Сообщество - Философия

Философия

4 444 поста 5 544 подписчика

Популярные теги в сообществе:

4

Почему работа - это не проклятие, а ваша тихая сила

Почему работа - это не проклятие, а ваша тихая сила

Вы мечтаете выиграть в лотерею, чтобы бросить работу и навсегда забыть о начальниках и дедлайнах. Эта фантазия сладка. Но что будет на самом деле? Давайте посмотрим без розовых очков, с точки зрения биологии, психологии и социальных законов.

Это не теория - это факты, подтверждённые жизнью целых народов:

- В Японии (особенно на Окинаве) есть понятие "икайгай" - причина вставать по утрам. У пожилых людей она почти всегда связана с полезной деятельностью: помощь семье, сад, мастерская, наставничество, то есть ОБЯЗАННОСТЬ - не просто "сегодня захотел, завтра у меня голова болит, а послезавтра я пошёл отдыхать, потому что я всю жизнь работал".

- В Абхазии, Сардинии, Коста-Рике (зоны, где люди живут дольше всего), пенсии как "полного выхода из игры" нет. Люди в 80+ продолжают работать: пастухами, пекарями, учителями, ремесленниками.

А теперь, главный аргумент от биологии:

Любой биологический вид, включая человека, существует постольку, поскольку выполняет свою функцию в системе. Муравей строит, пчела опыляет, волк охотится. Как только особь перестаёт выполнять свою функцию, она становится балластом, и природа избавляется от неё. Это закон.

У человека эта функция - полезная социальная деятельность. Необязательно "работа с 9 до 6", но, дело, обязанность, роль - наше всё!

- А в странах с жёсткой пенсионной системой (Европа, США), наблюдается резкий рост депрессий, деменции, смертности в первые 2-3 года после выхода на пенсию. Это подтверждено ВОЗ и десятками исследований. Это не совпадение. Это, прямое следствие. Организм получает сигнал: "Функция завершена. Ты больше не нужен". И он начинает угасать.

Вывод: Работа, это не просто "заработать на хлеб", это биологическая и социальная необходимость для поддержания здоровья, ясности ума и чувства собственного достоинства. Это - ваша функция вида.

2. Работа, это не только деньги. Это ваш "социальный скелет".

На вопрос "Кто ты?" первый ответ - ваша профессия или дело. Это не просто ярлык. Это ваша легитимность и вес в обществе.

- Сценарий А: Вы грузчик, программист, учитель начальник, писатель , чиновник художник или даже кремлебот. Вы можете сказать: "Я обеспечиваю работу склада", "Я создаю полезные программы", "Я учу детей" и т.д.. Вы - "Функция". Ваше существование имеет понятную ценность. К вашему мнению прислушиваются.

- Сценарий Б: Вы человек, который "просто живёт". На вопрос "Чем занимаешься?" вам нечего ответить. Постепенно вы становитесь "Никем" - человеком без социальной кожи. Вы теряете уважение окружающих, а вслед за ним и самоуважение.

Вывод: Работа даёт не только доход, но и необходимую защиту, статус и уверенность в себе.

3. Свобода без цели - это тюрьма с золотыми решётками.

Вам кажется, что свобода, это "не работать". На деле это - свобода от ответственности и структуры в которой мы живём.

- Без жёсткого графика ваш день расползается.

- Без целей жизнь превращается в однообразный поток развлечений, которые быстро приедаются.

- Возникает экзистенциальная пустота: "А зачем я всё это делаю?"

Работа же создаёт тот самый каркас (дедлайны, планы, обязанности), который не даёт вам развалиться. Она придаёт жизни ритм и смысл.

4. Работа - это мощнейший "фильтр"

Это, пожалуй, самый "незаметный" аргумент.

- Ограниченное время и силы заставляют вас выбирать. Вам приходится отсекать всё лишнее, фокусироваться на главном, ценить своё время и отдых. Этот дефицит - ваш союзник.

- Когда времени и денег "дофига", этот фильтр отключается. Вам больше не нужно выбирать между делом и ерундой. Вы можете позволить себе и то, и другое. И поскольку дело требует усилий, а ерунда - нет, вы по умолчанию начинаете скатываться по пути наименьшего сопротивления. Ваша жизнь заполняется не тем, что важно, а тем, что просто "прилипло"

Итог: Что же такое "работа" на самом деле?

Это не проклятие и не кабала. Для БОЛЬШИНСТВА людей работа - это:

- Естественная среда для мозга, спасающая его от скуки и саморазрушения.

- Источник самоуважения и социального веса.

- Готовый каркас, который организует вашу жизнь и защищает от хаоса.

- Невидимый фильтр, который оберегает вас от погружения в бессмысленную активность.

