
Психология | Psychology
Есть ли у вас друзья
Всем общий, друзья.
Начну с ттого, что в детстве у меня было много друзей - приятелей, гуляли с утра до вечера, потом когда школу закончил уехал в другой город и никого там не знал. Поступил в вуз, нашёл новых знакомых, но они остались лишь знакомыми. Не особо сходились взгляды на жизнь.
В иитоге вуз закончил, знакомые быстро растворилась.
По ммимо их ещё знакомые были, да кто куда пропал, первый в другой город уехал, не общаемся, второй с девушкой живёт, на друзей забил.
В иитоге один как перст.
Идёшь по улице, все идут в компаниях, с кем то, а ты один идёшь.
Вопорс: это только у меня друзья кончились и новые не появились?
Или не стоит каждых встречных друзьями считать, как кажется на первый взгляд?
Вот реально, как девушку завести можно найти информацию, а вот как друзей я такой не нашёл, не видел инструкции. Не пойдёшь же дружбу свою предлагать
Кажется часто, что у всех есть друзья и только ты без них среди людей находишься, как ворона белая.
Хотя, если конечно друзья тебе никак не помогут, когда надо, не друзья это вовсе
Суперсила. Абьюзеры все время были правы. Жертва сама виновата в том, что обижается
Как принимать происходящее, в том числе, тяжёлое, как измену?
Перестроить психику наоборот. Принять, что за твои реакции отвечаешь ты. Сколько ярости в них будет.
Тогда, не сразу, но постепенно можно преисполниться настолько, что получится даже принять измену и не разрушиться внутри.
Абьюзеры-провокаторы-эмоциональные садисты могут радоваться, ведь это то, что они всегда транслируют: жертва сама виновата в своих реакциях.
Мы уверены, что мы не можем не зависеть от того, что происходит во вне, как будто не можем наоборот. Это происходит, потому что в детстве ты полностью зависим от того, придет ли взрослый и что он сделает. Внутри тебя нет способности быть автономным.
Но дело в том, что в какой-то момент жизни или ты сможешь наоборот или твоя же останется сплошным страданием, потому что всегда происходит что-то "не так" как ожидает эго, брошенное на самотёк, и не обучаемые.
На самом деле нельзя ничего такого сделать, что позволит вредить / "воспитывать" другого. И если ты интегрируешь это в центр своего мировоззрения, что ты уяснишь, что другой также не имеет на это права. Вы отвечаете за свои реакции. Так ты сможешь чувствовать больше свободы в с своих действиях, понимая, что тот кто осуждает и делает тебе неприятно - это говорит о нем, а не о тебе.
Что бы ты ни сделал, другой всегда должен отвечать за свои реакции на твое поведение. Если он не может или не знает, что должен - неважно, главное, что это знаешь ты.
И наоборот. Ты отвечаешь за свои реакции, что бы ни сделал другой. Это держит раздражение от эго под контролем, не путать со сдерживанием силой воли или трансформацией реакции в обиду.
Даже если тебе изменили, все равно ты выбираешь: реагировать из детской части, взорваться и страдать - можно, но так ты будешь иметь ещё больше рисков "великодушно простить" и мстить за это. Или даже на зубах выползти из этой связи, но в дорожку взять смертельную обиду, ненависть к противоположному полу и обнажившийся страх (ужас) перед ним в целом.
Или реакция из взрослой части: она больше приближена к реальности. Это там где нет катастроф для психики. Где не нужно на все взаимодействия с миром пользоваться предохранителями.
Другой не может разрушить тебя и твой мир, если он принадлежит тебе, он внутри тебя. Разрушить мир можно только ребенку, потому что своего мира у него пока нет, он судит о мире по восприятию близкого взрослого.
Что это даёт? Критически разный уровень психической боли.
Ребенок полностью ею захвачен, поэтому дети так истошно кричат и плачут, когда ударяются мизинчиком об уголок, а не потому что они умышленно катострофизируют случившееся в своих целях, чтобы привлечь внимание. Так и с болью психической. Большинство людей вырастают, но психика остаётся недоразвитой (о причинах этого надо говорить отдельно). И тогда они хотели бы закричать, но стыд вынуждает их "кричать" о боли во внутрь себя.
