Сообщество - Бред

Бред

423 поста 66 подписчиков

Популярные теги в сообществе:

3

Всё приходит тогда, когда должно прийти и не надо торопить события?

Времени, как такового, не существует. Есть лишь одно мгновение (один миг), не имеющее никакой длительности – «сейчас».

"Призрачно всё в этом мире бушующем.
Есть только миг - за него и держись.
Есть только миг между прошлым и будущим.
Именно он называется жизнь..."

Куда тогда тебе торопиться? Вчера было «сейчас», сегодня есть «сейчас», завтра будет «сейчас». Одно (а не два и более) «сейчас» только и есть всегда. И оно (твоё небытие в "сейчас") никуда не уходит и не приходит, всегда остаётся. Со-бытия – твоё развлечение (потеха, забава) в «смерти» - в одном и том же прекрасном? мгновении - «сейчас».

«Время нас торопит: пора,
Скоро отплытие.
Будут штормовые ветра,
Будут открытия.
*
Сделать нам, друзья, предстоит
Больше, чем сделано.
Кто же это там говорит:
- Молодо - зелено…»

Показать полностью

"Может ли душа злого и пьющего дедушки после смерти переселиться в тело внука, который пьет за двоих и такой же злой, как дедушка?"

Дедушка, внук и вообще все люди (и собаки, кошки, деревья, цветы) в твоём окружении – носители, переносчики одной смертельной заразы – твоей души.
Дедушка –твоё представление о нём. Дедушка (казалось бы) умер, но твоё представление о нём живо - ты не забыл его, помнишь. А, значит, дедушка продолжает «на том свете» быть носителем твоей души.

Дедушка до смерти был твоим образом, галлюцинацией - «злой и пьющий». Дедушка после смерти остаётся твоим образом, галлюцинацией - ты его по-прежнему помнишь "злым и пьющим". Он лежал (в твоём представлении) на диване и шевелился. Сейчас (в твоём представлении) он лежит тихо и мирно в гробу и не шевелится (?).

В чём тогда заключается «смерть» дедушки? Только в том, что ты его переселил (в твоём представлении, в твоих мыслях о нём) с дивана в гроб. Но поскольку он остался в твоей памяти, то он для тебя не стал мертвее после его смерти (и никогда не был живее, чем после его «смерти»).

А, значит, по сути, дедушка не умер. Дедушка фактически и не жил никогда само-стоятельной от тебя жизнью. "Смерть" (+рождение и жизнь) дедушки и всех прочих людей - условность твоего ума, а не то, что есть на самом деле. Люди рождаются, живут и умирают лишь в твоём уме - в твоём пылающем воображении (в твоём сновидении).

Это значит, что ни у дедушки, ни у внука нет никакой своей души. И в дедушке, и во внуке – твоя (единая, единственная) душа.
Твоя душа (в каком-то смысле, в какой-то её части) – злая и пьющая. И ты видишь её таковой в твоих образах (представлениях) дедушки и внука. Дедушка (Ленин) жил, дедушка жив, дедушка будет жить. Где? В мавзолее твоей головы.

Откуда и куда светлый образ дедушки может переселиться? Из твоей головы в твою же голову. А, значит, некуда ему переселяться. А забыть ты его не можешь. Забыть дедушку - значит забыть "себя". Ты не желаешь забывать "себя" - не желаешь "умирать", поэтому помнишь дедушку. Дедушка тебе дорог, как память о "себе".

Все твои образы: дедушки, внука и вообще всех людей (и собак, кошек, деревьев, цветов) - твоя одна на всех, единственная и неповторимая душа. Никаких других душ просто не существует.
Вообрази, что ты забыл дедушку, внука и вообще всех людей (и собак, кошек, деревья, цветы). Например, во сне без сновидений. Что от тебя самого (от твоей души) остаётся? Ничего.

Во сне без сновидений твой беспокойный ум перестаёт рисовать (на абсолютно пустом месте) тебе твоё сновидение. Во сне без сновидений ты не видишь никаких галлюцинаций (кажимостей) - не видишь дедушку, внука и вообще всех людей (и собак, кошек, деревья, цветы).