Мечтать нужно не о том, чтобы "не работать", а о том, где ваш труд будет цениться.

Отказ от работы - это не обретение свободы. Это добровольная сдача себя в плен, путь к экзистенциальной тоске и общественному презрению. Цените свою работу - она во многом и есть то, что делает вас человеком в полном смысле этого слова!

Даже если вы... ;)

Показать полностью 1
5

Цифровой фентанил: новая наркота с рейтингом 3+

Бедный разработчик бесплатной игры щедро осыпает пролетария изумрудами.

Бедный разработчик бесплатной игры щедро осыпает пролетария изумрудами.

Вступление

В очередной раз листая ленту, я снова это увидел. Не "Рейд" — с той поры сменилось уже несколько "главных игр всех времён". Но суть та же: блогер, делающий вроде бы добротный контент, с невозмутимым видом вещает о "новом уникальном проекте", где каждого ждут тонны подарков просто за вход. И в описании, будто спохватившись, добавляет: "Честно, меня тоже бесит реклама казино, но это же просто игра, что в ней может быть плохого?".

И вот, наслушавшись этих оправданий, я совершил мысленный полёт на Татуин, за что мне дали Орден Красного Знамени. Как следует отпраздновав сие достижение, я быстренько построил на Татуине коммунизм. Потом пришлось вновь вернуться на землю, чтобы получить ещё один Орден Защитника Вселенной за достижения в области уничтожения ресурсов для празднеств.

Короче, текст ниже — это мой отредактированный коммент на всё ту же тему, который мне поручил распространить Совет Красных Татуинцев, чтобы воскресить Сталина для расстрела создателей всех "легендарных" проектов, Меил.ру и, разумеется, всех коней. Потому что кони — это отстой и вообще злая раса серых кардиналов Земли. Далее будет воскрешён Ленин, который объяснит татуинцам, какие они мудаки, но при этом в общем-то неплохие ребята.

На этом рофлы кончились, остался только скучный текст.

Пофигистично отредактированный коммент

Данный тип продукта, как и большинство фритуплеек, — это по сути онлайн-казино под личиной «безобидного развлечения». Механизм, манипулирующий слабостями людей и провоцирующий в них лудоманию. Не так давно проскакивала новость о том, какие специалисты наиболее востребованы в подобных проектах. Выяснилось, что самих разработчиков там нужно постольку-поскольку, зато полным-полно психологов и менеджеров по монетизации. Они создают не игры, а игровые автоматы по выработке гормонов счастья. Даже реальные казино в этом плане честнее — там хотя бы есть мизерный шанс выиграть что-то осязаемое.

Работает обманчиво просто: человек заходит, на него вываливают ушат достижений ни за что, легендарные шмотки за просто так — лёгкий, быстрый прилив счастья. А затем — всё реже, и реже, и реже. Начинается ломка, хочется вновь ощутить тот же кайф, а кнопочка доната так и манит с каждого угла интерфейса. Простейшая схема, но дьявол в деталях. Сколько показывать рекламы, как выстроить геймплей вокруг одной-единственной функции доната, чем завлечь, когда надавить — всё это решают штатные психологи. Они досконально знают слабости людей и то, как на них нажиться.

"Рейд", "Викинги", "космические стратегии" и прочие — за редкими исключениями, это не "безобидные игры". Они ничем не отличаются от финансовых пирамид, брокеров-каперов и прочих мошеннических схем. Разница лишь в том, что их создатели нашли пока ещё легальный способ подсаживать людей на свой цифровой наркотик и выкачивать из них миллиарды. Причём о миллиардах я не преувеличиваю. Один только "Рейд" стабильно приносил такой доход в год. Но о чём это я, ведь никто же не заставляет людей донатить, верно? Это сознательный выбор. При чём тут психологи?

Или взгляните на футбольные симуляторы. Какой у них рейтинг? 3+. Максимально мультяшная графика, простая механика. Игра для детей. Но при этом на каждом экране — предложения о донате, лут-боксы и прочие "бонусы". Ну а что, детям ведь нужно с пелёнок учиться управлять финансами, верно?

Наркоман лично принимает решение, становиться наркоманом или нет. Жертва аферистов лично принимает решение, отдавать деньги или нет. Бомж лично принимает решение, становиться бомжом или нет. Чёрный парень из гетто лично принимает решение, становиться грабителем или нет. Жертва коллекторов лично принимает решение, брать кредит или нет. Малолетка лично принимает решение, рожать в 15 лет или нет. Сифилитик лично принимает решение, предохраняться или нет. Пенсионер лично принимает решение, жить на нищенскую пенсию или нет.

Лудоман лично принимает решение, донатить или нет.

