Сообщество - Лига историков

Лига историков

19 478 постов 55 095 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

638

Мрак и Ужас во льдах: трагическая история пропавшей английской арктической экспедиции

Кадр из сериала «Террор»

Кадр из сериала «Террор»

В 1848 году жители Лондона с нетерпением ждали триумфального возвращения экспедиционных кораблей «Эребус» и «Террор», покинувших берег Туманного Альбиона в поисках морского прохода на севере Канады. Моряков готовились встречать как национальных героев, а суда предлагали поставить на вечную стоянку по разные стороны от HMS Victory – легендарного флагмана адмирала Нельсона.

Но «Эребус» и «Террор» встретили иную судьбу: скованные арктическими льдами они были покинуты командами, а моряки потеряли не только надежду на спасение, но и остатки человечности.

Сегодня я подготовил для вас лонгрид про экспедицию Франклина - одну из самых мрачных страниц в истории мореплавания.

Часть I. Мечты о Севере

Как всегда, нам нужна найденная на просторах Интернета карта.

Как всегда, нам нужна найденная на просторах Интернета карта.

Сначала разберёмся - что на севере Канады забыли англичане? Если кратко, то потенциальную прибыль в 300 процентов. Маршруты, связывавшие Англию с азиатскими рынками, были затратными в силу географических и политических причин. Британские учёные (ТМ) справедливо предположили, что север Канады состоит из островов, а значит есть некий Северо-Западный проход, по которому можно попасть из Атлантики к Берингову проливу и, далее, в Тихий океан. Это значит, что если там нет постоянных льдов, то такой маршрут может стать альтернативой традиционным путям в Азию. Проверить это можно было только экспедицией, организатором которой стал некий Джон Барроу, невероятно долго занимавший высокий пост в Адмиралтействе.

Сначала следовало выбрать руководителя мероприятия. Наиболее подходящий кандидат Уильям Парри отказался по состоянию здоровья, другой - Джеймс Росс вообще пообещал жене прекратить полярные исследования (спойлер: не прекратил). Среди претендентов числились также Джеймс Фитцджеймс и Фрэнсис Крозье, которые, в итоге, стали капитанами «Эребуса» и «Террора», однако, Барроу не решился доверить им руководство, так как Фитцджеймс был очень молод (32 года), а Крозье вообще оказался ирландцем (о как).

В итоге, выбор пал на бывшего вице-губернатора Тасмании и опытного полярника Джона Франклина. В некоторых источниках отмечается, что Барроу неохотно согласился на это, но что-то мне подсказывает, что это был неплохой политический ход.

Дело в том, что Джон Франклин был невероятно популярным государственным деятелем: участник Трафальгарского сражения и герой полярных экспедиций, который зарекомендовал себя честным политиком, стремившимся делами облегчить участь каторжников и жителей Тасмании. Его книги стали бестселлерами в Англии, так как открыли простым британцам правду о жестокости, преступлениях и беспринципности колониальных чиновников, а также условиях жизни в отдалённых частях империи. Народ видел во Франклине героя, а элиты - врага. Его назначение главой арктической экспедиции решало проблему: с одной стороны, рыцарь без страха и упрёка отправляется за новым подвигом во славу короны, а с другой, – политики надолго избавляются от неудобного оппонента.

Вместе с тем утверждать, что Джон Барроу желал гибели Франклину и его экспедиции, оснований нет. Иначе зачем бы ему выделили самое лучшее по тем временам оборудование?

Итак, встречайте наших следующих героев: лучшие экспедиционные корабли британской короны того времени HMS Erebus и HMS Terror.

«Эребус» и «Террор» в Новой Зеландии. Картина Джона Кармайкла

«Эребус» и «Террор» в Новой Зеландии. Картина Джона Кармайкла

Изначально это были боевые корабли, получившие имена для устрашения противника (Erebus – олицетворение вечного мрака в греческой мифологии, а Terror в переводе значит ужас). Суда неоднократно участвовали в исследованиях по всему миру, в том числе полярных, и были максимально подготовлены к походу. На каждом судне укрепили корпус, установили паровые машины, отопление, а также уникальные в то время системы дистилляции воды.

Запасы провизии были рассчитаны на три года, для борьбы с цингой взяли четыре тонны лимонного сока. И на этом этапе была совершена фатальная ошибка, ставшая одной из причин гибели 129 человек: почти у половины консервных банок оказалась нарушена герметичность, а неправильная пайка привела к попаданию свинца в пищу. Виной этому коррупция: английские казнокрады передали заказ по субподряду, затягивая процесс поставки, в результате провизия поступила на корабли за два дня до отплытия, когда времени на проверку не осталось.

И вот, 19 мая 1845 года наш творческий коллектив в составе 134 человек покинул порт Гринхайт. Пятеро моряков за различные провинности сошли на берег в Гренландии. Летом 1845 года китобои судов «Энтерпрайз» и «Принц Уэльский» встретили «Эребус» и «Террор» в море Баффина. В следующий раз их увидят спустя 170 лет. На дне Северного Ледовитого океана.

Часть II. Во льдах

HMS Terror во льдах, рисунок Дж.Бака

HMS Terror во льдах, рисунок Дж.Бака

Осенью 1845 года корабли достигли острова Бичи (в этот раз я подготовил для вас ссылки на гугл-карты, мне кажется, что так интереснее изучать) и встали на зимовку, потеряв трёх моряков от воспаления лёгких. Летом следующего года «Эребус» и «Террор» продолжили путь, лавируя среди айсбергов и ледяных щитов. В сентябре они оказались чуть южнее острова Кинг-Уильям, но зима 1846 года наступила невероятно рано и суда оказались в ледяном плену. К этому времени климат, бракованная провизия и появившееся чувство отчаяния начали сказываться на физическом и психическом состоянии моряков.

В конце весны 1847 года «Эребус» и «Террор» не смогли вырваться из ловушки, а в июне ослабший Джон Франклин умирает. Руководство переходит к единственному офицеру с полярным опытом Фрэнсису Крозье - тому, кого Джон Барроу не хотел назначать руководителем из-за этнического происхождения.

В апреле 1848 года экипажи продолжали стоять на месте, их потери составили 15 матросов и 9 офицеров. В безвыходной ситуации Крозье принимает решение покинуть корабли, смастерить сани и постараться достичь устья реки Бак. Он рассчитывал, что по ней они выйдут к канадским населённым пунктам. Но, не имея опыта пеших арктических экспедиций, Крозье допускает ошибку: сани перегружены ненужными предметами, что замедляет скорость движения экспедиции. Летом 1848 года экспедиция достигает острова Кинг-Уильям (я не знаю по какой причине они пошли на север, а не на восток) и остаётся без припасов. Изредка англичане встречают местных жителей эскимосов-инуитов, но, по какой-то причине не просят (либо не получают) помощи.

Именно здесь, на острове Кинг-Уильям, разворачивается самая страшная трагедия. Доведённые до крайнего отчаяния, страдая от отравления свинцом (его содержание в обнаруженных трупах превышало норму в 10 раз!!!), который сильно бьёт по психическому здоровью, моряки теряют остатки человечности: они становятся каннибалами и убивают друг друга ради выживания. Выживших не останавливают ни нормы морали, ни субординация: достоверно установлено, что жертвой каннибализма стал капитан «Эребуса» Джеймс Фитцджеймс.

Около 40 моряков под руководством Крозье покидают остров Кинг-Уильям и устремляются к устью реки. Но с каждой последующей встречей с инуитами англичан становится всё меньше и меньше. Последний раз эскимосы видели лишь двоих: Крозье и ещё одного моряка, которые умерли у них на глазах. Это было около 1850 года.

В это же время в 400 километрах севернее от места предполагаемой смерти Крозье и моряка, спасательные экспедиции уже третий год безуспешно их искали.

Часть III. Поиски

Так выглядит Кугаарук сейчас. Представьте, что там было в середине XIX века.

Так выглядит Кугаарук сейчас. Представьте, что там было в середине XIX века.

В 1847 году в журнале Quarterly Review появилась статья:

Мы с большим интересом ждём возвращения двух судов, которые, быть может, в этот самый момент выходят через Берингов пролив в Тихий океан. Если нам выпадет счастье увидеть их возвращение, мы предлагаем поставить «Эребус» и «Террор» на вечную якорную стоянку по обе стороны от «Виктори»; они должны стать плавучими памятниками Нельсонам-первооткрывателям, которые бросили вызов природе и ответили на призыв родины встать на службу всего мира.

Но вестей всё не было и в Лондоне начали переживать: случилось чего? Жена Франклина, леди Джейн организовала такую активность, что Адмиралтейство пообещало выплатить 20 тысяч фунтов (сейчас почти 3,5 млн фунтов) за обнаружение экспедиции. Деньги – лучшая мотивация и к лету 1850 года (когда Крозье и неизвестный моряк вероятно были ещё живы) экспедицию искали 11 английских и 2 американских корабля.

Понемногу удавалось восстановить ход событий и наибольшего успеха в этом добился шотландский путешественник Джон Рэй.

В 1854 году по заказу Компании Гудзонова залива он работал в районе, где сейчас находится деревня Кугаарук. Там он встретил инуита, рассказавшего историю о белых людях, погибших около реки Бак. Эскимос пригласил Рэя в гости, где другие местные жители подтвердили эти слова и рассказали о том, что стали свидетелями каннибализма. В доказательство своих слов они показали и продали Рэю личные вещи командиров и моряков «Эребуса» и «Террора».

Доклад Рэя для Адмиралтейства имел эффект разорвавшейся бомбы: он возмутил не только леди Джейн, но и всю британскую общественность. Многие не могли поверить в то, что цвет английской нации опустился до каннибализма. Рэю даже пришлось вступить в полемику с влиятельными людьми, в том числе Чарльзом Диккенсом, который утверждал, что даже в состоянии крайнего отчаяния образованный и воспитанный в цивилизованном обществе гражданин не потеряет остатки человечности. В любом случае, Джон Рэй привёз доказательства гибели значительной части экспедиции и получил часть заслуженной награды в размере 10 тысяч фунтов.

С началом Крымской войны спасательные работы прекратились и остальные поиски шли на средства, собранные леди Джейн. Эти путешествия не прошли даром – удалось исследовать и нанести на карту ранее неизвестные земли. Находились также дневники и записки моряков, некоторые из которых прямо говорят о психологическом сломе экипажа. Моряк «Террора» Гарри Пеглар стал известен за свои странно зашифрованные надписи. Его слова были написаны задом наперёд, с большим количеством ошибок, содержали жуткие фразы: «лагерь террора [ужаса] пуст» или «о, смерть, где твоё жало...».

Настоящий прорыв в расследовании удалось совершить только в 1980-х годах, когда сотрудники университета Альберты плотно занялись поисками.
Со временем удалось найти несколько могил и тел, которые в условиях вечной мерзлоты хорошо сохранились (Если интересно, то можно легко найти эти страшные фото. Лично меня они не впечатляют, вставлять сюда не буду).