Психически взрослому больно и неприятно, могут открыться детские травмы отвержения (бонусом ещё и стыд за свои такие реакции, и страх, потому что не знают, что с этим делать и не верят, что это излечимо), но если ты, человек, берешь на себя ответственность за свои реакции, то небо тебя вознаградит силой для того, чтобы держать дверь от портала в ад плотно закрытой, чтобы никого не втянуло. В том числе, и в первую очередь, тебя самого (саму).
* Поделись этим наблюдением с другими, если считаешь его полезным, не оставляй все себе. И тебе воздастся. Не обязательно в той форме, как ты ждёшь, но в лучшей форме по другим, возможно, пока неведомым тебе, стандартам.
★Skandalllist★
Кто такие мазохисты?
Мазохистская личность преодолевает свое психологическое одиночество, свойственное каждому, становясь неотъемлемой частью другого человека. Этот "другой" руководит ею, направляет ее, защищает; он становится ее жизнью, ее воздухом. Безропотно покоряясь какой-нибудь личности, мазохист невероятно преувеличивает ее силу и достоинства, всячески принижая при этом самого себя. Он - все, а я - ничто; я значу что-то лишь постольку, поскольку я - его часть. Являясь его частью, я становлюсь причастным к его славе, его величию.
Мазохист никогда не принимает никаких решений, избегает любой самостоятельности; ему чужда всякая независимость, и поэтому он никогда не остается в одиночестве. Такая личность не является целостной, она как бы еще не вполне родилась.
Взаимоотношения, основанные на мазохистской любви, по своей сути являются идолопоклонством. Это психологическое чувство проявляется не только в эротических переживаниях. Оно может выражаться в мазохистской привязанности к главе государства, музыке, болезни и, конечно, к конкретному человеку. В последнем случае мазохистское отношение может сочетаться с физическим влечением, и тогда человек покоряется не только душой, но и телом. Как бы то ни было, во всех случаях человек отрекается от своей целостности и индивидуальности, становясь орудием в чужих руках, перестает самостоятельно решать жизненные проблемы.
Наиболее частые формы мазохистских проявлений - чувства собственной неполноценности, беспомощности, негодности. Люди, испытывающие подобное, стараются избавиться от этого, но в их подсознании заложена некая сила, которая заставляет их чувствовать свою неполноценность. Многие пытаются объяснить эти ощущения осознанием своих действительно существующих недостатков и слабостей. Но особенность мазохистской личности в том и состоит, что она испытывает потребность намеренно принижать себя. Такие люди никогда не делают того, что им хочется, а подчиняются действительным или воображаемым приказам своего кумира. Иногда они просто не способны испытывать чувство своего "я" или "я хочу".
В более тяжелых случаях, наряду с постоянной потребностью в подчинении и самоподавлении, появляется страстное желание причинить себе страдания, боль. Подобные стремления выражаются по-разному. Есть люди, упивающиеся критикой человека, которого боготворят; они сами возводят на себя такие обвинения, какие не придумали бы и их злейшие враги. Другие - обнаруживают склонность к физическим заболеваниям, намеренно доводя свои страдания до такой степени, что действительно становятся жертвами болезней или несчастных случаев. Некоторые восстанавливают против себя тех, кого любят и от кого зависят, хотя на самом деле испытывают к ним самые лучшие чувства. Они как бы делают все, чтобы причинить себе как можно больше вреда.
Часто мазохистские тенденции выглядят патологическими и бессмысленными, но оправдание им сразу же находится, если они выступают под маской любви. Такая форма псевдолюбви довольно распространена и часто воспринимается как "великая любовь". Описание ее можно встретить в романах и кинофильмах.
Когда человек перестает осознавать собственную индивидуальность, он начинает "боготворить" любимого, творить из него кумира. Он направляет все свои силы на того, кого любит, кому поклоняется как носителю своего блаженства. Как правило, объект любви мазохиста ведет себя прямо противоположным образом. Но это не только не уменьшает поклонения последнего, а, напротив, притягивает его. Подобное явление можно назвать мазохистским извращением, оно доказывает, что страдание может быть целью человеческих стремлений, пределом его желаний. Люди вполне сознательно хотят страдать и наслаждаются своими мучениями.
При мазохистском извращении человек способен испытывать половое возбуждение, когда его партнер причиняет ему боль. Но это не единственная форма мазохистских извращений. Часто возбуждение и удовлетворение достигается состоянием собственной физической слабости. Бывает так, что мазохист довольствуется лишь моральной слабостью: ему нужно, чтобы объект его любви относился к нему как к маленькому ребенку или чтобы унижал его и оскорблял.