А что блогеры? Они рекламируют не игры, а те самые казино, делающие деньги из воздуха. Аргумент "я не рекламирую вон тех мошенников, поэтому имею право рекламировать вот этих" — не работает. Почему они это делают и при этом не считают себя аморальными? Варианта три:

  1. Добросовестное заблуждение. Пособничество подонкам по незнанию и непониманию механик.

  2. Сознательное забивание. Игнорирование сути продукта и, как следствие, причинение вреда своей аудитории, которая доверяет мнению блогера. Это сравнимо с вредоносной пропагандой.

  3. Банальная психологическая защита. Человек не хочет признавать себя соучастником мерзости, чтобы не казаться плохим в собственных глазах. Он выбирает "меньшее зло", оправдывая тем, что мог бы браться и за откровенно криминальную рекламу. Меньшее зло в данном случае воспринимается субъектом как компромисс между моралью и финансовым успехом. Это сделка с совестью.

Проще говоря: некий субъект во время ограбления стоит на шухере. Сам он никого не грабит, не калечит, просто стоит рядом. Но долю получает. И он думает, что по сравнению с другими он не такой уж и плохой, ведь он не грабит, он просто присматривает. А мог бы и за нож взяться — тогда бы и доля была больше. И даже закон на его стороне — в худшем случае пойдёт за соучастие, но не за ограбление. А значит, и не грабитель он вовсе. И человек он неплохой, просто жизнь такая. Ну а то, что на грабёж пошёл... Ну, мы же уже сказали — он не грабит.

Почему это оправдывают зрители?

Да, и такое бывает. Тут, на самом деле, всё понятно. Есть два случая:

1. Синдром «своего парня».
Блогер делает качественный контент, который нравится аудитории. Зритель подсознательно хочет продолжения, он хочет, чтобы у автора всё было хорошо. Сам он не может его финансово поддержать, поэтому начинает легко прощать многие проступки. Рекламу откровенных разводил он воспринимает уже не как нечто аморальное, а как символическую плату за получаемый контент. "Пусть хоть работорговлей занимается, лишь бы контент делал".

Тут срабатывает психологический фокус: зритель, не имея денег, платит своим "моральным одобрением". Просмотр рекламы становится для него религиозной жертвой. Плюс, автор воспринимается как "свой", а своим — можно всё. Вопросы о том, кого именно рекламирует автор, отходят на второй план. Голова занята перемешанными чувствами радости, стыда и облегчения. Включать анализ — значит рискнуть понять, что "свой" парень оказался на стороне "чужих". Это не просто банальное "никто не любит ошибаться", это серьёзный психологический удар, выбивающий почву из-под ног. Инстинкты.

2. Выученная беспомощность и оправдание системы.
Тут ещё проще. Зритель, как и любой человек, черствеет и начинает воспринимать несправедливости мира как данность. Зачем бороться? Всё равно ничего не изменишь. Несправедливость начинает казаться чем-то естественным, а борьба за справедливость — уделом наивных мечтателей.

От смирения с несправедливостью человек быстро приходит к её оправданию. Принятию несправедливости как некой высшей, суровой Справедливости, не жалеющей слабых. Осознание всей полноты несправедливости становится просто невозможным. Борьба за справедливость представляется бессмысленной, ложной, несущей лишь страдания и обречённость. Тогда человек окончательно в своём подсознании принимаем несправедливость как истинную Справедливость, только лишь бы закрыться от ужасов мира. Бегство, вместо борьбы. Софизм вместо логики. Субъективный идеализм вместо материализма. "Всё наладится" говорит зритель.

Не наладится. Закрывая глаза, проходя мимо, говоря "мы всё равно ничего не изменим", мы становимся такими же тварями, как и те, кого в душе ненавидим. Теми, кто ради наживы идут по головам, провозглашая торжество теории успеха; восхваляя новую Справедливость, единую с самим миром, они жрут всех, кто их меньше, не оставляя даже костей, и глумятся над теми, кто не с ними. И некоторые из нас вовсе и не против присоединиться к этому пиршеству каннибалов Но вот беда, их уже включили в меню.

Всего лишь безобидная игра, блин.