В 2014 году учёные обнаружили «Эребус», а в 2016 году - «Террор» (к сожалению у «Террора» нет своей точки на картах, но его корпус нашли в этом районе). «Террор» хорошо сохранился, но по неизвестной причине был найден на значительном удалении от «Эребуса». Исследователи выдвинули гипотезу, что часть моряков вернулась на корабль, дождалась благоприятной погоды и смогла ненадолго вырваться из ледяного плена. Научное сообщество едино сейчас во мнении, что экспедицию погубили голод, гипотермия и отравление свинцом.

Но что же с Северо-западным проходом, в поисках которого погибло столько людей? Только спустя 60 лет в 1903-1905 годах знаменитый путешественник Руаль Амундсен и его яхта «Йоа» совершили то, что оказалось не под силу «Эребусу» и «Террору».

На этом всё! Спасибо, что прочитали! Надеюсь Вам понравилось, пишите комментарии, что думаете и т.д.

Вообще, я больше обитаю в телеграме, чем на Пикабу и других площадках, а потому приглашаю всех на свой уютный канал: https://t.me/eettubrut

Там и мемы и отдельные посты, посвящённые не только истории, но и музыке. Буду рад новым подписчикам!

Всех обнял, приподнял!

«Человек предполагает, а Бог располагает». Картина Эдвина Генри Ландсира, посвящённая экспедиции.

«Человек предполагает, а Бог располагает». Картина Эдвина Генри Ландсира, посвящённая экспедиции.

Показать полностью 5
502
Лига историков
Серия История Инквизиции

Изгнание мусульман из Испании. Конец Испанской инквизиции и ее последняя жертва

Спасибо @5tema за донат, отправленный в поддержку моего блога!

Предыдущая часть лежит здесь - Инквизиция в Новом Свете: казни и пытки индейцев, евреев и протестантов

6 января 1492 года Изабелла Кастильская и Фердинанд Арагонский торжественно вошли в побежденную Гранаду - последний бастион мусульманской религии на испанской земле, тем самым победоносно завершив многовековую борьбу испанского народа с арабскими завоевателями. Взятие Гранады остро поставил перед монархами вопрос, что делать с 350 тысячами мусульман, проживавшими на территории павшего эмирата. По условиям Гранадского договора Изабелла и Фердинанд обязались терпимо относиться к мусульманскому населению: им разрешалось оставаться в своих жилищах, судить по своим собственным законам, а самое главное, они не были обязаны обращаться в христианство. Однако в действительности испанские власти стали всеми силами склонять мусульман к переходу в христианскую веру.

Летом 1499 года в Гранаду приехал Франсиско Хименес де Сиснерос архиепископ Толедо, который тут же начал отправлять непокорных мусульман в тюрьму, где с ними жестоко обращались до тех пор, пока они не соглашались сменить веру. Разумеется, такая враждебная политика вызвала возмущение у мусульманского населения, что привело к серии восстаний, которые, впрочем, были жестко подавлены королевскими войсками. Один из самых жестоких эпизодов произошел в городе Лаухар-де-Андаракс, где испанские солдаты вырезали около 3000 мусульман, при этом около 300 женщин и детей, укрывшихся в местной мечети, они взорвали порохом. В других поселениях региона испанцы убивали все мужское население, женщин обращали в рабство, а детей похищали, чтобы воспитать в их христианстве.

Серия мусульманских восстаний позволила Фердинанду и Изабелле заявить, что мавры нарушили условия Гранадского договора, который по этой причине утратил свое действие. В 1502 году от имени католических королей был издан указ, согласно которому все мусульмане Арагонского и Кастильского королевств были обязаны принять христианскую веру или покинуть пределы Испании. По всей стране мечети начали переделывать в церкви. Так, в ходе этой "реновации" был разрушен минарет XII века при Кордовской мечети, вместо которого была воздвигнута 5-ярусная колокольня. Подавляющее большинство испанских мусульман между изгнанием и обращением в христианскую веру выбрали последнее. Так в Испании появилась новая категория граждан, которых другие испанцы прозвали "морисками", что в буквальном переводе означает - "маленькие мавры". Морискам пришлось выучить на латыни молитвы "Отче наш" и "Аве Мария", а также Десять заповедей. Их дети должны были быть крещены, а брак должен были заключаться по христианским обрядам. Тем не менее, несмотря на все это, мориски, как ранее и евреи, которых испанские власти также заставляли отказываться от их прежней веры, следовали христианским обычаям лишь для вида, в реальности продолжая исповедовать свою прошлую религию.

В 1526 году король Испании и император Священной Римской империи Карл V, осознавая, что мусульмане водят всех за нос, издал указ, в котором он запретил использование арабского языка и ношение мавританской одежды, а также распорядился осматривать дома морисков по пятницам, субботам и в праздничные дни, чтобы убедиться, что в них не соблюдаются коранические обряды. Впрочем, морискам за крупную взятку в казну Карла удалось приостановить действие этого указа на 40 лет.

Мавританские новообращённые.

Мавританские новообращённые.

В 1556 году королем Испании стал Филипп II, сын Карла V. Филипп был фанатичным католиком, а поэтому 1 января 1567 года, сразу после окончания прошлого договора, он издал указ, аналогичный указу от 1526 года. Мориски вновь попытались за взятку договориться о его приостановке, однако Филлип был непреклонен. Столь жесткий запрет на их образ жизни привел морисков в бешенство. Один из их лидеров, Франсиско Нуньес Мулей, выступил с заявлением, обращенным к своим товарищам по несчастью: "С каждым днем наше положение ухудшается, над нами всячески издеваются, и это делают судьи и чиновники. Как можно лишать людей их собственного языка, на котором они родились и выросли? В Египте, Сирии, на Мальте и в других местах есть такие люди, как мы, которые говорят, читают и пишут по-арабски, и они такие же христиане, как и мы".

Вскоре мориски Гранады начали готовиться к открытому восстанию, проводя тайные собрания в мавританском квартале Альбайсин. Своим вождем они избрали Эрнандо де Кордова-и-Валора, взявшего себе мавританское имя Абен Хумей, так как он происходил из рода Омейядов. Мятеж быстро принял фанатический характер с пытками и убийствами священников, с которых заживо сдирали кожу, а также разрушением и осквернением церквей. Для подавления смуты в Гранаду были направлены королевские войска. В Испании разразилась гражданская война. В ходе данного конфликта обе стороны продавали в рабство многих своих пленников. Мориски продавали христиан торговцам из Северной Африки в обмен на оружие, а у христианских солдат пленные мусульмане считались военной добычей, которую они имели право оставить себе. Испанский король также извлекал выгоду из продажи рабов - в его пользу на рынке в Гранаде продавались несовершеннолетние мавританские рабы.

Филипп II.

Филипп II.

Поняв, что мориски не собираются сдаваться, Филипп II объявил "войну огня и крови", что окончательно снимало всякую ответственность с христианских солдат за учиненные ими разбой и резню. В результате годичных ожесточенных столкновений королевские войска все же взяли вверх над мусульманскими повстанцами, и их предводитель Абен Хумей решил принять условия капитуляции в обмен на сохранение жизней своих солдат. Однако вскоре после переговоров с испанцами Хумей встретил на своем пути берберов, которые рассказали, что к его войскам идет большое подкрепление из Алжира. Хумей воодушевился и решил продолжить борьбу, однако обещанное подкрепление так и не явилось ввиду того, что три галеры, только что прибывшие из Алжира с оружием, боеприпасами и продовольствием, повернули назад, получив новости о том, что Хумей признал свое поражение. После этого в лагере повстанцев наметился раскол, часть из них хотела продолжать борьбу, а часть выступала за немедленную капитуляцию. В результате мятежное войско стало быстро уменьшаться, так как многие из морисков, разочаровавшись в своем вожде, бежали в Северную Африку. В конце концов, королевским войскам удалось окончательно подавить восстание. Последние повстанцы укрылись в пещерах, где они и были окончательно уничтожены. Лидер мятежников Абен Хумей был зарезан своими же последователями в пещере недалеко от Берчулеса.

Эрнандо де Кордова-и-Валора (Абен Хумей).

Эрнандо де Кордова-и-Валора (Абен Хумей).

После подавления восстания значительная часть морисков была изгнана из Гранады. Сначала их сгоняли и держали в церквях, а потом в суровых зимних условиях при малом продовольствии перегоняли в пешем порядке группами в сопровождении воинов, в результате чего многие из них погибли в пути. Общее число изгнанных оценивается примерно в 80 000 человек. Такой резкий отток населения вызвал в регионе коллапс экономики, так как изгнанные мориски были её основным двигателем. Кроме того, многие поля остались невозделанными, во время боев были уничтожены сады и мастерские. На освобожденные земли со всей Испании стали свозить христиан, однако восстановить численность населения бывшего Гранадского эмирата властям так и не удалось.

В дальнейшем испанские власти продолжили политику христианизации мусульманского населения, однако для всех было очевидно, что добрых католиков из морисков не получится никогда. Епископ Сегорбе из Валенсии сообщал королю в своем докладе, что мориски "никогда не каялись в своих грехах. Они брали в жены столько женщин, сколько могли содержать. Верили в то, что, убив христианина, спасут свою душу. Они совершали обрезание, соблюдали мусульманские праздники и игнорировали все христианские церковные праздники. Никогда не ели свинину и не пили вино". Согласно другим отчетам того времени, посещая церковь, мориски надевали свою самую плохую одежду с грязными воротничками. Внутри они садились спиной к алтарю, а во время службы закрывали руками уши. Когда же священник поднимал Тело Христово, они делали непристойные жесты. Многие из них пахали поля и сеяли семена по воскресеньям и в дни христианских праздников.

Семья морисков, прогуливающаяся по деревне.

Семья морисков, прогуливающаяся по деревне.

В результате таких отчетов король приказал инквизиторам провести расследование в регионах, в которых в массе своей проживали мориски. От 1581 года сохранилось дело некого Диего де Аркоса, проживавшего в Сан-Бернардо вместе с другими морисками, чьи семьи добровольно приняли христианство более 150 лет назад. Как бы странно это не звучало, но, согласно протоколу инквизиции, на Аркоса донесла собственная родня. Сначала его сестра Луиза Каминера, дабы "успокоить свою совесть", пришла рассказать инквизиторам, что почти все жители Сан-Бернардо живут как мусульмане. Она сообщила, что ее брат Аркос молится как мусульманин и постится во время Рамадана. После того, как инквизиторы арестовали Аркоса, на него дал показания и его брат Хоан. Он рассказал инквизиторам, что много раз говорил своему брату до того, как его схватили, что тот "должен правильно обратиться в христианскую веру и отказаться от ислама. Ведь христианство - это истинный путь для спасения его души и собственности". Хоан, так же, как и Луиза, сообщил, что вся община жила как мусульмане, и что они поклялись друг другу, что будут отрицать это, даже если их схватят инквизиторские власти. Услышав такие показания сразу от двух человек, инквизиторы решили немедленно действовать и арестовали всех предполагаемых главарей морисков в Сан-Бернардо. Также они, наконец, приступили к допросу самого Диего де Аркоса. Следователи испытали большое удивлению, когда арестованный, заявив, что он старый христианин, сумел прочитать "Отче наш" и "Аве Мария" на латыни. Впрочем, это никак не помешало прокурору инквизиции выдвинуть против Аркоса обвинения в ереси. Вскоре был допрошен еще один житель Сан-Бернардо, который сообщил, что Аркос - это "самый опасный мусульманин региона, и что только на нем лежала ответственность за то, что многие мориски города не оказались хорошими христианами". По словам доносчика, Аркос постился в ходе всего Рамадана и хорошо одевался во время мусульманских праздников, а также насмехался над морисками, которые превратились в преданных христиан.

