвельт работает в саду в Белом Доме.

Власти активно помогали населению: выпускали брошюры вроде «Азбуки Садов Победы», где объясняли, как правильно выращивать урожай и делать заготовки. В городах устраивали фестивали и конкурсы, чтобы поддерживать народный дух. Впрочем, и тут не обходилось без проблем — на таких мероприятиях часто царила расовая сегрегация, что было печальной нормой для того времени.

"Сад победы" в воронке от бомбы, Лондон

"Сад победы" в воронке от бомбы, Лондон

Если вам интересна история жизни и творчества Нормана Роквелла - подписывайтесь.
Сейчас я начал публиковать историю Вилли Гиллиса, одной из самых значимых серий картин художника. Про него материалы будут выходить ещё долго, но вот периодичность я гарантировать пока всё ещё не могу.


Ранее, часть этого текста была опубликована в сообществе "Катехизис Катарсиса", давно известный на Пикабу как Cat.Cat.

Предыдущие тексты про Нормана Роквелла:
Норман Роквелл: детский труд и детское счастье на примере одной грустной истории
Девочка с подбитым глазом. Синяк настоящий, но есть нюанс
Ноги на сидениях в общественном транспорте. Норман Роквелл
Джон Кеннеди и Норман Роквелл: "создавая президента"
Джек Бенни. Шутка ли, еврей, что плохо играл на скрипке?!


Серия текст про Вилли Гиллиса (всего их ожидается 14):
1) Первое появление легендарного солдата Вилли Гиллиса
2) Рядовой Гиллис в увольнении и глоток мирной жизни перед бурей
3) Вилли Гиллис: лицо USO, организации, которая спасала души солдат США (и деньги)
4) Вилли Гиллис, картошка и весточка из дома: островок мирной жизни
5) Вилли Гиллис и уроки светомаскировки. "Интересная" темнота
6) Вилли Гиллис в церкви: сосредоточенность перед лицом войны
7) Вы тут.

P.S. Я тут дайджест ежемесячный веду по историческим постам на Пикабу, загляните, если интересно: Интересные авторы на Пикабу в теме "История(наука)" с тегом «моё». сентябрь 2025 года

Показать полностью 5
Отличная работа, все прочитано!