Моральный мазохизм и мазохизм как сексуальное извращение чрезвычайно близки. По сути, они представляют собой одно и то же явление, в основе которого лежит изначальное стремление человека избавиться от невыносимого чувства одиночества. Испуганный человек ищет кого-нибудь, с кем мог бы связать жизнь, он не может быть самим собой и пытается обрести уверенность, избавившись от собственного "я". С другой стороны, им движет желание превратиться в часть более сильного целого, раствориться в другом. Отрекаясь от своей индивидуальности, от свободы, он обретает уверенность в своей причастности к силе и величию того, кому поклоняется. Неуверенный в себе, подавленный тревогой и чувством собственного бессилия, человек пытается найти защиту в мазохистских привязанностях. Но эти попытки всегда заканчиваются неудачей, так как проявление своего "я" необратимо, и человек, как бы он этого ни хотел, не может слиться до конца в одно целое с тем, к кому прилепился. Между ними всегда существуют и будут существовать непримиримые противоречия.
Почти те же причины лежат в основе активной формы симбиотической связи, которая называется САДИЗМ (господство). Садистская личность стремится освободиться от мучительного одиночества, превращая другого человека в часть себя самой. Садист самоутверждается тем, что подчиняет себе безраздельно личность, которую любит.
/Эрих Фромм/
Как вы реагируете на людей-не объяснивших Вам,свой отказ продолжать с вами общение?1
Наверно у всех людей были такие случаи-когда общаетесь изначально нормально,с тем или иным человеком.И кажется что всё нормально,оснований опасаться нет за ваши взаимоотношения.И кажется что в будущем-то же всё будет нормально,такая уверенность-в том что вы не делаете человеку ничего плохого,или как минимум-не видите за собой действий,которые могли бы не понравиться-тому или иному человеку.А иногда и вообще-таковых действий у вас нет.
Но в один прекрасный момент-вы видите,что человек-внезапно уходит из вашего круга общения,не объяснившись и не указав Вам причин...Либо молча уходит...Либо намекает на нежелание общаться.Или говорит прямо об нежелании-но ни слова об истинных причинах и мотивах такого поступка.
Не сомневаюсь что никто никому не обязан ничего объяснять-это мне то же хорошо известно.
Но совсем другой вопрос:если человек-от которого ушла та или иная личность,хочет не вернуть ушедшего-а узнать причину прекращения общения...То как узнать-если никто не говорит и не обязан говорить причины?Ведь часто кажется,что услышав причину-можно избежать подобных случаев,с будущими взаимоотношениями.
Нет сомнений что в ряде случаев-подробные и откровенные объяснения,где обе стороны-дали друг другу откровенно и подробно выговориться-тщательно выслушав друг друга,могут спасти взаимоотношения и избавить обе стороны-от необходимости расставания,и даже тщательно укрепив между ними,взаимоотношения.
А если и такие объяснения,не спасут взаимоотношения от расставания...То они дадут отвергнутой стороне,информацию-которая способна спасти ее,в будущих взаимоотношениях с другими людьми.То есть научить жизни.
Как вы себя ведёте,если вы очень хотите знать-за что с вами не хотят продолжать общение,но вам об этом не говорят?Или обращаетесь к психологам?Или ищите причину у экстрасенсов и ясновидящих?Или идёте в церковь-спрашивая эту информацию у икон?Или взламываете страницу отвергнувшего вас?Поделитесь своими секретами пожалуйста!!!
Социофобия - страх контактировать с людьми
Социофобия (или социально-тревожное расстройство) - страх социальной активности плюс избегающее поведение (это как раз подразумевает фобию).
В норме человеку свойственно испытывать тревогу при социальном контакте, в том числе с большой аудиторией (выступления на конференциях, семинарах, презентациях), но он может с этим справиться, взять себя в руки, вспотеть, понервничать, но выступить.
Человек с социофобией испытывает избыточный уровень тревоги, он теряется и не может ничего сказать, поэтому избегает таких ситуаций, выстраивает свою жизнь так, чтобы уклониться от них любыми способами, тем самым ограничивая себя в полноценной жизни.
