100 и 1 вопрос психологу
Как перестать зависеть от чужого мнения?
Как перестать зависеть от чужого мнения?
Я конечно в шоке в диком ахуе с комментариев, которые пишут, что мужик красава АЖ семью обеспечивает и поэтому может забить хуй на бытовуху, ребенком не заниматься и жить в свое удовольствие, а девчонка должна крутиться в одиночестве на быте и с ребенком.
Я сейчас во втором браке и мы с мужем планируем ребенка. В декрет пойдет муж, так как у меня карьера прет и зарабатываю я поболее.
Так вот как мы договорились: в декрете на нем только ребенок. Стирка, готовка, уборка - всё по остаточному принципу, хватило ресурса у мужа? Пусть делает, не сделал - сделаю я после работы
Ночью к ребенку встаем по очереди
После работы я так же занимаюсь ребенком, купаю, играю, спать укладываю
Да, будет не легко. Но ребенок планируется ДВУМЯ и не должно быть такого, что у одного жизнь после рождения ребенка превратилась в день сурка, а второй продолжает жить свою лучшую жизнь.
У меня даже в голове не укладывается, что я буду тыкать носом мужа, что он такой сякой дома сидит, а я с работы уставшая, поэтому метнулся быстренько и борща мне горячего налил. Или чтоб я пришла с работы, 5 минут ребенка посюсюкала и соньку села играть весь вечер, тыкая ему носом, что я ДОБЫТЧИЦА, КОРМЛЮ ЕГО И ЦЕЛУЮ ИПОТЕКУ ПЛАЧУ, а он бездельник, на моей шее, какой абсурд 🤦♀️
«Я зарабатываю миллионы и путешествую по миру — значит, я живу лучше всех».
«Я спасаю жизни каждый день — ты просто продаёшь рекламу».
«А я вообще не выхожу из дома — мне хватает книг, чтобы быть счастливым».
Кто из них прав?
Многие привыкли сравнивать свою жизнь с другими. Кто успешнее, кто свободнее, кто счастливее. Мы строим рейтинги, пирамиды, графики — и верим, что где-то наверху есть «идеал», к которому стоит стремиться.
Но что, если это иллюзия?
Современное общество предлагает нам единый стандарт:
→ зарабатывай → становись влиятельным → путешествуй → потребляй → демонстрируй → повторяй.
Это — линейная модель успеха, часто основанная на пирамиде Маслоу, капиталистических ценностях и социальных медиа. Но она не универсальна — и даже не всегда честна.
Потому что:
У одного человека «успех» — это спасти жизнь пациенту.
У другого — понять природу бесконечности через философию.
У третьего — просто лежать у реки и слушать пение птиц.
У четвёртого — построить бизнес, который работает без него.
Кто из них «выше»?
Представим четырёх персонажей:
— Работает без отдыха.
— Спасает жизни.
— Почти не имеет свободного времени.
→ Ценность: вклад, долг, служение.
— Почти не работает.
— Живёт на минимуме.
— Погружён в книги, идеи, размышления.
→ Ценность: глубина, внутренняя свобода, истина.
— Построил «денежную машину».
— Не работает, ездит по миру.
— Ищет впечатления, комфорт, удовольствия.
→ Ценность: опыт, разнообразие, автономия.
— Создал образовательный проект.
— Богат, свободен, полезен.
— Не зависит от внешнего одобрения.
→ Ценность: баланс, масштаб, гармония.
Казалось бы, четвёртый — «победитель». Он как будто «собрал всё лучшее»: деньги, свобода, смысл, влияние. Но...
Даже если кто-то кажется «идеальным» по всем известным параметрам — мы не знаем, сколько измерений у пространства жизни.
Вдруг есть:
Ось страдания — через которое рождается сострадание? → Врач здесь вне конкуренции.
Ось аскезы — как путь к просветлению? → Философ побеждает.
Ось спонтанности — как источник творчества? → Путешественник знает вкус хаоса.
Ось уязвимости — как условие настоящей связи? → Идеальный предприниматель, возможно, слишком защищён, чтобы быть по-настоящему близким.