Так как Аркос отрицал все выдвинутые против себя обвинения, инквизиторы подвергли его пытке на "потро" (разновидность дыбы). Несмотря на непереносимую боль и страдания, Аркос постоянно заявлял о своей невиновности. Когда ему сказали, чтобы он отвечал только правду, чтоб пытку остановили, он ответил: "Я уже все сказал, достойные господа! " Поняв, что "потро" не действует на обвиняемого должным образом, палачи перешли к пытке водой. Когда ему в горло стали заливать кувшины воды, Аркос сказал: "Что вы хотите, чтобы я говорил?! Хотите, чтобы я сказал, что я мусульманин? Ничего не знаю! " Спустя некоторое время он все прекратил "препирательство" и заявил - "Согласен, все, что говорит ваша милость, правда! Я здесь умираю! "

Во время пытки чиновники инквизиции постарались выяснить, хорошо ли Аркос знал арабский язык, однако его знания ограничивались одним словом, которое он услышал, когда двое морисков упоминали его в Сан-Бернардо. По всему выходило, что Аркос действительно искренне придерживался христианской веры, но инквизиторам было на это плевать. В конце концов, в агонии пытки Аркос дал признательные показания и сказал, что был обращен в ислам своей женой. Но среди его признательных показаний в тайном вероотступничестве встречались фразы, подобные следующей: "Во имя Тела христианского Господа Бога! " Инквизиция сожгла Диего де Аркоса на аутодафе в Валенсии, как "недопустимо авторитетного мусульманского еретика".

Также сохранились истории, как инквизиторы унижали своих жертв. Так, когда Беатриса Падилья, жена Франсиско Маэстро, обвиненного в ереси, принесла своему мужу чистую рубашку в инквизиторскую тюрьму, инквизиторы посадили ее верхом на осла и, обнажив ниже талии, провезли по городу. При этом проповедник громко сообщал о ее преступлении, после чего ей нанесли 100 ударов плетью. Всего же в период между 1545 и 1621 годами по всей Испании на кострах аутодафе были сожжены 232 мориска.

Вскоре на фоне религиозной ненависти в Испании разгорелась настоящая вражда между "старыми христианами" и морисками. Их взаимное отвращение стало настолько глубоким, что они открыто насмехались друг над другом даже в инквизиторской тюрьме, прекрасно при этом осознавая, что их ждет общая печальная судьба. Арестованные "старые христиане" упрямо готовили свинину перед морисками, разбрызгивая жир с раскаленных сковородок. А мориски делали кресты из соломы и топтали их. На улицах "старые христиане" предлагали морискам блюда из свинины, прекрасно зная, что не есть ее было чревато угрозой доноса в инквизицию, а есть страшным унижением и грехом для мусульман.

В конечном итоге, видя, что религиозная смута в его королевстве не собирается затихать, Филипп II в 1609 году принял решение изгнать всех морисков из Испании. Стоит заметить, что в этом решении была и экономическая составляющая. Начиная с 1604 года, в Испании начался экономический спад в результате снижения уровня добычи золота в американских колониях. Казна пустела, и чтобы ее быстро пополнить, требовались старые добрые конфискации. В первую очередь выселять морисков решили из Валенсии, где они имели большое влияние и куда на протяжении нескольких месяцев стягивались испанские войска для подавления возможного восстания. Официально указ о выселении был обнародован в конце сентября. Согласно ему, морискам было позволено взять все, что они могли унести на руках, а их дома и земли должны были достаться испанской короне. Изгнанию не подвергались только самые маленькие дети, которых мориски должны были отдать на воспитание священникам. Валенсийских морисков доставили в порты, где их в качестве последнего унижения заставили оплатить путешествие на корабле, который увозил их в Северную Африку.

Погрузка на корабль морисков в Валенсии.

Погрузка на корабль морисков в Валенсии.

Примерно через месяц после начала депортации вспыхнул первый бунт, ещё через пару дней - второй. Более 20 тысяч повстанцев пытались противостоять королевской армии, однако потерпели сокрушительное поражение. В начале 1610 года изгнание морисков распространилось и на другие регионы Испании. По результатам описи 1619 года, выселению подверглось около 270 тысяч человек, что составило порядка 4 % населения Испании. Большинство изгнанных осело в странах Магриба, где они вновь приняли ислам. Некоторая часть морисков, желавших остаться христианами, предпочла переселиться во Францию, Италию или в колонии в Америке. Примерно 70 тысячам человек удалось впоследствии вернуться в Испанию, а многие мавры вообще не покинули ее, спрятавшись от властей или скрыв свое происхождение. Спустя десять лет после начала кампании по депортации морисков испанские власти должны были признать, что с точки зрения экономики эта затея оказалась полностью провальной. Поля, которые возделывали мавры, стояли неубранными, а города, в которых они составляли большую часть населения, потеряли львиную долю рабочей силы, что еще больше усугубило экономическое положение в стране.

Изгнание морисков.

Изгнание морисков.

Что же до Испанской инквизиции, то она была окончательно отменена лишь 15 июля 1834 года. По данным испанского историка инквизиции Хуана Антонио Льоренте, за 356 лет существования Испанской инквизиции ее жертвами стали 341 021 человек, из них 31 912 были сожжены лично, 17 659 символически, а 291 450 подверглись тюремному заключению и другим наказаниям. Однако, по мнению современных историков, эти данные завышены в несколько раз.

Последней же жертвой Испанской инквизиции стал Каэтано Риполь, казнённый в 1826 году. Риполь работал учителем в бедном квартале в пригороде Валенсии. Он убеждал своих учеников не произносить "Аве Мария" и не креститься, говорил, что в постные дни можно есть мясо, а спасения души можно достичь и без Церкви. Осенью 1824 года на него был отправлен донос в инквизицию, которая его немедленно арестовала. На судебном процессе Риполь заявил, что он не католик, и потому его дело не относится к церковной юрисдикции. Но обвинители нашли подтверждение его крещения в метрической книге из его родных мест. Трибунал признал Риполя виновным в ереси, приговорил "упорствующего и злобствующего еретика" к сожжению на костре и передал вердикт на утверждение королевскому суду.

Светский суд заменил сожжение заживо на смертную казнь через повешение, присовокупив символическое сожжение тела и конфискацию имущества. В понедельник, 31 июля 1826 года, закованного в кандалы и одетого во всё чёрное Риполя верхом на осле привезли на рыночную площадь Валенсии. Перед казнью ему вновь предложили отречься от взглядов и примириться с церковью, но Риполь отказался и поднялся на эшафот. Перед смертью он сказал: "Я умираю примирённым с Богом и человеком". После казни его тело поместили в бочку, разрисованную языками пламени, и зарыли её за пределами кладбища на "неосвящённой земле".

Казнь Каэтано Риполя стала последним преступлением Испанской инквизиции.

Показать полностью 10
316
Лига историков
Серия Быт и нравы дореволюционной России

Интересные детали в "Выстреле" А. С. Пушкина

Продолжу цикл постов об интересных деталях быта в литературе и о том, какими эти произведения видели современники их авторов. На очереди «Выстрел» из «Повестей Белкина» А. С. Пушкина. Эта повесть была опубликована в 1831 году. Комментарии отделены курсивом. Начнём с эпиграфа.

Стрелялись мы.

Баратынский.

Я поклялся застрелить его по праву дуэли (за ним остался еще мой выстрел).

Вечер на бивуаке.

В качестве него автор использовал произведение Бестужева-Марлинского «Вечер на бивуаке». Это небольшой рассказ, опубликованный в 1823 году. Бивуак - походное расположение войск на отдых или ночлег под открытым небом, вне населённых пунктов. По сюжету офицеры в разгар войны с Наполеоном коротают вечер, рассказывая истории из своей жизни. Самой интересной оказалась история бравого подполковника Мечина. В ней он описывал, что в юности был влюблён в некую княжну Софию S, которая сначала отвечала ему взаимностью. Он уже хотел сделать ей предложение, но не успел. На балу он повздорил с неким повесой, который дурно отзывался о Софье. Мечин вызвал соперника на дуэль, на которой был тяжело ранен, и едва не умер. А когда поправился, оказалось, что Софья собралась замуж за его соперника. У героя осталось право на выстрел, но он не успел его реализовать. Старший мудрый товарищ добился того, что парня отправили далеко с депешей к Кутузову. Позже Мечин случайно столкнулся с Софьей. Выяснилось, что жених оказался негодяем. Он был банкротом и рассчитывал на богатое приданое, но оказалось, что родители Софьи сами разорены и рассчитывали на богатство жениха. В итоге муж замучил жену и довёлл до чахотки. Опозоренная женщина раскаялась и умерла на руках у главного героя. Бестужев-Марлинский был модным автором в то время, поэтому ссылка на такое произведение настраивало на соответствующий лад.

Перейдём к тексту Пушкина.
Мы стояли в местечке ***. Жизнь армейского офицера известна. Утром ученье, манеж; обед у полкового командира или в жидовском трактире; вечером пунш и карты. В *** не было ни одного открытого дома, ни одной невесты; мы собирались друг у друга, где, кроме своих мундиров, не видали ничего.

Местечко – населённый пункт, где жили евреи. С 1791 году в России существовала черта оседлости для евреев. Вне этих мест евреи не могли постоянно жить или работать. Речь шла в основном о южных и западных регионах. В черту оседлости входили частично территория современных Украины, Беларуси, Литвы, Царства Польского, Бессарабии, области войска Донского. В 18 – начале 19 века состоятельные и высокопоставленные лица часто держали «открытые столы», то есть к ним на обед свободно могли прийти их небогатые знакомые и подчинённые. Молодые офицеры часто обедали у старших офицеров. Это помогало экономить деньги, да и своей прислуги для приготовления обеда у молодёжи часто не было. Открытые дома – дома, где регулярно принимали гостей.

Один только человек принадлежал нашему обществу, не будучи военным. Ему было около тридцати пяти лет, и мы за то почитали его стариком. Опытность давала ему перед нами многие преимущества; к тому же его обыкновенная угрюмость, крутой нрав и злой язык имели сильное влияние на молодые наши умы. Какая-то таинственность окружала его судьбу; он казался русским, а носил иностранное имя.

Раньше отношение к возрасту было другим. Молодость считалась достоинством для потенциальных невест. Юноши наоборот часто старались накинуть себе лет. В целом возраст добавлял людям солидности и уважения. Имя главного героя  – Сильвио  – Пушкин предположительно взял из романа Жюля Жанена «Мёртвый осёл и гильотинированная женщина» - модного в то время романа утрированно романтического содержания.

