Лига психотерапии

С рождения сына она знала, что с ребёнком у неё что-то не так. Старший был ближе к сердцу, роднее, хоть и ершистый; младшая была ласковая, болтушка и проказница. А со средним она знала - не складывается.

Свою тонну книг по воспитанию детей она перечитала ещё в молодости. Сыну, казалось, ничего от них не надо: ни подарков, ни объятий. С детьми во дворе особо не играл, сторонился. К отцу тянулся, ездил с ним на рыбалку. Остальное было ему не интересно.

У неё попросил однажды набор инструмента для резьбы по дереву. Это было в его седьмом классе. Она удивилась, стала узнавать, что лучше купить. Никаких денег было не жалко, билась одна мысль - хоть так дать то, что не додала, не вложила, не долюбила. Поиски свели её с мастером резьбы по дереву, у него сын и перенял основы ремесла.

В школе учился сам, хорошо. После школы сын уехал из их маленького города в большой, поступил. Домой не приезжал, - начал подрабатывать. В гости не приглашал, а они показаться дома и не уговаривали - знали, что давить бессмысленно. Пообещает под нажимом, чтобы отвязались, а в последнюю минуту всё переиграет так, чтобы вырулить по-своему.

Когда её мальчику было десять, она разговаривала с психологом о том, в чём её вина, что она сделала не так, что он таким вырос.

Где совершила ошибку?

Психолог задавала пугающие её вопросы - страшным было то, что психолог как будто сына знала, предчувствовала то, как он поступит в разных ситуациях. Потом говорила с ней про то, что ошибки никакой нет, что между людьми бывают разные отношения, и у её мальчика - такой вот тип привязанности, избегающий.

Она шла домой, повторяя про себя слова про то, что он таким уродился и она в этом не виновата. Чувствовать себя недоматерью она перестала только в его шестнадцать, когда он, волнуясь, подарил ей собственноручно вырезанную липовую шкатулку.

Она обомлела, а сын показывал кто где: на крышке скульптурно изображены были и отец, и брат с сестрой, и она с ним у костра, все вместе на рыбалке. Всю композицию он придумал и сделал сам.

После вуза сын приехал один раз повидаться и сказать им, что на Родину не вернётся.

Работать устроился вахтами, чтобы скопить на квартиру в большом городе. Не пил, не курил. С тем, что он проживёт всю жизнь один, она не могла и не хотела смириться.

Раз в неделю она ему звонила, ненадолго. Денег он накопил, квартиру купил, зарабатывал сначала на ремонт, потом на хорошую кухню. Всё сам, без женской руки, - когда речь зашла о кухне, она твёрдо сказала, что после выходных приедут с отцом на новоселье.

Спрашивала, что привезти, что подарить. "Не надо ничего везти, у меня все есть", - как же ранил её раньше этот ответ! Сейчас она ответила спокойно, мол, поняла.

В выходные на базаре столкнулась с учителем по резьбе. Он сильно сдал. Спрашивал, как у сына дела, рассказывал о своих многолетних хворях. Уговорил их с мужем поехать к нему прямо с базара.

В подарок сыну повезли от него тяжёлый мешок грушевых чурбачков. На словах просил передать, что высушена древесина на совесть, сушил для себя.

Дверь по адресу сына им открыла пухлая белокурая девушка. Отец только крякнул.

- Спустись к машине, гостинцы поможешь поднять. Тебе там мешок кой-чего передали, - попросил сына.

Всю дорогу домой она проплакала.

Соседки завидовали, какой он у неё ответственный, разумный и самостоятельный, а ей не хватало его ребячьей открытости, желания прильнуть к маме, того, что было в отношениях с другими детьми - души, тепла. Так и вырос, в своём дому хозяин и при хозяйке теперь. Навсегда взрослый.

- Не угодишь тебе! То один он - плачешь, то женат он - плачешь, - не мог взять в толк, отчего у неё льются слёзы, муж.

Она плакала не о нём, а о себе. О третьем ребёнке, которого у неё не было.

