Сообщество - Философия

Философия

4 451 пост 5 543 подписчика

Популярные теги в сообществе:

Одобрение

Ты не нуждаешься в одобрении других. Ты пытался поделиться своими чувствами с другими. Ты писал записки,истории и рассказы и помещал их в стеклянные бутылки, отправляя после их в океан. Ты бросал их безжалостно, ты бросал их постоянно, ты старался писать как можно более изысканно, исправлять все ошибки и делать филигранную работу, словно обрабатываешь самый лучший сапфир для самого богатого заказчика в мире. Закрытые бутылки всегда возвращались обратно, их не держала ни одна человеческая рука,кроме твоей. Большинство утонуло, не выдержали высоких волн и ураганов в океане. И те несчастные, что вернулись, только делали тебе больно, они протыкали тебя, они изъедали твое эго. Ты так хотел быть услышанным ну хотя бы одним человеком, даже если бы кто-то и начал читать твои записки — он бы выбросил их после первого предложения. Они не понятны им. Ты не найдешь спасения в утверждении других. Хватит корить себя за то, что ты безымянный автор. Ты, во первых, все-таки всегда будешь автором, во вторых, ты всегда будешь читать написанное тобою, в третьих, ты единственный источник любви и вдохновения для себя. Ни один человек не сможет заполнить тебя. Одобрение общества — удобрение навозом земли, что и так плодовитая. Оно делает только хуже, оно не помогает,оно засушивает до самого конца все полезные стебли твоей земли. Усмири свое эго, иначе потеряешь свою землю, и больше будет негде выращивать то,что так прекрасно для тебя, и настолько же непонятно и чуждо другим.

Дворовый идеализм

Марек и Латыш встретились в парке и завели беседу о вещах.

Марек: Слышал Гришка похерил часы.

Латыш: Гришка похерил?

Марек: Да, сказал дорогая была вещь, досталась от отца, тот в ГДР на экскурсии с фрица стянул.

Латыш: А я слышал Ильич говорит, что все вещи в уме, нет за умом вещёв никаких. А в ум их Сущность вещает.

Марек: Это как? Совсем никаких?

Латыш: Пёс его знает, походу никаких.

Марек: И штаны и берёза, и тёщины соления в уме, стало быть?

Латыш: И тёща сама, Ильич говорит.

Марек: А Сущность какая?

Латыш: Не знаю, Ильич умолчал. Сказал только: вещи, они все в уме от того, что вещь вне ума не помыслится, а раз не помыслится, то не проявится, значит вне ума вещи нет.

Марек: Так вещи в нашем уме или в сущностевом?

Латыш: Вещи в нашем, а мы, как бы, в сущностевом. Есть вещи явные, как те часы, но явные часы они на руке, а как часов нет, то явность вещи исчезает, призрак остаётся.

Марек: Значит мысль о часах это призрак часов, а часы на руке это вещь в уме Сущности, да?

Латыш: Ты гляди как наливаешь, лей под углом! Это вот вещи явные, как бы. Они, эти вещи, в уме через Сущность, их можно выпить. А есть иного рода вещи, не явные совсем, когда выпить хочется, а нечего, понял?!

А то как же? Иначе мыслить не положено. — Согласился Марек с доводом Латыша и принялся без околичностей гадить.

То-то и оно. — Ответил Латыш, встав на шухер под кронами дуба.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!