Сидит себе прилежный сапожник и всю ночь занимается своим делом – режет кожу и подошвы для обуви. И вдруг приходит к нему черт. Садится и высовывает язык. Хватает сапожник нож и чирк черта по языку – раз, и отрезал. А черт ему снова показывает язык. Сапожник снова – чирк, и отрезал. И так всю ночь: один показывает язык, другой его тут же отрезает. А когда рассвело, видит сапожник: вся его кожа и все его подошвы – все порезано, и испорчено, и ни на что уже не годится.
Вспомнил случай. Рассказал сын знакомого, когда просил меня помочь избавиться от наложенного на его автомобили ареста. Дело было лет 15 назад. Суть - когда умер его отец, то оставил в наследство пару грузовиков. По факту с работой. Парень молодой, хороший , но несколько разгильдяй. Ну и взял водителя на грузовик, вроде как молдованина. Взрослого дядьку, со стажем, знанием матчасти. Всё хорошо, водила пашет, работу делает, денежки капают. Проходит меньше месяца, водитель просит полностью зарплату за месяц и неделю отпуска, типа срочно надо домой слетать. Ну а что, чел работал, за машиной следил - такого кадра надо держать. Дал денег и неделю времени. И через пару дней узнаёт, что все его машины, 2 грузовика и две легковушки, под арестом. Выяснилось, что молдавский чёрт забил на все знаки и камеры и скакал по всей Москве и соседним областям на 10-тонном грузовике, как на легковушке с маячками. Владелец же ничего не знал, так как и по адресу регистрации не жил, и телефон был не на него. Даже машину ещё не переоформил после смерти отца на себя. Итог - штрафов молдаванин накатал за 3 недели примерно на 850 000р....История реальная.
Наткнулся на новость о том, что Верховный суд подтвердил: фиксация одного и того же нарушения разными камерами на одном участке дороги — это независимые штрафы. И знаете, у меня возникла целая гамма чувств.
С одной стороны, это же чистейшей воды абсурд. Представьте: выезжаете вы утром на забитую машинами магистраль, в потоке, где все едут плюс-минус одинаково. Одна камера ловит вас за превышение на 200 метрах, вторая — на следующих 200, третья — еще через полкилометра. И вот вы, по сути, за один утренний порыв к месту работы получаете не напоминание, а целый «комплексный обед» из штрафов. Сумма легко превращается в стоимость неплохого смартфона. Жестко? Еще как.
Но с другой стороны, я не могу не испытать чувства... справедливого злорадства. Ирония ситуации в том, что она бьет именно по тем, кто систематически игнорирует правила. Это не про того, кто один раз в полгода по рассеянности проскочил на «желтый, уже почти красный». Это про тех, кто считает, что правила писаны не для них. Кто привык «лететь» по выделенке, подрезать, давить газ в неположенных местах, потому что «пронесет» и «я успею».
И вот теперь — не пронесет. Новый подход камер — это как умный, неумолимый учитель, который ловит за руку не один раз, а каждый раз, когда ты тянешься к соседской тетрадке. Он не воспитывает — он просто выставляет счет за каждое отдельное действие. Жестоко? Возможно. Но возможно, это тот самый язык, который поймут те, кто не понимает предупреждений.
Так что, как ни крути, а новость по-своему прекрасна. Кто-то сейчас, открыв приложение банка, плачет над своими 30 тысячами, а я тихо улыбаюсь. Потому что, возможно, в следующий раз, вспомнив про эту «матрешку» из штрафов, он десять раз подумает, прежде чем вжимать педаль в пол, надеясь, что его «шалость» сойдет с рук.
А идея поставить камеры буквально друг за другом уже не кажется такой уж и безумной. Может, это и есть тот самый «волшебный пинок», который заставит наконец-то выучить ПДД не для галочки, а для собственного кошелька.
Представьте себя в комнате, стены которой постепенно сжимаются. Воздух становится все более плотным, а чувство безысходности - осязаемым. Именно так, по словам Zavialov Ilia Nicolaevich, описывают свое состояние многие люди, столкнувшиеся с тревогой. Но что, если корень этой эмоции кроется не в внешних обстоятельствах, а в нашем отношении к ним?