Показать полностью

Путь дурака

Рассказывают, что одного человека послали в некое место, и вот он шел и шел, пока ему не встретилась гора. Он сказал себе: если я пойду кружным путем, то потеряю время, поэтому пойду-ка я лучше прямиком через гору и сокращу себе путь. Он поднялся на гору и увидел, что над ней вздымается еще одна гора. Он пошел дальше и поднялся на вторую гору. Поднявшись, он увидел, что из этой горы растет третья гора. Опять пошел дальше и так шел до седьмой горы. Поднялся на вершину седьмой горы и увидел там огромный камень. Посмотрел он на этот камень и подумал: возможно ли, чтобы такой огромный камень лежал на самой вершине самой высокой горы, и лежал бы просто так? Наверняка под ним спрятано что-то важнейшее из важного. Не сдвинусь отсюда, пока не откачу его и не увижу, что спрятано под ним. И начал трудиться над этим камнем, чтобы его сдвинуть. Трудился день, второй, третий, и так семь дней подряд. Откатил и видит, что под этим камнем лежит другой камень. Стал трудиться и над этим и нашел под ним еще один камень, и так до седьмого камня. Когда откатил он все эти камни, каждый за семь дней, открылась ему пещера. Подумал он: как же важна эта пещера, если закрыли ее столь многими и огромными камнями! Наверняка там спрятан дорогой клад. Открою и посмотрю. А та пещера была заперта на семь замков. Стал он ломать эти замки один за другим, пока не сломал все и открыл дверь. Когда открыл он эту дверь, увидел за ней вторую, потом третью, и так до седьмой. И каждая из этих дверей была заперта на семь замков. Сломал он замок за замком и открыл одну дверь за другой, пока не вошел в пещеру. И увидел перед собой семь ступеней, каждая длиной в семь дней ходу. Начал он идти и идти, а когда дошел до последней ступени, увидел вторую пещеру. И в ней нашел то же, что в первой, – семь дверей, и на каждой двери семь замков, и семь ступеней длиной в семь дней ходу каждая. И когда дошел до следующей пещеры, за нею снова открылась пещера, и так до семи пещер. А когда он вошел в седьмую пещеру, последнюю из всех семи пещер, то увидел, что там стоит большая бочка. Тут он понял в уме своем, что именно в бочке хранится тот клад, который окружили семью горами с семью камнями на каждой и с семью пещерами под этими камнями. Открыл он бочку и нашел в ней другую бочку. И в ней тоже была бочка, и так семь бочек, одна внутри другой. Трудился он над каждой бочкой, пока не открыл их все. Открылась перед ним шкатулка, запечатанная семью печатями. Сломал он все печати и нашел другую шкатулку внутри первой, и так семь шкатулок одна в другой, и над каждой шкатулкой он говорил: вот, это она – и: вот, это она. И хотя печати на них были из воска, а воск вещество мягкое, но пришлось ему трудиться над каждой печатью семь дней. Не потому, что ослабели руки его, а потому, что затвердел тот воск и крохкий стал, и сколько ни отламывалось и ни падало от него, те печати все еще оставались скрепленными. Когда же открыл он седьмую печать, то нашел там свиток, завернутый в бумагу. Сорвал он бумагу и увидел бутылку, тоже запечатанную печатью. Открыл он ее зубами и нашел внутри свиток, вложенный в футляр и закутанный в чехол, перевязанный ремешками, и неведомо, сколько их там было, семь, или семью семь, или больше того, потому что он так спешил открыть все футляры, что не посмотрел, сколько их. Открыл он все футляры, разорвал все чехлы, снял все ремешки и развернул свиток. И выпал из него другой свиток, поменьше первого. Короче, не буду тянуть, как гора была о семи гор, гора на горе, и как пещера была о семи пещер, пещера в пещере, и как двери были, и как ступени, и как бочки, и как шкатулки, так и те свитки – семеро их было. И под конец, когда он развернул последний свиток, увидел там надпись ясным почерком: «Глупец, разве ты здесь что-то спрятал, что так трудишься найти?»

/Шмуэль Йосеф Агнон - До сих пор/

Показать полностью

Эманации Бога

Эманации Бога

Александр Алексеевич Федоров

Все состоит из эманаций Бога он же Джа Растафарай он же Аллах он же Иисус
Эманации похожи на нити света
Только они живые и осознают сами себя
И каждая эманация это вечность
Это вещь в себе
Бля какой я мудак в обычном состоянии
Я в квартире с парнями
И меня коснулся Дух
Каждое живое существо
Обладает коконом
Который разделяет
Внутренние эманации
И Внешние эманации

Внешние эманации непрерывно давят на внутренние
Внутри кокона есть точка особой яркости
Которая освещает пучок эманаций
Который определяет восприятие человека
Дух сдвигает точку сборки

Смещает уровень осознания
И она освещает новый пучок эманаций
Которые соответствует
Видению
Безмолвному знанию
Прямым контактом с Духом

Живая связь с намерением

Скачок мысли в непостижимое

Мы все в матрице

И все мы питаем разные сущности

Звезды с нами

Показать полностью

Кто и почему верит в существование потустороннего тонкого мира? Какие у вас есть доказательства?

Кто и почему верит в существование потустороннего тонкого мира? Какие у вас есть доказательства? Или были какие-то ситуации, связанные с этим?

Как почувствовать и осознать что у человека есть душа и дух, как понять что после смерти есть жизнь в тонкоматериальном мире? Ваше мнение?