Некогда он служил в гусарах, и даже счастливо; никто не знал причины, побудившей его выйти в отставку и поселиться в бедном местечке, где жил он вместе и бедно и расточительно: ходил вечно пешком, в изношенном черном сюртуке, а держал открытый стол для всех офицеров нашего полка. Правда, обед его состоял из двух или трех блюд, изготовленных отставным солдатом, но шампанское лилось притом рекою. Никто не знал ни его состояния, ни его доходов, и никто не осмеливался о том его спрашивать.

Ходить пешком было часто признаком бедности. Держать открытый стол наоборот было дорогим удовольствием. Шампанское стоило весьма недёшево, и лить его рекой мог только состоятельный человек.

У него водились книги, большею частию военные, да романы. Он охотно давал их читать, никогда не требуя их назад; зато никогда не возвращал хозяину книги, им занятой. Главное упражнение его состояло в стрельбе из пистолета. Стены его комнаты были все источены пулями, все в скважинах, как соты пчелиные. Богатое собрание пистолетов было единственной роскошью бедной мазанки, где он жил.

В 18 веке книголюбов было не так уж много, тем более любителей романов. Однако уже в 19 веке в дворянской среде читать было уже действительно модно, а разжиться хорошей книгой в глубинке было проблематично. Люди часто делились книгами. При этом литературные вкусы были даже  иногда важным штрихом к портретам героев книг. Мазанка – дом из глины, сырцового кирпича или дерева, обмазанный глиной. Такие дома особенно характерны для территории Украины, где, вероятно, и случилась история.

И. Е. Репин. «Украинская хата». 1880

И. Е. Репин. «Украинская хата». 1880

Разговор между нами касался часто поединков; Сильвио (так назову его) никогда в него не вмешивался. На вопрос, случалось ли ему драться, отвечал он сухо, что случалось, но в подробности не входил, и видно было, что таковые вопросы были ему неприятны. Мы полагали, что на совести его лежала какая-нибудь несчастная жертва его ужасного искусства. Впрочем, нам и в голову не приходило подозревать в нем что-нибудь похожее на робость. Есть люди, коих одна наружность удаляет таковые подозрения. Нечаянный случай всех нас изумил.

В то время дуэли были даже в моде, особенно среди офицеров. Так они могли показать свою удаль, и при этом часто поединки заканчивались ничем, соперники мирились или стреляли в воздух. Однако убийства тоже случались. Для офицера, застрелившего соперника, обычно это заканчивалось отправкой в дальние гарнизоны, в зону боевых действий и/или разжалованием в солдаты (но они, как правило, быстро дослуживались до офицерского звания). Люди предполагали, что с Сильвио приключилась похожая история.

Однажды человек десять наших офицеров обедали у Сильвио. Пили по-обыкновенному, то есть очень много; после обеда стали мы уговаривать хозяина прометать нам банк. Долго он отказывался, ибо никогда почти не играл; наконец велел подать карты, высыпал на стол полсотни червонцев и сел метать. Мы окружили его, и игра завязалась.

В тексте не сказано, во что играли герои. Но, скорее всего, в штосс (он же фараон). Играли обычно вдвоём, и у каждого была своя колода карт. Один был банкомётом, второй – понтёром. Понтёр из своей колоды выбирал карту, откладывал её лицом вниз и делал на неё ставку – куш. Ставку можно было положить на саму карту или написать мелом на сукне карточного стола. Масть карты была не важна, только номинал. Банкомёт брал свою колоду, клал перед собой карты и поочерёдно раскладывал на две кучки, сначала направо, затем налево. Правая стопка карт у правой руки банкомета считается стороной банкомета, а левая стороной игрока. Если загаданная карта оказалась справа – выиграл банкомёт, если слева – понтёр. Если загаданная карта одновременно выпала обоим, побеждал банкомёт.

Сильвио имел обыкновение за игрою хранить совершенное молчание, никогда не спорил и не объяснялся. Если понтёру случалось обсчитаться, то он тотчас или доплачивал достальное, или записывал лишнее. Мы уж это знали и не мешали ему хозяйничать по-своему; но между нами находился офицер, недавно к нам переведенный. Он, играя тут же, в рассеянности загнул лишний угол. Сильвио взял мел и уравнял счет по своему обыкновению. Офицер, думая, что он ошибся, пустился в объяснения. Сильвио молча продолжал метать.

Загибая углы (от одного до всех четырёх), понтёр повышал ставку.

Офицер, разгоряченный вином, игрою и смехом товарищей, почел себя жестоко обиженным и, в бешенстве схватив со стола медный шандал, пустил его в Сильвио, который едва успел отклониться от удара. Мы смутились. Сильвио встал, побледнев от злости, и с сверкающими глазами сказал: «Милостивый государь, извольте выйти, и благодарите бога, что это случилось у меня в доме».

Шандал – большой подсвечник на несколько свечей. Традиционно шулеров били подсвечником. Поэтому запустить подсвечником в человека за карточным столом – это ещё и назвать его шулером – вдвойне оскорбительно и однозначно повод для дуэли. «Милостиливый государь» во времена Пушкина было неоднозначным обращением. Ранее это было нейтрально вежливым обращением среди дворян, затем к нему прибавился привкус казёнщины. К друзьям так обращаться было не принято, это было демонстрацией недовольства и/или попыткой дистанцироваться. Как в СССР назвать человека не товарищем, а гражданином.

Прошло три дня, поручик был еще жив. Мы с удивлением спрашивали: неужели Сильвио не будет драться? Сильвио не дрался. Он довольствовался очень легким объяснением и помирился.Это было чрезвычайно повредило ему во мнении молодежи. Недостаток смелости менее всего извиняется молодыми людьми, которые в храбрости обыкновенно видят верх человеческих достоинств и извинение все возможных пороков. Однако ж мало-помалу всё было забыто, и Сильвио снова приобрел прежнее свое влияние. Один я не мог уже к нему приблизиться.

Уклониться от дуэли действительно считалось большим позором, поэтому люди были вынуждены устраивать поединок, даже если не хотели. Но в таких случаях часто дуэль заканчивалась бескровно.

Рассеянные жители столицы не имеют понятия о многих впечатлениях, столь известных жителям деревень или городков, например об ожидании почтового дня: во вторник и пятницу полковая наша канцелярия бывала полна офицерами: кто ждал денег, кто письма, кто газет. Пакеты обыкновенно тут же распечатывались, новости сообщались, и канцелярия представляла картину самую оживленную. Сильвио получал письма, адресованные в наш полк, и обыкновенно тут же находился.

Ранее почту вывозили и привозили по конкретным дням недели. Информацию о том, когда можно что-либо отправить или получить, печатали в специальных адрес-календарях. При этом почта делилась на лёгкую (письма, бумаги) и тяжёлую (посылки). Письма обычно вывозились чаще и приходили быстрее. Письма между Москвой и Петербургом шли быстро, их вывозили почти каждый день, а в глубинке почтовые дни были пару раз в неделю.

Далее Сильвио получил письмо, дал прощальный обед и перед отъездом, наконец, объяснился с автором, рассказав свою историю.

— Вам было странно, — продолжал он, — что я не требовал удовлетворения от этого пьяного сумасброда Р ***. Вы согласитесь, что, имея право выбрать оружие, жизнь его была в моих руках, а моя почти безопасна: я мог бы приписать умеренность мою одному великодушию, но не хочу лгать. Если б я мог наказать Р ***, не подвергая вовсе моей жизни, то я б ни за что не простил его.Я смотрел на Сильвио с изумлением. Таковое признание совершенно смутило меня. Сильвио продолжал.— Так точно: я не имею права подвергать себя смерти. Шесть лет тому назад я получил пощечину, и враг мой еще жив. Любопытство мое сильно было возбуждено. «Вы с ним не дрались? — спросил я. — Обстоятельства, верно, вас разлучили?»— Я с ним дрался, — отвечал Сильвио, — и вот памятник нашего поединка. Сильвио встал и вынул из картона красную шапку с золотою кистью, с галуном (то, что французы называют bonnet de police ) (прим. полицейская шапка); он ее надел; она была прострелена на вершок ото лба.— Вы знаете, — продолжал Сильвио, — что я служил в *** гусарском полку. Характер мой вам известен: я привык первенствовать, но смолоду это было во мне страстию. В наше время буйство было в моде: я был первым буяном по армии. Мы хвастались пьянством: я перепил славного Бурцова, воспетого Денисом Давыдовым.

Алексей Петрович Бурцов (1784 1813) – гусар, которому посвящены несколько стихотворений его однополчанина Дениса Давыдова. Благодаря стихам имя этого офицера стало нарицательным. Бурцов был участвовал в войне 1812 гогда, а погиб в Германии в 1813 году. По иронии судьбы не в бою, а из-за неудачного пари с другими офицерами, что перемахнёт на коне забор. Не перемахнул. Известно, что с 1803 по 1807 год он служил в Белорусском гусарском полку, в 1807 году он был переведён в Саратов, а в 1810 году вернулся на старое место службы. Практически всё мирное время полк пребывал в Киевской губернии, где, возможно, и приключилась эта история.

Дуэли в нашем полку случались поминутно: я на всех бывал или свидетелем, или действующим лицом. Товарищи меня обожали, а полковые командиры, поминутно сменяемые, смотрели на меня, как на необходимое зло.Я спокойно (или беспокойно) наслаждался моею славою, как определился к нам молодой человек богатой и знатной фамилии (не хочу назвать его). Отроду не встречал счастливца столь блистательного! Вообразите себе молодость, ум, красоту, веселость самую бешеную, храбрость самую беспечную, громкое имя, деньги, которым не знал он счета и которые никогда у него не переводились, и представьте себе, какое действие должен был он произвести между нами. Первенство мое поколебалось. Обольщенный моею славою, он стал было искать моего дружества; но я принял его холодно, и он безо всякого сожаления от меня удалился. Я его возненавидел. Успехи его в полку и в обществе женщин приводили меня в совершенное отчаяние. Я стал искать с ним ссоры; на эпиграммы мои отвечал он эпиграммами, которые всегда казались мне неожиданнее и острее моих и которые, конечно, не в пример были веселее: он шутил, а я злобствовал. Наконец однажды на бале у польского помещика, видя его предметом внимания всех дам, и особенно самой хозяйки, бывшей со мною в связи, я сказал ему на ухо какую-то плоскую грубость. Он вспыхнул и дал мне пощечину. Мы бросились к саблям; дамы попадали в обморок; нас растащили, и в ту же ночь поехали мы драться.Это было на рассвете. Я стоял на назначенном месте с моими тремя секундантами. С неизъяснимым нетерпением ожидал я моего противника. Весеннее солнце взошло, и жар уже наспевал. Я увидел его издали. Он шел пешком, с мундиром на сабле, сопровождаемый одним секундантом. Мы пошли к нему навстречу. Он приближился, держа фуражку, наполненную черешнями. Секунданты отмерили нам двенадцать шагов. Мне должно было стрелять первому: но волнение злобы во мне было столь сильно, что я не понадеялся на верность руки и, чтобы дать себе время остыть, уступал ему первый выстрел; противник мой не соглашался. Положили бросить жребий: первый нумер достался ему, вечному любимцу счастия. Он прицелился и прострелил мне фуражку. Очередь была за мною. Жизнь его наконец была в моих руках; я глядел на него жадно, стараясь уловить хотя одну тень беспокойства... Он стоял под пистолетом, выбирая из фуражки спелые черешни и выплевывая косточки, которые долетали до меня. Его равнодушие взбесило меня. Что пользы мне, подумал я, лишить его жизни, когда он ею вовсе не дорожит? Злобная мысль мелькнула в уме моем. Я опустил пистолет. «Вам, кажется, теперь не до смерти, — сказал я ему, — вы изволите завтракать; мне не хочется вам помешать...». — «Вы ничуть не мешаете мне, — возразил он, — извольте себе стрелять, а впрочем как вам угодно: выстрел ваш остается за вами; я всегда готов к вашим услугам». Я обратился к секундантам, объявив, что нынче стрелять не намерен, и поединок тем и кончился.