Младшая дочь взяла дело в свои руки, навела мосты, подружилась в Фейсбуке с невесткой. Приходила, показывала ей на компьютере фотографии, которые та выставляла.

Сын тоже там в Фейсбуке был, вёл страницу. Лица его там не было, только на снимках - вырезанные из дерева фигурки. Непостижимо живые.

Она заходила на его страницу каждый день. Научилась лайкать его посты.

Написал он на своей странице только один раз.

На смерть мастера, у которого учился.

Про то, как много этот человек ему дал. Про то, как важно ему было встретить человека, который чувствовал сокровенные движения его души, даже когда словами он не мог их сказать. Про то, что в жизни таких людей у него было только двое - мастер и мама, которая подарила ему первые инструменты, поддержала в учении, всегда верила в него.

Что она не похожа на других мам - она не любит пустые разговоры. А однажды привезла ему тяжеленный мешок дров в подарок, а не занавески и кастрюли на обзаведение хозяйством. Но это был самый желанный подарок на свете, потому что древесину сушил далеко в другом городе его учитель, и это его наследство. Это его дух делает такими чудесными его скульптурки.

В комментариях к посту чужие люди восхищались ею и пели осанну её материнству.

Она молча легла пластом и не могла сдвинуться с места два дня. О том, что она передумала внутри себя, она никому никогда не рассказала.

Источник

Продолжая тему, начатую в диалоге с  @CrazyElephant, в комментариях к посту в Лиге психотерапии http://pikabu.ru/story/quotfeminist_i_migrantkaquot_4577415#...,

публикуем для читателей любопытный очерк о письменной культуре в русском национальном сознании.

© Смородина П. К., 2012

В истории культурного развития России 70 — 80-е гг. XVIII столетия являются замечательным периодом, когда в патриархальную жизнь русской провинции, сохранявшей еще многие черты допетровского быта, стали вторгаться новые явления, приобщавшие провинциальные города к формам культурной жизни, которые вырабатывались в столицах. Чтение художественной литературы в этот период занимало особое место в жизни дворянина, в том числе провинциального. С помощью литературы формировалось мировоззрение, распространялись новые культурные веяния, она помогала изучать мир и даже обустраивать быт.

Маковский В.Е. Литературное чтение

Книга в более или менее привычном для нас представлении появилась в России в середине XVI в. Именно тогда в г. Москве была напечатана первая книга; при этом в Западной Европе печатная книга существовала уже давно. Великие преобразования Петра I дали толчок развитию книжного дела в более широких размерах, открыв новый период в истории книги в России. Однако дело не только в масштабах книгопечатания. В начале XVIII в. большинство дворян было неграмотным.

Пётр I под угрозой записи в солдаты, запрета жениться и конфискации имений заставлял дворянскую молодежь учиться. Например, по его указу, саранские власти должны были собрать для обучения 302 чел. дворянских детей, но 118 из них «ухоронились или сбежали». Когда об этом стало известно, последовали указы о конфискации имений. В результате такой политики во второй половине XVIII в. картина изменилась.

До появления печатной книги стихотворные и прозаические произведения распространялись в качестве списков, но и потом они оставались популярными. Для этого, конечно, имелись веские причины, и главная из них — печатная книга в то время была очень дорогой. Заплатить 2 — 3 руб. и более за книгу стихов, когда годовой оброк крепостного составлял 3 — 6 руб., не каждый помещик мог себе позволить.

Тем не менее во второй половине XVIII в. книгопечатание вступило в новую эру, перестав быть исключительно привилегией правительства. Налицо был общий подъем умственной жизни, и пробуждение интереса к литературе и издательской деятельности ознаменовалось резким увеличением количества книг, ежегодно выпускаемых в России.

Благодаря указу о «вольных» типографиях, изданному Екатериной II в 1783 г., возник целый ряд обществ, таких как «Собрание, старающееся о переводе иностранных книг», «Общество друзей словесных наук» и других, продолжился быстрый и постоянный рост книгопечатания.