Нет «объективно лучшего» — есть «лучшее по определённой шкале».
Представьте, что каждый человек — это точка в бесконечномерном пространстве ценностей.
У каждого — свой набор осей:
Кто-то максимизирует влияние.
Кто-то — внутренний покой.
Кто-то — эстетику повседневности.
Кто-то — верность принципам.
Кто-то — способность радоваться малому.
И никто не может занять «верхнюю точку» — потому что «верх» зависит от того, какие оси вы выбрали.
Лучше — не значит «выше по всем осям».
Лучше — значит «искреннее движение по своим».
Если ты врач — будь им до дрожи в руках и слёз в глазах.
Если ты философ — погружайся в бездну мысли, пока не найдёшь свет.
Если ты путешественник — теряйся, чтобы найти себя.
Если ты создал «идеальную машину» — проверь, не потерял ли ты душу в процессе.
Ценность — не в максимизации, а в целостности.
Чем больше ты кажешься «идеальным» — тем больше должен быть готов, что где-то, в невидимом тебе измерении, кто-то превосходит тебя.
И наоборот — чем «ниже» ты себя ощущаешь — тем больше шансов, что в каком-то измерении ты — недооценённый гений.
Жизнь — не соревнование. Это оркестр.
Каждый играет свою партию.
Кто-то — на скрипке, кто-то — на литаврах, кто-то — просто дышит в паузах.
Без каждого — музыка неполна.
Мы тратим годы, пытаясь «подняться по лестнице», не замечая, что лестница — это лишь одна из возможных карт местности.
Перестаньте спрашивать:
→ «Кто живёт лучше?»
→ «Я на правильном пути?»
→ «Почему у него получилось, а у меня нет?»
Начните спрашивать:
→ «Что для меня значит “жить”?»
→ «Какие ценности для меня важны?»
→ «Где я чувствую целостность — даже если это выглядит “неуспешно”?»
Не существует объективно «лучшей» точки в пространстве жизни — существует только твоя, и она ценна уже потому, что ты в ней искренне живёшь.
Иногда — в больнице.
Иногда — в хижине.
Иногда — на пляже Бали.
Иногда — в тишине, за книгой.
Все пути — священны. Если они — твои.
Расстройство пищевого поведения (РПП) – это не просто повышенная озабоченность человека едой, своей фигурой и весом.
Это психическое расстройство, которое несет угрозу для физического и психоэмоционального здоровья. Оно отражается на поведении, эмоциональных реакциях и особенностях взаимодействия с другими людьми – родными, близкими, друзьями, коллегами и всеми остальными.
Согласно МКБ-11 (Международной классификации болезней) выделяют четыре формы РПП, способного развиться у детей, подростков и взрослых.
Среди наиболее распространенных вариантов расстройства пищевого поведения стоит выделить нервную анорексию, нервную булимию, орторексию, компульсивное переедание.
Признаки и симптомы РПП
Есть у РПП признаки, которые могут в зависимости от формы психического расстройства быть различными:
Навязчивость мыслей о еде.
Страх перед пищей, который может проявляться боязнью поправиться, съесть лишнего или «вредное».
Нарушение пищевого поведения.
Может отсутствовать потребность в пище или, наоборот, желание наесться до отвала.
Возможно, человек ест мало, согласно определенному режиму или в соответствие со своим списком «разрешенных» продуктов.
Эмоции негативного характера по отношению к еде – отчаяние, страх, злость, стыд, чувство вины и т.д.
Избегающее и зависимое поведение.
Человек может нуждаться в частом взвешивании или нежелании взвешиваться, долго рассматривать себя в зеркале или вовсе не смотреть на свое отражение.
Утрата прежних интересов и привычного круга общения. Человек с РПП все свои мысли сводит к еде и с интересом может общаться только с теми, кто разделяет их образ жизни.
Со временем человек становится забывчивым, рассеянным, раздражительным.
Ухудшается здоровье его ногтей, волос, зубов, ЖКТ, кожи.
Иногда его преследуют суицидальные мысли.