Исследователи считают, что похожий эпизод имел место в жизни Пушкина в 1822 году.  П. И. Бартенёв со ссылкой на слова очевидцев утверждал, что в Кишинёве Пушкин повздорил с прапорщиком генерального штаба А. Зубовым, которого заподозрил в шулерстве. На место дуэли Пушкин пришёл с фуражкой, полной черешни. Пока Зубов целился, Пушкин ел ягоды и плевал в сторону соперника косточками. Зубов выстрелил, но не попал, а  Пушкин не стал стрелять.

Я вышел в отставку и удалился в это местечко. С тех пор не прошло ни одного дня, чтоб я не думал о мщении. Ныне час мой настал...Сильвио вынул из кармана утром полученное письмо и дал мне его читать. Кто-то (казалось, его поверенный по делам) писал ему из Москвы, что известная особа скоро должна вступить в законный брак с молодой и прекрасной девушкой.— Вы догадываетесь, — сказал Сильвио, — кто эта известная особа. Еду в Москву. Посмотрим, так ли равнодушно примет он смерть перед своей свадьбой, как некогда ждал ее за черешнями!

Далее, как, вероятно помните, рассказчик узнал судьбу Сильвио. Несколько лет спустя он жил в деревне Н***го уезда и узнал, что в соседнее богатое имение вернулась его хозяйка – красавица-графиня.

Приезд богатого соседа есть важная эпоха для деревенских жителей. Помещики и их дворовые люди толкуют о том месяца два прежде и года три спустя. Что касается до меня, то, признаюсь, известие о прибытии молодой и прекрасной соседки сильно на меня подействовало; я горел нетерпением ее увидеть, и потому в первое воскресение по ее приезде отправился после обеда в село *** рекомендоваться их сиятельствам, как ближайший сосед и всепокорнейший слуга.

В то время соседи практически всегда были между собой общались. Даже если они ранее не были знакомы, было совершенно нормально прийти к соседу и познакомиться. Приглашение не требовалось.

Для тех, кто всё-таки забыл финал: в кабинете рассказчик увидел картину, пробитую двумя выстрелами, один поверх другого, и похвалил стрелка. Им оказался Сильвио.  После медового месяца Сильвио заявился к графу в это имение и снова вызвал на дуэль. Граф промазал, а графиня уговорила хорошего стрелка не убивать его.

Сказывают, что Сильвио, во время возмущения Александра Ипсиланти, предводительствовал отрядом этеристов и был убит в сражении под Скулянами.

Битва под Скулянами между борцами за независимость Греции и турками произошла в 1821 году.

Другие посты о быте в литературе:

Интересные детали в повести "Барышня-крестьянка"

Интересные детали в "Невском проспекте" Гоголя

Забытый быт. Интересные детали в "Шинели" Н. В. Гоголя

Немного о приятных дамах ("Мёртвые души")

Интересные детали в «Мёртвых душах» (в гостях у Ноздрева)

Интересные детали в «Мёртвых душах» (в гостях у Коробочки)

Интересные детали в романе "Анна Каренина" (Долли в гостях у Анны Карениной и Вронского)

Интересные штрихи на примере романа "Анна Каренина"

"Опасный сосед". Интересные детали пикантного произведения

Показать полностью 7
125

Когда призрак Тауэра встречает одного из воронов замка

Ворон Поппи начал проявлять любопытство к артистке, которая изображает призрака заключенной.Элис Танкервиль (Вулф) во времена Тюдоров была первой и единственной женщиной, сбежавшей из башни Тауэра!

Она все равно была схвачена и приговорена к смерти как пиратка. Джон Вулфи Элис Танкервилль были обвинены в краже 366 золотых крон с корабля на верфи Ганзейского союза в Лондоне, но освобождены через 6 месяцев за недостаточностью улик. Затем, с несколькими сообщниками они убили и ограбили двух богатых итальянцев, совершив акт пиратства на реке Темзе, в результате чего парочка была схвачена и заперта в лондонском Тауэре.

Подружившись с двумя охранниками, Уильямом Денисом и Джоном Боудом, она смогла придумать план побега. Уильям Денис знал о возможном пути побега, который можно было использовать, и с помощью Боуда он смог его осуществить. Ночью 23 марта 1534 года, имея два куска веревки и копию ключа от кандалов, Боуд и Танкервилль совершили побег на выступы башни Святого Фомы (теперь известные как «Ворота предателей») и, спустившись по веревке к пристани внизу, добрались до небольшой лодки, на которой пересекли ров.

Перейдя ров, они дождались, пока пройдет ночной дозор, прежде чем отправиться к месту, где Боуд привязал пару лошадей. К несчастью для Боуда и Танкервилль, когда они уже были совсем близко, к ним подошла группа ночных стражников с фонарями. Их поймали, и план побега провалился на последнем препятствии.

Показать полностью
289
Лига историков

"Я - ведьма, сожгите меня", - молила она

Дьявол был красавцем. Юная Изобель задрожала всем телом, когда рука элегантного господина коснулась ее шеи.

-Что вы делаете, сударь? - прошептала она, чувствуя, что ноги стали ватными. - Мы ведь в святой церкви!

Господин холодно усмехнулся:

-Не переживай, дитя, глаза Иисуса видели и не такое.

В иллюстративных целях.

В иллюстративных целях.

Изобель Гоуди родилась в 1632 году в Моришире, в Шотландии. Родители девочки были бедными крестьянами, лишний рот им был ни к чему, так что мать и отец стремились поскорее выдать Изобель замуж. Когда девочке исполнилось тринадцать, отец привел в дом крестьянина Джона Гилберта. За пинтой яблочного сидра поладили быстро, и Гилберт увёл Изобель с собой.

Джон и Изобель поселились в окрестностях озера Лох-Лохи в двух милях от городка Олдерн. Гилберт был коттарием - батраком-подёнщиком местного богатея. В награду за труд Джон имел право пользоваться домом с земельным участком, расположенным на землях хозяина.

По всей видимости, Джон и Изобель обвенчались в церкви Олдерна: записей об этом не сохранилось, но Гоуди впоследствии называла Джона своим мужем.

Изобель не умела читать и писать, но обладала удивительно живым воображением, умом и природным красноречием. Впрочем, использовать свои таланты юной крестьянке удавалось редко: пара проводила большую часть времени на хуторе, в городе появлялась нечасто. Повседневная жизнь Изобель состояла из обычного крестьянского труда и хлопот по хозяйству: она пряла, доила корову и коз, пекла хлеб и пропалывала огород. Детей у Джона и Изобель не было.

Затворничество Гилбертов было связано не только с постоянной занятостью, но и с тем, что отношение к рыжеволосой красавице Изобель было в городе неоднозначным.

В Шотландии своего пика достигла новая волна охоты на ведьм, начавшаяся еще в 1649 году с казни короля Карла I и с длительного периода неурожаев, вызванных плохими погодными условиями.

Чаще всего жертвами охоты становились одинокие старухи, женщины с неоднозначной репутацией, а также рыжие красавицы. В Олдерне было арестовано и казнено, по меньшей мере, шесть женщин.

Ричард Уэйтт "Птичница". Шотландия, 1706 год.

Ричард Уэйтт "Птичница". Шотландия, 1706 год.

Зимой 1662 года настал черед и Изобель Гоуди. Женщина была арестована на своем хуторе и доставлена в Олдерн для суда по обвинению в колдовстве, направленном против местного мэра Гарри Форбса. Есть версия, что Форбс в свое время пытался добиться благосклонности молодой крестьянки, но получил от ворот поворот. В результате чиновник затаил обиду и решил поквитаться.

Изобель дожидалась суда в тюрьме Толбут. "Ведьму" поместили в одиночную камеру, впрочем, достаточно сухую и теплую.

В апреле 1662 года Изобель Гоуди предстала перед судом. К изумлению судейской коллегии и собравшихся зевак, женщина сразу же заявила: "Я - ведьма!".

Удивленный судья спросил у тюремщиков, применялись ли к Гоуди пытки, на что получил отрицательный ответ. Это было уникально, неслыханно: впервые в истории женщина призналась в ведьмовстве не под пытками.

Коллегия потребовала от Изобель подробно рассказать обо всей ее богомерзкой деятельности. Рассказ женщины заставил присутствующих трястись от ужаса, читать молитвы и беспрестанно креститься.

По словам Изобель, в 1647 году она впервые встретила самого Дьявола. Женщина описала сатану как "элегантного господина в сером одеянии, высокого, черного и волосатого". Гоуди находилась в это время на церковной службе. Дьявол, державший в руках черную книгу, стал рядом с девушкой и потребовал от Изобель отречься от Иисуса. Наклонившись, сатана высосал из шеи девушки немного крови, затем этой кровью нарисовал на ее шее круг и назвал Гоуди именем Джанет.

Испуганная Изобель возвратилась домой, но сатана не забыл о ней. Через два дня после встречи в церкви "элегантный господин" явился снова и на этот раз он воспользовался беззащитностью Гоуди прямо на ложе, которое она делила со своим мужем Джоном.

Впоследствии Дьявол приходил к Изобель еще много раз.

Судья требовал от подсудимой подробно описывать все визиты сатаны, не упуская ни малейших подробностей, поэтому заседание продолжалось до вечера.

На следующий день Изобель Гоуди снова доставили из тюрьмы Толбут в суд. На этот раз женщина рассказала о шабаше ведьм, в котором она участвовала по приказу сатаны.

Кроме того, Изобель описала процесс своего превращения в различных животных - кошку, зайчиху, собаку. По требованию судьи, Гоуди снова начала рассказывать о своем тесном общении с Дьяволом.

Изобель заявила, что помимо "элегантного господина" еще посещали и другие демоны в образах оленей и быков. Описанные Гоуди физиологические подробности вызывали оторопь и отвращение у присутствующих.

Питер Бинсфельд "Ведьмовство", 1540 год.

Питер Бинсфельд "Ведьмовство", 1540 год.

По словам женщины, неурожаи в Олдерне и других городах были вызваны ведьмами. Колдуньи заставляли целые армии жаб вспахивать землю "крошечными плугами", после чего плодородная пашня хирела. Кроме того, ведьмы портили детей с помощью волшебных кукол, а также убивали людей заколдованными стрелами. Невидимая стрела попадает в сердце - и человек падает замертво.