Кроме того, указ Екатерины II инициировал появление сразу нескольких провинциальных типографий: в г. Ярославле (1784), Тамбове (1787), Тобольске (1789) и Курске (1792), а также в с. Корцове Костромской губернии (1792). Рузаевский помещик Николай Еремеевич Струйский также с завидной оперативностью воспользовался этим указом. Типография Струйского стала едва ли не первой в Среднем Поволжье, опередив на более чем 10 лет открытие печатни в г. Пензе и на более чем 100 лет в г. Саранске. Николай Еремеевич издавал в основном свои произведения, начав со стихотворения «Перстень» в 1792 г. При этом он откликался на многие события, происходившие в России, например написал эпиталаму к женитьбе внука Екатерины II. Как отмечал Н. Л. Васильев, если сопоставить объем печатных произведений поэта и в целом книжной продукции XVIII в., то в период с 1789 по 1796 г. Струйский являлся одним из главных поставщиков книг на читательском рынке России. Доля принадлежавших ему изданий в масштабе всего XVIII в. составляла 0,5 %, что весьма немало для одного человека.

Поначалу литература имела немного читателей. Тираж печатной книги, составлявший 200 экз., в 60-х и даже 70-х гг. XVIII в. считался крупным. Журнал мог выходить, имея 150 подписчиков. Постепенно ситуация менялась, и уже в XIX в. досуг за книгой в дворянском обществе стал весьма популярным, а журналы издавались на всевозможные темы (музыка, театр, ведение хозяйства и др.).

Значительную роль в проникновении светской книги в провинцию сыграл Н. И. Новиков. По меткому замечанию В. О. Ключевского, сквозь вызванную им усиленную работу переводчиков, сочинителей, типографий, книжных лавок, книг, журналов и возбужденные ими толки стало пробиваться и то, с чем еще не было знакомо русское просвещенное общество. Например, с издательской деятельности Новикова началась русская детская книга. К концу XVIII в. она стала уже достаточно разнообразной. Здесь и классические произведения — «Дон-Кихот» С. Сервантеса или «Робинзон Крузо» Д. Дефо, и литература во многом примитивная, в частности переводы произведений для детей, взятые из немецких и французских дидактических книг.

Детям непривилегированных сословий также пытались прививать любовь к чтению, в частности с помощью учебной литературы. Например, с момента открытия в 1787 г. и по январь 1791 г. Алатырское училище получило 879 экз. книг. Одним из способов привлечения внимания к чтению было награждение лучших учеников книгами. Таким образом, было возможно сделать привычным хотя бы для части горожан чтение новой светской литературы, поскольку попытки расширить книжную торговлю не имели особого успеха, а в уездных городах встречали откровенное равнодушие их жителей. Симбирский приказ общественного призрения знал об этой ситуации, поскольку сам осуществлял торговлю книгами. Результаты деятельности его книжной лавки в г. Симбирске в течение более чем 3 лет вплоть до ее ликвидации в 1791 г. были следующие: доход небольшой, поскольку цена книг в лавке «состоит самая малая», что делало невыгодным даже содержание в ней сидельца. От приказа сиделец принял всего 2 069 экз. книг на сумму 1 789 руб. 39 коп. Выручка приказа от продажи книг составила лишь 339 руб. 40 коп.

Немаловажный аспект литературного досуга дворян — периодическая печать. Еще при Петре I была издана первая правительственная газета. Первый русский журнал «Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие» относится к 1755 г. В последующие десятилетия XVIII в. стал выходить ряд журналов, откликавшихся почти на все хозяйственные и культурные запросы столичного и провинциального дворянства.

На протяжении XVIII в. именно журнал был преобладающим видом русской периодики (за все столетие в России выходило только три газеты), причем все чаще он начинал обращаться к провинциальному читателю. Тематика журналов была разнообразной. В акшинской библиотеке Огаревых, например, в немалом количестве имелись журналы по сельскохозяйственной практике: «Сельский дом XIX века» (издатель Бифье), «Популярные элементы сельскохозяйственной химии» Лернитье и Русселя, «Изложение теории строения растений» Бриксона и другие, много популярных и модных в то время журналов, а также «Обозрение двух миров» — многостраничная газета, одна из самых крупных во Франции. Со временем появились журналы, издававшиеся непосредственно в провинции. Первым подобным опытом стал «Уединенный пошехонец» (1786), ежемесячно выходивший в г. Ярославле. Вслед за ним в Сибири начал издаваться журнал «Иртыш, превращающийся в Иппокрену» (1789).

