Философия

Нет, не стоит. Жизненным опытом познано, что если человек хамит, он почти всегда дурак. Специалистов в своём деле всегда на перечет и они никогда не будут писать анонимно. Если человек пишет анонимно, значит он или дилетант или профан. Если же человек пишет анонимно и хамит - значит он на 100% дурак и его писанина не заслуживает внимания.

Такие фразы как: ваше понимание крайне поверхностно, ваши аргументы оставляют желать лучшего, изучите вопрос, вы опять ничего не поняли, обращение на ты или "чувак" - это пассивная агрессия в чистом виде, единственная причина, по которой можно не отправлять сразу в бан тех кто так пишет - это экономия бан-листа.

Истина бесконечна и непознаваема, всей истины никогда не познаешь, тем более этого нельзя сделать в разговорах со случайными анонимными людьми. Тексты анонимных людей по большей части не заслуживают внимания, терпеть анонимных троллей и хамов нет никаких причин.

Нет такого пассивно-агрессивного поганца, который бы не называл свою пассивную агрессию критикой. И нет такого забаненного коммуниста, который бы не кричал про цензуру в интернете и нарушение свободы слова.

Несчастным, обиженным жизнью человечкам, страдающим муками уязвленного себялюбия, непременно надо кому-то себя навязывать. При этом они требуют, чтобы я их терпел, потому что меня к тому обязывают правила демократии. Но они забывают один очень важный факт.

Демократия и свобода слова не в том, чтобы позволять навязчивым идиотам себя навязывать, а в том, чтобы я мог свободно прогнать их со своей территории и сам устанавливать у себя свои порядки. А вы устанавливаете у себя свои - и в этом ваша свобода.

В марксизме коллективный человек в лице «пролетариата» имеет все атрибуты земного божества: его воля есть безапелляционно – верховная инстанция, абсолютное мерило добра. Не только враги его, подобно врагам ветхого Израиля, должны беспощадно истребляться, но и индивидуальная человеческая личность, будучи, как таковая, инстанцией, противоположной божеству коллективного человека, должна приноситься в жертву этому Молоху, быть превращена в муравья человеческого муравейника, в служебное, само по себе ничтожное колесико огромной, обожествленной общественной машины. Но более того: так как коллективный человек здесь обожествлен именно в его земной, плотской природе, то его злые земные страсти — корысть и классовая ненависть — признаются творческими силами, разнуздание которых необходимо для осуществления земного царства божия; аморализм превращается поэтому в антиморализм. Так марксизм имеет своей основой демоническое обоготворение обездушенной и обезличенной коллективной плотской стихии человека.

Я где-то слышал, неважно от кого
Что ко всему в Мире следует относиться бережно
с нежностью
И не высасывать из людей все до последней капли
Не истощать отношения