Самым потрясающим моментом судебного процесса над Изобель Гоуди было то, что женщина, полностью признавая свою ведьминскую сущность, буквально требовала для себя сурового наказания.

«Я не заслужила того, чтобы вот так безнаказанно сидеть здесь среди вас. Гораздо в большей степени мне подходит быть разложенной на железной скамье пыток».

Это обстоятельство обескураживало судебную коллегию. Ранее с таким никто не сталкивался: ведьмы всячески лгали, изворачивались, а вину свою признавали только под пытками.

И вот рыжеволосая красавица Изобель Гоуди, ни мало не смущаясь, прямо заявляет: "Я - ведьма, сожгите меня!". Неслыханно.

Доказательства вины Гоуди были получены, но суд в Олдерне отказался выносить решение и отправил все материалы в Тайный совет в Эдинбурге.

Какое решение по делу Изобель Гоуди вынес Тайный совет - неизвестно. И это тоже странно и удивительно, ведь по остальным процессам результат вполне известен - ведьмы были казнены.

Вполне возможно, что Изобель была сожжена на костре, как сотни шотландских женщин. Но нельзя исключать и того, что Изобель ... была помилована. Вполне возможно, что совет счёл признания Гоуди выдумками либо бредом сумасшедшей и отправил ее обратно к мужу на хутор.

"Ведьма". Иллюстрация из 5 тома серии книг «Живописная Россия», 1897 г.

"Ведьма". Иллюстрация из 5 тома серии книг «Живописная Россия», 1897 г.

Современные исследователи, занимающиеся изучением показаний Изобель, сходятся во мнении, что женщина могла страдать психическим заболеванием. К этому обстоятельству добавились общая ведьмовская истерия, бурная фантазия Гоуди и ее явный талант рассказчицы.

Скорее всего, описание Гоуди ее первой встречи с "элегантным господином" ("Дьяволом") - это описание преступления, которое было совершено над девочкой-подростком со стороны взрослого мужчины. Возможно, это был священник местной церкви, возможно - местный аристократ. В этом случае фантазии Изобель стали реакцией организма девушки на перенесенную физическую и психологическую травму.

Тем не менее, в соответствии с дикими порядками, действовавшими тогда в Европе, на скамье подсудимых оказалась жертва, а не преступник. Элегантно одетый "Дьявол" с черной книгой в руках в очередной раз вышел сухим из воды.

Нам же, современным людям, которые наверняка знают, что Изобель не была ведьмой, потому что ведьм не существует, остается только надеяться: бедняжку не спалили на костре, а позволили жить с мужем в своем домишке на берегу озера.


Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".

Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.

Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!

Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen

Всегда ваш.

Василий Грусть.

ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.

Показать полностью 6
481
Лига историков

Диктатура Цезаря. Часть 1. Когда хороший человек идет на войну

Автор: Владимир Герасименко (@Woolfen)

Теперь так и будет до самого конца империи

Теперь так и будет до самого конца империи

Есть некоторая ирония в том, что в римских гражданских войнах постоянно пытаются найти мотив войны идеологий: противостояние оптиматов и популяров. Однако, что при Сулле, что при Цезаре, участники конфликта воевали не за абстрактные идеи, а, в первую очередь, за своё личное будущее. В отличие от Суллы, Цезарь не нарушал закон, не осуществлял госпереворот и, вообще, – стремился полностью законно избраться на новое консульство. Но ситуация повернулась так, что во всём этом ему отказали: объявили врагом народа и поставили выбор между войной и позором.

Если бы не кампания в Галлии, то выбора никакого толком и не было бы. Однако за прошедшие 10 лет Цезарь не только завоевал лояльность собственной армии, но и аккумулировал большое число молодых политиков, получивших старт карьеры в его армии. В иной ситуации все они стали бы просто политическими союзниками Цезаря, наличие которых позволило бы ему сохранять вес в изменчивом римском политическом климате. Но теперь, одним своим решением объявить Цезаря вне закона, сенат перечёркивал все их карьерные перспективы. Лишь немногие сторонники Цезаря были против войны с сенатом, так как их карьера уже была обеспечена. Этих Гай Юлий хоть и с сожалением, но отпустит.

К моменту прибытия в Равенну Антония и Кассия, Цезарь морально уже был готов к войне. Он был уверен в лояльности своих легионов и в компетентности офицеров. Однако большая часть его войск находилась в Галлии. В Равенне с Цезарем был лишь один легион, тогда как у Помпея в Италии было не меньше пяти: два – лично у Помпея и еще три свежесобранных – у Агенобарба, назначенного наместником новой провинции Трансальпийская Галлия. На первый взгляд, силы были неравны, но на стороне Гая Юлия была инициатива – враги не ожидали, что он начнет действовать зимой и всего с одним легионом.

Цезарь, сразу после получения информации из Рима, двинулся с легионом в сторону Рубикона, административной границы Италии, в последний раз отправив письма в столицу с предложениями о примирении. Ответа на них он так и не получит, а в сенате Катон будет жёстко выступать против любых мирных инициатив. Стоя у Рубикона, Цезарь уже определился с выбором.

Его вынуждали идти войной на Республику, но это было слабым оправданием: как только он перейдет Рубикон, то именно он останется в истории, как человек, развязавший войну. И тем не менее Цезарь сделал этот шаг. Не без колебаний. Ведь он всё же, по меркам римской политики, был хорошим человеком, который пытался всеми силами избежать конфликта и добиться хоть какого-то компромисса. Но даже хорошим людям иногда нужно творить нехорошие, ужасные дела. Переходя Рубикон, Цезарь ставил себя на одну доску с Суллой, человеком, который начал разрушение римской Республики. И Цезарь это понимал, но обстоятельства сложились так, что любой выбор был плохим.

Демоны бегут, когда хороший человек идет на войну.

Наступит ночь, прогоняя солнце прочь,

Когда хороший человек идет на войну.

Дружба не в счёт, а любовь лжёт,

Ночь придёт и тьма грядет,

Когда хороший человек идёт на войну.

Борьба идёт, но какой от неё прок,

Когда хороший человек идёт на войну.

Быстрым маршем Цезарь достиг Анконы, что вызвало панику в Риме. Один легион, который был у него в реальности, в панических слухах превратился во все девять! Вскоре Цезарь занял родной регион Помпея, Пицен, на поддержку которого серьезно рассчитывал Гней, а также уверенно контролировал весь север Италии. Скорость, с которой Цезарь продвигался вперёд, поразила оптиматов и Помпея. Они ожидали ожесточенного сопротивления городов, но те сдавались без боя. Как бы сильно ни любил Помпея народ в Италии, но Цезаря любили не меньше. А потому многие старались сохранить нейтралитет в этом конфликте, довольствуясь гарантиями Цезаря не чинить беспредел.

Однако Помпей и оптиматы видели в таком поведении лишь подтверждение слухов, что силы Цезаря куда больше, нежели в реальности. Получилась совершенно парадоксальная ситуация: оптиматы, фактически, сами развязавшие войну, оказались к ней совершенно не готовы!!! И поэтому Помпей выбрал в качестве стратегии бегство из Италии в Грецию. С военной точки зрения, отступление из Рима может быть и было оправдано, но с политической – оно серьезно подорвало доверие населения Италии к Помпею и его сторонникам. Ведь именно они так громко кричали о защите Италии от Цезаря и так быстро пустились от него наутек.

Иронично, что единственным оптиматом решившим принять бой стал проконсул Агенобарб. Он собрал свои силы в Корфинии и упрямо не пожелал отступать, хотя Помпей призывал его срочно это сделать и не гибнуть понапрасну. В результате Агенобарб и его воины попали в осаду и вскоре сдались. И здесь Цезарь впервые продемонстрировал тот подход, который станет определяющим в его политике – clementia, “милосердие”, – лозунг, который будет транслироваться повсюду.

Хотя Агенобарб был последовательным врагом Цезаря на протяжении всех предыдущих лет, он был отпущен из плена, причем с его личной казной, как промагистрат. Это не сделает Агенобарба другом или хотя бы нейтральным Цезарю человеком и, спустя пару месяцев, он возглавит мятеж города Массилия в Нарбоннской Галлии. Однако такие неудачи, и неоднократные, не заставят Цезаря изменить подход: он не был Суллой и не хотел оставить после себя горы трупов нобилей. Наоборот, они были нужны ему живыми, так как обладали ценнейшим опытом управления государством, которого зачастую не хватало его сторонникам. Но слишком многие принимали милосердие за слабость, и окружение Цезаря это хорошо запомнило.

Тем временем, основные силы Помпея и многие сенаторы отплыли из Брундизия в Грецию. Цезарь попытался помешать переправе, но прибыл слишком поздно для этого. Хотя милосердие Цезаря к своим врагам и не отвратило их от борьбы с ним, но его умеренность в насилии склоняла колеблющихся к решению остаться в стороне от конфликта. Поэтому подчинение Италии Цезарем проходило достаточно безболезненно. В своей пропаганде Гай Юлий в качестве причин для войны называл, в порядке важности, следующие: защиту чести, защиту трибунов и избавление государства от власти клики самозванных “лучших людей”.

В этот момент Помпей попытался договориться с Цезарем о примирении, предложив тому очистить Италию от своих войск в обмен на принятие его предложения, высказанного в письме от 1 января, перед Рубиконом: оставить Цезарю один легион и в качестве провинции отдать Иллирик.

Но эта уступка, – и, несомненно, на большее Катон и Ко не согласились бы, – была уже крайне неуместной, так как в руках Цезаря уже был Рим, а ему предлагали вернуть Рим оптиматам и надеяться на их благосклонность. Поэтому очередная попытка примирения провалилась. Равно как и попытка Цезаря найти союзников среди оставшихся в Италии крупных политиков. Он хотел, чтобы его интересы вновь представлял Цицерон, однако великий оратор отказался, заявив, что он не сможет не замечать то беззаконие, что по факту творил Цезарь.

Хуже того, против Цезаря выступили и некоторые магистраты, оставшиеся в Риме. Гай Юлий пытался сохранить видимость законности в условиях чрезвычайной ситуации. Этим и воспользовался трибун Луций Метелл, наложив вето на выделение средств из казны. Решать проблему пришлось силой: легионеры просто разрубили двери хранилища и вытащили все деньги, а недовольному трибуну пригрозили укоротить его язык.

Не добившись от Помпея удовлетворительных предложений мира, Цезарь решил снова нанести удар первым. Самым логичным, казалось, было бы атаковать Помпея в Греции, пока тот не собрал крупные силы, но тогда в тылу, в Испании, осталась бы мощная группировка из семи легионов. Силы Цезаря были не столь многочисленны – не более двенадцати легионов в тот момент, часть из которых была набрана еще Помпеем, а потому ещё и стоял вопрос об их лояльности. Поэтому имело смысл сначала в блиц-кампании обеспечить свои тылы: часть сил направилась на Сицилию, часть – в Иллирик, еще три легиона осадили Массилию, а Цезарь с шестью легионами отправился в Испанию.