Со страницы http://knigilib.net/book/386-vestnik-nii-gumanitarnyx-nauk-4...

© Лякишева С.И., 2003

В основу диссертации положено изучение опубликованных каталогов усадебных библиотек; архивных материалов, касающихся темы чтения дворян; значительного количества исторического материала по культуре русской провинции указанного периода; книг XIX века из фонда яснополянской усадебной библиотеки, статей из специализированных журналов по теме русской усадебной культуры, альбомов-путеводителей мемориальных музеев-усадеб; автобиографических повестей и классической художественной литературы. Особое значение придавалось детальному выявлению материала по теме исследования в мемуарах дворян, а также в сборниках «Русская усадьба» и исторических очерках «Дворянская и купеческая усадьба в России XVI - XX вв.».

Хронологические рамки: 1800-1900 гг. Этот период обусловлен наиболее благоприятными условиями развития книжной культуры в дворянских семьях, когда стали создаваться крупные предприятия, был принят ряд мер по ослаблению цензуры, отменен запрет на ввоз иностранной литературы и разрешено открытие частных типографий. Это время расцвета усадебной культуры, развитие которой зависело от уровня читательской культуры дворян.

Положения, выносимые на защиту:

- С XIX века усадебные библиотеки со значительным собранием* книг стали важной частью домашнего интерьера. Они характеризуются энциклопедичностью и универсальностью фонда. Книги развлекали дворян, помогали им практически, образовывали, отвечали разноплановым информационным потребностям. Дворянская усадьба была жизнеспособной как общественно-культурная среда благодаря наличию домашней библиотеки.

- Первоисточником усадебной культуры, которая складывалась из читательских традиций, вкусов и предпочтений, являлась книга. В XIX веке домашнее чтение, необходимое дворянам по объективным причинам и ставшее символом эпохи, занимало в структуре свободного времени приоритетное место. Дворяне пользовались усадебной библиотекой с целью духовного развития, благодаря чему получали возможность быть культурной элитой нации.

- Дворяне признавали благотворную роль книги в воспитании детей. В усадебных домах родители создавали детям с раннего возраста необходимые условия для возникновения привычки ежедневного чтения. Инициируя моду на чтение качественной литературы, они могли ярко и убедительно представить книгу. Книга становилась лучшим поощрением за «весьма недурное» поведение. Традиции семейного чтения являлись способом общения и доброжелательного воспитания и способствовали формированию книжной культуры всех членов семьи.

- Домашнее чтение способствовало появлению в дворянской семье романтического настроя и вдохновения, рождению веры в идеалы, высоких помыслов и чувств, развитию любви к Отечеству. Чтение в кругу семьи помогало познать особенности русского видения мира, понять себя как представителя русской нации, способствовало глубоким размышлениям о духовности своего народа. В то же время, знакомство с разными культурами в процессе чтения позволяло дворянам принимать национальные традиции без отрицания других культур.

- Семейное чтение являлось полноценной общественной * функцией дворян в России XIX века. Владельцы усадебных библиотек отличались гражданским самосознанием и неравнодушием к проблемам социально-политического характера, поэтому они осознавали необходимость распространения полученного читательского опыта в крестьянской среде. При дворянских усадьбах формировалась массовая читательская аудитория.

Со страницы http://www.dissercat.com/content/usadebnye-biblioteki-i-doma...

Усадебные библиотеки и домашнее чтение дворян как образец книжной культуры России XIX века

Риторический вопрос: Приведите пример другой страны, которая за 200 лет проделала путь от полной неграмотности всего населения до лидера мнений и дала миру Толстого, Достоевского, Чехова и писателей уровня мировой литературы, а за следующие 100 лет дала десятилетнее академическое образование всем гражданам страны, в пяти поколениях подряд.