Больше полезного в канале - https://t.me/Psyho_Zametki
Поговорим о том, как страх одиночества загоняет в зависимые отношения, почему мозг «учится» бояться остаться одной, откуда это берётся (семья, среда, установки) и как шаг за шагом вернуть себе самостоятельность — без войны с чувствами.
Марии 28. Рядовой менеджер, аккуратная, внимательная, карьерный рост идёт по плану. Запрос к специалистам — зависимые отношения: «Хочу семью, а он не готов, но отпустить не могу — он очень нравится». Внутри — постоянный конфликт: разум понимает, что сценарий «когда‑нибудь» длится слишком долго, сердце боится, что одна она «никому не нужна».
Днём Мария вежлива и собрана. К вечеру — сжимается внутренне: не звонит первой «чтобы не быть назойливой», отвечает быстро «чтобы не потерять контакт». Откладывает встречи с друзьями, боится вдруг позовёт на свидание. Соглашается на «как удобно тебе», даже когда неудобно ей. Если он исчезает на пару дней, внутри крошится почва. Когда возвращается — облегчение почти физическое, как глоток воздуха после задержки дыхания. И круг замыкается.
Исследования в поведенческой психологии показывают: непредсказуемое подкрепление (то пустота, то «всё хорошо») формирует самую «липкую» зависимость от связи. При этом длительное одиночество или его страх повышает кортизол и снижает эмоциональную регуляцию — решения становятся защитными, а не осознанными.
У Марии был очень заботливый отец — опора семьи. Он бережно направлял, «как идти к успеху», поддерживал, подставлял плечо. Рядом — мама и бабушка: «женщина должна быть при муже», «одинокая — значит бракованная», «главная гордость — дом, дети, мужчина рядом». Слова — тёплые, сказанные из любви, но в голове выросла связка: быть «при ком‑то» = быть «правильной».
В студенчестве Мария не любила гулять одна — «что я, дурочка, одна?» — и быстро переходила «из отношений в отношения». Чем сильнее боялась пауз, тем чаще хваталась за первого, кто обещал «люблю навсегда» . Заканчивалось всё одинаково. В результате самооценка просела, а установка крепла: «одна — значит бракованная».
Есть и телесно‑бытовая часть. С бессонными ночами и редкими завтраками мозгу сложнее держать равновесие. Вечерняя «диета» из соцсетей и чатиков искусственно подогревает тревогу, а квартира, где весь фокус — на телефоне, закрепляет привычку жить в ожидании внешнего сигнала.
Исследования нейропсихологии привязанности отмечают: ранние послания значимых взрослых о «нормальности» и «ценности» кодифицируются в стиле привязанности. При тревожной привязанности запрос на близость сильный, но он сопровождается страхом отвержения — мозг предпочитает «любой контакт» реальному выбору.
Суббота. Они переписываются с утра, он обещает заехать «после дел». Часы тянутся. В 18:20 — лаконичное: «Не успеваю сегодня, сорри». Внутри падает всё. Мария срывает встречу с подругой, остаётся дома, смотрит на телефон и ревёт. Ночью накрывает паническая атака — первая в жизни. Утром в зеркале — усталые глаза и чувство вины, будто она «слишком чего‑то хотела». В этот момент Мария решается просить о помощи: «Сама не справляюсь».
Работа шла сразу на нескольких уровнях: мышление, среда, тело и ритмы, социальные практики.
Первой целью стало разобрать связку «одна = бракованная». Вместо спора «логикой по логике» Марии предложили дневник наблюдений: каждый вечер — три строки: 1) что сегодня получилось самой; 2) что было приятно без участия партнёра; 3) где я выбрала себя. Параллельно — мягкая экспозиция одиночества:
— неделя 1: 15 минут прогулки одной в знакомом месте;
— неделя 2: кофе в ближайшем кафе — на 20 минут без телефона;
— неделя 3: кино в выходной — утренний сеанс одной.
Сначала было неловко — «я будто всем должна объяснить, почему одна». На второй неделе Мария заметила: в кафе никому нет дела, а ей приятен вкус кофе «в тишине». В дневнике начали появляться строки: «закрыла сложную задачу — сама», «купила цветы — себе — радовалась весь вечер», «вышла на прогулку и вернулась легче».