Мне вот интересно как человеку физически ощутить и понять что у него есть душа. Я понимаю что вопрос неадекватный и на него ни кто не даст достоверный ответ. Но всё же он у меня постоянно возникает?

Добрый день люди. Хочу провести серьёзный опрос! Верите ли вы в духов? И что всё в нашем мире живое и населено духами не плотными и камень и вода и дерево? Ваше личное мнение и пример из жизни пожалуйста? И каким способом можно контактировать с ними?

КНИГА: «ДОГОВОР О ДОСТОЙНОЙ ЖИЗНИ»

ВВЕДЕНИЕ

Разговор с самим собой в 4 утра

Эта книга родилась не в тиши кабинета. Она выросла из тысяч комментариев, споров и циничных вопросов обычных людей на одном из самых ядовитых форумов Рунета. Её автор — не я. Её авторы — вы. Скептики, циники, уставшие реалисты, которые кричат: «Да кому это надо?», «Где деньги?», «Люди не меняются!».

Эта книга — не ответ им. Эта книга — ответ нам. Тем, кто в глубине души понимает: так, как сейчас, продолжаться не может. Но мы не верим в сказки про «всеобщую любовь» и «раздачу всего бесплатно».

Поэтому здесь не будет сказок. Будет инструкция. Инструкция по сборке общества, где быть человеком — не наказание, а главная карьерная стратегия.

ГЛАВА 1. ДИАГНОЗ: ВЫЖИВАНИЕ ВМЕСТО ЖИЗНИ

1.1. Экономика страха

Мы живём в системе, где главный двигатель — страх. Страх остаться без денег, без работы, без медицинской помощи. Этот страх заставляет нас принимать неоптимальные решения: врать, воровать, ненавидеть друг друга. Мы строим личные крепости, потому что общественное пространство провалилось в хаос.

Пример: Бизнесмен платит за частную охрану, потому что государственная не справляется. Он уже платит двойной налог — официальный и «на безопасность».

1.2. Порочный круг неравенства

Существующая система не просто несправедлива — она нерациональна. Она позволяет кучке людей аккумулировать богатства, не инвестируя в развитие общества, которое их породило. Это как сжигать балки собственного дома на растопку — тепло будет, но недолго.

Цифры: По данным [условного исследования], разрыв в доходах между 10% самых богатых и 10% самых бедных в России составляет [X] раз. Но проблема не в разрыве, а в том, что этот разрыв не работает на развитие.

1.3. Тупик «личного успеха»

Мы привыкли восхищаться «успешными» людьми. Но что такое их успех в системе, которая поощряет краткосрочную жадность? Это успех игрока в казино, который сорвал куш, пока остальные проигрывали последнее. Устойчивым такой успех не бывает.

Вывод главы: Нынешняя система ведёт нас к коллективному коллапсу. Не потому, что люди плохие, а потому, что правила игры поощряют плохое поведение.

ГЛАВА 2. ФИЛОСОФИЯ: РАЗУМНЫЙ ЭГОИЗМ

2.1. Забудьте про альтруизм

Мы не призываем вас полюбить ближнего. Мы предлагаем вам посчитать. Помочь слабому, дать шанс таланту из глубинки, обеспечить всем базовую медицинскую помощь — это не моральный долг. Это — стратегическая инвестиция в среду вашего обитания.

Метафора: Вы живёте в многоэтажке. Ваш сосед снизу — алкоголик. Можно игнорировать его, пока он не устроит пожар, который спалит и вашу квартиру. А можно помочь ему вылечиться. Второе — не «доброта». Это — ремонт пожарной системы всего дома.

2.2. Принцип Общего Блага

Общее Благо — это не абстракция. Это — качество вашей личной жизни. Безопасные улицы, качественная медицина, образованные соседи — всё это составляющие Общего Блага. И достичь его можно только сообща.

2.3. Новая цель

Цель человека — не стать богаче соседа. Цель — жить в обществе, где тебе и твоим детям не угрожает постоянный хаос. И наше предложение — это способ этой цели достичь.

ГЛАВА 3. ИНСТРУМЕНТЫ: ТРИ СТОЛПА НОВОГО ОБЩЕСТВА

3.1. Столп 1: Страховой Сет (Базовые гарантии)

Это — фундамент. Не «помощь бедным», а инфраструктура выживания вида.

Что входит:

Гарантированное качественное жильё (социальный найм).

Бесплатная медицина и образование мирового уровня.

Безусловный базовый доход, исключающий нищету.

Откуда деньги? Не из новых налогов, а из перераспределения текущих потоков, которые сейчас разворовываются или тратятся на борьбу с последствиями кризисов.