Искренне ваша,

Ольга Викторовна

Не только Осеева, чьи работы в Лиге психотерапии не раз подвергались разбору*, активно занималась социальной педагогикой, на простых и повседневных примерах обучая детей тому, что такое хорошо и что такое плохо.

Милые рассказы Николая Носова, на мой взгляд, во многом перекликаются с творчеством Валентины Осеевой.

* Несколько ссылок на темы с разбором рассказов В. А. Осеевой:

http://pikabu.ru/story/gde_zhe_bag_4577645

http://pikabu.ru/story/ugadayka_quotpro_mezhlichnostnyiy_int...

http://pikabu.ru/story/gde_zhe_bag_kak_otladit_4547163

Рассказ "Клякса"

Расскажу вам про Федю Рыбкина, о том, как он насмешил весь класс. У него была привычка смешить ребят. И ему было все равно: перемена сейчас или урок. Так вот. Началось это с того, что Федя подрался с Гришей Копейкиным из-за флакончика туши. Только если сказать по правде, то никакой драки тут не было. Никто никого не бил. Они просто вырывали друг у друга из рук флакончик, а тушь из него выплеснулась, и одна капля попала Феде на лоб. От этого на лбу у него получилась черная клякса величиной с пятак.

Сначала Федя рассердился, а потом он увидел, что ребята смеются, глядя на его кляксу, и решил, что это даже лучше. И не стал смывать кляксу.

Скоро зазвонил звонок, пришла Зинаида Ивановна, и начался урок. Все ребята оглядывались на Федю и потихоньку смеялись над его кляксой. Феде очень нравилось, что он одним своим видом может смешить ребят. Он нарочно сунул палец во флакончик и измазал нос тушью. Тут уж никто без смеха не мог на него смотреть. В классе стало шумно.

Зинаида Ивановна сначала никак не могла понять, в чем тут дело, но она скоро заметила Федину кляксу и даже остановилась от удивления.

- Это чем ты лицо испачкал, тушью? - спросила она.

- Ага, - кивнул головой Федя.

- А какой тушью? Этой? Зинаида Ивановна показала на флакончик, который стоял на парте.

- Этой, - подтвердил Федя, и рот его разъехался чуть ли не до ушей. Зинаида Ивановна надела на нос очки и с серьезным видом осмотрела черные пятна на лице Феди, после чего сокрушенно покачала головой.

- Напрасно ты это сделал, напрасно! - сказала она.

- А что? - забеспокоился Федя.

- Да, видишь ли, тушь эта химическая, ядовитая. Она разъедает кожу. От этого кожа сперва начинает чесаться, потом на ней вскакивают волдыри, а потом уже по всему лицу идут лишаи и язвочки.

Федя перепугался. Лицо у него вытянулось, рот сам собою открылся.

- Я больше не буду мазаться тушью, - пролепетал он.

- Да уж думаю, что больше не будешь! - усмехнулась Зинаида Ивановна и продолжала урок.

Федя поскорей принялся стирать пятна туши носовым платком, потом повернул свое испуганное лицо к Грише Копейкину и спросил:

- Есть?

- Есть, - шепотом сказал Гриша. Федя снова принялся тереть лицо платком, но черные пятна глубоко въелись в кожу и не стирались. Гриша протянул Феде ластик и сказал:

- На вот. У меня есть замечательная резинка. Потри попробуй. Если она тебе не поможет, то пиши пропало.

Федя принялся тереть лицо Гришиной резинкой, но и это не помогло. Тогда он решил сбегать умыться и поднял руку. Но Зинаида Ивановна, будто нарочно, не замечала его. Он то вставал, то садился, то приподнимался на цыпочки, стараясь вытянуть руку как можно выше. Наконец Зинаида Ивановна спросила, что ему нужно.

- Разрешите мне пойти умыться, - попросил жалобным голосом Федя.

- А что, уже чешется лицо?

- Н-нет, - замялся Федя. - Кажется, еще не чешется.

- Ну, тогда посиди. На переменке успеешь умыться.

Федя сел на место и снова принялся тереть лицо промокашкой.

