Психология | Psychology

Чел, я девушка и была в аналогичной ситуации. Твоя проблема -- в отсутствии уверенности в себе при общении с девушками. Сейчас предложу непопулярный способ, за который меня тут начнут клеймить френдзонщицей и прочими неприятными терминами. Но мне это помогло, может, и у тебя сработает.

Попробуй завести себе «тренировочных» девушек. То, что ты читал психологию, круто. Но, во-первых, теория без практики остается только теорией. Во-вторых, в современных околопсихологических кругах нередко рекомендуют манипуляции, пикап и прочую гадость, завидев которую, нормальная девушка сбежит.

Немного о моем опыте -- от парней в школе подташнивало (кругом были одни «плохие мальчики»), сама не красотка, но и не урод. Хобби куча -- «драмкружок, кружок по фото, хоркружок -- мне петь охота», но немного душнила. Соответственно, заинтересовать МЧ и построить с ним плюс-минус приятные обоим отношения не получалось. Было ощущение, что общаюсь с существом с другой планеты, у которого все органы чувств и образ мыслей отличаются от человеческого, а психика, самосознание и поведение формировались вообще в другой вселенной. Тогда я стала устраивать себе «тренировочные» отношения. Знакомилась в ВУЗе/интернете, для встреч предлагала места, где в любом случае придется разговаривать и общаться. Это были музеи, недорогие кофейни (чашку капучино себе оплатить могла), парки и набережные. Во время прогулок я училась общаться и разговаривать с противоположным полом, понемногу понимала, как вообще эти существа мыслят и чувствуют. Что мужчины любят, а что нет. Какие ситуации в общении они посчитают натянутыми, а каким обрадуются. Элементарно, какие книги читают, какое кино смотрят, как проводят вечера. Параллельно училась самопрезентации перед противоположным полом, иногда попадала в глупые ситуации и в целом становилась увереннее в общении с мужчинами. В результате через 4 года таких тренировок я легко нашла парня, с которым вступила в крепкие и здоровые отношения. Да, над ними тоже нужно было работать, но результат того стоит. К слову, он до меня тоже успел поболтаться во френдзоне и понять, как общаться с девушками, чтобы оставаться хорошим парнем, но не давать себя при этом использовать.

Теперь пара советов. Во-первых, при поиске тренировочных девушек и общении с ними выключи фиксацию на сексе. По посту видно, что это для тебя больная тема, причем ты используешь лексику и фразочки МДшников, а это стремно и показывает твою неуверенность в себе как в мужчине. При общении с тренировочными дамами тему секса первым не поднимай, но, если она спросит, скажи правду. И будь уверен -- это нормально. Нормальную девушку поздняя девственность не отпугнет. У меня вообще это создавало ощущение определенной надежности мужчины (за сиськой не сбежит). Для примера -- муж подруги лишился девственности в 25, мой в 27. Коллега, к слову, крутой компьютерщик, ходил в девственниках до 33.

Во-вторых, заранее подумай, о чем будешь общаться. Составь список вопросов, которые будешь задавать девушкам. Причем это должны быть не односложные вопросы (ты любишь котиков -- плохо, назови три книги, которые всем рекомендуешь прочитать, почему именно эти книги -- хорошо). И ты, в свою очередь, тоже должен быть способен на них развернуто ответить и аргументировать свои варианты. Хорошая идея -- заранее написать свои ответы в ворде/на листочке, а заодно записать всякие интересные случаи, которые с тобой случались, так, чтобы ты мог их рассказать при общении с девушкой. Это позволит не экать-бекать, пока думаешь, о чем поговорить, а говорить плюс-минус четко, а в голове держать структуру рассказа.

В-третьих, пикап и прочую МДшную тематику отправляем в архивы, где хранишь смешной кринжак. Нормальные девушки их методы раскусывают на раз-два и сбегают, роняя тапки. Дамы с психотравмами, первое время, ведутся, но ты уверен, что хочешь найти психанутую девушку, которой для отношений нужны эмоциональные качели раз в месяц и которая свалит, как только поймет, что

Что дают такие тренировочные отношения? Во-первых, навык спокойного общения с противоположным полом. Ты уже не нервничаешь, аки пубертатный подросток, а ведешь беседу, как взрослый и адекватный человек. Во-вторых, нарабатывается уверенность в себе -- чтением теории ее не взрастишь. В-третьих, ты начинаешь понимать противоположный пол, его образ мыслей и чувств. Когда это понимание есть, ты уже можешь применять психологию осознанно и точечно, так, чтобы получить нужный эффект, а не отпугнуть.