3.2. Столп 2: Социальный Авторитет

Это — новая валюта успеха. Она измеряет ваш вклад в Общее Благо.

Как зарабатывается: Созидательный труд, воспитание детей, волонтёрство, творчество, менторство.

Как теряется: Вредительство, паразитизм, нарушение общественного договора.

Что даёт: Доступ к лучшим образовательным программам, интересной работе, льготным кредитам, общественному уважению.

3.3. Столп 3: Принцип Прозрачности

Это — иммунная система против коррупции и злоупотреблений.

Все бюджеты, государственные заказы, алгоритмы принятия решений — открыты.

Цель — не слежка, а создание среды, где воровать технически невозможно, а любое нарушение мгновенно становится достоянием общественности.

ГЛАВА 4. ЭКОНОМИКА НОВОГО ОБЩЕСТВА: ПЕРЕЗАГРУЗКА

4.1. Налоговая система как инструмент развития

Мы отказываемся от идеи налогов как «дани». Налоги — это совместные инвестиции в среду обитания.

Единый прогрессивный налог: Ставка растёт с ростом доходов, но упирается в психологический потолок в 50%. Это не «наказание за успех», а принцип партнёрства: «Мы вместе вкладываемся в страну, где твоему бизнесу будет безопасно и выгодно».

Налог на роскошь: Не на доход, а на демонстративное потребление, раскалывающее общество (яхты, частные самолёты, дворцы). Эти средства идут исключительно на экологические и культурные проекты.

Полная автоматизация: Невозможность уклонения. Прозрачность потоков. Вы видите в приложении, что ваш налог пошёл на ремонт конкретной школы или закупку аппарата для районной больницы.

4.2. «Откуда деньги?» — Ответ-таки

Деньги уже есть. Они оседают в офшорах (по оценкам, $50-100 млрд в год), разворовываются через коррупционные схемы и тратятся на «латание дыр» от социальных проблем, которые мы сами и создали.

Пример: Содержание одного заключённого в тюрьме стоит государству X рублей в год. Профилактика преступности через образование и социальные лифты обходится в разы дешевле.

Наша модель — это не создание новых денег, а прекращение их бездарной утечки и перенаправление потоков на строительство, а не на ремонт вечных руин.

ГЛАВА 5. ЖИЛЬЁ: ПРАВО, А НЕ ЛОТЕРЕЯ

5.1. Принцип «Социального найма +»

Жильё — не товар и не приз. Это — инфраструктура, как дорога или электричество.

Молодая семья получает квартиру по социальному найму до рождения первого ребёнка. Это старт, а не награда за героизм.

С рождением детей семья имеет право на улучшение жилищных условий.

Ключевое отличие от СССР: Не «уравниловка», а единый федеральный стандарт качества. Где бы вы ни жили — в Москве или в провинции — вы получаете современное, безопасное, комфортное жильё. Для компенсации региональной разницы вводится «территориальный коэффициент» к социальным бонусам.

5.2. Как избежать «цыганских общаг» и мошенничества?

Жильё — нельзя приватизировать, продать или обменять. Это право пользования, привязанное к человеку и его семье.

Нарушение договора найма (организация притона, систематическое разрушение имущества) ведёт к расторжению договора и выселению в общежитие коррекционного типа. Паразитизм становится невыгодным.

ГЛАВА 6. ОБРАЗОВАНИЕ И МЕДИЦИНА: ИНВЕСТИЦИИ В ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ КАПИТАЛ

6.1. Образование: Раскрытие потенциала, а не отбор «элиты»

Индивидуальная карта развития с детства. Цель — найти уникальный талант каждого, а не впихнуть его в прокрустово ложе стандартов.

Пожизненное обучение. Система даёт возможность бесплатно менять профессию в 20, 40 и 60 лет. «Социальный авторитет» открывает доступ к лучшим курсам.

Учитель — новая элита. Зарплата и статус учителя и воспитателя сравниваются с топ-менеджерами. Ибо они создают главный актив — людей.

6.2. Медицина: Профилактика вместо героизма

Смещение фокуса на профилактику. Бесплатная диспансеризация, ЗОЖ-программы, ранняя диагностика.

Цифровой ассистент врача, а не его замена. ИИ берёт на себя рутину (сбор анамнеза, анализ данных), освобождая время врача для личного осмотра, сложных диагнозов и эмпатии.

Доступность. Ни один человек в стране не должен выбирать между лечением и банкротством.

ГЛАВА 7. ОТВЕТЫ СКЕПТИКАМ (Выжимка из наших боёв)

«Люди не захотят!» — Не надо заставлять. Надо создать среду, где быть честным и созидательным — самый выгодный путь.

«Это утопия!» — Утопия — вера в то, что можно вечно жить в системе, которая поощряет жадность и краткосрочность. Наш проект — прагматичный расчёт на выживание.