- Чешется? - озабоченно спрашивал Гриша.

- Н-нет, кажется, не чешется... Нет, кажется, чешется. Не разберу, чешется или не чешется. Кажется, уже чешется! Ну-ка, посмотри, нет еще волдырей?

- Волдырей еще нет, а вокруг уже все покраснело, - шепотом сказал Гриша.

- Покраснело? - испугался Федя. - Отчего же покраснело? Может быть, уже волдыри начинаются или язвочки?

Федя снова стал поднимать руку и просить Зинаиду Ивановну отпустить его умыться.

- Чешется! - хныкал он.

Теперь ему было не до смеха. А Зинаида Ивановна говорила:

- Ничего. Пусть почешется. Зато в другой раз не станешь мазать лицо чем попало.

Федя сидел как на иголках и все время хватался за лицо руками. Ему стало казаться, что лицо на самом деле стало чесаться, а на месте пятен уже начинают вздуваться шишки.

- Ты лучше не три, - посоветовал ему Гриша. Наконец прозвонил звонок. Федя первым выскочил из класса и во всю прыть побежал к умывальнику. Там он всю перемену тер лицо мылом, а весь класс над ним потешался. Наконец он начисто оттер пятна туши и целую неделю после того ходил серьезным. Все ждал, что на лице волдыри вскочат. Но волдыри так и не вскочили, а за эту неделю Федя даже разучился на уроках смеяться. Теперь смеется только на переменках, да и то не всегда.

---------------------

Что думаете?;) Вы тоже заметили Hy+ в фединой кляксе и радость по поводу, что "...он одним своим видом может смешить ребят. Он нарочно сунул палец во флакончик и измазал нос тушью"? А как учительница справилась с ситуацией?

100%ный результат на чемпионате мира

В шашки она научилась играть лет в пять-шесть. В третьем классе приняла участие в конкурсе решения шашечных задач газеты "Юный ленинец", решила 10 из 10, выполнила 2-й разряд, с ним и пришла в шашечную секцию харьковского дворца пионеров. Так шашки победили всё.

"Как ты стала мастером, гроссмейстером?" - задали ей вопрос интервью.

"В десятом классе поехала на женский чемпионат СССР, поделила 2-4 место и выполнила мастера. В самолёте на обратном пути из Ташкента, где был турнир, я перешла на "стоклетки" (так решила заранее - как только выполняю мастера, так и... – ведь в русские шашки тогда чемпионатов мира не было).

Через год в чемпионате СССР - 100 выполнила норму мастера на большой доске. Звание гроссмейстера мне присвоили, как только таковое возникло в женских шашках. По-моему, в 1982 - гроссмейстер СССР, в 1984 - Заслуженный Мастер Спорта СССР, а в 1986 - международный гроссмейстер", - рассказывает Ольга Левина.

- Ты неоднократно выигрывала чемпионаты мира, где и когда это было?

- Впервые мне удалось стать чемпионкой в 1981 , в г. Рига. Затем были - 1987, г. Минск; 1989 – г. Розмален (Голландия), со стопроцентным результатом (!!!), и 1993 – г. Брюнсум (Голландия). К успехам стоит добавить и две победы в чемпионатах СССР – в 1981 и в 1984 годах.

- Расскажи, пожалуйста, поподробней о своем феноменальном результате на чемпионате 1989 года в Голландии?

- Начну с того, что в 1986 году я соприкоснулась с практиками, направленными на исследование и развитие возможностей человека, выходящих за рамки средне - статистически - принятых. Когда я пришла к практикам, за моими плечами было три года "чуть-чуть не хватило", т.е. при игре в турнирах высшего уровня – стабильные 2-4 места. И я искала пути, чтобы сквозь это прорваться.

К сезону 1987 года я готовилась уже по специальной программе, включавшей общее поднятие энергетики и специальную отработку управления своими состояниями.

В 1989 году произошла одна знаменательная для меня история. Во время чемпионата СССР было написано письмо в Спорткомитет СССР - уж не знаю, кто был автором гениальной идеи, может, он (они) отзовутся, прочитав эти строки. Интрига казалась беспроигрышной.