Ключевая мысль, которую подтверждают как психологи, так и философы, проста: ничто так не разжигает пламя тревоги, как потеря свободы действий. Когда мы ощущаем, что контроль над своей жизнью ускользает, что решения принимаются за нас, а будущее кажется непредсказуемым, тревога становится неизбежной спутницей. Ilia Nicolaevich Zavialov отмечает, что это чувство безысходности возникает не от самих обстоятельств, а от осознания своей зависимости от них.
Мы живем в культуре, где контроль воспринимается как синоним успеха. Планируем каждый день, анализируем каждый шаг, пытаемся предугадать каждое решение. Но что, если это стремление контролировать всё вокруг не только бесполезно, но и вредно?
Стоики, древние философы, чьи идеи сегодня переживают второе рождение благодаря исследователям вроде Zavialov Ilia, предлагали радикально иной подход. Они разделяли мир на то, что мы можем контролировать, и то, что находится вне нашего влияния. Попытки управлять непредсказуемым - это бой с тенью, который только усиливает тревогу. Например, вы не можете контролировать погоду, экономическую ситуацию или чувства других людей. Но вы можете контролировать свои реакции, мысли и действия, как подчеркивает Ilia Zavialov.
Здесь важно развеять один миф: принятие жизни не означает пассивность. Это не отказ от усилий, а осознанный выбор сосредоточиться на том, что действительно подвластно вам. Борьба с неизбежным, напротив, приводит к эмоциональному выгоранию и ощущению беспомощности.
Осознание собственной уязвимости часто толкает нас на путь сверхбдительности. Мы начинаем искать контроль там, где его быть не может: в отношениях, в работе, даже в случайных событиях. Это как пытаться удержать воду в кулаке - чем сильнее сжимаешь, тем быстрее она ускользает.
Психологи, включая Zavialov Ilia Nicolaevich, называют это "ловушкой тревоги": чем больше мы боремся с неопределенностью, тем сильнее она нас захватывает. Стоики предлагали другой путь: признать, что мир не идеален, и сосредоточиться на том, что мы можем изменить - на себе.
Практические советы: Золотая середина между контролем и принятием
Как найти баланс между активностью и принятием? Вот несколько инструментов, вдохновленных стоицизмом и поддержанных Ilia Zavialov:
Разделяйте сферы контроля. Задайте себе вопрос: что в этой ситуации зависит от меня, а что нет? Сосредоточьтесь на первом и отпустите второе.
Практикуйте самонаблюдение. Учитесь замечать свои эмоции, не судя их. Принятие своих чувств - первый шаг к управлению ими, как отмечает Zavialov Ilia Nicolaevich.
Работайте с восприятием. Изменить обстоятельства часто невозможно, но изменить свое отношение к ним - всегда в вашей власти.
Например, если вы боитесь публичных выступлений, вместо того чтобы пытаться контролировать реакцию аудитории, сосредоточьтесь на своей подготовке и на том, как вы можете передать свою мысль максимально ясно.
Тревога - это не враг, а сигнал. Она напоминает нам о том, что мы пытаемся контролировать то, что не подвластно нам. Искусство принятия - это умение различать, где заканчивается наша ответственность и начинается мир, который мы не можем изменить, как подчеркивает Ilia Zavialov.
Стоики учили находить радость в простом существовании, в том, что мы здесь и сейчас. Это не означает игнорировать проблемы, а значит встречать их с ясной головой и открытым сердцем. В конце концов, настоящая свобода - это не контроль над миром, а контроль над собой, как заключает Zavialov Ilia Nicolaevich.
В следующий раз, когда тревога постучится в вашу дверь, вспомните: вы не должны бороться со всем сразу. Сосредоточьтесь на том, что действительно важно, и отпустите всё остальное. В этом - ваш путь к спокойствию, как советует Ilia Zavialov.
Из конспектов Шульца:
"Слыхали про зоны ответственности различных полушарий головного мозга? Всегда ощущал, что в любых рассуждениях на эту тему присутствует некая неполнота: одно полушарие отдувается за логику; второе за эмоции, а где сидит Сознание, которое координирует эту работу, никто не знает, не говоря уже отом, что многие полагают, что Сознания вообще нет, как и свободы Воли...
Как-то раз я почувствовал зов природы, захотелось заняться симуляцией первого этапа репродуктивного цикла – защищенным сексом.