Во сне без сновидений (=без души?) ты счастлив. Именно живая (=смотрящая сновидение о жизни) душа делает тебя несчастным - живым.

Показать полностью
1

Обращение к колдунам и в полицию - одно и то же на энергетическом уровне?

Обращение в полицию – обращение к правосудию, обращение к силе, к закону, к традиции (к обычаю, к привычке - к "пошлости"). Как пошлО (со времени Оно), как принято, как условлено, как оговоренО, как завещано, как записано.

В этом смысле обращение в полицию похоже на обращение к «богу» через посредника (=священника). Полицейский – священник, призванный «богом» быть «светильником» (фонарём, вашим высоко-пре-освященством) некой более-менее праведности, законности, дозволенности, разрешённости.

Обращение в полицию – обращение к Папе Римскому (к власть имущему Отцу, Патриарху всея Руси) за исцелением от беззакония, от произвола, от инакомыслия, от сектанства, от ереси, от раскола. Раскол - лебедь, рак и щука, живущие по произволу, по хаосу, анархии.
Полиция так или иначе исцеляет от социальных болезней - от преступности (от ереси, от инакомыслия). В этом смысле обращение в полицию тождественно обращению к врачам за медпомощью.

Врачи и колдуны (маги) – практически одно и то же. Врачи – современные колдуны, знахари, ворожеи. Врачи действуют на основе святых писаний – книг (=библий) о болезнях (о людских проказах, о потехах, о забавах). Полиция тоже действует на основе святых писаний – законов и инструкций (=библий). Колдуны тоже действуют на основе святых писаний типа гримуаров (=библий).

В этом смысле обращение к колдунам и в полицию (или к врачам, или к священникам) - одно и то же. Всё - по тем или иным библиям (книгам ритуалов и заклинаний) того или иного рода.
Все эти обращения, фактически – обращения к «богу» (=к самому себе) через уполномоченных («богом») посредников. Энергия ко всем этим уполномоченным идёт от «бога» (=от тебя самого =от истинного Я). А от уполномоченных (от посредников =от системы кривых зеркал) – к ложному эго (к твоему представлению о себе).

Колдуны (в упрощённом представлении) наводят порчу и сглаз (или избавляют от порчи и сглаза) по просьбе "ложного эго". Но энергия на это действо приходит к колдунам от "бога" - от тебя самого.
Полиция тоже "наводит" или "избавляет" по просьбе (молитве) "ложного эго". Но энергия на это действо (священнодействие) приходит к сотрудникам полиции (=к фонарям-светильникам) от "бога" (=от тебя самого) - от звезды.

"Вот и весь неприхотливый вид
Поливалкой улица умыта
На углу фонарь стоит разбитый
А над фонарём звезда горит..."

Показать полностью 1

Жизнь хороша, если рисковать умеешь?

Жизнь – некоторый набор (куча) искусственно создаваемых несчастий - дефицитов (=чувств). Жизнь – искусственно создаваемый человеком дефицит "смерти" - счастья.
Поскольку все несчастья (дефициты «смерти» =чувства) создаются абсолютно искусственно, то человек в чистом, голом, безыскусном виде – сама «смерть» (счастье, полное довольство всем).

Чтобы жить как человек (как люди), эта «смерть» (Кощей Бессмертный) должна владеть искусством создания на абсолютно пустом и ровном месте (=в раю) дефицитов «смерти» - чувств, эмоций.

Рисковать – откусывать от полноты (плеромы, целости) некоторую часть, делать целое (яблоко) нецелым, покусанным. Рисковать – лишать Пречистую Пренепорочную Пресвятую Деву Марию («смерть») части (=чЕсти), входить с самой «смертью» (с Девой Марией, Царицей Небесной) в порочную связь (в законный брак).

Если (именно таким образом) рисковать не умеешь, то никакой жизни у тебя быть не может. Жизнь хороша, если умеешь жить в законном браке с Девой Марией - со «смертью». А, значит, умеешь уворачиваться от мести со стороны твоей законной супруги – уворачиваться от «смерти» (от счастливого небытия). Умеешь оставаться несчастным (=живым) при любом раскладе, в любой сексуальной позиции на «смертном одре» - на «брачном ложе» (в Гробу Господнем).