Эволюционно в людях заложена боязнь выходить одному против толпы, потому что раньше это было чревато изгнанием из племени и возможную гибель. В современном мире это уже не реально. Восемь миллиардов человек создали достаточно городов и сообществ по интересам, так что физически жизни не хватит, чтобы стать изгоем для всех.
Каких ситуаций боится человек с социофобией?
Публичных выступлений, собеседований, тостов на праздниках, позвонить незнакомым людям (в магазин, регистратуру или какое-либо учреждение), диалогов с начальством, знакомиться и общаться с противоположным полом, публично выражать мнение, проявлять инициативу, спорить, задавать вопросы на публике (на учёбе, совещаниях), попросить подвинуть, если что-то мешает, попросить переделать, если не понравился заказ, сдать вещь обратно, если не подошла, отказать в просьбе, попросить о помощи (если в перспективе подумают, что он глупый).
Сюда же можно добавить: не опаздывать, сесть где попало, на краешек, лишь бы не создавать другим дискомфорта или не привлечь внимания.
Не расспрашивать о товаре перед покупкой, не просить сравнить несколько моделей или примерить несколько размеров.
Если доводить до абсурда, он будет в кафе есть суп вилкой, но не спросит ложку у официанта, если ему её не принесли. А если это заметят, то будет выкручиваться, отмазываться, что "ему удобно так есть", либо "его это не напрягает", либо он "пробует новый способ поедания супа, который где-то видел в видеоролике", убеждая, что он нормальный.
В общем, это большое количество разных вариантов ситуаций социальных контактов, которые если и даются, то с трудом. (Зависит от того, к каким ситуациям он смог привыкнуть, и то не факт, что этот опыт не утратится без практики).
Причины социофобии.
Социофобия обычно начинается с детства и юности, когда ребёнок ведёт себя естественным образом, не учитывая нормы поведения, на что получает упрёки: "так вести себя не правильно, не прилично", "что подумают люди?", "ты нас позоришь", "ты мешаешь другим" и пр.
Отсюда формируется своеобразное представление, что если мной не довольны, значит я плохой, недостойный, скучный, мешающий, глупый, не интересный, никчёмный, ничего из себя не представляю, поэтому лучше не проявляться и не отсвечивать, а то накосячу, покажусь некомпетентным, смешным, нелепым, тупым (и прочее, что написано выше). Окружающие это увидят и отвернутся, осудят, перестанут общаться. Это неприятно, невыносимо и в сумме катастрофа (как и в детстве, когда порицали взрослые).
Другими словами, социофобия держится на двух механизмах:
1. Необоснованная вера в то, что человек 100% не понравится, поведёт себя как-то не так, его осудят и отвернутся.
2. Поэтому надо избегать любой потенциально "опасной" ситуации.
Терапия социофобии.
1. На первых парах оспариваются убеждения.
Например, берётся ситуация "Я не пойду на свидание с девушкой, потому что я обычный, скучный, не интересный, рассказать мне нечего" или "я не буду высказывать свои предложения по улучшению проекта, они и так не значительны, а вдруг станет хуже и на меня всё свалят, или сразу начальник скажет, что это бред" и прочее.
Опровержение убеждений идёт через вопросы "так ли это на самом деле?", "что в этом страшного?", "насколько это катастрофично?", "почему ты уверен, что именно так произойдёт?", "почему другим можно ошибаться/быть скучным/смешным/неудобным/нелепым, а тебе нельзя?", "возможно ли всегда, во всём и для всех быть идеальным, удобным, правильным, безошибочным?" и т.д.
Проблема в том, что количество ситуаций может быть настолько большим, что займёт не один десяток часов обсуждений. Плюс всё это по кругу не один раз проговаривается, потому что психика человека будет защищаться, придумывать новые доводы, прокрастинировать, лишь бы не выходить из зоны комфорта.
Чтобы ускорить процесс оспаривания и поставить его на конвейер, стоит обдумать пару-тройку лёгких ситуаций, проверить их на практике (закрепить и подтвердить, что ничего страшного не случится), а потом либо повесить себе баннер в комнате, либо представлять его мысленно, либо написать себе на картонку размера визитки фразу "Ничего" или "Ничего не произойдёт" или какую-нибудь похожую.