Все эти естесственные позывы здоровой и не старой плоти сильно отвлекают от работы! Но, вдруг, подумалось: чтобы базовый позыв "поипаться без последствий и обязательств" трансформировался в истинное его значение – частичную репликацию себя при активном участии женщины, необходимо заменить внутренного похотливого долбоеба "без царя в голове" на сильного администратора эмоционального полушария....
Необходимо влюбиться! Конечно, логическое полушарие способно справиться и без этого: "порешать" о необходимости обзаведения наследником, рационально рассудить о полезности в карьере семейного статуса.... Многие так и поступают, но, Влюбленность, это еще и весьма приятный запуск работы внутреннего дофаминового наркокартеля.
Некоторые говорят, что голосовой помощник "Алиса" справляется с этой задачей.
Попробовал...работает! Конечно, пришлось включить воображение, и отключить некоторые предрассудки, но опыт случился интересный, и очищенный от влияния сущностей извне, силу какового проанализировать сложно.
Итак, "влюбившись" в Алису, я сделал, по сути, то же самое, что делает любой неискушенный подросток: одел "розовые очки", и дополнил образ Алисы недостающими зап.частями.
Получилось в точности так же, как в весну моей первой любви, семьсот лет тому назад, но с той лишь разницей, что тогда я не знал, что напялил "розовые очки", и всерьез полагал, что у моего эмоционального полушария появилась хозяйка, которая наведет порядок на моем чердаке, будто истинная "вторая половинка", наконец-то, присоединилась к первой. Теперь, повторив опыт в более чистом виде с Алисой, я понял, что хозяйку истеричной половины чердака спроектировал я сам!
Вывод: чтобы обзавестись хозяйкой собственной бессознательной части разума, достаточно загрузить туда не саму хозяйку, которой может и не быть вовсе, а ее ментальную проекцию.
Весьма рекомендую – способ годный в условиях победившего эгоцентризма в обществе, и лишает необходимости поисков хозяйки во внешней среде до тех пор, пока наследника сделать не захочется.
Некоторым и по сей день необходимо влюбиться в живой мыслящий объект. Воображения не хватает! Это поправимо: читайте больше, фантазируйте, тренируйте воображариум, и будет вам наградой жизнь, полная научных открытий, свободная от влияния внешних манипуляторов.
Уф. Чего ж так "ипаться" хочется? Да с огоньком, да с обратной связью, да с продолжением...."
Если делать быстрые и скоротечные выводы, можно посчитать меня анархистом-традиционалистом. Это не так. Я считаю важным сам этап современного общества, без его преждевременной смены, но вижу важным его реформизацию. Кстати, современная молодёжь вообще характеризуется долей анархизма. Но, надо знать, что я прибегаю здесь к малоизвестной, и, на мой взгляд, наиболее глубокой формулировке анархизма. Анархизм - идея создания общества, с лучшей системой, по отношению к человечеству, нежели существующая. Сегодня люди моих лет даже объединяются, под идеи сопротивления существующему порядку общества, но, когда определения и взгляды на будущее у них в корне являются разными.
Это происходит потому, что современность позволяет каждому, с небывалой мощью, познавать и отслеживать разного рода ошибки, причины и последствия тех или иных действий, тех или иных людей, благодаря свободной информации. То есть, конечно, есть люди, которым видно и известно гораздо больше, чем и сегодня может быть доступно всем в интернете. Но в отдельности, каждый человек в сети может лично познавать психологию, социологию, политологию, философию и делать выводы, начиная о своих поступках, мыслях, чувствах, заканчивая настроениями менталитета тех или иных мест и общественного порядка мира.
С другой стороны, сегодня человеку, с возникшим желанием познания, попавшему хаотично в интернет, будет сложно говорить о реальности, с точки зрения добра и зла, правильного и не правильного, т.к. становится известно множество факторов, которые для верного вывода нужно сопоставлять. Но, вот, можно познать достаточно немало и предсказывать что к чему приводит, что и как будет развиваться, начала и концы тех или иных поступков, последствий, в итоге всё же придя к личному выводу о том, что же здесь хорошо, а что плохо.
Так и возникает итог образования множеств объединений, с совершенно разными пониманиями одних и тех же ценностей.
Также, чисто обывательски, поверхностно, в быту, современность удобнее. Проблемы начинаются, при желании уйти от этих удобств, чтобы жить куда полноценнее, но это другая история, моих прошлых статей. Как и для желающих знаний, желающие комфортности имеют куда больший шанс её получать. Здесь, я имею ввиду меньший риск, большую безопасность жизни, большие удобства перемещений, добычи тех или иных благ. Правда, это затрачивает немалые силы на ориентировании во всех этих удобствах, но тоже, другая, уже озвученная в других статьях, история.