На руку ему играло то, что семью легионами помпеянцев в Испании командовали три военачальника. Два из них, Афраний и Петрей, сумели объединиться и заняли удобную для обороны местность. Третий, Терренций Варрон (известный римский писатель), – занимался набором войск. Хотя в самом начале Цезарь испытывал огромные трудности, всё же, в результате, Афрания и Петрея он переиграет в своей классической манере: за счёт дерзких маневров вынудит принять невыгодное сражение. Узнав о поражении коллег – Варрон сдастся. К этому моменту закончится и осада Массилии, из которой Агенобарб сумеет ускользнуть и сбежит к Помпею. Курион в Африке, к сожалению Цезаря, будет разгромлен и африканский вопрос будет на время отложен.

К концу лета Цезарь вернулся в Рим и приступил к легализации собственного положения. Для этого он, как и планировал изначально, решил стать консулом. Однако на этом пути была маленькая процессуальная проблема: чтобы провести выборы нужны были консулы, а оба они – у Помпея. Цезарь предложил провести выборы одному из преторов, но авгуры заявили, что боги будут против. Избрать интеррекса при формально действующих консулах тоже было нельзя и тогда Цезаря объявили диктатором для проведения выборов. Так как других серьезных кандидатов на выборах не оказалось, то Цезарь и его сторонник, Публий Сервилий Ватия, победили.

Я вообще скажу страшное, но с большой долей вероятности победил Цезарь вполне честно бы, даже если бы выборы были полностью конкурентными. Он действительно был самым популярным политиком в Риме на тот момент.

Я вообще скажу страшное, но с большой долей вероятности победил Цезарь вполне честно бы, даже если бы выборы были полностью конкурентными. Он действительно был самым популярным политиком в Риме на тот момент.

Поскольку другой законной власти в Риме всё равно не было, то Цезарю пришлось использовать диктаторские полномочия и для разрешения накопившихся проблем. В частности, он объявил амнистию для изгнанников, а также детей проскрибированных. Благодаря этому к лагерю Цезаря примкнут будущий историк Саллюстий и бывший консул Габиний, которого после аннексии Египта привлекут к суду за собственно аннексию Египта вопреки предсказаниям из Севиллиных книг. Кроме того, Цезарь провел очередное долговое урегулирование, добившись компромисса между интересами должников и кредиторов.

Тем временем в Греции Помпей собрал внушительную армию, однако настроения в лагере оптиматов были не очень радостными. После бегства из Рима многие были подавлены, и ещё больше их расстроила необходимость признать безоговорочное лидерство Помпея, хотя бы и на словах. Катон, еще 10 лет назад проклинающий Помпея, теперь был главным ястребом в его штабе, требуя активных действий и потакая раздутому эго Великого. Эта обстановка произвела удручающее впечатление, что на Агенобарба, что на Цицерона, прибывших осенью в Грецию.

Марк Туллий Цицерон всё же решил выбрать сторону. В отличии от тех, кто изначально последовал за Помпеем, его привела сюда отнюдь не вера в верность избранного Катоном пути: Цицерон всё ещё был благодарен Помпею за помощь в возвращении из изгнания и считал поддерживающих его оптиматов всё же лучшим людьми, нежели цезарианцы.

Эта гражданская война вообще привела к довольно причудливым конфигурациям союзов. В то время как Марк Юний Брут, сын любовницы Цезаря Сервилии, по убеждениям примкнул к Помпею, его родственник Децим Юний Брут, прошедший несколько галльских кампаний, был верным цезарианцем. Уже упомянутый выше соконсул Цезаря Ватия был вообще-то женат на племяннице Катона и долгое время был его союзником. А зять Цицерона, Долабелла, один из первых примкнул к Цезарю после начала конфликта, так как считал, что победит тот, у кого лучше армия, а лучше она была у Гая Юлия. Тит Лабиен, обласканный Цезарем в его “Записках”, перешел на сторону Помпея, как считается, из-за давних клиентских отношений с ним. Сын Суллы, Фавст, был одним из лидеров оптиматов, а вот племянник умершего диктатора Публий примкнул к едва ли не главному антисулланцу Республики – Цезарю.

Отсутствие единой причины борьбы у оптиматов сказывалось и на их действиях. В то время, как Помпей тренировал новобранцев, Катон подталкивал его действовать быстрее, пока все еще полны решимости воевать. Однако Помпей не спешил. Судя по всему, он намеревался повторить кампанию Суллы – высадиться в Италии не позднее лета следующего года. Но планам Помпея не суждено было сбыться. Цезарь ведь тоже отлично понимал, что готовят против него и, как и обычно, он решил дерзко перехватить инициативу: в первых числах января 48 года до н.э., как снег на голову, в Греции высадились легионы Цезаря.


Подпишись на сообщество Катехизис Катарсиса, чтобы не пропустить новые интересные посты авторов Cat.Cat!

Пост с навигацией по Cat.Cat

Также читайте нас на других ресурсах:
Телеграм ↩ – новости, заметки и розыгрыши книг.
ВК ↩ –наша Родина.
Канал автора в Телеграме ↩ – о Риме и не только.

Показать полностью 6
35

Троецарствие. Китайский Властелин Колец. Часть II


Волны Великой реки бегут и бегут на восток,

Славных героев дела уносит их вечный поток;

С ними и зло, и добро - ничто не вернётся назад.

Только, как прежде, во тьме, тысячи тысяч веков,

Сверстники солнца и звёзд, безмолвные горы стоят.

На островке - дровосек и седовласый рыбак.

Что им осенний туман, весеннего вечера мрак!

Снова за жбаном вина встретились мирно они,

Пьют молодое вино, и в разговоре простом

Весело им вспоминать волной унесённые дни.

(с) "Троецарствие" Ло Гуань-чжун, перевод И. В. Миримский


Дун Чжо был родом из Лунси [древний столичный циньский регион к северу от верхнего течения Хуанхэ, к моменту действия книги - территория близ столицы]. С тех пор как его назначили правителем области Хэдун [провинция к югу от нижнего течения Хуанхэ], он стал высокомерен [потому что в этом регионе проживали завоёванные народы]. Но когда Чжан Фэй, возмущённый отношением Дун Чжо к Лю Бэю, хотел убить его, Лю Бэй и Гуань Юй удержали брата:

- Ведь он посланец императорского двора! Разве можно самовольно поднять на него руку?

- Но если не убить этого наглеца, нам придётся служить под его начальством и выполнять его приказы! - Кипятился Чжан Фэй. - Это уж мне совсем не по нутру. Оставайтесь здесь, а я ухожу!

- Мы поклялись жить и умереть вместе, - возразил ему Лю Бэй. - Как же мы можем покинуть друг друга? Лучше уж уйдём вместе.

- Хорошо, в таком случае я смиряю свой гнев, - заявил Чжан Фэй. (с) "Троецарствие", гл. 2

Так братья ушли от наместника императора к одному из двух его главнокомандующих, посланных на усмирение Жёлтых знамён, чтобы победить среднего брата из клана Чжан. Тем временем, ко второму главнокомандующему присоединился со своим отрядом Цао Цао, дабы усмирить младшего брата из клана Чжан.

...тогда Чжан Бао распустил волосы и, опёршись на меч, стал творить заклинание. Тотчас же завыл ветер, загрохотал гром и чёрная туча спустилась с неба. Казалось, тысячи конных и пеших воинов хлынули из этой тучи и вступили в бой. В войсках Лю Бэя началось смятение. Лю Бэй поспешно отступил и обратился за советом к [командиру]. Тот сказал ему:

- Чжан Бао решил заняться колдовством, но я его перехитрю. Завтра мы зарежем свиней, собак и баранов, соберём их кровь и устроим засаду в горах. Как только мятежники станут нас преследовать, мы обрызгаем их кровью, и всё их волшебство потеряет силу. "Троецарствие", гл. 2

Так и случилось. Когда войско Чжан Бао пришло в смятение, слева на него напала армия Гуань Юя, справа - армия Чжан Фэя, а Лю Бэй и его командир ударили в спину. Враг был повержен!

А покуда шла та великая битва, пришло донесение от второго командующего. Тот писал, что одержал великую победу и был назначен на место высокомерного Дун Чжо. Получив ещё и титул наместника, этот достопочтенный главнокомандующий написал письмо в столицу - благодаря нему освободили от оков друга и учителя градоначальника, которого намедни заключили в клетку по ложному доносу.

За великую победу наградили и Цао Цао.

Чжан Цзяо вскорости был убит. Его младший брат Чжан Лян командовал войском, а меньшой из братьев Чжан Бао был предан и тоже вскоре умер.

- В старину, когда Гао-цзу [первый великий император династии Хань] завоёвывал Поднебесную, он считал возможным призывать к покорности, - заметил Лю Бэй. - Почему же вы отвергаете предложение Хань Чжуна [о сдаче на милость победителя]?

- Времена не те, - возразил Чжу Цзунь. - В ту пору, при династиях Цинь и Хань, в Поднебесной не было порядка, народ не имел правителя, и Гао-цзу принимал и награждал покорившихся, чтобы привлечь их на свою сторону. Ныне же государство едино и только Жёлтые задумали бунтовать. Принять сейчас их покорность - значит поощрять к бунту других. (с) "Троецарствие", гл. 2

Так и случилось - вскоре ещё один город Жёлтых знамён был захвачен.


Вскорости к ним на выручку пришёл ещё один отряд - с востока [где и по сей день живут завоёванные ханьцами смуглые южные китайцы], а командовал армией Сунь Цзянь, потомок знаменитого Сунь-цзы [вусец по происхождению, смуглый не-ханец знатного происхождения].

Сунь Цзянь был высокородным человеком, который ещё в юности ловил разбойников и самолично побеждал их с мечом в руке. Он также когда-то бил самозванцев во главе своей общины, за что получил высокое назначение. Вот и в том году, узнав о бунте Жёлтых знамён, Сунь Цзянь возглавил могучее войско южных китайцев, дабы выступить на выручку императорским армиям. Вместе они окончательно уничтожили остатки мятежников.

Так закончилось Восстание Жёлтого неба.


Благодаря Лю Бэю, во дворце узнали о мнении народа - люд говорил, что Жёлтые восстали из-за всесилья евнухов, народ жаждал их смерти.

Император велел увести [докладчика], а евнухи стали совещаться между собой:

- Должно быть, негодует кто-либо из тех, кто в войне с Жёлтыми совершил подвиг, но не получил награды! (с) "Троецарствие", гл. 2

Вскорости и Лю Бэй получил титул наместника небольшого уезда.

Вступив в должность, Лю Бэй ввёл такие порядки, что спустя месяц в его уезде не стало преступлений. (с) "Троецарствие", гл. 2

Но вскоре императорский двор возвестил о разжаловании всех, кто получил гражданские должности за военные заслуги [потому что в Китае это считалось не по чину]. (с) "Троецарствие", гл. 2

Новый наместник уезда оскорблял и поносил Лю Бэя - проглотив обиду, тот удалился от него.

