5 августа 1895 года

Образование

Самообразование, гимназия в Эльберфельде

Основные интересы

Философия, политическая экономия, социология, история, военная наука

Известные идеи

Материалистическое понимание истории, научный социализм, диалектический материализм

Научный вклад

Фридрих Энгельс, совместно с Карлом Марксом, разработал теоретические основы научного социализма и оказал огромное влияние на развитие социальных наук. Его работы заложили фундамент марксистской теории и стали важным вкладом в философию, экономику и социологию.

Основные направления научного вклада:

Философия

Разработка диалектического материализма, критика идеалистической философии, материалистическое понимание истории.

Политическая экономия

Анализ капиталистического способа производства, теория прибавочной стоимости, критика классической политической экономии.

Социология

Исследование классовой структуры общества, анализ семьи как социального института, изучение происхождения государства.

Военная наука

Анализ военных конфликтов, разработка теории военного искусства, изучение взаимосвязи войны и политики.

Сотрудничество с Карлом Марксом

Энгельс и Маркс работали в тесном сотрудничестве на протяжении 40 лет. Энгельс не только соавтор многих фундаментальных работ, но и финансово поддерживал Маркса, позволяя ему сосредоточиться на научной работе. После смерти Маркса Энгельс завершил и издал второй и третий тома "Капитала".

🤝

Хронология жизни и деятельности

1820

Родился в Бармене в семье текстильного фабриканта

1837

Начал работать в торговой фирме отца в Бремене

1842

Переезд в Манчестер для работы на хлопкопрядильной фабрике

1844

Встреча с Карлом Марксом в Париже, начало сотрудничества

1845

Публикация работы "Положение рабочего класса в Англии"

1848

Совместно с Марксом публикует "Манифест Коммунистической партии"

1850-1870

Работа в манчестерском отделении фабрики, финансовая поддержка Маркса

1878

Публикация "Анти-Дюринга" - важной работы по философии марксизма

1884

Публикация "Происхождения семьи, частной собственности и государства"

1885-1894

Подготовка к публикации второго и третьего томов "Капитала" Маркса

1895

Смерть в Лондоне

"Труд создал самого человека."

— Фридрих Энгельс, "Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека"

Основные произведения

• Положение рабочего класса в Англии (1845) - фундаментальное исследование условий жизни пролетариата

• Манифест Коммунистической партии (1848, совместно с Карлом Марксом) - программный документ коммунистического движения

• Крестьянская война в Германии (1850) - историческое исследование народного восстания XVI века

• Анти-Дюринг (1878) - полемическая работа, содержащая систематическое изложение марксизма

• Развитие социализма от утопии к науке (1880) - популярное изложение основ научного социализма

• Происхождение семьи, частной собственности и государства (1884) - антропологическое и историческое исследование

• Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии (1886) - работа по философии марксизма

• Диалектика природы (1883, неокончена) - философское осмысление достижений естествознания

Вклад в различные области знания

Философия

Разработал диалектический материализм как философскую основу марксизма, исследовал проблему соотношения материи и сознания.

Экономика

Проанализировал развитие капитализма, исследовал товарное производство и рыночные отношения.

Социология

Изучил социальную структуру капиталистического общества, разработал теорию классовой борьбы.

Антропология

Исследовал происхождение семьи и государства, разработал материалистическую теорию антропогенеза.

Военная наука

Проанализировал военные кампании своего времени, разработал марксистский подход к военной теории.

Естествознание

Изучал достижения современного ему естествознания, разрабатывал диалектико-материалистическое понимание природы.

Наследие и влияние

Фридрих Энгельс оставил огромное научное наследие, которое продолжает оказывать влияние на развитие социальных наук:

Марксистская теория

Совместно с Марксом создал теоретический фундамент марксизма, который стал одной из самых влиятельных социально-политических теорий XX века.

Социальные науки

Его работы оказали значительное влияние на развитие социологии, политологии, экономической теории и философии.

Политическая практика

Идеи Энгельса вдохновили многочисленные революционные движения и оказали влияние на формирование социалистических государств.

Международное рабочее движение

Активно участвовал в организации и теоретическом обосновании международного рабочего движения.

Страница создана нейросетью DeepSeek

Боннский университет, Берлинский университет, Йенский университет

Основные интересы

Экономика, философия, социология, политика, история

Известные идеи

Материалистическое понимание истории, прибавочная стоимость, классовая борьба, отчуждение труда

Научный вклад

Карл Маркс оказал огромное влияние на развитие социальных наук в XIX-XX веках. Его работы заложили основы критического анализа капитализма и создали теоретический фундамент для различных направлений социальной мысли.

Основные направления научного вклада:

Экономическая теория

Разработал теорию прибавочной стоимости, исследовал законы развития капиталистического способа производства, проанализировал товарно-денежные отношения.