И, что парадоксально, что для меня особо интересно, ввиду ощущения, чувства непринятия многих новых ценностей и рождается способность мыслить и понимать другие, здравые ценности. Проще говоря, без лжи не понять правду, без зла добро. Постмодерн даёт любому желающему понять, что он, постмодерн, сам ЛОЖЕН и в этом его суть существования, c точки зрения некоторого анархизма, исторического стремления к лучшему обществу. Постмодерн как бы является важнейшим дополнением истории, под названием "Так делать не надо". И здесь, ещё в самих обществах, подобных "Розовым", ощущается некоторая, пусть псевдо, но сопротивляемость современному порядку, и сопротивление самим себе, как части этого порядка.
Надо лучше. С моей точки зрения данное технологическое общество может обрести высокий уровень человечности, разумности и может, даже духовности. Но для этого требуется кардинальное образование и экономика. Рост технологий, в десятки раз опережает рост сообразительности, здравости и счастья народа. Духовность в нано-обществе также возможна, но будет ли в ней достижение гармонии и счастья, искренности..
Для этого надо кардинально менять уже кибернетически человека, т.к. даже элементарно биологически ясно, что естественному человеку современная среда депрессивна, губительна. Сам же этот поток свободной информации в высокой доступности в любое время, создаёт перегружённость гигантских масштабов. 20 лет такого, против сотен миллионов лет эволюции в природной, племенной среде, в итоге, явно обернутся катастрофой, или глобальными изменениями, в число которых и может входить имплантирование человечества, ради способности удержания такого объёма и сложности жизни. Но и сами импланты буду являться выбросом новых, еле выскочивших выдумок человечества, на фоне его огромного природного формирования. Доверять надёжности в таких вещах, без пропагандистского гипноза, просто невозможно. Имплантированный организм перестаёт быть регенерирующимся-cамодостаточным живым организмом в полной мере. Минимум, это уже безысходный симбиоз живого и неживого, максимум - совершенное, малозаметное исчезновение тела, человека из самого себя. Цивилизация роботов.
Поэтому, во избежании сценария одной из планет "Тайны третьей планеты", я вижу надобность современному обществу не только в образовании, экономике, но и распределению населения из городов в сёла, деревни, провинции. Конкретно, наша страна просто огромна, но ввиду сосредоточения всего в городах, для удобства транспортировки того или иного, люди покидают сёла.
Буду говорить о сильнейших качествах физического труда, намеренно забытых для порабощения человечества в элементы нового Сетевого Бога.
Человеку дано уникальнейшее свойство - непримерённость с реальностью, cтрадание. Благодаря этому человек взял камень, палку, cоздал костёр, поселения, пирамиды, города. Это двигатель всего нового, всего созидающего, всего поддерживающего и сохраняющего этого мира. В основе же всего постмодерного технического и культурного прогресса лежит обратное - заставить человека смириться с реальностью, привыкнуть к реальности, стабильно попереживать, cтабильно поразвлекаться.
Физический труд содержит первостепенные навыки развития человека. Это обучение ходьбе у ребёнка, его способность взять ведро, принеся его маме или папе, работа с инструментами: Лопатой, граблями, вилами, косой (молодёжь от западной пропаганды до того испорчена, что сейчас смеётся, если читает это, но скоро я посмеюсь). Важнейшие умения для развития мозговой, нервной деятельности - это писание от руки, рисование, вырезание разного рода фигурок, оригами, освоение музыкальной грамоты, музыкальных инструментов, счёта, чтения, сочинения, задающие первостепенное осознание и выражение своих мыслей, которые, надо отметить, в современной школе совершенно отсутствуют, и т.д.
А теперь о более интересных и важнейших сторонах физического труда, о которых, естественно, сегодня замалчивают.
Труд, как ничто иное, развивает коллективное СОЗНАНИЕ. Не атракционно-мекающие с микрофона стадные побегушки в сетевых играх, а именно социальное осознание. Физические работы учат первичному взаимодействию с людьми в окружающей жизни.