«Две капли сверкнут, сверкнут на дне,
Эфес о ладонь согреешь,
И жизнь хороша, хороша вдвойне,
Коль ей рисковать умеешь.
*

Хитри, отступай, играй, кружись,
Сживая врага со свету.
А что же такое жизнь, а жизнь,
Да просто дуэль со смертью…»

Показать полностью 1
1

Возможно ли отличать свои чувства и эмоции от чужих?

"Всегда своё состояние накладываешь на весь мир. Как мне там внутри, так кажется и у всех так же. Допустим, если у меня апатия, кажется, что все мёртвые и пустые, как голограммы, не живые. Если страшно, кажется у всех агрессия и враждебный настрой. Если у меня кайф внутри, мне кажется все под кайфом и всем хорошо. И т.д. Какой ты, такие и все будут казаться? Никак не отличить. Чувства затуманивают всë, особенно, когда сильные."

«Свои» чувства и эмоции у тебя есть. Достаточно очевидно, что «чужих» чувств и эмоций у тебя нет. Ведь у тебя только своя голова на плечах и своё сердце в груди.
Что это значит, что из этого следует? Все чувства (эмоции) во всех «других» людях ты до-мысливаешь «себе» - занимаешься домыслами. Иначе говоря, именно ты за всех людей чувствуешь. А, значит, (ни больше, ни меньше) ты ОДИН за всех людей живёшь под девизом "один за всех, все за одного".

Ты живёшь (чувствуешь и мыслишь) «за себя и за того парня» - за всех людей. Но тебе при этом кажется, чудится, мерещится, мнится, что люди сами живут, сами мыслят и чувствуют. Как это ни прискорбно, но никаких отдельно от тебя живущих людей нигде нет. Ты (живой "дух") абсолютно один, а все люди - твоя мёртвая плоть, твои грёзы, персонажи твоего сновидения.

«Обещает быть весна долгой,
Ждёт отборного зерна пашня.
И живу я на земле доброй
за себя и за того парня.

Я от тяжести такой горблюсь.
Но иначе жить нельзя, если
всё зовёт меня его голос,
всё звучит во мне его песня...»

Возможно ли отличать свои чувства и эмоции от чужих?

Таким образом, в этом мире только один ты живёшь. Все прочие люди буквально мертвы - «их-там-нет». Все люди тебе кажутся, снятся, чудятся.
Все люди - «легион бесов», которых ты таскаешь всюду с собой, чтобы тебе «жить стало легче, жить стало веселей». Без людей - без твоих галлюцинаций, без бесов, которыми ты одержим, тебе скучновато. «И скучно и грустно, и некому руку подать в минуту душевной невзгоды…»

«Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами ((=людьми)) с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме ((=не на Небе)), а в гробах ((=на Земле в телах людей - "мёртвых душ")).
Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.
Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.
Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, - потому что много бесов ((=людей)) вошло в него. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну...»

Показать полностью 1

Ответ на пост «Как стать женственной»1

«Главная суть женщины - быть берегиней.»

Идеальная модель женщины-берегини – Пречистая Пренепорочная Пресвятая Дева Мария Царица Небесная. Небесная Дева Мария – та, какой должна быть любая земная женщина, чтобы пребывать в вечном счастье и блаженстве.

"Ave Maria"

«Сберечь, уберечь то, что есть.»

А что есть в реальности - на Небе? Ничего. Ничего нет, беречь нечего, не от кого и некому. Что-то и кто-то (какая-то иллюзия, мираж) есть только на Земле – в сновидении, в мечтах, в воображении. В чьём воображении, в чьих мечтах? В мечтах женщины-берегини – Девы Марии Царицы Небесной, сновидицы.

«поэтому женщине не нужны дела и подвиги, достаточно того, что есть.»

- Вот именно. Чтобы сберечь «ничего», делать ничего не надо. А любые дела и подвиги, которые земные мужчины совершают ради (вполне земных) женщин, «ничего» не меняют. Ничего остаётся ничем (самим собой) при любом количестве и качестве дел и подвигов. Все дела и подвиги – тщетная суета, переливание пустоты из пустого в порожнее.