Социология

Создал теорию классовой борьбы как движущей силы истории, разработал материалистическое понимание истории (исторический материализм).

Философия

Развил диалектический материализм, критиковал идеалистическую философию, создал концепцию отчуждения труда в капиталистическом обществе.

Политология

Проанализировал государство как инструмент классового господства, разработал теорию революции и диктатуры пролетариата.

Хронология жизни и деятельности

1818

Родился в Трире в семье адвоката

1835-1841

Учеба в Боннском и Берлинском университетах, защита диссертации о философии Эпикура

1842

Работа редактором в "Рейнской газете"

1844

Знакомство с Фридрихом Энгельсом в Париже, начало многолетнего сотрудничества

1848

Публикация "Манифеста Коммунистической партии" совместно с Энгельсом

1859

Публикация работы "К критике политической экономии"

1867

Выход первого тома "Капитала" - главного экономического труда Маркса

1883

Смерть в Лондоне, похоронен на Хайгейтском кладбище

"Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его."

— Карл Маркс, "Тезисы о Фейербахе"

Основные произведения

• Экономическо-философские рукописи (1844) - ранняя работа о проблеме отчуждения труда

• Немецкая идеология (1846, совместно с Энгельсом) - изложение материалистического понимания истории

• Нищета философии (1847) - полемика с Прудоном

• Манифест Коммунистической партии (1848, совместно с Энгельсом) - программный документ коммунистического движения

• К критике политической экономии (1859) - предварительная работа к "Капиталу"

• Капитал (т.1 - 1867, т.2 и 3 изданы Энгельсом посмертно) - фундаментальный труд по политической экономии

• Гражданская война во Франции (1871) - анализ Парижской коммуны

• Критика Готской программы (1875) - программный документ о переходе от капитализма к коммунизму

Наследие и влияние

Идеи Карла Маркса оказали огромное влияние на развитие социальных наук, политическую практику и общественную мысль XIX-XXI веков:

Марксизм

Стал основой для многочисленных теоретических школ и политических движений по всему миру.

Социология

Марксистская социология стала одним из основных направлений в социологической науке.

Экономика

Марксистская политическая экономия продолжает оставаться влиятельным направлением экономической мысли.

Политическая практика

Идеи Маркса легли в основу многочисленных революционных движений и социалистических экспериментов XX века.

Страница создана нейросетью DeepSeek

Почему демократ, а теперь бывший иноагент Навальный, Немцов и др. с его либеральной оппозицией потерпели поражение? Все очень просто, корень их проблем в том, что они «демократы».

А «демократ» считает себя уникальным человеком, который с ходу во всем разбирается и все его должны слушать, так как у он всего «добился сам»- высокого положения в обществе из самых низов. Что он мостик (понтифик по жизни), между быдлом и олигархами, а значит он может в легкую провести и тех и других, так как везде бывал.
И стоит им только набросать план действий как народ вприпрыжку побежит за ними, реализовывать все, так как все увидят их гений!

Но реальность оказывается сера и сильно буднична и не заполнена, к сожалению, розовыми поняшками. Оказывается в решительный момент, что их планы и программки ни кому не интересны, ни народу, ни олигархам, так как не учитывают их интересы в полном объеме, а страдать в борьбе с властью из-за «каждой сестре по серьге», не имеет никакого смысла.

Это еще сто лет назад подметил Маркс.

Но демократ, представляя мелкую буржуазию, т. е. переходный класс, в котором взаимно притупляются интересы двух классов, — воображает поэтому, что он вообще стоит выше классового антагонизма. Демократы допускают, что против них стоит привилегированный класс, но вместе со всеми остальными слоями нации они составляют народ. Они стоят за народное право; они представляют народные интересы. Поэтому им нет надобности перед предстоящей борьбой исследовать интересы и положение различных классов. Им нет надобности слишком строго взвешивать свои собственные средства. Им стоит ведь только дать сигнал — и народ со всеми своими неисчерпаемыми средствами бросится на угнетателей.

Карл Маркс «Восемнадцатое Брюмера Луи Бонапарта» 1851

И как мы видим «демократы» ни насколько не изменились.

Но с разве с изгнанием «демократов» в виде либеральной оппозиции, «демократы» кончились? Нет.

Остались еще одна фракция «демократов» и она засела во власти, во главе с Путиным. Власть то у нас либеральная! Но так как они довольно легко победили своих соперников, то они очень сильно возгордились. И начали удвоено повторять ошибки либеральной оппозиции, провозглашая программки и действия, в виде борьбы с «угнетателями Американского Обкома», в виде борьбы: с ЛГБТ, иноагентами, боярышником, квадроберами, Ютубами и т.д. за «духовные скрепы».