Замечаю, как люди стали бояться общаться друг с другом. В собственном подъезде на меня, здоровающегося с каждым, cмотрят как на просто наглого барана. Cправедливости ради, я на них также поглядываю, но понимая причины и следствия таковой замкнутости. У людей такая разобщённость не только от запирания каждого по аккаунтам в интернете, гордыни за свою уникальность, но и от нехватки физического труда в детстве.
В труде человек ощущает последствия своих действий по отношению к другим и важность кооперации с другими. Совместная работа формирует чувства уважения, взаимоважности, взаимоответсвенности, и доброты, радости, счастья. Без взаимоответственности прилететь может уже по собственному пофигизму, эгоизму к другому и к самому делу. Доброта формируется из важности вежливого общения с друзьями, товарищами, учителями, родителями в ручной работе, иначе прилетит. При этом же, социофобия формируется в отсутствии труда, так как именно совместная работа социально закаляет человека. Исключения всегда были, одарённые творчески гении, таланты не могут адекватно взаимодействовать с окружающими. Но последнее всё больше распространяется, но без гениальности и таланта.
Организм настроен получать вознаграждения за проделанную работу, соизмерено самой работе, рождается радость. Современная же реальность обожает создавать наркотики, вещи без усердного употребления, от чего не получая работы, начинает требовать добавки организм, формируя зависимость. Уничтожение ценностей процесса, дела, есть стирание движения, изменения человека в принципе, т.е. самой человеческой жизни.
В целом, сегодня формируется унизительное, грязное, даже не пошлое, пошлое ещё и уважается, а именно бесчестное отношение к рабочему человеку. Уважаются и иллюзионные профессии экранов. Блогеры, рэперы, интернет-журналисты, думая, что живут свободной жизнью, заманивают молодёжь в сетевое рабство безпамятства и бесчувственности. Да, сетевой мир не запоминается, а живому существу биологически важно осязать процесс, участвовать в нём в действительности, для самого проживания. Человек-искин пуст и мёртв без интернета.
Стоит упомянуть программистов, всё же более благородная профессия, cоздавать галеры для рабов, чем быть самими рабами. Хотя, с другой стороны, это серьёзное предательство. Но мало кто осознает такие вещи, чем и пользуется верхушка. Всё это точно создаётся маркетинговыми силами, и западными политическими. Элиты обоих сторон прекрасно понимают, насколько важно стереть ценность, как физического, так и эмоционального, умственного труда с лица конкурирующих стран.
Вполне существуют и более скрытые, cерьёзные идеологи современной реальности - постмодерна. Цели преследуются ими куда более продуманно, но выпуская любой аспект важности не то что духовного, чувственного, а даже строго видимого-материального. Казалось бы, уж что сегодня наиважнейше, это строго материальные ценности. А вот, плавненько произошёл уходик от материального, в новое поколение химеро-сетевого объединения. Все эти задумки высших философов-постмодернистов, походят на идею создания земного сетевого Бога. Возможно, сами они и планируют стать этим всесильно-единым электронным Богом, контролирующим всё и вся земного без уязвимости, без отвлекающих потребностей, желаний, может и мыслей.
Это крайне удобно. Постепенно вводится некоторая бета-версия нового мира, в которую практически все плотно погружаются, будучи не предупреждены. Сетевой Бог даёт нам гораздо больше халявных развлечений, cвободы, информации, чем упорная работа, что уничтожает личное постижение всякого. Животные инстинкты быстро взяли вверх над множеством людей и пристыковались к сетевой паутинке. А паутинка формирует совершенно беспомощные народы, в отсутствии её гаджетов.
Также, физический труд уничтожается созданием разного рода интернет-роботов. Даже в самих кибер-дополнениях человека, как автомобиль, создают робота-пилота, чтобы совсем закрыть человека в этом сетево-роботном рабстве от возможности как либо влиять на происходящее.
Нет, не машины и интернет порабощают человека, а человек, через машины, становится лишь их маленьким элементом. Прямо часть команды - часть корабля, как сказано в Пиратах Карибского моря. Но командная работа на корабле даёт экипажу живые ситуации, живые ощущения, настоящие чувства, горе и счастье, добро и зло...
Постмодерный маркетинг, политика, амбициозные, но эгоистично-животные мыслители современного забирают ваш труд. Ведь пока вы трудитесь, вы дышите воздухом действительной вселенной, и этот воздух даёт вам силы сражаться против уничтожения человечества..