«Для мозга важны телесные маркеры безопасности. Если опыт «я одна и мне окей» повторяется, снижается фоновая тревога, а связка «одна = опасно» теряет силу.»
Мария меняет фокус квартиры: телефон уезжает на полку в коридоре, в комнате появляется лампа‑торшер и плед, на стол — бумажный блокнот «планы на завтра», а на кухне — таймер на 20 минут «чай и ужин без экрана». Вечером — тёплый душ и книга, а не бесконечный скролл.
В телефоне — тихий режим после 21:00, уведомления мессенджеров — в «сводку». На входе в дом — маленькая полка с ключами и кроссовками: «выйти на 15 минут пройтись» стало проще, чем прокрутить ленту.
Через неделю сон выравнивается, утро перестаёт быть ломкой. Вечер без экрана сначала кажется пустым, потом — спокойным. Телу стало на что опираться.
Самое тонкое — отношения. Вместо рывка «порвать всё» — лестница решений:
— границы: «я пишу тогда, когда хочу, а не когда страшно»;
— прозрачность: «могу встретиться в такой‑то день, в другой — занята»;
— поддержка: теплые площадки — небольшой клуб по интересу, где разговоры лёгкие и доброжелательные (уроки фотографии по воскресеньям).
Параллельно — скрипты выхода из разговора: «Спасибо за вечер, мне пора домой», «Давай спишемся завтра». Освоив мягкое «нет», Мария перестала «застревать» там, где ей не по пути.
Исследования показывают: практика малых, предсказуемых контактов и группы с низким уровнем оценочности снижают социальную тревогу и возвращают ощущение влияния на собственные выборы.
Через месяц Мария перестала отменять встречи с друзьями из‑за чьих‑то «может быть». Появилось ощущение опоры: «я умею быть сама и могу выбирать, с кем мне хорошо». Работа пошла вверх — внимание больше не утекало в ожидание сообщений. Спустя ещё пару месяцев Мария разорвала зависимые отношения — спокойно, без драматизма. Страх одиночества не исчез навсегда, но перестал управлять каждым шагом.
Вскоре Мария подала на повышение и прошла: фокус вернулся, ресурсы появились. На новом уровне нашёлся человек, который ценит её выборы — не потому, что без него она «бракованная», а потому что она целостна.
Историческая справка. В разных культурах столетиями бытовали послания вроде: «женщина при муже».
Они служили социальной стабильности, но невольно закрепляли зависимость ценности от статуса отношений. Современная психология подчёркивает: зрелая близость строится не на страхе «остаться одной», а на выборе двух самостоятельных людей. Смена культурного нарратива — длинный процесс, а начать его можно внутри своей жизни.
Конечно у Марии ещё шла работа и трансформация с её внутренними убеждениями, но для этого требуется специалист, поэтому если у вас схожие проблемы, но попробуйте три шага: дневник наблюдений (3 строки вечером), тихий вечер без экрана (20–30 минут ритуала для себя) и лестницу решений в контактах (границы, прозрачность, тёплые площадки).
Но если чувствуете, что страх одиночества диктует вашу жизнь — обратитесь к нам. Мы бережно разложим причины по полочкам и поможем выстроить систему, где вам спокойно и с собой, и с другими.
Мы искренне радуемся, когда люди учатся жить свою жизнь счастливо.
Античные философы стоики считали, что чтобы хорошо прожить жизнь, нужно понимать две вещи: природу мира (и наше место в нём) и природу нашего мышления (с его ошибками и ментальными ловушками). Как по мне, за последние две тысячи лет точность этой концепции не поменялась.
Всё так же для хорошей жизни мы должны понимать природу мира, то есть объективно смотреть на вещи. Без субъективных ярлыков вроде «глупый», «странный», «плохой». И при этом видеть объективные причины и следствия: многообразие потребностей, сплетение гормонов и нейромедиаторов, культурные стереотипы и нормы обучения.