И больше всего пугает, что они реально, во все это своим большинством верят, что это поможет! А ведь верят..
Но если народ их инициатив не поддерживает, то это проблема не их, а народа, который не дорос до их гения. Пускай посидит годик без Ютуба, Телеграмма, Ватсапа и проникнется скрепами Дугина... У нас ведь есть отличный Видео-контакт, что морду воротите?!

А значит что надо сделать? Удвоить борьбу с иноагентами, которые пытаются расколоть единое общество, существующие только в их воспаленном воображение, как и эффективность иноагентов! Это они виноваты, а не их безумные планы, которые откалывают народ от власти окончательно.

Но если оказывается, что их интересы не заинтересовывают, что их сила есть бессилие, то виноваты тут либо вредные софисты, раскалывающие единый народ на различные враждебные лагери, либо армия слишком озверела, слишком была ослеплена, чтобы видеть в чистых целях демократии свое собственное благо, либо все рухнуло из-за какой-нибудь детали исполнения, либо, наконец, непредусмотренная случайность повела на этот раз к неудаче. Во всяком случае демократ выходит из самого позорного поражения настолько же незапятнанным, насколько невинным он туда вошел, выходит с укрепившимся убеждением, что он должен победить, что не он сам и его партия должны оставить старую точку зрения, а, напротив, обстоятельства должны дорасти до него.

Карл Маркс «Восемнадцатое Брюмера Луи Бонапарта» 1851

Но что ждет наших демократов-капиталистов в конце? Конечно поражение, ибо вы хоть и летаете в своем маня-мирке, Москва-сити, Куршевелей, Дубаев и т.д., но народ то внизу живет, на грешной земле и реально страдает. И ему вскоре надоест смотреть этот спектакль и он выйдет на сцену и прервет затянувшийся на тридцать лет спектакль капиталистов, которые, видимо, уже настолько заигрались, что давно играют только ради себя.

То есть опять и снова революция. Ибо наши «демократы» уже давно не отдупляют, что происходит в нашем мире и делают все только хуже и хуже, убеждая всех, что они полные идиоты и теряя последние остатки легитимности. Что нам недавно показал "эффект Долиной"

Не будем им мешать, искать дно, они его очень эффективно ищут, лучше не придумаешь.

Экономическая основа обоих строев построена на извлечении прибавочного продукта для нужд господствующего класса (рабовладельцев или бюрократии). В рабовладельческом обществе прибавочный продукт достигается через прямое физическое принуждение рабов к труду. В социалистическом — через государственный контроль и административное управление трудом и ресурсами, при этом часто существует коррупция и привилегии для верхушки власти.

Таким образом, социалистический строй можно рассматривать как модернизированную форму эксплуатации, схожую с рабовладельческим по отношению к основному производящему классу, но реализуемую через механизмы коллективной собственности и государственной власти, а не частной собственности на человека. В обоих обществах ключевым является несвободный труд и отчуждение результата труда у эксплуатируемого большинства.

В социалистическом строе класс рабовладельцев составляют партийная и бюрократическая элита, которая контролирует государственные средства производства и распределение ресурсов, фактически обладая правом распоряжения трудом и жизнью остального населения, подобно рабовладельцам в древних обществах. Эта элита передает свои права и привилегии неофициально, через внутриклановые, семейные и партийные связи, создавая наследственные цепочки власти и влияния, что напоминает передачу рабовладения детям в рабовладельческом строе.

Особо выдающиеся и лояльные "рабы" (рабочие и служащие), которые проявляют инициативу, усердие и лояльность элите, могут получать повышение статуса и становиться "рабовладельцами" — членами бюрократии и начальниками предприятий или административных структур с правом распоряжения чужим трудом. Это похоже на возможность отдельных рабов в древнем рабовладельческом строе получить свободу и стать рабовладельцами, используя риск, услуги или политику.

Так формируется новый круг эксплуатации в социалистическом обществе, где отчасти формально отсутствует частная собственность на людей, но фактически господствующий класс сохраняет права контроля, распоряжения и наследования по линии власти. Это создает закрытую кастовую систему, где социальное движение возможно, но механизмы элитарного воспроизводства власти остаются.

Аппарат принуждения к труду в рабовладельческом и социалистическом строе имеет существенные сходства, хотя и реализуется разными методами. В рабовладельческом строе принуждение выражается в прямом насилии, полной потере свободы у рабов, которые обязаны выполнять работу под жестким контролем своих владельцев. В социалистическом строе контроль более косвенный и опирается на административно-бюрократический механизм, где государство или партийная элита дирижируют трудом через планы, приказания и социальные ограничения, не давая рабочим возможности свободно распоряжаться своей жизнью и трудом, что по сути является принуждением.