Участницы чемпионата хором просили моё персональное место в чемпионате мира (как победительницы прошлого турнира 1987 года) отдать в розыгрыш чемпионату СССР. Т.е. формулу Голубева + Левина + два места от чемпионата заменить на Голубева + 3 места от чемпионата. И к восьмому туру это письмо с положительной резолюцией было на турнире обнародовано.

Я работала без тренера. За мной тогда никто не стоял - некому было мои интересы отстаивать и за меня сражаться. При этом свою подготовку к чемпионату мира я строила так, что на чемпионат СССР пик формы вовсе не приходился, и задачи во чтобы то ни стало входить в тройку - изначально не стояло. И когда задача войти в тройку вдруг встала после половины дистанции - я не справилась со стрессом. В следующих трех турах с трудом набрала пол-очка. Было полное впечатление, что разучилась играть.

Эта ситуация стала катализатором пересмотра жизненных ценностей и честного ответа себе на вопрос "Кто я без шашек и вообще - кто Я?". И эту внутреннюю работу - невозможно переоценить. Это - главное, что я тогда сделала. И разобралась, и поняла, что попала в рабство к своей благополучной жизни в шашках, стипендии, ожиданиям, амбициям и.т.д. И ... вышла из своего Египта. Я поняла, что отныне играю только для своего кайфа. И как только его теряю - свободна идти и осваивать другие пространства своей жизни.

А дальше всё было просто. Я съездила в Москву, в Госкомспорт, привезла устав ФМЖД на французском и нотариально заверенный перевод, из которого следовало, что место в чемпионате мира - моё.

Получила вежливый ответ, что у нас плюрализм мнений, что вот большинство участниц считают, что перевод должен быть другим, и с этим надо считаться. Мне было всё равно - я была в цирке и старалась получать удовольствие от представления.

Я позвонила в Голландию, представителю ФМЖД, и описала ситуацию. Получила спокойный ответ, что этого не может быть, потому что место в чемпионате мира - моё персональное. И уехала в горный поход на Кавказ.

Когда вернулась, мне сообщили, что международная федерация отклонила заявку советской, в которой вместо меня была другая участница. Что "в результате моих интриг" я всё таки еду на чемпионат мира, но тренером со мной пошлют ту участницу чемпионата СССР, которая была в заявке вместо меня.

Мне было всё равно. Я не поехала на сборы, приехала прямо в аэропорт. Девушки из команды смотрели буками - ведь это они подписывали пресловутое письмо. Я развлекалась. Так, как в том турнире - я не играла никогда. В каждой партии был элемент шедевра. Я играла абсолютно свободно, интуитивно, от души. К партиям не готовилась. В какой-то момент предвкушение чуда начало охватывать и зрителей, и прессу, и даже конкуренток. Потому что такое бывает раз в жизни. Мои партии комментировал для зрителей Тони Сейбрандс. Я обеспечила себе первое место за два тура до конца. Когда завершилась последняя партия - народ в зрительном зале стоял на ушах.

- После абсолютного рекорда (из 12 возможных набрать 12 очков), наверное, трудно найти мотивацию для новых соревнований? Всё же в 1993 году ты снова стала чемпионкой мира?

- Да, дальше - стало неинтересно... И хоть, потом я еще раз выиграла чемпионат мира - тогда в Розмалене был абсолютный пик. Нечто меньшее уже не приносило удовлетворения. Так что, когда в Израиле обстоятельства сложились так, что я рассталась с шашками - это было просто естественным переходом.

Статья "Я не любитель шашек, я профессионал" полностью

http://www.shashki.com/Article1500.html

Ольга Левина 1961 года рождения. Её непревзойдённый результат 1989 года достигнут в возрасте 28 лет. В 35 она ушла из спорта.

Как думаете, какие могут быть объяснения, "почему" человек расстаётся с делом, которым занимается почти тридцать лет?

Искренне ваша,

Ольга Викторовна

Перевод:

У меня есть три настроения

- слишком много сплю,

- слишком много думаю,

- слишком сильно реагирую.