Но вскоре обнаружилась большая проблема - новый наместник уезда не мог получить власть, потому что горожане отказывались его признавать. Тогда пришлец из столицы приказал простым чиновницам писать жалобы на Лю Бэя на имя императора! Горожане пошли к сему назначенцу, но стражники отказались их пустить - тогда простые люди двинулись к Лю Бэю, который предавался грустному распитию вина.

Глаза Чжан Фэя загорелись гневом. Он спрыгнул с коня и бросился к воротам. Стража пыталась его задержать, но он растолкал всех и ворвался в зал. Ду-ю восседал на возвышении, а связанные чиновники валялись на полу.

- Разбойник! Притеснитесь народа! - Закричал Чжан Фэй. - Ты узнаёшь меня?

Не успел ду-ю открыть рта, как Чжан Фэй схватил его за волосы, вышвырнул из зала и тут же перед домом привязал к коновязи. Затем Чжан Фэй сломал ивовый прут и принялся хлестать ду-ю пониже спины. Хлестал он его до тех пор, пока прут не разлетелся на мелкие кусочки. (с) "Троецарствие", гл. 2

Только появление Лю Бэя спасло пришлеца из столицы от дальнейшего позора. Лю Бэй утихомирил брата и самолично подарил назначенцу титулующую печать, после чего пригрозил смертью, если тот вздумает снова притеснять народ. Затем же вместе с братьями удалился прочь из города.

С ужасом новоявленный правитель уезда отправился уже к наместнику округа, а тот приказал сыщикам повсюду искать Лю Бэя. Наш герой же тем временем спрятался у дальнего родственника, который тоже был из клана Лю.


Полностью захватив власть в свои руки, десять придворных евнухов не хотели больше никого признавать. Любого, кто осмеливался им противиться, они казнили. (с) "Троецарствие", гл. 2

Вскоре два великих главнокомандующих, под началом которых били Жёлтых и Лю Бэй, и Цао Цао, и Сунь Цзянь, потеряли должности. В двух далёких провинциях вспыхнули восстания наместников, но евнухи прятали донесения об этом от императора. К монарху, к слову, примерно в это время пришёл высокопоставленный дальний родственник, тоже из клана Лю. Он сказал о беде в Поднебесной и посоветовал наказать евнухов. Но император лишь посмеялся над ним. Были и другие высокопоставленные доносчики на евнухов - все они были оболганы и убиты в тюрьме.


Вскоре молодой южанин из благородной семьи Сунь Цзянь победил одного из восставших наместников провинции, ведь это была южная провинция, где традиционно власть императора была слабой. А Лю Бэй под командованием друга семьи, у которого он прятался, победил предводителя второй восставшей провинции.

А после случилось самое страшное. Император тяжело заболел.


У монарха был любимый полководец. Я не думаю, что вам следует знать его имя, потому что он тоже скоро умрёт. Посему я буду именовать его по имени его клана - Хэ.

Хэ родился худородным, а вот его младшая сестра стала наложницей императора, но родила сына Бяня, благодаря чему сильно возвысилась, подняв с самых низов и своего брата. Но у императора была и другая наложница, писаная красавица, которая к тому же была сильно моложе красавицы Хэ - она родила монарху сына Се. В отличие от них всех, мать императора была высокородной дамой из могущественного древнего знатного рода.

И вот так получилось, что мать настаивала на признании наследником второго внука, мальчика по имени Се. Император и рад этому, ведь он любил свою новую молодую красавицу. А беда была в том, что брат матери первого внука, мальчика по имени Бянь, уже являлся могущественным полководцем.

Вскоре император помер, так и не назначив наследника.


Евнухи, повинуясь слову бабушки-императрицы, состряпали завещание, согласно которому новым императором становится её любимец Се. Тем временем, полководец Хэ собрал друзей, дабы посадить на престол своего племянника Бяня. Все вместе они сломили сопротивление евнухов и вдовствующей императрицы и посадили на трон ребёнка от худородной женщины. Тогда же победители и порешили истребить Десять приближённых - тех самых злодеев-евнухов. Те же взмолились о помощи, прибежав к новой, худородной императрице Хэ. Та, по глупости своей, согласилась и утихомирила брата. Полководец Хэ, посадивший на трон своего племянника Бяня, вопреки советам своих военачальников, не стал истреблять евнухов.

И вот тут-то Поднебесную и сотрясла беда!

Бабушка-императрица не пожелала усмирять гордыню - она тайком спелась с Десятью приближёнными и, по их совету, сделала своего правнука от Се - старшего сына почившего императора, который не смог получить престол - наместником целой провинции, а после того назначила своего брата великим военачальником. Так власть снова вернулась в руки евнухов.

Семья молодого императора никак не могла им помешать, ибо была худородной.


Императрица Хэ пришла в волнение. Она устроила пир в своём дворце и пригласила [бабушку-императрицу]. В разгар пира императрица Хэ встала, подняла кубок и сказала:

- Мы - женщины, и вмешиваться в государственные дела нам не следует. [...] Нам, женщинам, следует жить в своих покоях, а великие дела предоставить государственным мужам - так будет лучше для Поднебесной. Полагаю, что вы поступите именно таким образом.

- Это ты из ревности отравила красавицу Ван [молодую наложницу почившего императора], а теперь с помощью брата посадила на престол сына! - В гневе воскликнула [бабушка-императрица]. - Не слишком заносись, ведь стоит мне только приказать своему брату, и голова твоего брата слетит с плеч!

- Зачем гневаться? - Сдерживая злобу, произнесла императрица Хэ. - Я пытаюсь уговорить вас добром...

- Что вы вообще смыслите! Вы, невежественные мясники! - Язвительно бросила [бабушка-императрица].

Ссора разгоралась. [Евнухам] едва удалось уговорить женщин разойтись по своим покоям. (с) "Троецарствие", гл. 2

Так разлад между невесткой и свекровью привёл Поднебесную к большим страданиям.


Евнухи попытались решить этот вопрос мягко - они удалили бабушку-императрицу из столицы, а также приказали гвардейцам снять её брата с поста великого военачальника. Тот покончил с собой, не желая сдаваться в плен. Евнухи также отправили большие подарки семейству Хэ. Вскоре была отравлена и бабушка-императрица.

Полководец Хэ встал на перепутье. Друзья-командующие уговаривали его перебить евнухов, пока те полностью зависят от него и его сестры. Но ведь Десять приближённых помогли ему раз и навсегда избавиться от злополучной свекрови его сестры и клялись ему в верности! Как же, в таком случае, полководцу Хэ следовало поступить?..

И тут к нему на помощь пришёл молодой советчик, опытный командир и лихой молодец - Цао Цао...


P. S. Я настоятельно советую каждому молодому мужу прочитать эпический роман "Троецарствие". Но всякий, кто не желает проходить сквозь сложность китайских имён и бытописания, может ознакомиться с моим кратким пересказом, который я буду публиковать в этой серии. Делать это я буду в сообществе Лига Историков, поскольку речь идёт о письменном историческом источнике. Я стараюсь оформлять повествование со всем уважением к китайской классике. Наслаждайтесь чтением и обязательно делитесь своими впечатлениями в комментариях.

Показать полностью 6 1
50

17 сентября 1927 года в Ленинграде умер 83-летний Анатолий Кони

Известный юрист. Судья, который вел дело о крушении императорского поезда и оправдал Веру Засулич.

17 сентября 1927 года в Ленинграде умер 83-летний Анатолий Кони

Лучше ничего не сказать, чем сказать ничего

Родился в 1844 в Петербурге. Мать — писательница и актриса, отец — писатель и театральный деятель.

В 1861 поступил на математика в Санкт-Петербургский университет, но вскоре перевелся на юрфак в Москву (вуз закрыли из-за студенческих беспорядков).

В 22 попал в поле зрения цензоров: в своей диссертации описывал условия применения «необходимой обороны» (самообороны) против представителей власти. «Дело Кони» закрыли из-за малого тиража издания (50 экземпляров), автор отделался замечанием министра народного просвещения.

Начал юридическую карьеру в военном министерстве (Главном штабе). Служил в Санкт-Петербургской судебной палате помощником секретаря, позже — секретарем при прокуроре Московской судебной палаты.

Меня тянуло в них [судебные палаты] неудержимо

С 1867 — товарищ (заместитель) прокурора Харьковского окружного суда.

Судебная реформа в первые годы своего осуществления требовала от судебных деятелей большого напряжения сил. Надорвался в 1868 году и я. Появилась чрезвычайная слабость, упадок сил, малокровие и, после более или менее продолжительного напряжения голоса, частые горловые кровотечения

В 27, после службы в Самаре и Казани, вернулся в Петербург прокурором окружного суда. В 31 стал его председателем.

Руководил расследованием сложных и запутанных дел. Одно из них — дело Веры Засулич, которая пыталась застрелить петербургского градоначальника Федора Трепова. Несмотря на давление и угрозы, 34-летний Кони призвал присяжных вынести оправдательный приговор — и те вынесли.

Если судьи России узнают, что председателя первого суда в России достаточно было попугать несправедливым неудовольствием высших сфер, чтобы он тотчас, добровольно, с готовностью и угодливой поспешностью отказался от лучшего своего права, приобретенного годами труда и забот, — отказался от несменяемости, то что же можно сделать с нами

Попал в опалу, был «разжалован» до председателя гражданского департамента Санкт-Петербургской судебной палаты.

В 1885 назначен обер-прокурором по уголовным делам в Сенат (в то время — высшая прокурорская должность). В 1891 стал сенатором уголовно-кассационного департамента, что вызвало новый виток травли.

В Сенат коня Калигула привел,
Стоит он убранный и в бархате, и в злате.
Но я скажу: у нас — такой же произвол:
В газетах я прочел, что Кони есть в Сенате
(эпиграмма критика Виктора Буренина)

Я не люблю таких ироний,
Как люди непомерно злы!
Ведь то прогресс, что нынче Кони,
Где раньше были лишь ослы
(ответная эпиграмма Кони)


В те же годы руководил следствием по делу о крушении поезда Александра III и расследованием по громкому делу о гибели парохода «Владимир» около Одессы.

В 1900, в 56, оставил судебную деятельность — Николай II сделал его «присутствующим сенатором» (советником). С тех пор преподавал.

В 1902, в 58, был номинирован на Нобелевскую премию по литературе. На основе его воспоминаний по одному из дел Лев Толстой в течение 11 лет работал над романом «Воскресение».

С 1907 — член Государственного совета. Поддержал проект закона об условном досрочном освобождении и закона об уравнении прав женщин.

После февральской революции — председатель в составе Сената. С приходом большевиков лишился работы, жил в бедности и обменивал на хлеб книги из своей библиотеки, собранной за 52 года.

В 1918 стал профессором Петроградского университета, стал получать усиленный продовольственный паек.

В 1919 после обыска был задержан и доставлен в Петроградскую ЧК. Спустя сутки освобожден с извинениями, но без возврата имущества.

Помогал новой судебной власти и консультировал по особо важным делам, написал комментарий к Уголовному кодексу РСФСР 1922 года.

За год до смерти стал получать повышенную пенсию — двести рублей вместо ста. Умер из-за воспаления легких после чтения лекции в неотапливаемом зале Дома ученых.

Надо прощать в жизни многое, но не забывать ничего

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!