Когда появится уверенность в себе, можешь потихоньку начинать искать уже нормальные, нетренировочные отношения. Когда переходить к сексу, поймешь сам. Удачи!

«У меня есть…» — вряд ли что-то можно сказать о человеке, не зная продолжения — Кхм-кхм! — это откашлялся старина Эрих Фромм. Он хочет поспорить и влезть в душу, а если точнее — в язык, которым мы общаемся.

***

Философ и психолог Эрих Фромм считал, что через язык, который использует человек, можно уловить его ориентацию на обладание или на бытие.

Ориентация на обладание — это стремление к собственности, к захвату вещей, к тому, чтобы мир был моим. Люди с такой ориентацией часто измеряют успех количеством: «У меня есть дом, машина, семья». Идея в том, что чем больше у тебя «есть», тем вроде как лучше ты живёшь.

Ещё примеры языка обладания: Мой ребёнок должен поступить в университет / У меня есть идея / Человек на миллион долларов / Мой (девушка говорит про парня)

Ориентация на бытие — это жизнь в процессе, в моменте. Она связана с ощущением, творчеством, опытом. Вместо «иметь», человек с ориентацией на бытие хочет «быть». Это про искренность, спонтанность, открытость и взаимодействие с миром, а не его захват.

Примеры языка бытия: Я люблю учиться / Мне нравится гулять / Я испытываю счастье / Мы любим друг друга.

***

Фромм был мастером психоанализа. Он изучал, как люди общаются, и понял, что в их языке скрыта психология их жизни. Фромм заметил, что язык — это зеркало души и убеждений. Люди, ориентированные на обладание, говорят о вещах как о чём-то внешнем, подчёркивая владение. А те, кто живёт в бытии, говорят так, будто опыт и эмоции текут сквозь них.

Фромм начал исследовать эту идею, анализируя тексты и разговоры. Он заметил, что слово «иметь» всё чаще становится центральным в жизни людей. «Моя любовь», «Мой друг» — такой язык общения звучит, как будто любовь или друг — предметы, которые можно положить в карман.

«А как иначе-то?!» — справедливо кто-то спросит. Вот примеры, как можно перевернуть язык обладания в язык бытия:

Я знаю математику — Я изучаю математику. У меня есть мечта — Я мечтаю. Это моя жизнь — Я живу.

Выглядит так, словно глаголы выдают ориентацию на бытие, а существительные — на обладание. Именно об этом и размышляет Фромм в своей книге «Иметь или быть». Кстати, Пушкин писал, что именно глаголы жгут сердца людей. Не существительные!

Ещё пример посерьёзнее, а потом повеселее.

Человек в коллективе что-то придумал и говорит:

— «Это моя идея!» — ориентация на обладание идеей, как собственностью.
— «Рад, что смог придумать что-то важное» — ориентация на радость творчества.

Ещё пример, повеселее:

— «У меня есть абонемент в зал. Заметьте: не мышцы, а абонемент! Он просто лежит у меня в кошельке, пылится. Но зато он у меня есть!»

Ясно, что тип ориентирован на обладание, но ходит ли он вообще в зал?

— «Я хожу в зал. Ну как хожу... Раз в месяц захожу туда, чтобы напомнить себе, что я человек с большой душой и маленькой выносливостью. Но процесс-то идёт!»

Ну что ж, зато человек на бытие переключился.

***

В мире, где культура потребления кричит: «Покупай больше, бери по скидке, оформляй в кредит, чтобы стать счастливее!», слова Фромма звучат как спасительный колокол. Мы видим, что ориентация на обладание загоняет нас в стресс: мы боимся потерять, сравниваем себя с другими, измеряем ценность человека количеством его вещей.

Размышления Фромма — это не про то, каким языком мы общаемся. Это о том, как язык может сделать нас свободными от ненужных привязанностей. Иметь или быть — два противоположных способа существования.

Эрих Фромм видел в бытии подлинное, естественное, реальное существование индивида в отличие от мнимого, показушного образа жизни.