«Государство не сможет!» — Сегодняшнее — не сможет. Поэтому мы говорим о смене принципов управления, а не о реформах в рамках старой системы.

«А мне что с этого?» — Вам — личная безопасность, качественная медицина и образование для ваших детей, стабильность бизнеса и спокойная старость. Выживание в одиночку — иллюзия.

ГЛАВА 8: ПУТЬ К ЦЕЛИ – ПОЭТАПНЫЙ ПЛАН

8.1. Фаза 0: Идеологический прорыв (Год 1-2)

Создание «Совета Мудрецов»: Авторитетные учёные, врачи, учителя, инженеры, культурные деятели — не политики! — формируют коалицию для продвижения идей Договора.

Информационная кампания: Перевод сложных тезисов на язык простых аналогий («общий дом», «социальный иммунитет»). Фокус на личную выгоду каждого.

Поиск и объединение единомышленников в регионах.

8.2. Фаза 1: «Острова будущего» (Год 3-7)

Выбор 2-3 пилотных регионов/городов с честными и сильными управленцами.

Предоставление им особого статуса и федеральных ресурсов для внедрения ключевых принципов:

Прозрачный бюджет.

Система «Социального авторитета» для бизнеса и граждан.

Приоритетное финансирование образования, медицины, строительства социального жилья.

Главная задача: Создать работающие, успешные примеры. Сделать новый уклад жизни видимым и заразным.

8.3. Фаза 2: Системная трансформация (Год 8-15)

Масштабирование успешных практик на другие регионы.

Поэтапный переход к новой налоговой системе, системе социальных гарантий.

Постоянная обратная связь и корректировка механизмов на основе данных с «островов будущего».

8.4. Фаза 3: Закрепление (Год 15+)

Полное внедрение всех принципов Договора на всей территории.

Фокус на долгосрочных целях: космос, наука, культура, экология.

Общество, где принципы Договора воспринимаются как естественная среда, а не как чья-то идея.

ГЛАВА 9: КУЛЬТУРА И ОБРАЗОВАНИЕ – ПЕРЕЗАГРУЗКА ЦЕННОСТЕЙ

9.1. Смена героев

Культура прославляет не «успешных» по меркам потребления, а Созидателей. Инженера, создавшего новый двигатель. Врача, победившего болезнь. Учителя, воспитавшего гения. Фермера, накормившего страну.

Истинный статус определяется масштабом личного вклада в общее дело, а не размером яхты.

9.2. Образование: Воспитание Архитектора, а не Потребителя

Школа будущего учит не запоминать факты, а мыслить системно, работать в команде, творить и не бояться ошибок.

Акцент на критическое мышление и этику. Выпускник должен понимать последствия своих действий для общества.

9.3. Отмена культуры «халявы»

Система воспитывает ответственность. Ты получаешь блага не «просто так», а как инструмент для роста и созидания. Неиспользование этого инструмента ведёт к их постепенной утрате.

ГЛАВА 10: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ФАКТОР – ГЛАВНЫЙ ВЫЗОВ

10.1. Что делать с теми, кто не захочет?

Не заставлять. Система даёт выбор.

Путь 1: Встраиваться, созидать, получать все блага и уважение.

Путь 2: Остаться на базовом уровне гарантий (крыша, еда, медицина), но без перспектив роста и социального веса.

Агрессивное деструктивное поведение (преступность) пресекается изоляцией и исправительным трудом с акцентом на реабилитацию.

10.2. «А если все станут иждивенцами?»

Невозможно. Психология человека устроена иначе. Подавляющее большинство людей, имея базовую безопасность, стремится к самореализации, уважению, творчеству. Иждивенчество — удел немногих, и в нашей системе для них уготована участь быть на обочине жизни, без влияния и статуса.

10.3. Власть и контроль

Власть в новой системе — это не привилегия, а служба и огромная ответственность.

Пожизненная ответственность за решения. Любой чиновник знает, что его коррупционное решение будет раскрыто и повлечёт за собой полную потерю репутации и права занимать какие-либо посты.

Ротация элит через механизмы «Социального авторитета». Во власть приходят не по блату, а доказав свою эффективность и порядочность на других постах.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ: ВЫБОР ЗА НАМИ

Эта книга — не конец. Это — начало разговора.

Мы стоим на пороге. Одна дорога ведёт в мир, описанный в первой главе — мир вечной войны всех против всех, где сила права заменяет право сильного. Мир, где наши дети будут прятаться в крепостях от хаоса, который мы им оставили.

Вторая дорога — это Договор. Это сложный, тернистый, но единственно разумный путь построения общества, где сила человека направлена на созидание, а не на разрушение.