Тогда, минуя долгие размышления о том, что будет, если я на работе пролью кофе на рубашку; проедусь по городу в порванной одежде и не чищенных ботиках; познакомлюсь с девушкой, хотя у меня брекеты, старый телефон и лишний вес; в общем, сотни других потенциально конфузных ситуаций - вы просто подставляете фразу с баннера или смотрите на визитку, без оспариваний проговариваете, что "не будет ничего страшного!" и идёте проверять на практике. Максимум, вам откажут, или усмехнутся, но на части не разорвут и жизнь ваша от этого не разрушится в один момент.
Другими словами, везде, где вы боитесь, стесняетесь, сомневаетесь или избегаете, вы быстро проверяете ситуацию на адекватность "это может случиться с любым другим человеком? Это случается с сотнями людей по всему миру каждый день?", если "да", то "значит и со мной не произойдёт ничего страшного".
2. Если хочется быстрее достичь результатов, то:
- Записаться в театральный кружок, где можно отрабатывать своё нелепое поведение и получать обратную связь.
- Померить 30 вещей в магазинах, где есть консультанты, уйти и ничего не купить.
- Посещать различные компании по интересам: игра в мафию, настольные игры, квизы (типа что? где? когда?), квесты, игра "крокодил" (жестами показывать фразы или слова, а другие их угадывают).
- Ходить на свидания, не концентрируясь на результате, а чтобы просто хорошо провести время, рассказать о себе, послушать другого человека, а дальше как пойдёт.
- В общественных местах (например, торговых центрах) просить незнакомых людей сфотографировать вас лёжа на полу, в нелепой позе или кривляться на фото.
Поначалу может быть некомфортно, страшно и тяжело, но уже с первым полученным опытом станет легче и вы начнёте привыкать. Помните, что у вас на кону свободная жизнь без напряжения.
Ваша задача - убедиться на практике, что можно поступить глупо, нелепо, показаться смешным, неудобным, неидеальным, некомпетентным и ничего страшного от этого не произойдёт. Это нормально и периодически свойственно всем людям, вы не исключение. А если кто-то от вас отвернётся, осудит, посмеётся, пожурит, то это тоже нормально. Люди - не пятитысячная купюра, чтобы всем нравиться. Мир большой, вы всегда сможете найти людей, с кем можно быть самим собой и не контролировать каждое своё движение и не обдумывать каждое слово, тем самым избавившись от постоянного напряжения, в котором себя держите. Разрешите себе это, перестаньте быть хорошим и безотказным для всех, не старайтесь угодить и не допускать ошибок. Это не реально.
С чего вы решили, что мама должна вас любить?
Ах, вот этот миф. Великий, непоколебимый, укоренённый в сознании почти каждого: "Мама должна любить". А если не любит? Или любит, но так, что проще бы не любила? Или любит, но с прицепом в виде манипуляций, вины и вечного "я для тебя всю жизнь положила, а ты…"? Ну что, будем разбираться.
Когда человек приходит ко мне и с болью говорит: "Я просто хочу, чтобы мама меня любила", у меня в голове вспыхивает один единственный вопрос: "А с чего вы решили, что она должна?". Не потому, что я жестокий. А потому, что, если вы поймёте этот момент, боль начнёт уходить. Не сразу, не мгновенно, но вы впервые вздохнёте полной грудью.
Любовь – это не обязательство. Любовь – это не контракт с пунктами и подписями. "Родила – люби"? Это так не работает. Мы все выросли на сказках о материнской любви, которая преодолевает всё. И кто-то действительно повезло – у них мама именно такая. Но у многих – нет. Ну и что делать с этим?
Истории бывают разные. Одну маму в детстве били и унижали, и теперь она на автомате делает так же. Другая эмоционально холодная, потому что её саму никогда не обнимали, не говорили тёплых слов. Третья просто не умеет выражать любовь так, как вам нужно. Четвёртая вообще родила "по залёту" и не хотела ребёнка. Реальность жестока. И в этой реальности ваша мама – обычный человек со своими травмами, дефицитами и ограничениями.
Вопрос не в том, чтобы оправдать её поведение. Вопрос в том, чтобы честно себе сказать: "Да, она не может дать мне той любви, которой я хочу. Не потому, что я плохой, не потому, что я недостоин, а потому, что она такая, какая есть".
Женщина, 35 лет, приходит ко мне и рассказывает: "Я всю жизнь бегаю за маминым одобрением. В детстве пятёрки – она не замечала. В университете – красный диплом, она говорит: "Ну, понятно". Сейчас работаю на хорошей должности, а мама вечно недовольна – то я не так одеваюсь, то не там работаю, то замуж не выхожу". И знаете, что она говорит дальше? "Я всё равно хочу, чтобы мама мной гордилась".