Всё так же для хорошей жизни мы должны понимать, как работает мышление, наш основной поставщик хорошего (и плохого) настроения. Мы привыкли доверять первой реакции, перекладывать ответственность за эмоции и взваливать на себя ответственность за чужие чувства, требовать и обвинять себя по привычке воспитания. В противовес этому мы можем разделять ответственность, сознательно быть к себе мягче и учиться рациональности, а не интуитивному следованию.
Другими словами, хорошая жизнь (как минимум по стоикам) – это принятие себя и мира плюс объективное мышление, направленное на наше благополучие. В такой формулировке волей неволей задумаешься. Может, для хорошей жизни действительно большего и не нужно?
___________
Заглядывайте в мой Telegram-канал — там посты выходят раньше.
Поднимите руки, если сталкивались с тем, что меняли своё мнение о чём-либо. Считали ли вы это странным? Визжал ли внутренний голос: «А как же убеждения, ценности? Так и будешь скакать, как Сивка-Бурка, в разные стороны?»
Я вот думала: раз уж решил, к какому лагерю относишься, так и сиди в нём, помалкивай. Это подобно ситуации с нашим президентом: выбрали один раз — и всё, нравится не нравится, терпи, моя красавица.
Но менять свою позицию — нормально (Владимир Владимирович, если вы это читаете, то я не про вас, не отправляйте ко мне людей в чёрном).
Обстоятельства меняются, мир меняется, люди меняются.
Вспомните хотя бы «Отцов и детей», где Базаров и Аркадий Кирсанов были ярыми нигилистами. Но потом появились обстоятельства, и Кирсанов решил, что любовь и счастье в данный момент важнее. Даже у Базарова закрались сомнения в нигилизме, когда он встретил Одинцову.
Кто-то назовёт Кирсанова предателем собственных ценностей и убеждений. Нет же. Это нормально. Мир поменялся — поменялся и он.
А для контраста вспомните Дон Кихота. Его трагедия и величие — как раз в неспособности изменить своё мнение о рыцарском долге. В этом его достоинство, но и проклятие. Грань между принципиальностью и безумием оказывается призрачно тонкой.
«Только осёл не меняет своего мнения» и «Только глупцы и мертвецы никогда не меняют своего мнения». И это не народные пословицы. Автор первой – прославившийся в Шестидневную войну министр обороны Израиля Моше Даян, автор второй – американский поэт XIX века Джеймс Расселл Лоуэлл.
Не меняться опасно!
Это может приводить к следующим последствиям:
Подавляется творческое начало.
Мышление становится шаблонным, пропадает гибкость и способность к нестандартным решениям.
Проявляется наивность.
Человек теряет критическое восприятие, становясь уязвимым для обмана из-за упрощенной картины мира.
Проявление нетерпимости и ригидности.
Любое отклонение от собственных норм воспринимается как угроза, что ведет к конфликтам и неприятию иного.
Опасность для жизни.
Слепая вера в догмы или неспособность оценить последствия могут привести к реальному физическому вреду.
Так что расслабьтесь. Меняя мнение, вы не предаёте себя, родителей, отечество, Всевышнего. Вы адаптируетесь.
И делать это лучше осознанно: не «скакать» от одной крайности к другой, а продуманно эволюционировать — анализировать новое, признавать ошибки и давать себе право на рост.
Меняйтесь. Потому что единственное мнение, которое действительно стоит менять, — это мнение о том, что менять мнение стыдно.
Семья — это не просто «ячейка общества». Это должен быть тыл. Место, где можно выдохнуть после всех битв внешнего мира. Где тебя не осудят, а поймут. Где маска наконец падает, и ты можешь быть просто собой — уставшим, растерянным, настоящим.
Если дома вы продолжаете держать оборону, если вам приходится взвешивать каждое слово и постоянно быть начеку — что-то пошло не так.
Смысл семьи не в идеальных фотографиях для нельзяграм. Её смысл — в создании безопасной гавани. Того самого места, где шум мира стихает, а не усиливается.
А ваша семья — это ваша крепость? Или еще одна точка напряжения?