«Быть женщиной это талант выше всех талантов.»

- Да. Ничего не делать в окружении призраков, привидений, миражей – самое трудное. Так и хочется принять посильное участие. Но, по сути, ни один человек в позиции «Я» при всём своём желании не может принять участие в том, что ему лишь снится, мнится, кажется, мерещится. Всякий человек постоянно порывается что-нибудь сделать, но никогда ничего не делает. Остаётся на одном и том же месте. Сидит на стуле (на царском троне, на престоле "божьем") ровно, «наслаждается» тем, что есть – наслаждается «ничем», пустотой.

Дева Мария – талант талантов, небесный царь всех земных царей – всех персонажей её собственного сновидения.

«в целом женщина открыта к жизни, поэтому допустимо "хочу чего-то, сама не знаю чего". Но при этом ничего не делать.»

«Исхитрись-ка мне добыть
То-Чаво-Не-Может-Быть!
Запиши себе названье,
Чтобы в спешке не забыть!...»

Дева Мария пребывает всегда на Небе, но открыта к Земле – открыто, не отрываясь смотрит своё сновидение о жизни людей на Земле – в её фантазиях, в её самых смелых мечтах.

«Главное, женщина должна быть здорова. Сохранить своё здоровье. Поэтому женщине простителен эгоизм в гораздо большей мере, чем мужчине.»

Дева Мария – абсолютный эгоист. Хотя бы потому, что никого нет, кроме неё. Да и её самой, как чего-то сколько-нибудь существенного, тоже нет. Дева Мария бесплотна, бестелесна – духовная сущность. Дева Мария всегда абсолютно здорова. У неё просто нет ничего, что может болеть. Поэтому абсолютно никаких усилий по сохранению, сбережению своего здоровья от неё не требуется. Даже если Дева Мария пожелает стать нездоровой, она этого не сможет сделать.

«Успешная женщина эта та, которая счастлива и ей ничего не нужно.»

- Вот именно. Она – «никто и ничто» и ей никого и ничего не нужно. "Бережёного бог бережёт" - она сама себя бережёт именно тем, что ничего не делает и не может делать при всём желании.

«A Goddess on the mountain top
Was burning like a silver flame
The summit of beauty and love
And Venus was her name

Her weapons were her crystal eyes
Making every man mad
Black as the dark night she was
Got what no one else had…»

Показать полностью 2
1

"Знаете ли вы людей, кто в болезни стал чище, лучше, светлее, добрее?"

Здоровье у людей — "состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов".
Исходя из этого определения, отчётливо видно, что здоровыми люди бывают только до рождения, после смерти или во сне без сновидений. Жизнь в любом её варианте – болезнь.

Знаете ли вы людей, кто в болезни стал чище, лучше, светлее, добрее?
=Знаете ли вы людей, кто после рождения стал чище, лучше, светлее, добрее – стал здоровее, чем в «смерти»? Нет, сие чудо никому неведомо. Лучше (чище, светлее, добрее), чем тогда, когда человека «нет» (или он спит зубами к стенке), он быть не может.

Жизнь – общая, нормальная (=как у всех) болезнь человека. В этой общей болезни у человека есть частные болезни, по которым можно отличить одного человека от всех других.  Болезни делают каждого человека уникальным и неповторимым негодяем, злодеем, чудовищем, "драконом". "Убей дракона в себе". "Убей неверного ("богу" =смерти) в своём сердце".

Детство, отрочество, юность, молодость, зрелость, старость – разные варианты психических (душевных) болезней. Мужской и женский пол – разные варианты умопомрачения, психического расстройства.
Чем ближе человек к «смерти» (чем он бесплотнее, прозрачнее, невидимей, неслышимей), тем он автоматически чище, лучше, светлее, добрее.

Например, в старости (=в частной болезни) некоторые (в редких случаях) люди становятся (на первый взгляд) чище, лучше, светлее, добрее. Почему? Только потому, что они становятся менее живыми, менее больными – более «мёртвыми», более здоровыми. Такие люди склонны к некоторому уединению, безмолвию. Они уходят от общей массы больных (=живых) людей куда-то в сторону. Мы (нормальные больные люди) уже не можем разглядеть в таком человеке "себя" - не можем увидеть своё отражение в таком зеркале.