А у меня вопрос: "А если не будет? Если она просто не умеет хвалить? Если у неё в голове мысль: "Ну, ты же моя дочь, значит, ты обязана быть умной и успешной, что тут хвалить-то?". Она смотрит на меня с ужасом. "Но это же неправильно!". Да. Неправильно. Но это реальность. И мамины ответы могут не совпадать с вашими ожиданиями.
А теперь важный момент. Мы боремся не с мамой. Мы боремся с ожиданиями. С детской надеждой, что однажды она изменится. С мыслью "ну хоть сейчас она поймёт, что я хороший". Это борьба с тенью, в которой выиграть невозможно.
У вас есть выбор. Либо продолжать надеяться и раз за разом разочаровываться. Либо принять факт: она такая, как есть. И теперь другой вопрос – как вам с этим жить?
Принятие – это не значит смирение. Это значит честно себе сказать: "Я больше не жду. Я перестаю клянчить любовь там, где её либо нет, либо её форма мне не подходит". Да, это страшно. Это больно. Но это освобождает.
Когда человек впервые говорит: "Да, моя мама не умеет любить так, как мне нужно", он вдруг понимает: "Я-то что, я живой. Я могу научиться любить себя так как мне нужно. Я могу найти других людей, которые будут меня ценить такого какой я есть".
Я не скажу вам: "Полюбите себя" – это слишком просто и бесполезно. Но я скажу: "Давайте разберёмся, что вас держит". Почему так больно? Чего именно не хватило? Как это компенсировать без ожидания, что мама вдруг волшебно изменится?
А если не справляетесь – приходите к психологу. Это не слабость. Это инвестиция в себя. Потому что жить, всё время надеясь на то, чего не будет – это тратить свою жизнь в пустоту.
Будьте счастливы, друзья! Ваш психолог.
Мой телеграмм-канал: https://t.me/mir_kpt
Психотерапия работает или нет?1
Вчера встретились с одним очень интересным человеком. Мы как-то разобщались и он говорит: «вообще я считаю, что психология это фигня и психологи, по большому счёту, шарлатаны. Да, медикаменты помогают с той же депрессией, но зачем ходить к психологам по нескольку лет без видимого результата?»
Я начинаю ему доказывать, что терапия работает, он говорит, что вообще-то нет, ссылается на какие-то известные исследования, которые я не знаю.
Спорим мы спорим и в какой-то момент я ловлю себя на раздражении. И я ему говорю: «ты знаешь, мне кажется, что мы играем в игру «моё лучше чем твоё». И, на самом деле, хотим друг друга переубедить. Хотя, по большому счёту, у тебя есть достаточно стойкое мнение по этому вопросу, и у меня тоже и вряд ли эти мнения изменятся»
Вообще игра «моё лучше чем твоё» нужна для получения чувства превосходства. И если бы мы доиграли в неё до конца, то он бы ушёл с осознанием того, что психологи действительно шарлатаны, а он ещё одного разоблачил. А я ушёл бы от него и сказал бы, какой он нечуткий мужик с огромным количеством заблуждений. Да и весь мир нечуткий и непонимающий, а я, соответственно, чуткий и понимающий. И это давало бы нам очень приятное, но кратковременное чувство высокомерия
И после того, как я сказал, он говорит: «ты знаешь, такое ощущение, что да». И я говорю, мол, мне психотерапия в своё время очень помогла. До того, как я пришёл к психологу, мне было очень плохо, а потом стало хорошо. А он говорит «а у меня обратный опыт. Я к психологу не ходил, но знакомые ходили и говорили, что это как-то не работает» И оказалось, что мы то спорим не про то, что лучше, а про субъективный опыт: у меня он позитивный, а у него негативный. И мы бы с ним никогда друг друга не переспорили, потому что предыдущий опыт не изменишь
После того, как мы это проговорили, мы как-то разобщались и очень даже хорошо провели время, несмотря на разницу во взглядах
Друзья, если вам нравится читать мой канал, буду благодарен, если вы поделитесь этим или другим постом с тем, кому интересна психология. Это очень помогает продвижению и мотивирует меня продолжать
Читайте также в Telegram
