Философия

Л.Х. Можно. До Ницше я наивно верила во многие вещи, которые были мне навязаны окружающим социумом. Я верила, например, в культуру, науку, дружбу, любовь, церковь. Многое было для меня незыблемым, и я жила со сложившимися помимо меня представлениями о них. Но когда я впервые прочитала Заратустру, - этот текст оскорбил меня во всех моих лучших верованиях и убеждениях. Он камня на камне не оставлял от этих моих наивных представлений, он всё опровергал. Всё оказывалось совсем не таким, как я думала. И поскольку он меня таким образом задел, я стала читать его более внимательно. И постепенно я поняла, что в общем он прав, что мир не таков, каким он нам кажется, не таков, каким нам стараются его преподнести родители и социальное окружение, или, другими словами, социальное внушение о мире не соответствует реальности мира. И самое главное - ценности у реального мира совершенно иные, нежели "общепринятые" ценности любой, отдельно взятой культуры.

Всё это привело к внутреннему перевороту и изменению мироощущения. Мир я увидела совершенно другими глазами. Глазами Ницше. А затем его глаза почему-то просто стали моими глазами. Видимо, между нами существует некая духовная близость, которая позволяет мне теперь легко дышать его текстами.

Д.Ф. Ты думаешь, что существует некая предрасположенность к подобному взаимопониманию между двумя людьми? Или все-таки любой человек при серьезном знакомстве с Ницше может проникнуться его настроениями?

Л.Х. Некая предрасположенность, конечно, должна быть. Мой отец часто говорил мне, что я всегда плыву против течения. И делаю я это потому, что мне интересен исток реки, т.е. откуда всё проистекает, откуда что берется и откуда все вещи растут. Это было также свойственно и Ницше, и , может, вообще всем философам.

Веря во всякие сказки, в том числе и социальные, жить, конечно, комфортнее, чем превращать свою жизнь в несоциально-ориентированный эксперимент.

Д.Ф. Но ведь социально-ориентированные люди над тобой только посмеиваются и спрашивают - а чего собственно ты гребешь против течения? Может в тебе воплощается просто ошибка природы?

Л.Х. Ну, это смотря с какой стороны смотреть. Мне думается, что для человека ошибкой природы является как раз расслабленное плавание по течению. И это не столько ошибка природы, сколько недостаток сил, не позволяющий плыть против и тем самым становиться познавателем, или, словами Ницше, доискивателем основ. Я, вслед за Ницше, выбрала судьбу доискивателя основ.

Развиваю идею принятия того, чем занимаюсь. Своего места, в разделении труда. Принятии ремесла которым владею.

Это ремесло дает мне осмысленную и состоятельную жизнь. Жизнь с избытком. Дает ощущение собственной значимости. Уверенность в состоятельном будущем. В этом ремесле состоит моя объективная ценность, за которую мир платит высокую цену. Это мое достояние и наследие.

Ошибка в мышлении

Раньше тревога и усталость рационализировались в мысли о том, что вот это вот временно. Когда-нибудь стану…

“Настоящим юристом” или выучу язык программирования и займусь аналитикой данных, буду матерым адвокатом или владельцем юридической компании. Буду где-то там но не здесь, кем-то еще, но не самим собой, делать что-то другое, новое и ценное.

Это бесконечное утопание в фантазиях, которое дает слабую и ветхую защиту от натиска судьбы.

Это трусливые мысли. Страх принять свою роль до конца, и играть ее как можно лучше. Боязнь отождествиться с чем-то постоянным. Признак инфантильного, детского сознания.

Уроки стои

Стоицизм учит любви к своей судьбе. Любви к своей роли. Стоик желает, чтобы в его жизни происходило все так, как происходит. Можно спутать этот подход с пассивным принятием, однако оно обусловлено дихотомией контроля.

Мы применяем дихотомию контроля отделяя то, что в нашей власти от того, что во власти фортуны.

В моей власти суждение и действие.

В моей власти любить и благословлять свое ремесло. Совершенствоваться во владении им и практиковать его. Попутно богатеть и увеличивать свою профессиональную ценность.

А за пределами моей власти изменить свою судьбу. Внезапно, по щелчку пальцев стать адвокатом, программистом или судебным юристом, генеральным директором и учредителем юридической компании. Обнулить свой счетчик прогресса и начать новую игру. Это слишком глупо.

Каждый может стать любым! Ты можешь всё- кричат нам адепты успешного успеха

Это ложь, ошибка и иллюзия.
Она обезболивает наше унылое существование. Дает нам мираж прекрасного будущего. Уводит фокус нашего внимания и осознанных усилий с настоящего в будущее.

Зачем исправлять себя и исправлять свою жизнь, если все это временное? А вот впереди нас ждёт что-то по настоящему стоящее.

"То, что есть у меня хлам и чепуха, а вот когда появиться это, вот тогда то и начну решительно действовать." - ложь и самообман.

«Никто не может иметь всё, чего захочет, — зато всякий может не хотеть того, чего не имеет, и с радостью обойтись тем, что под рукой»

Цитата Луция Аннея Сенеки из книги «Нравственные письма к Луцилию»

Счастье находиться внутри нашей жизни. В пределах круга, разделяющего то, что в нашей власти и то, что нам не подвластно.

Нельзя стать счастливым став кем-то, но можно обрести покой, гордость и счастье приняв свою роль. А затем и свою жизнь и свое ремесло, своих близких, родину, все, что дается судьбой и ей является.

Принятие налагает на нас ответственность.

Если буду делать это всю жизнь, то не лучше ли уже сейчас овладеть ремеслом как можно лучше? Как высоко я смогу подняться в этом ремесле, если буду усердно и прилежно его осваивать? К этому нужно стремиться, потому, что это неминуемо. Лучше я приму это с гордостью и благодарностью, добровольно. Иначе судьба потащит меня за шиворот, позорно и бесславно.

Поэтому говорю себе:

"То, что делаю сейчас, предстоит делать всю жизнь. Принимаю это с радостью и благодарностью.

Видит Бог, что это славный путь.

Моя роль достаточно яркая и выразительная. Она позволяет проявить лучшее, что во мне есть.

Ощущаю гордость и удовольствие во время игры. А в свободное время готовлюсь к ней.

Мир щедро вознаграждает мои усилия. Благодарю Бога за это. Иметь свое место в мире во истину ценно. Чужое чужим, свое ближе. Моё даст мне радость, гордость и покой в мыслях.

«Золотые слова! – воскликнул цадик. – Ты – истинный мудрец».

/Хасидские истории/