Это выбор между миром, где выживают единицы, и миром, где процветают все.

Наш договор — это не смена власти. Это — смена операционной системы общества. И первый шаг к этому — не на улицах и площадях, а в наших головах. Стоит только согласиться с простой мыслью: «Моё личное выживание и процветание неотделимо от выживания и процветания всех окружающих меня людей».

Сделаем этот шаг?

Текст является открытым манифестом и может быть дополнен, оспорен и улучшен любым человеком. Ибо будущее, которое мы описываем, принадлежит всем.

Показать полностью

Самая опасная экологическая угроза - мы в интернете

Подростки, как вас самих от этого уже не выворачивает? Как вас не тошнит от постоянного видения своего тела и лица почти только в сетях? Вы знаете, что публикация личного отбирает его у вас самих? Вы фоткаетесь в парах, превращая прекрасную любовь в эротический разврат. Вы выкладываете многие события своей жизни, делая из своего личного общественное, а сами вы чем живете? Вы вообще живёте?

Вы все так и образуете социум, который уже инцерцией заставляет вас ещё больше жить в дерь..

Такое внимание на тело уже с точки зрения украшений, накрашений, издревле и до сих пор популярно у африканских племен, правда там это духовные традиции, обычаи общества, социума, у вас это показуха своих телов. Что вы там показываете? Какую мысль донести то хотите? Вообще в вас есть ещё что донести?

Людям дают свободу, а люди дают ей в ответ худшие свои стороны. Если в СССР хоть и была дисциплина, но была направленна на труд, знание, развитие, взаимоответственность, человек бы понял, что лучше он выложит нечто полезное, или посмотрит на солнышко в окне, чем свое тельце. Вообще, сейчас все тоже самое, только тоталитаризм через СМИ направлен на глупый телесный разврат, бессмысленность, безразумность. А вы молодежь попались в эти сети пропаганды и с удовольствием вымираете

Если говорить с точки зрения буддизма, чакр - ощущение четкое, что у вас разумная высокая чакра малюсенькая, а нижние половые просто огромные. Только вот человек это разум, дух, чувственность, в остальном вы животины.

Самая большая и серьезная Экологическая катастрофа - наш Интернет, хочется сказать, что ОН стал грязнейшей и самой большой помойкой и только усерднейший находит на обломках человечности что то из разума и счастья.

Но не интернет виноват, он инструмент. Вы поймите, что жизнь такая, какой вы ее делаете, какой мы ее делали, делаем и сделаем! Ваше лёгкое, пошлое, здесь и сейчас закончится, и наступят суровые и жестокие последствия.

Что вы будете вспоминать потом? Запоминается свои события, свои эмоции, ситуации, а не ваши жо.. тел. Посмотрите, есть ли у вас хоть что-то ваше? Ваша жизнь, ваши друзья, вне сетей, ещё хоть что то тайное и не половое? Самовыражение поймало вас за самые низменные стороны, покажите ему что вы способны на человечность, на здоровье, на жизнь, или просто идите жить...

Показать полностью 4
12

Стоит ли изучать историю, если её писали победители?

Мы выросли с мыслью, что история — это фундамент. Учебники, даты, цитаты великих людей... Но что, если этот фундамент построен на песке? Ведь все наши знания о прошлом — это не факты, а чьи-то записи. Записи людей, которые могли ошибаться, забывать, приукрашать или намеренно искажать реальность.

История — не зеркало прошлого, а коллективный дневник с пропусками и цензурой.
Вспомните: один и тот же бой в летописях враждующих сторон описывается как «сокрушительная победа» и «тактическое отступление». Кому верить? Тому, у кого оказалась власть и чернила, чтобы сохранить свою версию. Мы изучаем не прошлое — мы изучаем историю победителей. Тех, чьи архивы уцелели, чьи голоса были громче.

Но если история так ненадёжна — зачем её изучать?
Не для того, чтобы найти истину. А для того, чтобы научиться искать её.

История — это:

  • Тренажёр критического мышления: она учит нас сравнивать источники, искать противоречия, видеть между строк.

  • Инструкция к человеческой природе: мы веками повторяем одни и те же ошибки. История не даёт ответов, но показывает контекст наших страхов, амбиций и иллюзий.

  • Прививка от догм: понимая, как рождались мифы прошлого, мы учится распознавать пропаганду настоящего.

Мы никогда не узнаем, «как было на самом деле». Но мы можем понять, как устроено наше восприятие. Каждый учебник, каждая хроника — это напоминание: наше настоящее тоже кто-то когда-то опишет. Исказит. Переиначит.

Так стоит ли изучать историю? Да — но не как сборник фактов, а как детектив без финала. Где ценен не ответ, а процесс поиска. Где главный урок — сомневаться даже в этой статье.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!