В гробу всякий человек снова становится таким же здоровым (максимально чистым, светлым и добрым), каким он и был до рождения.

Знаете ли вы людей, кто в болезни стал чище, лучше, светлее, добрее?
=Знаете ли вы хоть одного человека, который жил-жил, да потом (безвременно и скоропостижно) умер – неожиданно для всех стал чище, лучше, светлее, добрее? Да таких людей (на кладбище) – пруд пруди.

"Слышал я слова правильные,
Все искал пути праведные,
А твои слова памятные —
Нам не жить друг без друга!

Ленточка моя финишная!
Всё пройдет, и ты примешь меня,
Примешь ты меня нынешнего…
Нам не жить друг без друга!

Мы разлучаемся со сказками…
Прошу, стань сильней меня,
Стань ласковей."

Показать полностью 1
1

Почему любовь приходит во сне?

Любовь - сновидение. Почему сновидение (любовь) приходит во сне?
Есть сон без сновидений – сон без любви, смерть. Смерть - сон без любви (без сновидения). Есть сон со сновидением – сон с любовью.

"На тот большак, на перекрёсток
Уже не надо больше мне спешить.
Жить без любви, быть может, просто,
Но как на свете без любви прожить?

Пускай она сто раз обманет,
Пускай не стоит ею дорожить,
Пускай она печалью станет,
Но как на свете без любви прожить?.."

При этом вся твоя жизнь - сновидение, которое приходит к тебе во сне. Во сне ты можешь смотреть сновидение - жить (=тешиться, занимать «себя» любовью с «другими»). Во сне ты можешь не смотреть сновидение – не жить, не быть, наслаждаться одиночеством, пребывать в «боге» - наслаждаться смертью.
Поэтому, например, твоя любовь к одиночеству (нелюбовь к общению) – твоя жизнь в людях. Только благодаря сновидению (=благодаря любви =благодаря жизни) в тебе есть любовь ко сну без сновидений - любовь к смерти.

Почему любовь приходит во сне?
=Почему любовь к «смерти» (=ко сну без сновидений =ко сну без любви =ко сну без жизни) приходит во сне? Почему во сне ты занимаешься любовью со «смертью»?

Например, «женщина» - это, по сути, твоя (как мужчины) смерть. Занимаясь любовью с женщиной, ты играешь, занимаешься любовью с твоей смертью - с началом и концом твоего сновидения.
Да и сама женщина - твоё сно-видение (при-видение, при-зрак, мираж). Когда ты смотришь женщине в глаза, ты смотришь в глаза смерти. Когда ты откровенничаешь (сближаешься) с женщиной, ты откровенничаешь (сближаешься) со смертью - доверяешь себя, предаёшь себя смерти. Поэтому тебе бывает "страшно" - страстно, эмоционально (весело, сладко и печально, горько).

Сно-видение (в том числе призрак, при-видение в женском облике), которое ты называешь твоей жизнью - на самом деле твоя «смерть», с которой ты играешь в разные игры (в жмурки, в прятки, в догонялки).

Почему любовь приходит во сне?
=Почему твоя смерть приходит к тебе во сне? Только во сне ты (сновидец) можешь родиться, жить, умереть. И нигде больше, больше нЕгде. Сон - место твоей (бессмертного сновидца) игры, лилы - любви со "смертью" (с самим собой).

Только во сне ты можешь любить самого себя - любить смерть. Во сне со сновидением ты ("смерть") разделяешься, расчленяешься на множество воображаемых частей и в процессе любви собираешь эти части в единое целое "ничего" (пустое место). "Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не плакало".

"Улицы грустят, грустит луна
Вновь я нахожусь во власти СНА
Лишь одной мечтой дышу, живу -
Ах, если б это было наяву.

Ты снишься мне, ты снишься мне
Тревожными ночами снишься мне
То весел ты, то вдруг опять печален
Ты часто снишься мне..."

Показать полностью 1
Отличная работа, все прочитано!